A história

Cilicia Campestris


Cilícia Campestris era um dos seis distritos da província romana da Cilícia organizada por Pompeu, o Grande (l. O nome se traduz aproximadamente em "Cilícia das Planícies" e corresponde ao nome anterior da área, Cilícia Pedias, que significava "suave" ou Cilícia "plana" em contraste com o terreno mais montanhoso e difícil da Cilícia Trachea (renomeada Cilícia Aspera por Pompeu). Os seis distritos da Cilícia organizados por Pompeu foram:

  • Cilicia Campestris
  • Cilicia Aspera
  • Panfília
  • Pisidia
  • Isauria
  • Lycaonia

Cilicia Campestris era a mais valiosa por causa de suas planícies férteis que produziam colheitas abundantes. Sua capital era Tarso, uma cidade antiga que, na época do Império Romano, era uma metrópole rica. C. 297 EC, no reinado de Diocleciano (r. 284-305 EC), Cilícia foi redistribuída. Cilicia Campestris então se tornou Cilicia Prima, Cilicia Aspera foi Cilicia Secunda, e um terceiro distrito foi criado chamado Isauria.

Cilicia Campestris é famosa por ser o local de nascimento de São Paulo de Tarso e o local de suas primeiras missões evangélicas.

A Cilícia, conforme definida por Diocleciano, permaneceu sob controle romano até a queda do Império Romano Ocidental em 476 EC, época em que passou a ser proveniente do Império Romano Oriental (também conhecido como Império Bizantino), que a manteve até c. 700 dC quando a região foi tomada na invasão muçulmana. O território então voltou ao controle bizantino em 965 CE até a queda do Império Bizantino em 1453 CE, após o que foi reivindicado pelo Império Otomano.

Cilicia Campestris é famosa como o local de nascimento de São Paulo de Tarso e o local de suas primeiras missões evangélicas. Delegados das comunidades cristãs da Cilícia participaram do Sínodo de Antioquia em 268 EC e do Concílio de Nicéia em 325 EC, os quais incentivaram a ortodoxia cristã na região. É visitada nos dias de hoje, de facto, tanto pela arquitectura das suas estruturas religiosas como pela impressionante paisagem e ressonância do seu passado.

História antiga

Evidências arqueológicas da Cilícia estabeleceram habitações humanas que datam de c. 9.000 aC ao longo da costa sul, embora seja provável que seres humanos tenham vivido naquela área antes. Foi sugerido por alguns estudiosos (notadamente o arqueólogo britânico Andrew Colin Renfrew em sua hipótese da Anatólia) que o proto-indo-europeu (o ancestral das línguas indo-europeias) se originou e se espalhou da Anatólia, incluindo a região mais tarde conhecida como Cilícia, em algum momento entre o 7º e 6º milênio AC.

Essa hipótese é bastante provável considerando a influência dos fenícios na região. Observações do acadêmico William H. Stiebing Jr.:

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A contribuição mais importante dos fenícios para outras culturas foi o alfabeto. Os fenícios usavam o alfabeto cananeu, um descendente direto do alfabeto proto-cananeu desenvolvido na primeira parte do segundo milênio AEC. Os fenícios introduziram o alfabeto na Cilícia, de onde pode ter se espalhado para a Anatólia central. (253)

A ampla extensão da costa da Cilícia no Mediterrâneo teria sido o ponto de partida para transmissões culturais, como o alfabeto por mar, ao mesmo tempo em que ocorriam intercâmbios semelhantes por meio do comércio por terra.

Os povos Hatti e Luwian habitaram a região de c. 2700 AC antes e depois de ter sido conquistada por Sargão de Akkad (r. 2334-2279 AC). Após a queda do Império Acadiano em c. 2083 DC, o Hatti controlava a região de sua fortaleza em Hattusa antes da chegada dos hititas que controlaram a área de 1700 - c. 1200 aC e conhecia a região como Kizzuwatna. Os assírios, que mais tarde os sucederam, deram-lhe o nome de Hilikku, de onde vem o grego Kilikia e, portanto, a Cilícia. Os assírios foram seguidos pelos persas, Alexandre, o Grande, os impérios selêucida e ptolomaico, antes da vinda de Roma em 103 aC.

The Cilician Pirates

Perto do fim do Império Hitita, apareceram os Povos do Mar; uma aliança de diferentes nacionalidades que devastou a região c. 1276-1178 AC e são principalmente conhecidos a partir das inscrições dos faraós egípcios Ramsés II (r. 1279-1213 AC), Merenptah (r. 1213-1203 AC) e Ramsés III (r. 1186-1155 AC), que finalmente derrotou em 1178 AEC, após o qual não ouviram falar novamente.

Os Ptolomeus e Selêucidas estavam cientes do problema da pirataria, mas o ignoraram, pois as economias de ambos dependiam do comércio de escravos.

Stiebing (entre outros) afirma que os cilícios faziam parte desse bando de piratas, observando que um povo conhecido como Danuna está incluído em inscrições antigas e provavelmente era da cidade cilícia de Adana (224). Nesse caso, os Povos do Mar seriam a primeira menção à coalizão posterior e mais famosa conhecida como os piratas Cilícios.

A atividade dos piratas Cilicianos é geralmente datada como tendo começado por volta do século 2 AEC, mas é provável que a pirataria dos Povos do Mar tenha continuado por outros na região e que os piratas Cilícios estivessem operando muito antes. Também deve ser notado que 'Piratas Cilícios' é um termo conveniente para uma coalizão multinacional de ladrões, sequestradores e ladrões que assediaram o Mediterrâneo da mesma forma que os povos do mar o fizeram séculos antes. A Cilícia, especialmente a área menos hospitaleira da Cilícia Aspera, era simplesmente o quartel-general mais conveniente para os piratas do Mediterrâneo; nem todos aqueles piratas eram cilicianos.

A região estava sob o controle dos impérios Selêucida e Ptolomaico, mas, a partir de c. 110 AEC, seu domínio sobre a Cilícia enfraqueceu e Tigranes, o Grande, da Armênia (r. 95 - c. 56 AEC), ocupou a parte oriental da região. Tigranes encorajou o assentamento armênio das terras e, ao mesmo tempo, os cilicianos aproveitaram a falta de controle governamental para expandir suas operações. Os Ptolomeus e Selêucidas estavam cientes do problema da pirataria, mas tentaram ignorar quaisquer problemas que isso causasse, já que as economias de ambos dependiam do comércio de escravos, que era o esteio dos piratas.

República Romana e Cilícia

Roma tentou primeiro resolver o problema dos piratas cilícios em 140 aC, enviando Cipião Aemiliano para avaliar a situação e fazer recomendações. Cipião relatou que uma ação imediata deveria ser tomada, mas Roma optou por não fazer isso, provavelmente porque os romanos, como os selêucidas e os Ptolomeus, dependiam muito do comércio de escravos. Em 103 AC, Marco Antônio (l. 143-87 AC, avô de Marco Antônio) tomou Cilícia Pedias em uma campanha contra os piratas. Embora tenha estabelecido a presença romana na região e interrompido as iniciativas dos piratas, ele não conseguiu esmagá-los e, de fato, sua própria filha Antonia seria posteriormente sequestrada por piratas cilícios e mantida como resgate.

A mesma coisa aconteceria com um jovem Júlio César em 75 AEC, que se opôs ao resgate que os piratas exigiram, alegando que ele valia muito mais. Entre 78-74 AC, o cônsul Publius Servilius Vatia (serviu 79 AC) lançou uma campanha contra os isaurianos da Cilícia e, como Antonius, foi vitorioso, mas ainda não conseguiu pôr fim à pirataria cilícia. A tarefa então caiu para Pompeu, o Grande, que assumiu o problema dos piratas em 67 aC como parte de sua campanha contra Mitrídates VI de Ponto (r. 120-63 aC).

Mitrídates VI aliou-se a Tigranes, o Grande, da Armênia (r. 56 aC) em terra, mas fez acordos com os piratas cilícios para perseguir os romanos por mar. Os piratas cilícios interromperam o comércio, invadiram cidades costeiras e sequestraram romanos livres, gregos e quaisquer outros que pudessem forçar a entrar em seus navios para vender como escravos. As primeiras tentativas dos romanos de conter os piratas os atacaram em terra; Pompeu levou a luta para o mar.

Ele dividiu o Mediterrâneo em treze distritos, cada um deles patrulhado por sua própria frota e comandante. Como os piratas em cada um desses distritos foram derrotados, as tripulações foram interrogadas para obter informações sobre os portos e enseadas escondidos de outros que foram capturados e, se não se submetessem, mortos. Por volta de 66 aC, Pompeu havia esmagado os piratas cilícios, embora a pirataria no Mediterrâneo continuasse a representar problemas por meio de outras agências nos séculos seguintes.

Os piratas que se renderam foram realocados e estabelecidos na Cilícia Campestris que, como observado, era apenas o distrito central dos seis Pompeu criados na Cilícia propriamente dita, que foi reconhecida como uma província romana em 64 AEC, com a ilha de Chipre adicionada ao território em 58 AC. A guerra civil entre César e Pompeu interrompeu qualquer ação romana na região, mas depois de sua vitória, César reorganizou a província em 47 aC, redistritando e ligando a Cilícia mais intimamente à Síria. Em 27 AEC, Augusto (r. 31 AEC - 14 EC) juntou-se à Cilícia à Síria como a província Síria-Cilícia Fenícia, combinando assim as regiões. É por esse motivo que as cidades cilícias, principalmente Tarso, são frequentemente citadas por historiadores antigos como sendo sírias.

Província do império

Augusto consolidou seu novo império e expandiu as fronteiras. Seus esforços na Síria-Cilícia Fenícia foram apenas um aspecto de um empreendimento muito maior quando ele iniciou campanhas através do rio Reno e expandiu os territórios de Roma a fim de estabelecer fronteiras firmemente e estabilizar o interior do império. As províncias foram definidas como senatoriais ou imperiais: as províncias senatoriais, aquelas dentro das fronteiras, tinham governadores nomeados pelo Senado Romano, enquanto, nas províncias imperiais nas fronteiras do império (como a Cilícia), apenas o imperador tinha o poder de nomear um governador. Alguns desses governadores serviram com distinção, mas nem sempre foi o caso. Um governador do século I dC, Cossutianus Capito, foi acusado pelos cilicianos de extorsão e corrupção e, após ser considerado culpado, foi destituído de sua honra senatorial, pelo menos por um tempo.

A ideia por trás da província imperial era limitar as nomeações a homens que pudessem permanecer leais, em vez de ceder à tentação de levantar tropas e desafiar o imperador. Isso é precisamente o que aconteceu, de fato, durante a Crise do Terceiro Século (235-284 EC), quando os 'Imperadores do Quartel' tomaram o poder em Roma de forma consistente. As fronteiras também eram as áreas mais abertas à inovação e crença religiosa e onde a maioria das seitas que floresceram no século I dC encontraram seus primeiros adeptos. A religião oficial de Roma fazia parte da casa e da vida pública de uma pessoa - e isso não era diferente nas províncias do que na capital - mas quanto mais longe uma comunidade estava, mais livres algumas pessoas pareciam se sentir ao explorar a expressão religiosa.

Religião na Cilícia

Na Cilícia, uma dessas pessoas era Saulo de Tarso, cidadão romano de direito de nascimento em uma província romana, mas um devoto judeu cilício. Havia um número significativo de comunidades judaicas na Cilícia que eram livres para adorar como quisessem, de acordo com um édito de Júlio César que foi continuado por Augusto. O Judaísmo proibia os adeptos de sacrificarem aos deuses romanos, sustentando que havia apenas um Deus verdadeiro, e ainda mais se separaram dos gentios por meio de tradições como dieta kosher, circuncisão e confiança na revelação bíblica da vontade de Deus. Os não judeus (conhecidos como gentios) na Cilícia foram atraídos para a religião por uma série de razões, incluindo seu código moral e a crença em um único deus.

De acordo com o livro bíblico de Atos, Saulo foi enviado a Jerusalém quando jovem para estudar e se tornou um fariseu, um adepto e professor do judaísmo ortodoxo (Atos 22: 3). Ele perseguiu os membros de uma seita religiosa em Jerusalém chamada Galileus e estava a caminho de Damasco para descobrir mais quando passou por uma profunda transformação. Ele ouviu uma voz que se identificou como Jesus Cristo perguntando por que Saulo o perseguia e então caiu no chão cego (Atos 9: 3-9). Ao contrário da opinião popular, Saulo não mudou seu nome para Paulo. Paulo era provavelmente seu nome romano, conforme sugerido em Atos 13: 9, que afirma “Saulo também foi chamado de Paulo” e sugere que isso foi antes de sua conversão.

Paulo começou a converter o mundo antigo à religião de Jesus Cristo, conforme revelado a ele após sua conversão, e suas missões começaram na Cilícia Romana. Os simpatizantes judeus (também conhecidos como sabatistas porque observavam o sábado judaico) estariam entre os primeiros convertidos de Paulo, pois a religião que ele pregava era basicamente o judaísmo sem a lei. Esses gentios podiam abraçar a moralidade, o ritual e o dia de descanso que eles achavam tão atraentes no judaísmo, sem conversão total, e à medida que a religião de Paulo ganhava aceitação mais ampla, o medo de perder o contato com a família e amigos diminuía muito.

O cristianismo floresceu na Cilícia Campestris, bem como na Grande Cilícia e, depois que Roma legitimou a religião no século 4 EC, os bispos cilicianos participaram do Sínodo de Antioquia em 268 EC (que defendeu a divindade de Jesus, entre outros pontos teológicos) também como o famoso Concílio de Nicéia em 325 EC, que formalizou o Cristianismo ortodoxo. O judaísmo continuou popular na Cilícia e o mitraísmo continuou a ser praticado, bem como o zoroastrismo e outras religiões misteriosas, incluindo a antiga fé de Hatti, que adorava uma deusa-mãe que era conhecida nessa época como Cibele, mas poderia ter sido a mesma divindade anteriormente conhecida como Atheh.

Cilícia Bizantina

Em 72 EC, Vespasiano uniu a Cilícia Campestris e os outros distritos de Pompeu com a agreste e relativamente isolada Cilícia Aspera. A região permaneceu unificada durante todo o Império Romano Ocidental, e vários imperadores deixaram suas marcas na região. O imperador Adriano (r. 117-138 dC) chamou a província de Hadriana, e Décio (r. 249-251 dC) a renomeou como Decia. Constâncio II (r. 337-361 dC) construiu a ponte Misis sobre o rio Pyramus (atual rio Ceyhan) na cidade de Mopsuéstia. A ponte foi renovada e restaurada por Justiniano I (r. 527-565 dC) e ainda está em uso nos dias de hoje.

Durante o período da República e do Império, a Cilícia exerceu o mesmo tipo de comércio de sempre, exportando azeitonas, vinho, cereais, grãos, feijão, peixes, tendas e cilício que era um tecido áspero de pêlo de cabra usado principalmente na confecção de tendas. Sob o nome 'cilício', este pano se tornaria popular entre os cristãos que o usavam como penitência abertamente ou sob suas roupas e continuaria como um importante produto de exportação durante a Idade Média (c. 476-1500 EC).

Quando o Império Romano Ocidental caiu em 476 EC, a Cilícia tornou-se parte do Império Bizantino do leste. Os bizantinos defenderam a região da invasão de invasores muçulmanos ao longo do século 7 EC, mas ela foi finalmente conquistada c. 700 CE. A Cilícia tornou-se uma fronteira de terra de ninguém entre as forças bizantinas cristãs e árabes muçulmanas, com os muçulmanos frequentemente usando a região como uma área de preparação para lançar ataques em terras bizantinas para saque e escravos.

Os ataques foram orquestrados tão rapidamente que os bizantinos não puderam se defender deles até que finalmente, no século 10 EC, os bizantinos revidaram sob seu guerreiro imperador Nicéforo II Focas (r. 963-969 EC). Nicéforo invadiu a Cilícia, conduzindo as forças muçulmanas antes dele, e restabeleceu o controle bizantino sobre a região em 965 EC, refortificando a fortaleza na montanha de Sis. A Cilícia Prima e o resto da região floresceram posteriormente por séculos, eventualmente atraindo colonos armênios que se aliaram aos bizantinos como o Reino Armênio da Cilícia (1080-1375 dC), um importante aliado dos europeus durante a Primeira Cruzada (1096-1099 CE). Após a queda do Império Bizantino em 1453 EC, a região foi adicionada ao Império Otomano, que a manteve até depois da Primeira Guerra Mundial, quando se tornou parte da República da Turquia.

A rica história da Cilícia continua a despertar o interesse das pessoas nos dias de hoje. Além de sua ressonância antiga para pessoas de diferentes religiões em todo o mundo, também se tornou um local de peregrinação, junto com outras partes da Cilícia, para aqueles que perderam parentes no Genocídio Armênio (c. 1914 - c. 1923 DC) do Império Otomano . A região é frequentemente visitada por turistas por causa das impressionantes igrejas armênias não convertidas em mesquitas, as próprias mesquitas impressionantes, bem como as antigas ruínas de estradas romanas, edifícios, portões e templos de uma época anterior à existência de qualquer religião.


Michael Gough (arqueólogo)

Michael Richard Edward Gough (23 de setembro de 1916 - 15 de outubro de 1973) foi um arqueólogo britânico e o terceiro Diretor do Instituto Britânico de Arqueologia de Ancara (1961-1968). Como Diretor da BIAA, Gough foi o pioneiro na arqueologia dos primeiros locais cristãos na Turquia, antecipando as mudanças nos pontos de vista acadêmicos que viriam nos anos 1990. [1]

O professor Gough frequentou a Dragon School em Oxford antes de ganhar uma bolsa para o Stonyhurst College, onde se concentrou no estudo dos clássicos. Em 1936 ele ganhou uma Exposição Clássica para o Peterhouse College, Cambridge, onde se tornou um Scholar and Prizeman. Em 1939, ele ganhou um diploma com distinção de primeira classe no Tripos Clássico com Arqueologia como sua especialidade. Com a eclosão da Segunda Guerra Mundial em 1939, Gough juntou-se à Artilharia Real como um Artilheiro, prestando serviço no Oriente Médio e em toda a Campanha Italiana, incluindo durante as batalhas de Cassino e no Sangro. Ele foi dispensado do Exército na Alemanha na primavera de 1946 com o posto de Major. [2] Em 1946 ele se casou com Dorothy Mary née Ormsby [3] juntos, eles participaram de várias escavações. [4] [5] [6]

Ao ser desmobilizado em setembro de 1946, Gough retornou ao Stonyhurst College como Mestre de Clássicos e em 1947 ele retornou à Universidade de Cambridge para obter um Diploma em Arqueologia Clássica. Ele foi premiado com uma bolsa de estudos do Instituto Britânico de Arqueologia de Ancara, recentemente fundado, tornando-se o segundo bolsista do instituto e, mais tarde, tornando-se bolsista. Chegando a Ancara em fevereiro de 1949, ele começou a estudar as antiguidades clássicas na Cilícia.De então até 1951, Gough esteve quase continuamente em Ancara, bem como na Cilícia. Ele se tornou um falante fluente de turco. [2]

Em 1961, Gough sucedeu Seton Lloyd para se tornar o terceiro Diretor do Instituto Britânico de Arqueologia de Ancara (BIAA). Ele se concentrou no período bizantino, com escavações no complexo da igreja no Mosteiro de Alahan (entre 1952 e 1972 Gough dirigiu nove temporadas de escavações aqui) e em Dağ Pazarı. [7] O envolvimento de Gough em Alahan foi um importante afastamento das especialidades de seus predecessores em arqueologia pré-histórica deste período em diante, o Instituto Britânico de Arqueologia de Ancara começou a ampliar seus horizontes acadêmicos. Entre suas pesquisas acadêmicas estavam a história posterior de Anazarbus e a decoração iconoclasta em Aloda. [8] Durante sua direção, o BIAA fez uma de suas descobertas mais importantes em Çatalhöyük. Michael Gough se aposentou como diretor da BIAA em 1968. [9] Ele foi membro do Institute for Advanced Study em Princeton, New Jersey, de 1968 a 1969. [10]

Após sua aposentadoria, Gough viveu em Kingswear, em Devon. Ele morreu repentinamente em Toronto, no Canadá, em 1973. [11] [12] Seu programa de escavação final no Mosteiro de Alahan, na Turquia, foi concluído em 1972 antes de sua morte, mas o relatório não foi publicado até 1985 por sua viúva, Mary Gough. [13] [14]


Conteúdo

A fundação desta cidade é atribuída ao vidente Mopsus, [1] [2] de quem a cidade também recebeu o nome, [3] que viveu antes da guerra de Tróia, embora seja pouco mencionado antes da era cristã. Plínio, o Velho, a chama de cidade livre de Mopsos (Hist. nat., V, 22), mas o nome comum é Mopsuéstia, como encontrado em Estéfano de Bizâncio e todos os geógrafos e cronistas cristãos. Sob o Império Selêucida, a cidade recebeu o nome de Selêucia no Píramo (grego clássico: Σελεύκεια πρὸς τὸν Πύραμον, Seleukeia pros ton Pyramon Latim: Seleucia ad Pyramum), mas desistiu na época da conquista romana sob Adriano, era chamada de Adriana, sob Décio Décia, etc., como sabemos pelas inscrições e moedas da cidade. Constâncio II construiu lá uma ponte magnífica sobre o Piramo (Malalas, Chronographia, XIII P.G., XCVII, 488) posteriormente restaurado por Justiniano (Procópio, De Edificiis, V. 5) e foi restaurado novamente recentemente.

O cristianismo parece ter sido introduzido muito cedo em Mopsuéstia, e durante o século III há menção de um bispo, Teodoro, o adversário de Paulo de Samosata. Outros residentes famosos do início do período cristão na história da cidade incluem São Auxentius (falecido em 360) e Teodoro, bispo de 392-428, o professor de Nestório. O bispado está incluído na lista das sedes titulares da Igreja Católica. [4] Junto com grande parte da Cilícia, a região foi arrancada do controle romano pelos árabes no final dos anos 630.

Em 684 o imperador Constantino IV recapturou Misis de sua pequena guarnição árabe e ela permaneceu como possessão imperial até 703 (Teófanes, "Chronogr.", AM 6178, 6193), quando foi recapturada pelos árabes, que reconstruíram as fortificações, construíram um mesquita, e manteve uma guarnição permanente. [5] Por causa de sua posição na fronteira, a cidade foi repetidamente disputada e recapturada de vez em quando pelos bizantinos: foi sitiada em vão pelas tropas bizantinas de João I Tzimisces em 964, mas foi tomada no ano seguinte depois de um cerco longo e difícil por Nicéforo Focas. [6]

Mopsuéstia tinha então 200.000 habitantes, alguns dos quais eram muçulmanos, e os bizantinos fizeram esforços para recristianizar a cidade. No início da década de 1090, as forças turcas invadiram a cidade, mas foram expulsas em 1097 pelas tropas dos cruzados sob o comando de Tancredo, que tomaram posse da cidade e de seu porto estratégico, que foram anexados ao Principado de Antioquia. Ela sofreu muito com a guerra destrutiva entre cruzados, armênios e gregos que a perderam e a recapturaram, principalmente em 1106, 1132 e 1137. Finalmente, em 1151-1152, o barão armênio T'oros II capturou a cidade e derrotou o contra-ataque grego liderado por Andronikos I Comnenos. Posteriormente, permaneceu como posse do Reino Armênio da Cilícia, mas foi brevemente capturado e saqueado pelos mamelucos em 1266, 1275 e 1322. Os venezianos e genoveses foram licenciados pelos armênios para manter armazéns perto do porto para armazenar mercadorias trazidas da Índia . Os armênios foram expulsos permanentemente pelos mamelucos em 1347. [5] A cidade foi o local de vários conselhos da igreja e possuía quatro igrejas armênias, a diocese grega ainda existia no início do século XIV (Le Quien, Oriens Christianus, II, 1002). Em 1432, o francês Bertrandon relatou que a cidade era governada pelos muçulmanos e foi amplamente destruída. Em 1515 Mopsuéstia, e toda a Cilícia, foi incorporada ao Império Otomano pelo Sultão Selim I. Desde então, tem declinado constantemente e se tornou a pequena aldeia de Misis. Misis foi renomeado Yakapınar na década de 1960. Apenas fragmentos das fortificações medievais sobrevivem hoje. No entanto, uma gravação das paredes e torres do circuito foi feita em meados do século XIX. [7] O Museu do Mosaico Misis foi fundado em 1959 para exibir os mosaicos encontrados na área, incluindo o famoso "Mosaico Sansão".


GraecoMuse

Olá a todos, este post vai ser um pouco diferente dos posts informativos que costumo escrever porque estou empolgado! Não falta muito agora e estou partindo para minha próxima escavação arqueológica, desta vez para a Turquia.

Amigos continuam me dizendo para escrever no blog enquanto estou indo, então acho que farei, então bem-vindo a uma série de postagens focadas em minhas aventuras arqueológicas na Turquia. Minha 7ª escavação internacional nos últimos 6 anos.

Postagem 1: Para onde diabos estou indo desta vez.

Verdade seja dita, não sei muito sobre a Turquia / Anatólia. Minha área de pesquisa é geralmente a Grécia, mas com a progressão do meu doutorado em reinos desconhecidos, eu & # 8217 estou aproveitando a oportunidade para participar de algumas pesquisas e coleta de dados e, ao mesmo tempo, aumentar minhas habilidades arqueológicas na Cilícia, no sul da Turquia.

Eu te aviso, esse post vai demorar um pouco, então pegue sua xícara de chá agora!

Portanto, aqui está uma oportunidade para algumas pesquisas preliminares e para criar um post sobre os sítios antigos da Cilícia.

Mapa político da Ásia Menor em 500 a.C.

A região da Cilícia está localizada na parte sul da Anatólia e foi oficialmente fundada por Antioquia IV no século I dC, embora tenha uma história complexa antes dessa época. Localizada em uma rota comercial ativa do Mediterrâneo, Cilícia é geralmente associada à sua área de rebelião nativa e pirataria. Os piratas cilicianos dominaram particularmente entre 133 e 67 aC, quando foram derrotados por Pompeu, o Grande. Pompeu revolucionou a guerra nesta época, oferecendo aos piratas uma chance pacífica de se renderem e receberem clemência.

Cilícia é cercada por uma fortaleza natural fornecida pelas montanhas Taurus ao norte e leste e pelo Mediterrâneo ao sul, com uma costa repleta de esconderijos ideais para piratas. As características arqueológicas em muitas áreas incluem amarração, construção de edifícios e acesso à costa, escadas, paredes defensivas, fortalezas, colunas submersas, restos de âncoras e jarros de embarque, indicativos de uma cultura costeira. Dentro da Cilícia existem duas sub-regiões conhecidas como Cilícia plana / lisa ou Cilícia Pedias (a região oriental) e Cilícia áspera ou Cilícia Tracheia. Evidências do século 13 aC indicam que a região era originalmente chamada de Kedi / Kode antes da queda do Império Assírio no século 7 aC, quando se tornou uma região independente governada pela dinastia de reis Syennesis e, em seguida, foi absorvida pelo Império Persa por Cyrus, o grande.

Os ataques piratas na Cilícia parecem ter sido originalmente dirigidos contra Reis Selêucidas envolvendo comércio de escravos e vinho antes de se tornarem mais indiscriminados no final do século 2 aC e paredes defensivas serem construídas. Roma, portanto, implementou uma proibição oficial de interações piratas em 102-100 aC e criou a província romana da Cilícia para legitimar essas leis. O general M.Antonius foi encarregado de conter a ameaça dos piratas enquanto os piratas se aliavam ao Rei do Ponto, Mitrídates, para lutar contra o domínio romano. Eventualmente, eles foram derrotados por Pompeu e Mitrídates cometeu suicídio em 63 aC. Com isso, o reino pôntico também se tornou uma província romana anexada à Bitínia. A morte de Júlio César viu algumas guerras piratas menores nos anos seguintes, mas estas foram facilmente contidas.

A certa altura, a Cilícia foi presenteada a Cleópatra VII por Antônio, mas com suas mortes foi novamente dividida e entregue em parte a Antioquia IV de Commagene. Enquanto tribos mais antigas, como Cetae, Lalasseis e Cennatae permaneceram estabelecidas em certas áreas da Cilícia, a Cilícia tornou-se então duas províncias bizantinas Cilicia Prima e Secunda.

Ruínas de Iotape em Rough Cilicia

Iotape, também conhecida como Aytap, é uma cidade portuária a cerca de 30 km a leste de Alanya. A primeira evidência arqueológica de assentamento humano vem do primeiro século DC, embora haja um consenso de que antes era habitada por tribos. Foi originalmente fundada por Antioquia IV em 52 DC depois que ele assumiu o controle da Cilícia. Antioquia deu à cidade o nome de sua esposa Iotapa, que se tornou Iotape (η Ιωτάπη).

A cidade está em um lugar excelente por causa de seu porto natural para o comércio e agricultura e seu planalto mais alto, onde o povoado é protegido do mar e das invasões da costa. O porto natural é constituído por duas baías com cerca de 100m. Pesquisas arqueológicas e escavações revelaram ruínas de uma Acrópole com enormes paredes construídas ao redor dela para fornecer defesa. Foram encontradas moedas indicando que Iotape incluía uma casa da moeda que produzia moedas desde o reinado de Trajano até Valeriano. Também há vestígios de esgotos romanos, uma necrópole e túmulos e esculturas monumentais, banhos romanos, inscrições e uma basílica retangular a leste da Acrópole. As ruínas do templo também foram escavadas com afrescos sobreviventes no centro da cidade moderna.

Moeda de Faustina II de Selinus, Cilicia com uma Deméter e Coré veladas no reverso

Selinus agora está localizado na área da moderna Gazipasa e tem evidências de assentamentos que datam dos tempos dos hititas em 2000 aC. Selinus foi estabelecido no rio Kestros e agora é chamado de Hacimusa e foi incorporado à Cilícia em 628 AC. Ele está localizado a cerca de 180 km a leste de Antalya, na costa sul da Anatólia.

Selinus tornou-se parte do Império Romano em 197 AC e tornou-se particularmente famoso no primeiro século DC, quando o Imperador Trajano morreu ali. Como consequência, por algum tempo Selinus ficou conhecido como Traianápolis. Selinus mais tarde tornou-se parte do Império Bizantino ao lado do resto da Cilícia antes de cair nas mãos dos turcos em 1225 DC. Ele está listado entre os castelos de Gazipasa ao lado de Iotape, Lamus, Nephelis e Antiochia ad Cragum e ainda está sujeito a pesquisas arqueológicas por uma equipe da Florida State University. Os artefatos arqueológicos de Selinus estão agora, em sua maioria, alojados no museu de Alanya.

Casa de banho pública permanece em Anemurium

Anemurium é agora a cidade moderna de Anamur, localizada na parte mais ao sul da Anatólia, perto de Chipre. Evidências arqueológicas no local revelam a ocupação romana por meio de ruínas de teatros, tumbas e paredes que ainda hoje são parcialmente visíveis. As escavações modernas no local estão sendo realizadas pela Universidade da Colômbia Britânica, embora as escavações anteriores tenham sido realizadas pela Universidade de Toronto na década de 1960 e por exploradores navais ingleses no século XIX.

Os túmulos em Anemurium parecem datar do século 1 DC até as invasões árabes dos anos 650 DC. Além do complexo do teatro, as escavações revelaram um odeon e vários complexos de banho com piso de mosaico, quatro igrejas cristãs primitivas, uma basílica e aquedutos. Evidências numismáticas também mostram que a cidade tinha uma casa da moeda que produzia moedas do primeiro ao terceiro século DC, quando foi finalmente capturada pelos sassânidas.

Tarso está localizado no interior do Mediterrâneo por cerca de 20 km na área da Cilícia. A cidade está localizada em uma importante rota comercial que aumentou sua prosperidade ao longo de seus 2.000 anos de conhecida contribuição histórica. Foi um importante ponto de intersecção entre as rotas terrestres e marítimas tornando-se um importante local de comércio. A certa altura, foi a capital aceita da Cilícia no Império Romano e ficou famosa por ser o local de encontro de Antônio e Cleópatra, além de ser o local de nascimento do Apóstolo Paulo.

Estrada Antiga em Tarso desde o Período Romano

Escavações em Tarso revelam que a ocupação remonta ao período Neolítico e continua ao longo do Calcolítico e do início do Bronza. As escavações da cidade antiga foram limitadas devido à localização da cidade moderna, mas muito da história da cidade é conhecida por meio de relatos literários. Tarso é mencionado nas campanhas de Esarhaddon e nos registros de Salmaneser I e Senaqueribe. A fundação da cidade em si não é clara, mas as lendas surgem no período romano e o geógrafo Estrabão afirma que ela foi fundada por exploradores de Argos. A princípio, parece que Tarso foi governado pelos hititas antes de cair nas mãos dos assírios e do Império Persa. Era uma satrapia persa de cerca de 400 aC e é mencionada por Xenofonte em seu registro da marcha de Ciro, o Jovem.

O deus patrono de Tarso foi Sandon durante a maior parte de sua história estabelecida até o século III DC. E mais fama foi atribuída a Tarso, pois foi afetada pela passagem de Alexandre o Grande em 333 aC. Tarso também era famosa por suas escolas e uma biblioteca que rivalizavam com Atenas e Alexandria. Por volta dessa época, Tarso também era conhecido como Antioquia do Cidno. Quando Pompeu derrotou os piratas na Cilícia, Tarso ficou sujeito a Roma e tomou o nome de Juliópolis. Posteriormente a isso e ao nascimento do apóstolo Paulo, Tarso manteve uma longa e próspera associação eclesiástica e história.

Claudiópolis:

Claudiópolis, ou Ninica como a área era anteriormente chamada, era uma colônia fundada por Clausius César e mencionada em Amianus ao lado de Silifke em sua lista das cidades da Cilícia. Ele está localizado entre as duas montanhas Taurus na bacia do Calycadnus, que foi drenado pelo Calycadnus. Claudiópolis é frequentemente associada aos braços do norte e oeste do rio Calycadnus e às passagens sobre as montanhas de Laranda. Enquanto Plínio e Ptolomeu mencionam cidades pelos nomes de Claudiópolis, apenas Amiano e a referência de # 8217 se referem definitivamente a Claudiópolis da Cilícia. Não se sabe muito mais sobre Claudiópolis.

Monumento da Caverna de Besikil em Seleucia

Silifke também é conhecido como Seleucia de Seleukeia e está localizado na costa do sul da Anatólia, nas margens do rio Goksu, que flui das montanhas Taurus. Foi fundada por Seleuco I Nicator no século 3 aC como uma das várias cidades que ele deu o seu nome. Camadas de ocupação anteriores sugerem que já havia um assentamento no local, possivelmente os dois de Olbia e Hyria que foram unidos sob o estabelecimento de Seleucia. O assentamento próximo de Holmi também foi incorporado a Seleucia nos anos posteriores, quando Holmi se tornou vulnerável a ataques de piratas, tornando-se mais seguro na incorporação. Seleucia rivalizava com Tarso em comércio e comércio.

No século II aC, a cidade tornou-se um importante centro religioso em torno do templo de Júpiter. Recebeu ainda mais fama como local de escolas famosas de literatura e filosofia e como berço de Ateneu e Xenarco. Adições posteriores foram adicionadas à cidade por L.Octavius ​​Memor em 77 DC que construiu a ponte de pedra entre outros edifícios e em 300 DC Seleucia se tornou a capital do estado bizantino de Isauria. Depois disso, Selêucia foi uma área próspera do Cristianismo e conselhos foram realizados lá pelo bispo cristão primitivo em 325, 359 e 410 DC. É também o local de descanso do famoso túmulo da virgem Santa Tecla de Icônio, que foi convertida por São Paulo. O túmulo foi celebrado e restaurado muitas vezes ao longo dos anos, principalmente pelo imperador Zenão no século V.

Diocaesarea:

Rua com Colunatas em Diocaesarea

Diocaesarea é o nome romano da moderna cidade de Uzuncaburç. Sua história se estende desde o período selêucida e a maior parte da arqueologia vem do período romano. Entre a arqueologia encontramos as ruínas do templo de Tyche que datam do reinado de Vespasiano ou Domiciano no século I DC. Acredita-se que a adoração de Tyche remonte ao período selêucida porque Tyche era venerada em todas as cidades fundadas por Seleucus. Também restam vestígios das muralhas e portões da cidade, que revelam evidências inscritas indicando que o portão foi erguido no final do século IV dC pelo imperador Arcadius. Acredita-se que as fortificações tenham como objetivo eliminar a ameaça dos habitantes das montanhas da Cilícia, considerados uma ameaça permanente aos interesses romanos.

Arcos monumentais marcam o início das ruas com colunatas em direção ao templo de Tyche, que em tempos foi cercado por inúmeras estátuas. Há também os restos de um ninfeu, uma fonte e um aqueduto que mede cerca de 20 km e que ainda funciona como abastecimento de água para muitas aldeias modernas. Um teatro romano completo com inscrições e torres de fortificação também são visíveis do século III aC e um mausoléu

A porta permanece de 3.000 aC em Sydra

Syedra está localizada perto da moderna cidade de Seki, cerca de 17 km a sudeste de Coracesium. A literatura antiga menciona isso em Luciano no primeiro século aC, após uma fase de complexas lutas de poder que colocaram Sidra na província de Panfília na época de Tibério no primeiro século dC. Os vestígios arqueológicos de Syedra incluem banhos bem preservados e um teatro, cisternas e muralhas no local do topo de uma montanha arredondada perto da linha costeira.

Também existem evidências arqueológicas de um porto em Syedra, que datam muito antes do período da Idade do Bronze. A porta monumental ainda marca a entrada da cidade romana de Syedra e afrescos pintados permanecem dentro de nichos esculpidos na pedra das cavernas.Uma dessas cavernas é notoriamente conhecida como caverna de batismo. O edifício dos banhos está localizado a leste da cidade, com piso de mosaico e ruínas de ruas com colunas podem ser encontrados a oeste do complexo de banhos. As escavações até agora foram conduzidas principalmente pela Diretoria do Museu de Alanya, onde muitas das evidências materiais estão agora armazenadas. As ruínas e inscrições mais antigas parecem datar do século XIII DC, com as primeiras datando do século VIII ou VII aC.

Restos mortais da Fortaleza de Laertes na Cilícia

Para obter informações sobre Laertes, volto-me para Estrabão, que nos diz que Laertes era uma fortaleza situada no topo de uma colina, em forma de papagaio. Ele está localizado a leste de Syedra e a noroeste de Coracesium. O percurso de subida à fortaleza é defendido por duas torres espaçadas e por um troço de muralha. Por baixo da fortaleza encontra-se um edifício subterrâneo constituído por três passagens abobadadas que poderiam ter funcionado como armazém. Além disso, no lado norte estão os restos de uma longa rua pavimentada que teria sido originalmente ladeada por estátuas supostamente de imperadores romanos. No lado sul da rua, encontram-se os restos de um edifício com acesso por degraus, que se acredita ser uma casa do conselho e numerosas estátuas. A oeste estão os restos de uma ágora delimitada por um longo pavimento, uma exedra e um grande edifício absidado composto de corredores complexos. Outros restos de casas e edifícios estão espalhados por toda a área com a necrópole principal na encosta da montanha ao sul da cidade.

Danuna-Adana

Cilicia Campestris

Antiochia ad Cragum

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Conteúdo

A lenda grega credita o estabelecimento de Mallus a dois irmãos argivos chamados Amphilochus e Mopsus. Amphilochus é diversamente descrito como o rei e vidente que era filho de Amphiaraus e irmão do filho de Alcmaeon Alcmaeon ou, em Estrabão, qualquer uma dessas figuras era entendida como um filho semideus de Apolo. [2] Tanto o filho de Amphiaraus quanto o filho de Alcmaeon estavam nas gerações que teriam testemunhado a Guerra de Tróia. Afirma-se que Amphilochus e Mopsus deixaram aquele conflito e fundaram Mallus [3] e alguns outros oráculos e cidades antes de retornar a Argos ou matar uns aos outros. Os visitantes do oráculo, que continuava até Plutarco, dormiam durante a noite no templo e seus sonhos eram considerados a resposta dos deuses às suas perguntas. [4]

Alexandre o Grande ergueu uma ponte sobre o Píramo e visitou Mallus durante sua conquista da região, e em Mallus ele realizou sacrifícios a Amphilochus. [1] [5] Alexandre também isentou a cidade do pagamento de impostos, [1] porque era uma colônia dos argivos, e ele próprio alegou ter nascido em Argos, sendo um dos descendentes de Hércules. [6] Trirremes de Mallus ingressaram na marinha de Alexandre e participaram do Cerco de Tiro. [7]

Aliou-se a Tarso contra Antíoco IV Epifânio, que segundo a Bíblia, havia apresentado as duas cidades a sua concubina Antioquia. [1] [8] Mallus era uma cidade de considerável importância, embora não pareça ter nenhuma atração em particular. [9] No segundo século a.C., foi a cidade natal do notável filósofo e gramático Crates de Mallus, que recebeu o crédito de ter construído o primeiro globo conhecido. No entanto, ele deixou a cidade ainda jovem e sua carreira acadêmica ocorreu principalmente em outro lugar.

Sua cidade portuária era Magarsa, embora em tempos posteriores pareça ter tido um porto próprio, chamado Portus Palorum. [10] Numerosas moedas de Mallus foram preservadas, e as do terceiro século trazem a inscrição Mallus Colonia ou Colonia Metropolis Mallus. A cidade é mencionada por vários autores antigos e, na Idade Média, por escritores árabes, armênios e italianos. A cidade perdeu importância e desapareceu com o Reino Armênio da Cilícia. [1] O antigo local de Antioquia ad Pyramum fica a poucos quilômetros de distância na costa.

Mallus figura nas várias revisões do Antiochene Notitiae Episcopatuum como sufragânea de Tarso. Seis bispos são registrados. Bematius, presente no Concílio de Antioquia (377) Valentine, presente no Primeiro Concílio de Éfeso (431) e no Concílio de Tarso (434), Crisipo no Concílio de Calcedônia (451). [1] A sé está incluída na lista das sedes titulares da Igreja Católica. [11] Nenhum bispo titular da sé foi nomeado desde a morte de seu último bispo em 1990. [12]

  • Dionysiades (grego antigo: Διονυσιάδης) de Mallos foi um poeta trágico grego. [13] foi um filósofo estóico. [14] foi um filósofo estóico.
  • Philistides (grego antigo: Φιλιστείδης), um estudioso. [15] [16]
  • Lysanias (grego antigo: Λυσανίας) de Mallos, um historiador. [17]

Um bispado é mencionado no "Notititae Episcopatuum" de Antioquia como sufragâneo do patriarcado de Antioquia e sufragâneo da arquidiocese de Tarso. [18] [19] sabemos de seis bispos. [20] [21] [22]

  • Bematius, presente no Concílio de Antioquia (377)
  • Valentine, no Concílio de Éfeso (431) e Sínodo de Tarso (434) [23]
  • Crisipo no Concílio de Calcedônia (451).
  • Attalo (fl 459)
  • Cosma (fl 553)

A localização precisa de Mallus foi objeto de alguns estudos. Das fontes antigas, aprendemos que estava situado perto da foz do rio Piramo, em uma eminência oposta a Megarsus (Karataş moderno), como devemos inferir de Quintus Curtius, [26] que afirma que Alexandre entrou na cidade após lançar um ponte sobre o Pyramus. Mallus, portanto, estava na margem oriental do rio. De acordo com Scylax (p. 40), foi necessário navegar pelo rio uma curta distância para chegar a Mallus e Pomponius Mela (i.13) também afirma que a cidade está situada perto do rio de onde Ptolomeu (v.8.4) deve estar enganado ao colocá-lo a mais de duas milhas de distância do rio. [9]

Acredita-se que Mallus esteja na cidade de Kızıltahta, na província de Adana. A cidade vizinha de Terkosan é mencionada como sua necrópole. [27] A localização da cidade em Kızıltahta foi extrapolada por referência às fontes antigas. Stadiasmus indica que Mallus estava a 150 andares de Megarsus (Megarsus é identificado como o Karataş moderno). [28] Um estádio equivale a 600 pés e 150 estádios equivale a 27,4 km. Quando essa distância é medida de Karataş em um mapa da Turquia em escala 1: 100.000, a localização da cidade é na periferia de Kızıltahta. [29]


República Romana e Cilícia

Roma tentou primeiro resolver o problema dos piratas cilícios em 140 aC, enviando Cipião Aemiliano para avaliar a situação e fazer recomendações. Cipião relatou que uma ação imediata deveria ser tomada, mas Roma optou por não fazer isso, provavelmente porque os romanos, como os selêucidas e os Ptolomeus, dependiam muito do comércio de escravos. Em 103 AC, Marco Antônio (l. 143-87 AC, avô de Marco Antônio) tomou Cilícia Pedias em uma campanha contra os piratas. Embora tenha estabelecido a presença romana na região e interrompido as iniciativas dos piratas, ele não conseguiu esmagá-los e, na verdade, sua própria filha Antonia seria mais tarde sequestrada por piratas cilícios e mantida como resgate.

A mesma coisa aconteceria com um jovem Júlio César em 75 AEC, que se opôs ao resgate que os piratas exigiram, alegando que ele valia muito mais. Entre 78-74 AC, o cônsul Publius Servilius Vatia (serviu 79 AC) lançou uma campanha contra os isaurianos da Cilícia e, como Antonius, foi vitorioso, mas ainda não conseguiu pôr fim à pirataria cilícia. A tarefa então caiu para Pompeu, o Grande, que assumiu o problema dos piratas em 67 aC como parte de sua campanha contra Mitrídates VI de Ponto (r. 120-63 aC).

Mitrídates VI aliou-se a Tigranes, o Grande, da Armênia (r. C. 95 & # 8211 c. 56 aC), mas fez acordos com os piratas cilícios para perseguir os romanos por mar. Os piratas cilícios interromperam o comércio, invadiram cidades costeiras e sequestraram romanos livres, gregos e quaisquer outros que pudessem forçar a entrar em seus navios para vender como escravos. As tentativas anteriores dos romanos de conter os piratas os atacaram em terra, Pompeu levou a luta até o mar.

Retrato de Pompeu, o Grande, cópia agostiniana de um original de 70-60 aC (Museu Arqueológico Nacional de Veneza) / Foto de Carole Raddato, Flickr, Creative Commons

Ele dividiu o Mediterrâneo em treze distritos, cada um deles patrulhado por sua própria frota e comandante. Como os piratas em cada um desses distritos foram derrotados, as tripulações foram interrogadas para obter informações sobre os portos e enseadas escondidos de outros que foram capturados e, se não se submetessem, mortos. Por volta de 66 aC, Pompeu havia esmagado os piratas cilícios, embora a pirataria no Mediterrâneo continuasse a representar problemas por meio de outras agências nos séculos seguintes.

Os piratas que se renderam foram realocados e estabelecidos na Cilícia Campestris que, como observado, era apenas o distrito central dos seis Pompeu criados na Cilícia propriamente dita, que foi reconhecida como uma província romana em 64 AEC, com a ilha de Chipre adicionada ao território em 58 AC. A guerra civil entre César e Pompeu interrompeu qualquer ação romana na região, mas depois de sua vitória, César reorganizou a província em 47 aC, redistritando e ligando a Cilícia mais intimamente à Síria. Em 27 AEC, Augusto (r. 31 AEC & # 8211 14 EC) juntou-se à Cilícia à Síria como a província Síria-Cilícia Fenícia, combinando assim as regiões. É por esse motivo que as cidades cilícias, principalmente Tarso, são frequentemente citadas por historiadores antigos como sendo sírias.


Cilicia (provinssi)

Cilician provinssi sijaitsi Vähän-Aasian ja samalla nykyisen Turkin kaakkoisosassa Välimeren rannikolla. Se vastasi monin osin sille nimensä antanutta Kilikian maakuntaa. Provinssin länsipuolella sijaitsi alun perin Lycia et Pamphylian provinssi, pohjoispuolella Galatian ja Cappadocian provinssit, ja kaakkoispuolella Syrian provinssi. Meressä alueen edustalla sijaitsi Kyproksen (lat. Chipre) saari, joka muodosti välillä Cypruksen provinssin. [2]

Alueella oli vanhoja kreikkalaiskaupunkeja, hellenistisellä kaudella kreikkalaistuneita kaupunkeja sekä hellenistisellä ja roomalaisella kaudella perustettuja kaupunkeja. Provinssin hallinnollinen keskus oli Tarsos (Tarso).

Kaupunkeja Muokkaa

Cilician roomalaisaikaisia ​​kaupunkeja olivat muun muassa (suluissa latinankielinen nimi, mikäli eri):

Osa Kilikiasta oli Rooman hallussa jo vuodesta 102 eaa. lähtien osana Rooman yritystä kitkeä merirosvous alueelta. Cilician provinssi perustettiin alun perin vuonna 72 eaa. Pompeius kukisti merirosvot lopulta vuonna 67 eaa. [2] Vuosina 58–22 eaa. provinssin tilalla oli Cilicia et Cypruksen provinssi, joka käsitti myös Kyproksen saaren. Vuodesta 22 eaa. lähtien Cilicia ja Cyprus erotettiin omiksi provinsseiksi. Augustuksen ajan provinssien jaossa Cilicia luettiin keisarin provinsseihin. [2]

Cilician provinssin rajoja muutettiin muutoinkin usein ensimmäisellä vuosisadalla eaa. ja jaa. Keisari Vespasianus uudelleenorganisoi provinssin vuonna 72. [2] Provinssi oli olemassa muun muassa keisari Trajanuksen kauden lopussa vuonna 117 Rooman ollessa laajimmillaan. [1] Noin vuonna 293 provinssista erotettiin Isaurian provinssi. Noin vuosina 293–395 jäljelle jäänyt, aiempaa pienempi Cilician provinssi kuului Oriensin diokeesiin. [2] 300-luvulla se oli osa Oriensin prefektuuria.

Provinssi lakkautettiin keisari Theodosius I: n aikaa seuranneen, vuonna 395 tapahtuneen Rooman valtakunnan jaon aikoihin, ja jaettiin kahdeksi provinssiksi, jotka olivat Cilicia Prima ja Cilicia Sec.


Cilícia

La regió de Cilícia ocupa um espaço geográfico que abasta des de la Mediterrània termina em Pamfília, em les Muntanyes de Nur la separen de Síria. Es poden distingir dívidas partes separades por les Muntanyes del Taure: Una parte és la situada al nord ia l'est del Taure, que és força acidentalada mentre que l'altra art és una plana només interrompida por uma estreta gorja que antigament era coneguda amb el nom de la Porta del Ferro. [2] La primera, la Cilícia del Taure, va pertànyer en general a la Capadòcia.

L'antiga Cilícia, limitava al sud amb la mar Mediterrània, a l'oest amb Pamfília, al nord amb Licaònia i Capadòcia i a l'est amb les muntanyes de Nur que arribaven fins al golf d'Issos. Estava dividida em dívidas sub-regiões naturais separações entre si pel riu Lamus: [3]

  • Cilícia Tràquea (i més tard Isàuria) a la part occidental del riu, de relleu muntanyós. Per aquesta zona passa e riu Calycadnus [4] i, al'antiguitat estava coberta de boscos que subministraven fusta a Fenícia i Egipte.
  • Cilicia Campestris o Cilicia Pedias a la zona oriental del riu, de relleu més pla. La Cilícia Campestris arribava barbatanas a Soli i després cap a l'est-sud-est barbatanas al Cap Karadash (antic Magarsos). El riu Cidnos desemboca més enllà de Tars. Al nord de Tars les muntanyes del Taure tancaven el país. A parte plana és la regió entre el Saros i el Piramos i es deia Alèion en grec. Els rius principais foren el Cidnos, el Saros (avui Sihun) i el Piramos (Jihun). Cal esmentar les ciutats d'Adana, Mopsuèstia, Lalasis i Anazarbe.

A la frontera entre la Cilícia Tràquea i Pamfília estava la ciutat de Coracesium) segons Estrabó i el riu Melas passava a gairebé 50 km a l'oest d'aquesta ciutat segons Plini. [5] Segons Mela, el cap Anemurium, era el que marcava el límit a l'extrem sud d'Anatòlia. [6]

Mopsucrene (Μόψου κρνήνη) fou una ciutat da parte oriental de Cilícia, a la riba del Cidnos (Cydnus) i no lluny de la frontera de Cataònia (Ptolemeu la fa ciutat de Cataònia). Era a la vora d'un dels passos de muntanya del Taure, uns 20 km ao longo do nord de Tars. Hi va morir l'emperador Constanci II el 361. [cal citació]

Els grecs van inventar una llegenda per explicar l'origen del seu nom, segons la qual derivava d'un colonitzador hel·lè anomenat Cilix. [7] En realitat la dinastia fundadora (de la Cilícia Pèdias) de la qual es tenen dades històriques eren els Mopsus, [8] Aquest líder, escrit en textos fenicis amb la forma Mpš, [9] [10] com el fundador de Mopsuestia [11] va escollir el nom consellat per un oracle de la rodalia. [10] O poeta Homer es referia a la gent de Mopsus de forma sinònima als cilicis (Κίλικες), i en altres ocasions els esmenta com procedents de la Tròade situada a l'extrem nord-ocidental da península denatòlia. [12]

Adaniya fou el nom de Cilícia al començament de l'Imperi Hitita. Va pertànyer als hitites al segle XVI aC, però desprezo va formar el regne de Kizzuwatna.

Heròdot diu que la regió fou poblada pels Hipakeis que van adoptar el nom de Cilícis, derivat de Cilix, fill d'Agenor el fenici.

En realitat la regió fou habitada des de molt antigament i vers el 2000 aC el regne de Kizzuwatna era un domini hitita, els quals l'anomenaven també Hilakku. Ja existien Tars (Tarša) i Adana (Adanija) [13] Prínceps hitites de la casa reial van governar el país amb el titol de sacerdots. Llavors la regió era poblada por gent de parla luvita. Vers el final de l'Imperi Hitita nas finais do segle XIII aC, es va formar uma regne anomenat Tarhuntassa, a capital da qual era a regio de Pamfília. [14]

Al final del segle XIII aC el debilitament d'Hatti vai obrigar a concessões ao rei de Tarhuntassa que es va atribuir el titol de Rei d'Hattusa. El rei hitita Suppiluliuma II afirma en uma inscrição haver retornat el regne de Tarhuntassa a l'obediència, però el regne va sobreviure em seus reis es van continuar titulant reis d'Hattusa igual que ho feren els reis de Karkemish. [15]

Al segle x aC els assiris anomenaren la regió Que (Qu'e) o Awariku (pel nom del seu rei), i tenia els seus propis reis dels quals es coneix a Kateh (vers la meitat del segle IX aC) i Kirri encara dins el mateix segle més a l'oest era el país d'Hilakku, l'anterior Cilícia dels hitites. Tiglatpileser III (744-727 aC) va sotmetre Que i va nomenar governadores que van residir a Adana, però a la mort de Sargon II, com molts altres territoris va recuperar la independència amb l'anterior dinastia reial (la dinastia Muksa, a les fontes fenícies Mpš, possiblement el mitològic cilici grec Mopsos). La regió fou reconquerida per Esarhaddon (680-669 aC) però Hilakku es va mantenir independente nas finais do segle VIII aC aparegué com um rei Ambarish i més tard, al començament del segle següent, Sanduarris fins que degut als atacs dels cimmeris durant el regnat d'Assurbanipal (668-631 aC) el regne va demanar la protecció assíria. (vers 670 aC) i sota els assiris apareix com um rei (meitat del segle VII aC) Sanasarris. [16]

El 612 aC els babilonis revoltats, aliats als medes, van ocupar Niniveh i van posar fi a l'Imperi Assiri que només va subsistir em alguns llocs da parte ocidental. És en aquesta època quan Que i Hikkaku van quedar unides sota un mateix poder reial els grecs el van anomenar el "País dels reis Syennesis". Heròdot esmenta la mediació del rei de Cilícia em um tratado de pau entre Aliates II de Lidia i Ciaxares de Mèdia. [17] [a]

El 547 o 546 AC Cir II el gran va fer campanya a les region properties i va sotmetre Lídia i segurament també Cilícia. És possível que el rei de Cilícia, que es deia Appuwašu, quedès sotmès a Pèrsia en la mateixa campanya. El següent nom que s'esmenta com a rei és Oromedon. [b] El va suceder el seu fill, un rei esmentat com Syennesis II [c] que va participar el 481 aC en l'atac persa a Atenes al davant d'algunes naus, i que la filla es va casar amb Pixodaros, el líder de Cària. La seva capital era Tars. Un altre Syennesis (identificat com el III dels reis dels quals només es coneix el títol) apareix a finais del segle V aC i va participar en la guerra civil entre Artaxerxes II de Pèrsia i el seu germà Cir el jove que tenia el suport dels mercenaris grecs entre els quals oi havia Xenofont.

El Syennesis fou forçat a aliar-se amb Cir el jove per la presència de les seves forces al país, però en ser derrotat a Cunaxa, el rei fou destronat i els seus territoris convertits en satrapia.Xenofonte parla de la reina Epiaxa però no aclareix si era la dona del rei, una reina col·lega, o la regent d'un menor. Segurament el rei deposat, com abans els seus antecessores, tenia Tars com a residència, i allí hi havia una força militar persa. Heròdot parla de la IV satrapia (Cilícia) i di que el tribut que pagava el regne era de 360 ​​cavalls i 500 talentos de plata a l'any, dels quals 140 talentos foren utilitzats en la cavalleria de guarnició al país i la resta anaven al tresor reial. Heròdot defineix els límits de la satrapia i diu que abraçava al nord del Taure fins a l'est de Capadòcia. L'Eufrates era el límit entre Cilícia i Armènia, és a dir that la part oriental de Capadòcia pertanyia a la satrapia. [12]

Se sap poca cosa dels sàtrapes de Cilícia però a la satrapia hi havia llocs autònoms com Artemis Peràsia (nom donat pels grecs) o Cibela, que tenia per centre Castabala al nord-est. Aquesta regió precisament es va revoltar durant el regnat de Artaxerxes II de Pèrsia, però foren sotmesos per Datames. Un altre santuari fou Mazaca em s'adorava al foc.

El primer sàtrapa conegut és Tirabazos que fou del 384 aC al 380 aC va seguir Farnabaces i després Datames (la satrapia de Cilícia s'estenia cap a Capadòcia). El babiloni Mazeos (Mazdai) fou sàtrapa del 361 aC al 336 aC, un llarg període per un sàtrapa. El 336 AC fou nomenat governador de Babilònia on era quan hi va arribar Alexandre el Gran.

Alexandre el Gran va travessar el riu Halis l'estiu del 333 AC amb ànim d'expandir Grècia cap a oriente. O sucessor de Mazeos a Cilícia fou Arshama que fou derrotat por Alexandre el 333 aC, el qual va estar un temps a Tars per causa d'una malaltia i després va continuar la lluita contra la gent de Cilícia a les muntanyes. [18] En fou nomenat sàtrapa Balacros que ho va ser fins al 328 AC i va lluitar contra els muntanyesos sense gaire èxit, i el va substituir Filotos. El 321 aC Perdicas vai conceder a satrapia de Cilícia i Capadòcia a Èumenes de Cardia que vai entrar a Capadòcia i el 319 aC Perdicas vai enviar en el seu ajut a Antígon (Antígon Monoftàlmos) sàtrapa de Frígia.

A la mort d'Alexandre, tres guerrers, reúne a Triparadisos, es van repartir el govern de les seves conquistas: bona part de Cilícia va quedar dins la satrapia de Capadòcia (el 320 aC) i dins el domini d'Antígon que la va dominar des 316 aC i la va conservar fins al 301 aC quan, derrotat a Ipsos, Seleuc I Nicàtor i Ptolemeu I Sòter es vanir el país, quedant-se l'egipci repartir amb les ciutats de la zona costanera i el selèucida l ' interior. Pleistarcos fou nomenat sàtrapa selèucida. Els egipcis van conservar les seves posses (inclòs durant la segona guerra síria em encara les van augmentar) fins a la cinquena guerra síria (202 AC-198 AC) quan la van perdre en profit dels selèucides. La llengua luvi fou progressivament substituïda pel grec. Demetri Poliorcetes la va dominar del 298 aC al 293 aC i després Cassandre fins al 285 aC, però foren més ocupacions militares que dominacions.

Diòdot Trifó (140 aC-138 aC) va fortificar Coracesium durant la seva usurpació (com diu Estrabó) del tron ​​selèucida. Antíoc VII Sidetes el va assetjar a la fortalesa (139 aC) em es va suïcidar (138 aC). Estrabó fa responsable a Trifó del fet que els cilicis començaren a dedicar-se a la pirateria combinat amb la feblesa dels següents reis (això és a causa que la capital dels pirates cilicis fou Coracesium). La gran demand d'esclaus a Roma i altres grans ciutats (sobretot després de la destrucció de Cartago i Corint) feia molt necessari un tràfic que els pirates feien amb eficàcia i Delos es va convertir en un mercat lliure per tots els esclaus que poguessin agafar i hi poguessin portar doncs els pirates allí figuraven com um comerciante de esclaus legítims. A partir de 110 aC la pirateria va esdevenir la primera ocupació a la regió. Durant la guerra amb Mitridates els piratas van estar al costat del rei, that fou derrotat. [19]

Cilícia fou donada a Antoni el 103 AC i va començar a combatre els piratas però el poder romà mai es va estabelecer. El 92 aC Sul·la va rebre la província sentido més èxit que Antoni. El 80 i 79 aC Dolabella va ser o governador de Cilícia però no se sap que hi fos mai i totes les accions de Verres i Dolabella esmentades por Ciceró foren a Lícia, Pamfília, Psídia i Frígia. Els selèucides van perdre la regió vers el 83 aC davant Armènia, domini que de fet no es va estendre to totes les regiones muntanyoses ja segurament en part for del control selèucida, sinó només a una part.

Els romans van fer alguna expedició contra els piratas [d] sentido massa interès fins després del 78 aC. Entre el 78 i el 74 aC Publius Servilius Vatia va ser enviat contra els piratas i va lluitar a Lícia, Pamfília ia Còricos a Cilícia i va sotmetre una parte de la Cilícia occidental (pel que va rebre el sobrenom d'Isàuric) però la major parte va restar independente en mans dels pirates ou sota domini de Tigranes II d'Armènia. El 69 aC encara era un domini armeni i segurament també el 66 aC. Gneu Pompeu fou nomenat el 67 aC comandante de la guerra contra os piratas fou ell qui va combatentes piratas i els va estabelecer a ciutats i els hi va donar terres (67 aC) i qui va pacificar la Cilícia Tràquea vers el 66 aC. Després d'aquest any Tigranes fou aliat romà i va renunciar formalment a Síria (incloent-hi Cilícia) Commagene, Osroene i Migdònia que el 64 aC foren convertides en província romana. Vers el 65 aC els romans dominaven la Cilícia plana. Llavors es va organitzar la província amb sis distritos:

  • Cilícia Campestre ( Cilicia Campestris )
  • Cilícia Aspre ( Cilicia Aspera )
  • Pamfília
  • Psídia
  • Isàuria
  • Licaònia

A més va incloure una parte de Frígia, amb els convents jurídics de Laodicea, d'Apamea i de Synnada. Probablement fou a la Cilícia Aspre que fou reconegut com a rei el més importantes dels caps locais, Tarcondimotus I Filantoni. El 58 aC l'illa de Xipre, presa pels romans a Egipte, fou inclosa dins els límits de la província, i encara romênia així quan Ciceró en fou procònsol els anys 51 aC i 50 aC. Marc Tul·li Ciceró va dirigir la darrera campanya contra os piratas de Cilícia vers el 50 aC Ciceró va escriure sobre els habitants de Cilícia que vivien a les muntanyes, els anomena eleutercilicis i diu que tenien capital a Pindenissos en aquell temps els habitants de la plana ja estaven hel·lenitzats i l'ètnia cilícia amb la seva llengua només es conservava a les muntanyes i districtes allunyats, com les region de les muntanyes Amanus que Estrabó diu que sempre tingueren diversos reis o caps locais amb diferentes locais fortes. En aquesta època un d'ells es va imposar als altres i fou designat rei pels romans, aquest rei es deia Tarcondimotus (que com hem vist era reconegut rei des vers el 64 aC). Tarcondimotus I Filantoni fou rei de Cilícia (el títol era exactament «rei de l'Alta Cilícia») de 64 aC al 31 aC. Tarcondimotus I va estar amb Pompeu a la batalla de Farsàlia, però fou perdonat por César, i va morir lluitant por Marc Antoni a Accium. La província es va dividir en vuit convents jurídics:

  • Tars (capital provincial da feta, i residència del governador)
  • Forum Iconium (a Licaònia)
  • Forum Isauricum (probablement Philormenium)
  • Forum Pamphylium, (ciutat desconeguda)
  • Forum Cibyraticum o Cibra (a Laodicea del Licos)
  • Apamea
  • Synnada
  • Xipre

Vers el 47 aC César va fer algun canvi: Cibra fou incorporada na província d'Àsia amb a maior parte de Psídia i Pamfília també es creu que li foren incorpora os conventos d'Apamea i Synnada. El 41 aC Marc Antoni va fer rei a Polemó, que es va fer dir Antoni Polemó (així apareix a les monedes), amb el títol de sacerdot màxim dels Cennatis, dinastia de la ciutat sagrada dels Olbeis i Lalasseis (el nom Cennatis apareix a les monedes de Diocesarea, em és titulada "metròpolis dels Cennatis" els Lalaseis són esmentats per Plini i Ptolemeu).

El 36 aC Marc Antoni va donar Xipre i Cilícia a Cleòpatra (els regnes van subsistir com clientes d'Egipte), i la Frígia oriental amb Licaònia, Isàuria i Psídia a Amintes rei de Galàcia. Agosto encara la va reduir més: va reincorporar Cilícia Aspre (on el regne de Tarcondimotus fou abolit) però Xipre fou feta província separada em Pamfília, Isàuria i Psídia després de la mort d'Amintes nenhuma van tornar i foren ja constituïdes en provincia separada, quedant unida Licaònia a la nova província de Galàcia (estabelecer a la mort d'Amintes). Cilícia va quedar limitada a les Cilícies campestre i aspre.

Havien passat uns vint anys del govern de Ciceró fins que el poder romà es va poder consolidar, ja que a causa de les guerres civis no es van poder enviar mai forces militares suficientes. Finalment, després d'Accium, es va poder procedir a una reorganització profunda Cilícia i Xipre van ser separades d'Egipte el regne de l'alta Cilícia fou suprimint, però el 25 aC, a la mort d'Amintes de Galàcia, la Cilícia Tràquea fou donada a Arquelau de Capadòcia (que la va posseir por complet amb l'excepció de Selèucia, i que va tenir por capital l'illa Eleusis, um prop de la desembocadura del riu Lamos, a la que es va donar el nom de Sebaste en honor d'August), i després, el 20 aC, fou donada l'administració d'una parte a títol de rei a Tarcondimotus II Filopator (preencher Tarcodimotus I) perquè era una regió difícil de governar. També es va consolidar en aquests anys una dinastia nativa a Olbe (a la muntanya entre Soli i Cyinda) on els reis es van dir quasi tots Àiax i Teucer perquè deien ser descendents del mític Àiax (fill de Teucer) i almenys a un altre lloc muntanyós, potser el país dels Cennatis que ja havia estat regne durant uns deu anys (41 a 31 aC). Tarcondimotus II fou rei fins a l'any 17 en què va morir, justament al mateix qualquer en què va morir Arquelau (que des de l'any 15 era retingut a Roma) i Capadòcia fou feta província de Roma i Cilicia Aspera es va repartir entre aquesta província na província de Síria (Cilícia Campestre i segurament Isàuria) un rei Arquelau dels clites és esmentat com um rei d'aquest poble en el regnat de Tiberi (iniciat el 14 dC) i s'ha suposat que potser fos un rei diferente de l'Arquelau de Capadòcia, encara que en fos un descendente (la família d'Arquelau hauria conservat un poder local) però res es pot afirmar amb seguretat. Els governadors de Síria van combatre les tribus muntanyeses, com per exemplo Lucius Vitelus l'any 36, però cada vegada amb menys dificultat. El 41 Polemó fou nomenat rei de Cilícia (probablement altra vegada la Cilicia Aspera) i va conservar el regne fins al 72 quan Vespasià va reunificar Cilícia i la va convertir en província imperial administrada per llegats (legatus) amb el títol de propretors, [20] i al temps de Caracal·la fou feta província consolar fou dividida en dívidas por Dioclecià el 293 (la part occidental muntanyosa va esdevenir Isàuria, del poble dels isauris, i la plana va conservar el nom de Cilícia) després del regnat de Constantí el Gran, Cilícia fou dividida en dues províncies: Cilícia Primera ( Cilicia Prima ), amb capital a Tars, sota un cònsol Cilícia Segona ( Cilicia Secunda ), amb capital a Anazarbe, sota un praeses i Isàuria o Cilícia Aspera (capital Selèucia d'Isàuria) es va mantenir governada també per un praeses. Dintre de Cilícia hi tinha sis ciutats lliures, Tars, Anazarbe (metròpolis des del temps de Caracal·la), Còricos, Mopsuètia, Selèucia al Calicadnos (aquesta darrera fou parte del regne d'Arquelau però en fou separou pel mate em agosto) i Agis . Selinos més tard anomenada Trajanòpolis fou colònia romana.

Al segle vii va esdevenir zona de frontera entre els romans d'Orient i els àrabs. Els àrabs la van ocupar vers el 700, però els romans d'Orient, comandats per Nicèfor II, la van recuperar a la seva ofensiva del 965 que els va portar a Àlep i més lluny. [21] Llavors s'hi van estabelecer molts armenis fins al punt que el país fou conegut com l'Armènia Menor o la Petita Armènia, i es van formar senyories exércitos que van originar un regne en epoca dels croats, que va existir fins al 1375: el Regne d'Armènia Menor. El rei Hethum I va fer un pacte amb els mongols el 1270 perquè els ajudessin a lluitar contra els mamelucs que governaven Egipte i es volien apropiar de Cilícia. De moment van conseguir frenar-los, però finalment la regió va passar a formar part de l'Imperi Otomà. [22]

Al final de la primera guerra mundial 1918 fou ocupada pels francesos que la van administrar cinc anys barbatanas que fou evacuada. Atual forma parte de la República de Turquia.

El nom de la regió sobreviu en el mot cilici una camisa aspra o un cinyell de ferro amb garfins, [23] una eina de mortificació catòlica, a l'origen feta dels crins rasposos de les cabres de Cilícia de la qual ja es feia esment al Levític ia l'Èxode. [24]


Enciclopédias da Bíblia

Os primeiros colonos da Cilícia são considerados sírios e fenícios semitas, mas nos dias ainda anteriores os habitantes devem ter sido hititas. Embora poucos vestígios hititas tenham sido revelados na própria Cilícia, a província estava tão cercada por hititas, e importantes obras de arte e indústria hitita permanecem nos arredores da província, como em Ivriz, Marash, Sinjirli e Sakche Geuzi, que o território intermediário dificilmente poderia deixar de ser coberto pela mesma civilização e poder imperial. Veja o Professor John Garstang's A terra dos hititas .

Cilícia aparece como independente sob Syennesis, um contemporâneo de Alyattes of Lydia, 610 AC. Mais tarde, passou sob o domínio persa, mas manteve sua linha separada de reis. Depois de Alexandre, os governantes selêucidas governaram a Cilícia a partir de Antioquia. As perturbações da época permitiram aos piratas se multiplicarem e se estabelecerem em sua base, na Cilícia, Tracheia, que se tornaram o flagelo do Mediterrâneo até que seu poder foi quebrado por Pompeu (67-66 aC). A Cilícia foi gradualmente incorporada à administração romana, e Cícero, o orador, foi governador (51-50 aC).

O principal cidadão da província era Saulo de Tarso (Atos 21:39 Atos 22: 3 Atos 23:34). Estudantes ou peregrinos da Cilícia como ele disputavam com Estevão (Atos 6: 9). Alguns dos primeiros trabalhos do grande apóstolo foram perto de sua casa, na Síria e na Cilícia (Gálatas 1:21, Atos 15:23, Atos 15:11). Em sua viagem a Roma, ele navegou através do mar que está ao largo da Cilícia (Atos 27: 5). Constantinopla e Antioquia podem ser consideradas a porta da frente e de trás da Ásia Menor, e como a primeira não foi fundada até o século 4, a Ásia Menor pode ser considerada a fachada durante os dias apostólicos em Antioquia. A Cilícia estava intimamente ligada à sua província vizinha no sul. Os primeiros apóstolos e evangelistas cristãos seguiram as grandes estradas, através das famosas passagens nas montanhas, e levaram a religião de Jesus para a Ásia Menor de Antioquia como base.

Os armênios que migraram do norte fundaram o reino na Cilícia sob Roupen, que foi encerrado com a derrubada do rei Levon, ou Leão, pelos conquistadores turcos em 1393. Um remanescente deste reino sobrevive no católico armênio separado de Sis, que tem jurisdição sobre poucos bispados e armênios estão entre os mais viris dos atuais habitantes da província.

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Dicionário de Geografia Grega e Romana (1854) William Smith, LLD, Ed.

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CILI´CIA

A Cilícia Trachea apresenta para o mar um contorno convexo, com uma faixa estreita ao longo da costa, como a descreve Estrabão, e tem pouca ou nenhuma planície. Estrabão faz Coracesium (Alaya) a fronteira entre Panfília e Cilícia. Plínio coloca a fronteira no rio Melas (Manavgat) 26 milhas a oeste de Coracesium. Mela (1.13) faz Anemurium, Cape Anamour, a fronteira entre a Cilícia e a Panfília. Anemurium é o ponto mais meridional desta costa montanhosa e o ponto mais meridional da península da Ásia Menor, mas fica a mais de 80 quilômetros a leste da fronteira de Estrabão. Ptolomeu não parece consistente consigo mesmo, pois sob Panfília (5.5) ele faz de Side a última cidade da Panfília, sua descrição indo de oeste para leste e ele imediatamente depois enumera Coracesium e Syedra como cidades costeiras da Cilícia Traquéia. Mas sob a Cilícia (5.8) ele menciona Syedra como uma cidade da Panfília e faz com que a Cilícia Trachea comece a leste de Syedra. A costa da Cilícia Trachea apresenta um contorno rude, apoiado por altas montanhas de Coracesium a Cabo Cavaliere, uma distância acima de 140 milhas. A leste de Cabo Cavaliere as altas montanhas recuam da costa, e a aparência do país, vista do mar, altera-se materialmente. (Beaufort, Karamania, p. 219). Mas Estrabão estende o limite oriental da Cilícia Traquéia até o rio Lamus (Lamas), que fica entre as ilhas Elaeussa e Soli. “Aqui”, observa Beaufort, “a costa rochosa finalmente termina, sendo sucedida por uma praia de cascalho e amplas planícies, que se estendem para o interior até o sopé das montanhas”. Estrabão calcula a distância ao longo da costa de Coracesium a Anemurium em 820 estádios e a distância de Anemurium a Soli em cerca de 500 estádios. A distância de Coracesium a Anemurium é de 68 milhas inglesas e a distância de Estrabão é muito grande. A distância de Anemurium a Soli, depois Pompeiópolis, é de cerca de 149 milhas e aqui o erro de Estrabão é muito grande, ou pelo menos o erro em seu texto atual.

Um ramo da grande massa montanhosa de Touro corre direto de Coracesium (Alaya) em direção ao Anemurium, mas é interrompido Karadran [CHARADRUS]. De Charadrus para o leste, as montanhas ainda correm perto da costa e não há grandes rios na costa da Cilícia até chegarmos ao Calycadnus. [CALYCADNUS] Este rio é representado como nascendo na cordilheira de Touro, a leste de Coracesium, e tendo um curso geral para leste até Seleuceia, abaixo do qual deságua no mar.A bacia do Calycadnus é separada da costa por um trato montanhoso acidentado, que alguns geógrafos identificaram com o Imbaro de Plínio ( 5.27 ) O limite norte da bacia do Calycadnus e da Cilícia Trachea é o Touro, de onde um fluxo considerável flui para o sul e se junta ao Calycadnus na margem esquerda, um pouco abaixo Mout, supostamente no local de Claudiópolis. Um distrito chamado Lalassis por Ptolomeu ( 5.8 ) provavelmente estava contido na parte superior e ocidental da bacia do Calycadnus e o Cetis de Ptolomeu pode ter compreendido as bacias média e inferior do mesmo rio, - a única área plana neste país acidentado. Ptolomeu, no entanto, inclui em Cetis, tanto Anemurium, Arsinoe, Celenderis e outros lugares na costa.

A rota de Laranda (Karaman), no lado norte do Taurus, através Mout a Celenderis, é descrito em Leake's Asia Minor, p. 103. É uma das poucas passagens pelas montanhas da Cilícia. Ptolomeu também menciona um distrito de Lamotis, assim chamado em homenagem a uma cidade de Lamus, que também era o nome do rio que fazia a fronteira entre a Traquéia e os Campestris. As montanhas ao fundo da costa da Cilícia Trachea contêm árvores madeireiras e Estrabão menciona Hamaxia, que fica entre Coracesium e Selinus, como uma estação para a qual a madeira de navio foi derrubada, - principalmente cedro, que era abundante e ele acrescenta que M. Antonius deu essas peças a Cleópatra, porque eram adequadas para o equipamento de uma marinha.

Do Lamus a costa da Cilícia Campestris corre NE. além de Soli, e então tem um ESE. curso para o cabo Karadash (o antigo Magarsus). Essas duas linhas costeiras formam uma baía considerável. Uma longa praia reta se estende de Lamus a Soli e, à medida que avançamos para o leste a partir de Lamus, as montanhas recuam cada vez mais da costa e deixam uma largura maior de terreno plano. As montanhas que delimitam esta planície ao norte têm seus picos cobertos de neve em junho. (Beaufort.) O primeiro rio dentro da Cilícia Campestris, que, por sua direção de norte a sul e a extensão de seus cursos [p. 1,618] indica o início da planície Cilícia, é o Cydnus, que flui por Tarso (Tersoos) Quase ao norte de Tarso, há um desfiladeiro na rocha calcária das montanhas, através do qual o Cydnus flui da alta cordilheira do Taurus. Este passe difícil, que os turcos chamam Gölek Bógház, é aquele pelo qual o Ciro mais jovem passou de Dana ou Tyana, na Capadócia, para Tarso e é claramente descrito por Xenofonte ( Xen. Anab. 1.2.21 ) Este foi também o passe pelo qual Alexandre entrou na Cilícia e o passe que o Níger tentou defender contra Septímio Severo, que marchava contra ele da Capadócia. (Herodiano, 3.8, & ampc.) Mas havia outra passagem entre a de Laranda e as Pilas Cilícias, que é mencionada por Xenofonte ( Xen. Anab. 1.2.19 ) Ciro foi acompanhado em sua marcha de Icônio pela Licaônia pela rainha cilícia Epyaxa e em sua rota pela Licaônia, ele a enviou com uma escolta para a Cilícia, pela passagem entre Laranda e as Pilas da Cilícia. Este é o passe que “conduz por Kizil Chesmeh e Alan Buzuk, Karahisar e Mezetli, a Soli ou Pompeiópolis e a Tarso”. (Ainsworth, Viagens na pista, & ampc., p. 40.) Depois de passar pelas Pilas da Cilícia, Ciro e seu exército desceram ao Nível da Cilícia, que Xenofonte descreve como uma grande, bela planície bem irrigada, cheia de todos os tipos de árvores e vinhas da floresta. Produzia gergelim, pânico, painço, trigo e cevada - que hoje se cultivam ali - com arroz, algodão e cana-de-açúcar a tamareira é indígena. (Ainsworth,) Xenofonte descreve a planície como cercada por montanhas escarpadas e elevadas em todos os lados de mar a mar, expressão pela qual devemos entender que ele considerava a planície da Cilícia estendendo-se para o leste até o local onde o Amanus desce até o mar, e termina em Cabo Hynzyr, ou Ras-el-Chansir, como às vezes é chamado.

Cabo Karadash (Magarsus) é uma falésia branca, com cerca de 130 pés de altura, e é a primeira interrupção dessa praia de areia baixa, que começa perto do rio Lamas. ”(Beaufort.) Este ponto pode ser considerado como o início da profunda baía de Issus, agora o golfo de Iskenderun o ponto correspondente no lado oposto é o Cabo Hynzyr. A costa desta baía a leste de Karadash tem primeiro uma direção geral a leste e depois a nordeste, até a cabeça do golfo de Issus. “A leste de Karadash, a mesma lúgubre perda de areia, intercalada com inundações parciais de água, novamente se repete e se estende até o rio Jyhoon ou Jyhan, o antigo Piramo.” (Beaufort.) Imediatamente ao norte da saída do Pyramus está a baía de Ayas [AEGAE], a parte norte da qual é "uma planície nivelada de solo firme, de dez a vinte pés acima do mar." (Beaufort.) Da cabeça ou parte mais ao norte do golfo de Issus, a costa tem uma direção geral ao sul, quase até Alexandria (Iskenderun) e de Iskenderun para o cabo Hynzyr, a direção da costa é sudoeste, sendo quase paralela à costa no lado oposto da baía. A forma da costa oriental é determinada pela cordilheira oriental ou síria de Amanus, que tem uma direção geral ao sul até a latitude de Iskenderun, e então um SW. direção para o cabo Hynzyr. Há apenas um trato muito estreito entre essas montanhas e o mar do Cabo Hynzyr para a cabeça do Golfo de Issus. O terreno plano na cabeça do golfo é a planície de Issus, que é limitada a norte e noroeste pela outra cordilheira de Amanus, que desce em um SW. direção, tanto quanto o curso inferior do Pyramus. Este intervalo é cruzado indo de Mopsuéstia (Misis) para o golfo de Iskenderun e as terras altas, de fato, descem até a costa do golfo de Issus, em um lugar chamado Matakh. Esta parece ser a estação (ὕφορμος) que Estrabão menciona como pertencente às Pilas Amanides, pois descreve a SW. ramo do Amanus como alcançando o mar neste lugar. [AMANIDES.] Essas duas cordilheiras do Amanus, a oriental ou síria, e a ocidental ou Cilícia, encerram a planície de Issus e a separam da planície mais extensa a oeste, que podemos chamar de Cilícia.

Estrabão (p. 676) considera uma viagem de cerca de 1.000 estádios, distância direta de Seleuceia em Pieria, que é a primeira cidade síria ao sul de Rhosus, para Soli na Cilícia. A distância real é de apenas 85 milhas inglesas. Estrabão diz ainda que a costa sul da Ásia Menor corre para o leste da Peréia Rodiana até a foz do Cidno, e que então toma uma direção próxima ao ESE. (ἐπὶ τὴν χειμερινὴν ἀνατολήν) até Issus, e que de Issus a costa faz uma curva para o sul até Fenícia. Agora, isso é verdade para a costa até o Cabo Karadash, mas não mais e a noção de Estrabão da costa leste de Karadash faz a baía de Issus desaparecer completamente. Portanto, o geógrafo ou se expressou de maneira muito imprecisa, ou não conhecia a forma da baía de Issus.

A parte inferior da planície da Cilícia entre o Sarus e o Píramo é o Aleian (Ἀλήιον πεδίον), que era celebrado no mito dos gregos como o local das andanças de Belerofonte ( Il. 6,201 ) A cavalaria de Alexandre, em sua campanha asiática, passou por esta planície de Tarso ao Píramo (Arriano, Arr. Anab. 2.5.11 ) É vista do mar por quem segue a costa desde a foz do Cydnus até o Cabo. Karadash e "tanto quanto a vista podia discernir, consiste inteiramente em montes de areia sombrios, intercalados com lagos rasos". (Beaufort.)

A planície Cilícia contém três grandes rios. O Cydnus (Tersoos Tchy) é descrito por Estrabão como tendo sua origem não muito acima de Tarso, passando por uma ravina profunda e, em seguida, fluindo imediatamente para baixo para Tarso e o riacho é frio e rápido. Ele faz apenas 120 estádios da fronteira Cilícia no norte até Tarso, e cinco estádios de Tarso até o mar. Mas as Pilas Cilícias estão a cerca de 40 quilômetros a noroeste. de Tarso e a distância de Tarso até a atual desembocadura do rio é de pelo menos 12 milhas, através de uma região plana e bem cultivada. Os melhores mapas o representam como subindo não mais ao norte do que as Pilas Cilícias e no lado sul da cordilheira de Touro, agora chamada Bhulgar Dagh. O Cydnus agora só pode ser acessado pelo menor barco, a entrada sendo obstruída por barras, mas dentro da barra “é fundo o suficiente, e cerca de 160 pés de largura. Era navegável nos tempos antigos até Tarso ”( Plut. Formiga. 100,26 ) e provavelmente muito mais tarde. Parece que o avanço do aluvião tem sido muito rápido na foz deste rio, e esta é a única maneira de explicar Estrabão, que diz que o Cydnus, na sua foz, desagua numa espécie de lago, denominado Rhegma, que tinha estaleiros antigos e o lago era o porto de Tarso. Os cinco estádios de Estrabão de Tarso foram provavelmente considerados como o Rhegma, que o aluvião transformou em uma planície arenosa. Mas há algum erro nos cinco estádios: o Stadiasmus percorre a mesma distância 70 estádios. A água do Cydnus é [p. 1.619] frio, mas não mais frio "do que o dos outros rios que carregam a neve derretida do Monte Touro". (Beaufort.) Alexandre, que dizem ter contraído uma doença violenta por se banhar nela, se jogou na água quando estava com um grande calor. (Arrian, Arr. Anab. 2.4.10 Plut. Alex. 100,19 .)

A leste do rio Tarso, o Stadiasmus coloca a foz do Sarus (no Stadiasmus escrito incorretamente Areius), a 70 estádios da saída do Rhegma. O Sarus é o moderno Sihun, e a costa entre a foz desses dois rios projeta-se em um longo estreito arenoso. Este rio tem 270 pés de largura em sua foz e é tão difícil de entrar quanto o rio de Tarso. O Sarus não é mencionado por Estrabão em sua descrição da Cilícia, mas em seu relato da Cataônia [CATAÔNIA] ele descreve o curso do Sarus como sendo através de Comana, e através dos desfiladeiros de Touro até a planície Cilícia (p. 535). o Sihun é representado em alguns mapas como tendo duas origens distantes ao norte, uma das quais está quase no paralelo de 39 ° N. lat., e a outra ainda mais ao norte. O curso desses dois riachos é para o sul, e uma longa faixa montanhosa separa as duas bacias hidrográficas, que se unem na região montanhosa. O riacho então segue um curso muito irregular para Adana, um lugar que mantém seu nome (Adanah) e de Adana tem um SW. curso através da dor Cilician para o mar. Se o curso desses dois braços do Sarus estiver corretamente representado no mapa de Kiepert, é um dos grandes rios da península, com pelo menos mais de 320 quilômetros de comprimento. Há, no entanto, um terceiro ramo do Sarus, o curso do qual está bem determinado, e é estabelecido no mapa que acompanha o trabalho de Hamilton (Pesquisas, & ampc.). Este é o ramo que se eleva a leste de Eregli ou Ercle, cerca de 37 1/2 ° N. lat., muito mais ao sul e oeste do que qualquer um dos ramos já mencionados, e passa pela grande cordilheira de Touro, que parte da cordilheira a oeste da lacuna é chamada Bulghar Dagh. O curso deste braço do rio é para leste, e a estrada segue as águas "por alguma distância entre penhascos íngremes e confinamentos arborizados, até que cortem a cadeia principal, que é composta por um cinturão um tanto estreito e acidentado de calcário repousando sobre xisto a passagem, entretanto, é larga e permitiria a passagem de três carruagens lado a lado. ” (Ainsworth.) A estrada então sobe um vale para o sudoeste, descendo o qual corre um riacho, e se junta ao Sarus na margem direita. A estrada é sobre rochas arborizadas e colinas até a cabeceira deste riacho, onde há uma extensa planície, “no topo da qual, e a uma altitude de 3.812 pés, estão os custos fortificados de Mohammed Ali Pacha imediatamente além do qual as águas correm novamente para o S. e SE., correndo por uma enorme fenda, e daí fluem direto para o Cydnus ou rio de Tarso. ” (Ainsworth, London Geog. Diário, vol. x. p. 499.) Assim a estrada passa desde a bacia deste afluente do Sihun na bacia do Cydnus, e então segue as águas do Cydnus, que “logo levam a um desfiladeiro profundo ou fissura em outra crista elevada de rochas calcárias, esta é a parte mais estreita e difícil da passagem: é o ponto ao qual a descrição de Xenofonte se aplica como apenas ampla o suficiente para uma carruagem passar, e isso seria com grande dificuldade, esta parte da estrada apresentaria traços evidentes de cinzelamento antigo. ” (Ainsworth.) É também claramente a ravina profunda que Estrabão descreve o rio Cidadão como passando em seu curso para Tarso e aquela que o Níger bloqueou para impedir a aproximação de Sétimo Severo. Niebuhr (Reisebeschreibung, vol. iii. p. 108), que passou por este desfiladeiro, observa que esta estrada, através do Boghaz do pashalik de Adanah para aquele de Konie, seria tão perigoso para um exército hostil como Xenofonte e Curtius o descrevem, pois é estreito e as rochas de ambos os lados são íngremes como uma parede, mas a caravana, que ele acompanhou em dezembro de 1766 de Adanah, fez o seu caminho através dessas Pilas Cilícias sem grande dificuldade.

Quando o exército de Ciro (401 a.C.) deixou Tarso, marchou para Sarus ou Psarus, como o melhor MSS. tem (Xenoph. Anab. 1.4.1). A marcha foi de dez parasangs ou 300 estádios de Tarso ao Sarus e a largura do Sarus foi estimada por Xenofonte em 300 pés gregos. O Sr. Ainsworth encontrou o Sarus, em Adanah, no mês de dezembro, 325 pés de largura na ponte, mas não viável. Adanah, que fica no sítio da cidade velha, é, na atualidade, uma vila de algum comércio, e rodeada por uma área fértil de jardins bem cultivados.

Desde a passagem do Sarus, o exército de Cyrus marchou cinco parasangs, ou 150 estádios, para o Py. ramus, cuja largura Xenofonte estimou em 600 pés gregos (Anab. 1.4.1.). A presente passagem do Piramo (Jihun) está em Misis, o sítio de Mopsuéstia, que fica na estrada de Baiae (Bayas), na baía de Issus, para Adanah. O Sr. Ainsworth, entretanto, dá algumas boas razões para supor que Ciro cruzou o Píramo abaixo de Mopsuéstia, e muito mais perto da velha foz do rio. Niebuhr (1766 DC) encontrou uma bela ponte em Misis, construído recentemente, e cem degraus duplos de comprimento. O Píramo é o maior dos rios da Cilícia, nasce na Cataônia [CATAÔNIA] e consiste em dois braços principais, um do Carmalas, fluindo do norte, e outro do leste. [CARMALAS] Estes dois ramos unem SW. do Marash, a partir desse ponto o rio tem um SW. claro, através do Taurus. Ele passa pelo site do Anazarbus e Misis, e atualmente entra no mar um pouco ao sul da enseada, já mencionada, na extremidade oriental da qual Ayas carrinhos. Mas o antigo leito do rio parece ter entrado no mar a alguma distância da atual foz, e um pouco a oeste do Cabo Karadash, como Beaufort supõe, pois aqui há uma enseada rasa de água salgada, com cerca de 19 quilômetros de comprimento. A presente saída do Jihun fica a 23 milhas a leste da suposta saída anterior. A curta distância NE. do Karadash, e perto da extremidade oriental desta enseada rasa, está o local de Mallus, a principal cidade dos Mallotis. Assim, Mallus ficaria no lado leste do antigo leito do Piramo e perto da foz do rio, o que é consistente com todas as autoridades antigas.

Estrabão (p. 536) descreve o Píramo como um rio navegável que nasce no meio da planície da Cataônia. Existe um canal considerável, através do qual a água límpida flui invisível por uma certa distância sob o solo, e então sobe para a superfície. Se um homem lança uma lança de cima para dentro do canal, a força da corrente é tão grande que a lança fica com dificuldade mergulhada na água. Depois de seu reaparecimento, o rio corre em um riacho largo e profundo, mas ao se aproximar do Taurus, ele se contraia maravilhosamente. Maravilhosa também é a fenda nas montanhas por onde passa o leito do rio, pois como acontece nas rochas que foram rasgadas e fendidas, que as projeções de um lado correspondem às reentrâncias do outro, de modo que [ p. 1.620] eles podem ser encaixados, de modo que observamos que as rochas pendendo do rio em cada lado, e subindo quase até o topo das montanhas, a uma distância de duzentos ou trezentos pés, tinham as partes recuadas correspondentes à saliência partes. O fundo entre os lados íngremes é todo de rocha e tem uma fissura profunda e muito estreita no meio, tão estreita que um cachorro ou uma lebre podem pular. Este é o canal do rio que está cheio até a borda, como um largo canal com a extensão de mil estádios. Devido ao curso sinuoso do riacho, à grande contração e à profundidade do abismo, o ruído atinge os ouvidos das pessoas mesmo quando se aproximam a alguma distância, como o som de um trovão. Passando pelas montanhas, o rio traz tanto aluvião para o mar, alguns da Cataônia, outros da Cilícia. planícies, que uma profecia proferida sobre isso está em voga, com o seguinte efeito: "No futuro, o amplo Píramo empurrará suas margens para a costa sagrada de Chipre."

O mesmo acontece aqui, acrescenta Estrabão, como no Egito, onde o Nilo está continuamente transformando o mar em terra com seu aluvião. (Veja as notas sobre esta passagem de Estrabão sobre o Píramo, em Groskurd's Transl., Vol. Ii. P. 450).

O Sr. Ainsworth comenta, a partir de suas próprias observações na planície da Cilícia, até as ruínas de Anazarbus, que “seu leito é profundo e estreito em toda a planície, pela natureza do solo, que é aluvial” e que “em sua parte inferior se divide em vários riachos ao chegar em seu delta. ” Ele conclui que o exército de Ciro cruzou este rio nas partes mais baixas, onde é mais facilmente vadeado, época em que sua embocadura provavelmente estava em Karadash. A profecia ainda não foi cumprida, mas o rio ainda traz uma grande quantidade de terra e areia.Esse depósito produziu uma planície de areia ao longo do golfo, como a formada pelos Calycadnus. "O Jyhoon, a meia milha de sua foz, tem 120 metros de largura e é o maior de todos os rios da costa sul da Ásia Menor ”(Beaufort). Agora é tão raso em sua barra quanto o Cydnus e o Sarus, embora pareça de uma passagem de Anna Comnena, citada por Beaufort, que estava aberto para galés mesmo na época das cruzadas.

O restante da Cilícia não contém nenhum rio grande e é fechado, como já foi descrito, pelos dois braços do Amanus. Situa-se ao redor do Golfo de Issus, e a descrição mais específica desse golfo e o exame da difícil questão do local de Issus virão mais apropriadamente em outro lugar. [ISSUS].

A extensa área do país chamada Cilícia tem uma linha costeira de 430 milhas, de Coracesium a Rhosus, na extremidade sul da baía de Issus. A distância direta de Coracesium aos Portões da Síria no lado leste do golfo de Issus é de cerca de 230 milhas. É, apropriadamente, dividido em Montanhoso (ἡ ὀρεινή, Hdt. 2,34 ) e o Nível, e uma comunicação rápida entre o extremo oeste e as partes leste só poderia ser por mar. A costa, entretanto, da Tracheia, ou Cilícia Montanhosa, quase tão a leste quanto a saída do Calycadnus, embora incluída na Cilícia pelos geógrafos posteriores, é na verdade um país distante. Mas o vale do Calycadnus, que se estende de oeste a leste, pode ser considerado uma das três divisões naturais da Cilícia, as outras duas sendo a planície de Tarso e Adana, e a planície de Issus. Na verdade, da península do Cabo Cavaliere, “Último e mais alto de uma série de nobres promontórios que se projetam desta costa” (Beaufort), o contorno rudimentar da costa é alterado, e a comunicação terrestre ao longo da costa com a parte oriental da Cilícia não é difícil. Há uma estrada representada na Tabela, ao longo da costa desde a fronteira da Panfília até Seleuceia no Calycadnus, e daí para o leste através de Corycus, Soli (ou Pompeiópolis), a planície Aleiana, Mallus, Aegae e Issus, até Rhosus. Alexandre, depois de chegar a Tarso pela passagem no Touro, liderou parte de seu exército para Anchiale, e de Anchiale para Soli e depois avançou de Soli para o leste para Magarsus e Mallus, no Piramo. As duas divisões principais naturais da Cilícia, a bacia do Calycadnus e a planície a leste do Cydnus, são representadas pelos modernos governos turcos ou pashalicks de Selefkeh (Seleuceia no Calycadnus) e Adanah.

É difícil estimar a extensão da planície Cilícia, por onde fluem Cydnus, Sarus e Pyramus. O nível do país parece atingir um pouco ao norte de Mopsuéstia (Senhorita), Adana (Adanah), e Tarso (Tersoos) e nesta parte a planície pode estar entre 40 e 50 milhas de leste a oeste. A forma da costa torna as dimensões da planície de norte a sul muito desiguais em diferentes partes. A parte mais larga se estende ao norte do Cabo Karadash, e pode estar acima de 30 milhas. O terreno plano, isso. foi chamada de planície de Issus, é apenas uma faixa estreita, exceto na cabeceira do golfo de Issus, quando parece se estender por oito ou dez milhas para o interior. A Cilícia rodeada por barreiras montanhosas, com uma longa costa e numerosos portos, uma planície fértil e montanhas cobertas de florestas, possuía grandes vantagens naturais. Sua posição entre a Síria de um lado e o resto da Ásia Menor do outro, tornava-a a rodovia do Helesponto e do Bósforo à costa oriental do Mediterrâneo e ao curso médio do Eufrates. Sua proximidade com a Síria convida à cobiça de quem é senhor daquele país e os governantes gregos do Egito cobiçavam a posse da costa oposta da Cilícia, que contém os materiais para a construção naval, o que o Egito não possui.

Além dos produtos da Cilícia mencionados acima, Corycus no litoral era famoso por seu açafrão, que era um artigo de exportação. Um pano feito de pêlo de cabra, que os romanos chamavam de Cilicium, foi obra da indústria cilícia, pelo menos a coisa parece ter tido o nome do artigo cilício.

Os cilícios, diz Heródoto (7.91), foram originalmente chamados de Hypachaei, e depois receberam o nome de Cilícios de Cilix, filho de Agenor, um fenício. De acordo com essa tradição, eles eram da mesma estirpe dos fenícios. É provável que eles pertencessem a algum ramo das nações aramaicas, e os reis assírios parecem ter estendido seu poder ao nível da Cilícia. [ANCHIALE] A Cilícia teve um rei Syennesis, que é representado como mediador, em conjunto com um rei da Babilônia, para fazer a paz entre Creso, o rei da Lídia, e os medos, a.C. 610. ( Hdt. 1,74 .) A Cilícia era a quarta divisão no arranjo de Dario, e pagava ao rei um tributo anual de 360 ​​cavalos brancos e 500 talentos de prata ( Hdt. 3,90 ), dos quais 140 talentos foram gastos na cavalaria em serviço na Cilícia, e o resto foi para o tesouro do rei persa. Heródoto ( 5.52 ) faz com que a Cilícia se estenda ao norte do Touro, a leste da Capadócia, e faz do Eufrates a fronteira entre os cilícios e os armênios [p. 1.621] de modo que, se sua afirmação for verdadeira, a parte oriental da última província da Capadócia foi em seu tempo Cilician. [CAPADÓCIA] A Cilícia ainda tinha seus reis nativos no tempo deste Dario para um Carian, Pixodarus, filho de Mausolo, era casado com uma filha do rei Cilício Syennesis. ( Hdt. 5,118 .) A Cilícia foi um dos estados súditos que contribuíram para formar uma marinha para os persas e forneceu 100 navios para a grande expedição de Xerxes, que estavam sob o comando de um cilício, Syennesis, filho de Oromedon. ( Hdt. 7,91 , 98 .) Um rei ainda chamado Syennesis era marido da rainha Epyaxa, que se tornou partidária do jovem Ciro, quando ele estava em sua estrada pela Cilícia para atacar seu irmão Artaxerxes, e planejou reconciliar seu marido com ele. ( Xen. Anab. 1.2. 26

O mythi dos gregos conectou a história do povo da Ásia Ocidental com a Cilícia [CILICES] e eles tinham estoques dos primeiros assentamentos de sua própria nação nessas costas. Amphilochus, filho de Amphiaraus, estabeleceu Posideium nas fronteiras dos Cilícios e dos Sírios ( Hdt. 3,91 ) De acordo com outra história, Amphilochus e Mopsus, o filho de Apollo, vieram de Troia e fundaram Mallus e no tempo de Strabo seus túmulos foram apontados em Magarsa, perto do Pyramus. Mas os gregos não parecem ter se estabelecido na Cilícia, se olharmos as evidências históricas, antes da época de Alexandre, exceto em alguns lugares da costa. Soli é dito ter sido colonizado por Achaei e Rodianos de Lindus. Na época de Xenofonte (401 a.C.), os Cilícios ainda aparecem como um povo distinto. Só depois da época de Alexandre é que os gregos se firmaram no país e, sob a civilização grega, Tarso se tornou uma das grandes escolas do mundo antigo. O nome de Seleuceia no Calycadnus, de Antiocheia ad Cragum, e Arsinoe, na costa da Traquéia, e outros nomes gregos, indicam a conexão da Cilícia com os reis gregos da Síria e do Egito. A ocupação romana posterior do país é indicada pelos nomes Pompeiópolis, Claudiópolis, Trajanópolis e outros. Os cilícios nativos provavelmente desapareceram da planície ou se misturaram primeiro com gregos e outros estrangeiros, mas se mantiveram nas montanhas, até mesmo na época de Cícero, sob o nome de Eleuterocilices. Cícero, que era governador da Cilícia, os descreve como uma raça feroz e guerreira, e tomou sua cidade forte de Pindenissus. ( Cic. Att. 5,2 0 ) Estrabão diz que o Amanus, que fica acima da Cilícia a leste, sempre foi governado por vários reis ou chefes, que tinham lugares fortes e em seu tempo, um homem de destaque foi posto sobre todos eles, e chamado de rei pelos romanos por seus méritos. Seu nome era Tarcondimotus, um verdadeiro cilício livre, sem dúvida.

Diodoto, apelidado de Trifão, fez da fortaleza Coracesium seu quartel-general na época em que causou a revolta da Síria contra os reis, como Strabo expressa. Antíoco, filho de Demétrio, em a.C. 139 obrigou Tryphon a buscar refúgio em um forte, onde se matou. Esse Trifão, acrescenta Estrabão, foi a causa do início das práticas piráticas dos cilicianos e da fraqueza dos reis que se sucederam no governo da Síria e da Cilícia. Os cilícios foram encorajados a roubar homens pela grande demanda por escravos entre os romanos após a destruição de Cartago e Corinto, e eles encontraram uma venda em Delos para todos os escravos que levaram para lá. Piratas, fingindo ser traficantes de escravos, logo se espalharam e causaram grande dano nesses mares. Os romanos estavam muito distantes para se preocupar com o que estava acontecendo ao longo da costa da Ásia, embora soubessem que essas desordens eram devidas ao fraco governo dos descendentes de Seleuco Nicator. Mas foi finalmente necessário que os romanos fizessem guerra aos piratas, para sua própria segurança, pois nem mesmo as costas da Itália e os arredores de Roma estavam seguros contra esses saqueadores. ( Cic. pro Leg. Manil. CH. 1. 1 , & ampc. Plut. Pompa. 100,24 , & ampc.) Durante a guerra com Mitrídates, os piratas ficaram do lado do rei, e quando os romanos os tomaram nas mãos, eles tiveram que lidar com um inimigo formidável. Em B.C. 103, M. Antonius tinha a Cilícia como sua “provincia”, isto é, no sentido próprio da palavra, para a esfera de seu comando como titular. Este foi o início da guerra contra os piratas. Também em B.C. 92, L. Sulla tinha Cilícia como sua “provincia”, mas não é correto inferir que Cilícia foi então organizada como Província. Em B.C. 80 e 79, Cn. Dolabella tinha Cilícia como sua “província”. (Cic. Verr. agir. 1.17.) Não parece que tivesse sob ele qualquer parte da Cilícia, propriamente dita e foi observado, que todos os crimes de Verres aud Dolabella, que Cícero menciona, foram cometidos na Lícia, Panfília, Pisídia e Frígia . Mas, como ele tinha uma província na Ásia Menor, e se chamava Cilícia, ele poderia, devemos supor, ter ido para a Cilícia, se quisesse ou pudesse. Em B.C. 78--75, P. Servilius Isauricus foi enviado contra os piratas nestes mares. Teve vários lugares na Lycia e Panfília, e Corycus na Cilícia ( Eutrop. 6,3 ), mas ele não entrou no Nível Cilícia, que foi mantido por Tigranes até a.C. 69, e talvez até a B.C. 66. No entanto, alguns escritores afirmam que Isauricus conquistou a Cilícia. ( Vell. 2,19 .) Cn. Pompeu, que foi nomeado (a.C. 67) para comandar a guerra contra os piratas, colocou a Cilícia Traquéia sob o domínio romano e, após a rendição de Tigranes, tomou dele o Nível Cilícia, com outras de suas aquisições. A província chamada Cilícia agora estava totalmente organizada e compreendia seis partes: Cilicia Campestris, Cilicia Aspera, Panphylia, Pisidia, Isauria e Lycaonia com a maior parte da Frígia, compreendendo os Conventos de Laodicéia, Apamea e Synnada. Em B.C. 58 foi acrescentada a ilha de Chipre, que os romanos haviam tomado do rei do Egito. Essa era a extensão da província romana da Cilícia quando Cícero era procônsul da Cilícia, a.C. 51--50. Foi dividido, à moda romana, em oito conventos ou fóruns: o Convento de Tarso, cidade que foi residência do governador do Fórum de Icônia para a Licaônia o Fórum Isauricum, conjecturou-se ter estado em Philornelium o Fórum Pamphylium, a localidade de que é desconhecido o Forum Cibyraticum [CIBYRA], em Laodicea, no Lycus o Forum de Apamea o Forum de Synnada e Chipre.

Uma mudança foi feita logo depois dessa época e provavelmente pelo Ditador César B.C. 47. (Sino. Alex. 66). O Fórum ou Convento de Cibira foi anexado à província da Ásia, juntamente com a maior parte da Pisídia, e também Panfília, e ao que parece, o Convento de Apamea e Synnada. M. Antonius (36 a.C.) deu Chipre e Cilícia Aspera a Cleópatra, e a Frígia oriental com Licaônia, Isaúria e Pisídia, a Amintas, rei da Galácia. Augusto reduziu ainda mais a província da Cilícia. Chipre foi feita uma província separada e Panfília com Isauria e Pisidia, após o [p. 1.622] morte de Amintas, também foi feita uma província separada. A Licaônia foi anexada à província da Galácia, que foi estabelecida após a morte de Amintas e, assim, a Cilícia foi reduzida às partes originais Campestris e Aspera. No entanto, de acordo com a moda romana (Strab. P. 671), as partes montanhosas, que não eram fáceis para um governador administrar, foram deixadas para os príncipes nativos. Havia três dessas dinastias nativas. Uma era a de Olbe, nas montanhas entre Soli e Cyinda, talvez a Olbasa de Ptolomeu. Esta foi uma dinastia sacerdotal, que traçou sua descendência de Ajax, um filho de Teucer e, portanto, os governantes eram geralmente chamados de Ajax e Teucer. Em B.C. 41, por favor de M. Antonius, Polemo tinha o poder supremo, que se intitulava em suas moedas M. Antonius Polemo, e tinha o título de sumo sacerdote de Cennati, dinastia da cidade sagrada dos Olbeis e Lalasseis. O nome Cennati aparece nas moedas de Diocaesarea, que é chamada de Metrópole de Cennati. Os Lalasseis são mencionados por Plínio e Ptolomeu. Já no reinado do imperador Cláudio, é mencionado um Polemo, rei da Cilícia. A Cilícia Aspera, que M. Antonius havia dado a Cleópatra, e que Arquelau posteriormente manteve (Estrab. P. 671), foi dada por Augusto após a morte de Amintas (25 a.C.) a Arquelau da Capadócia. Ele possuía todos os Aspera, exceto Seleuceia, e residia na ilha Elaeussa, perto da foz do Lamus, que foi chamada de Sebaste em homenagem a Augusto. E aqui ele tinha um palácio. Não há ilha aqui agora “mas há uma pequena península em frente à cidade, coberta de ruínas e ligada à praia por um baixo istmo de areia flutuante de onde se pode concluir que esta península foi outrora a ilha de Elaeussa, e que o istmo tem sido de formação recente. ” (Beaufort, Karamania, p. 252.) Não parece improvável que a família de Arquelau permanecesse na posse da Cilícia Aspera, mesmo após a morte de Arquelau, em 17 d.C., quando a Capadócia foi transformada em província romana. Vespasiano finalmente anexou Cilícia Aspera à província.

No Amanus havia um rei Tarcondimotus, que já foi mencionado. Ele ajudou Pompeu na batalha de Farsala, mas foi perdoado por César. O rei perdeu a vida na batalha de Actium ( D. C. 1. 14 ) Plutarco ( Plut. Formiga. 61 ) o chama de Tarcondemus, Rei da Cilícia Superior. Seu filho mais velho, Filopator, que é um nome grego puro, foi privado do reino de seu pai e o mais jovem, Tarcondimotus II., Não obteve posse dele até a.C. 20. Seu sucessor, Filopator II. morreu em 17 d.C.

Sob Augusto, a Cilícia era uma província imperial, administrada por um Legato de agosto, com o título de Propretor. Na época de Caracalla, o governador foi nomeado Consularis. No período posterior a Constantino, a Cilícia foi dividida em três partes: Cilícia Prima, a principal cidade de Tarso, sob um Consularis Cilicia Secunda, a chefia de Anazarbus, sob um Praeses e Isauria, originalmente Cilícia Aspera, chefe de cidade Seleuceia, sob um Praeses.

Seis cidades livres sob domínio romano são mencionadas na Cilícia: Tarso, que era ao mesmo tempo Libera et Immunis Anazarbus, também chamada de Cesaréia, que tinha o título de Metrópole, da época de Caracalla Corycus Mopsus ou Mopsuestia Seleuceia, no Calycadnus, que foi tomada sob a administração de Arquelau por Augusto, e declarado livre e Aegae. Selinus, depois Trajanópolis, foi provavelmente uma colônia romana. (Becker, Handbuch der Röm. Alterar., continuado por Marquardt.)


Cilicia Com Cilicia Tracheia ou Isauria

[Babelon, Inventar. de la Coll. Waddington (1898), pp. 222-70.
Museu Britânico Gato. das moedas gregas, Lycaonia, Isauria e Cilicia, por G. F. Hill (1900).
Imhoof-Blumer, Kleinasiat. M nzen, ii. (1902), pp. 422-94.]

A Cilícia se divide naturalmente em duas partes, uma planície fértil baixa ao leste, regada pelos Píramos e Sarus (Cilicia Campestris), e uma terra montanhosa do oeste (Cilicia Tracheia, praticamente equivalente à posterior divisão romana da Isauria). No presente trabalho esta divisão é ignorada, e uma disposição alfabética é adotada, a fronteira oeste do distrito em direção à Panfília sendo desenhada no rio Melas, a leste leste do Golfo de Issus, de modo a incluir Alexandreia ad Issum e excluir Nicópolis e Germanicia Caesareia.

A cunhagem da Cilícia até cerca de meados do século V consistia em estatores Aeginéticos de prata (c. 180 grs.) Cunhados em casas da moeda incertas. Um pouco mais tarde, Celenderis, Mallus, Nagidus, Soli e Tarsus, e ainda mais tarde Issus, começaram a ganhar dinheiro de prata no padrão Pérsico (c. 170-160 grs.). Essas seis cidades foram provavelmente as únicas casas da moeda cilicianas importantes antes da época de Alexandre. Seu dinheiro é parcialmente municipal e parcialmente satrapal, i. e. golpeado nos nomes ou com os tipos dos sátrapas persas, que fizeram dos portos da Cilícia a base de suas operações contra Chipre e o Egito na primeira parte do século IV a.C.

As lendas das moedas, como era de se esperar em um país com uma população mista como a Cilícia, são freqüentemente bilíngues, a língua grega prevalecendo no oeste e o aramaico na metade oriental do país. É digno de nota que um grande número de estatores de prata existentes são marcados com a figura de um touro em pé, com as duas letras aramaicas (& # 1497 & # 1494) acima de sua parte traseira (ver infra, Issus) Com a expedição de Alexandre, a cunhagem satrapal chega ao fim e é substituída pela nova cunhagem real de Alexandre. Isso, seguido pelo dinheiro dos reis selêucidas, formou a principal moeda da Cilícia até a época em que Pompeu reorganizou o país como uma província romana, a.C. 64. Por volta dessa época, começa uma abundante emissão de moedas de bronze autônomas em todas as principais cidades, sob proteção romana. muitos dos quais são datados de acordo com várias épocas locais. Mas até A. D.74 Cilícia Tracheia permaneceu em grande parte sob o governo de príncipes locais, e os quase autônomo a cunhagem com magistrados & # 8217 iniciais ou monogramas durou mais aqui do que em qualquer outra parte da Ásia Menor fora da província da Ásia. As moedas imperiais são muito numerosas. A prata ocorre excepcionalmente de Domiciano a Caracala em Aegeae, Mopsuestia, Seleuceia, Tarso e talvez também em Elaeussa-Sebaste para os pesos ver B. M. Catal. sob essas cidades.

Alexandreia ad Issum (próximo Alexandretta, Iskanderun) & AElig de Anti- ochus IV da Síria. Inscr., & # 913 & # 923 & # 917 & # 926 & # 913 & # 925 & # 916 & # 929 & # 929 & # 917 & # 937 & # 925. Tipos& mdashKing & # 8217s cabeça no escudo Zeus em pé Nike. Autônomo e AElig de B.C. 164: Cabeça de Alexandre como o jovem Hércules, rev. Zeus. Quase autônomo e Imperial de Trajano a Sev. Alexander. Inscr., & # 913 & # 923 & # 1028 & # 926 & # 913 & # 925 & # 916 & # 929 & # 1028 & # 937 & # 925, geralmente com & # 922 & # 913 & # 932 & # 921CC & # 927 & # 925, e com datas provavelmente de acordo com era do outono aC 67/6. Tipos& mdashCabeça de Alexandre, o Grande (?) Atena Dionísio Kybele no busto da cidade Tyche.

Anazarbus (Anavarza), no Píramo, calculou sua era a partir do outono a.C. 19, ano em que recebeu o título de Caesareia. Autônomo e AElig do primeiro século a.C. Inscr., & # 913 & # 925 & # 913 & # 918 & # 913 & # 929 & # 914 & # 914 & # 917 & # 937 & # 925. Tipos& mdashCabeça de Zeus Zeus sentado Tyche segurando milho e cornucópias. Quase autônomo e imperial, Cláudio (?) A Galieno. & # 922 & # 913 & # 921 & # 931 & # 913 & # 929 & # 917 & # 937 & # 925 sozinho ou com (& # 932 & # 937 & # 925) & # 928 & # 929 & # 927 & # 931 (& # 932 & # 937) & # 913 & # 925 & # 913 & # 918 & # 913 & # 929 & # 914 & # 937 ou V & # 928 & # 913 & # 925 & # 925 & # 913 & # 918 & # 913 & # 929. até o modus, então & # 913 & # 925 & # 913 & # 918 & # 913 & # 929 & # 914 & # 917 & # 937 & # 925 ou & # 913 & # 925 & # 913 & # 918 & # 913 & # 929 & # 914 & # 927V. Títulos rivalizando com aqueles

Anemurium em Cetis, no promontório mais próximo de Chipre, era uma casa da moeda de Antíoco IV de Commagene (A. D. 38-72). Inscr., & # 913 & # 925 & # 1028 & # 924 & # 927 & # 933 & # 929 & # 929 & # 921 & # 1028 & # 937 & # 925. Tipos& mdashCabeça da caçadora do rei Artemis em longo quíton. Também moedas com inscr. & # 922 & # 921 & # 919 & # 932 & # 937 & # 925. Tipos& mdashScorpion e crescente. Quase autônomo e Imperial, de Tito a Galieno. Inscr., & # 913 & # 925 & # 1028 & # 924 & # 927 & # 933 & # 929 & # 921 & # 1028 & # 937 & # 925 ou & # 913 & # 925 & # 1028- & # 924 & # 927V & # 929 & # 1028 & # 937 & # 925. Tipos& mdashPerseus Figura em forma de múmia de Artemis Tyche no templo Leão e crescente. Datas de reinado dos imperadores.

Antiocheia ad Cragum, na costa entre Selinus e Anemurium (N. Chr., 1895, pág. 288). Imperial, Pio para Valeriano. Inscr., & # 913 & # 925 & # 932 & # 921 & # 927- & # 935 & # 1028 & # 937 & # 925 & # 932 & # 919C & # 928 & # 913 & # 929 & # 913 ou & # 928 & # 913 & # 929 & # 913 & # 923 & # 921 e # 927V. Tipos& mdashEagle Tyche no templo.

Antiocheia ad Cydnum. Ver Tarso.

Antiocheia ad Sarum. Ver Adana.

Afrodisias na península de Zephyrium. A esta cidade é atribuída (Imhoof, Kl. M., ii. 435) uma série importante de moedas do padrão Aeginetic.

Na época de Farabazo, as moedas no padrão persa talvez fossem emitidas na mesma casa da moeda:


Assista o vídeo: Lords of the Mountains: The Foundation of the Armenian Kingdom of Cilicia (Novembro 2021).