A história

O que inspirou 'The Legend of Sleepy Hollow'?

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A lenda de Sleepy Hollow reaparece todos os anos perto do Halloween. A história de Washington Irving de 1820 sobre um cavaleiro sem cabeça que aterroriza a vila real de Sleepy Hollow é considerada uma das primeiras histórias de fantasmas da América - e uma das mais assustadoras.

Mas Irving não inventou a ideia de um cavaleiro sem cabeça. Contos de cavaleiros sem cabeça podem ser rastreados até a Idade Média, incluindo histórias dos Irmãos Grimm e da lenda holandesa e irlandesa do “Dullahan” ou “Gan Ceann”, um cavaleiro parecido com o Ceifador que carrega sua cabeça.

Elizabeth Bradley, uma historiadora do histórico Hudson Valley, diz que uma fonte provável para o cavaleiro de Irving pode ser encontrada em Sir Walter Scott de 1796 A caçada, que é uma tradução do poema alemão O caçador selvagem por Gottfried Bürger e provavelmente baseado na mitologia nórdica.

“Irving tinha acabado de conhecer e se tornar amigo de Scott em 1817, então é muito provável que ele tenha sido influenciado pelo trabalho de seu novo mentor”, diz ela, “O poema é sobre um caçador perverso que está condenado a ser caçado para sempre pelo diabo e pelos ' cães do inferno 'como punição por seus crimes. ”

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De acordo com a Sociedade Histórica de Nova York, outros acreditam que Irving foi inspirado por “um verdadeiro soldado hessiano que foi decapitado por uma bala de canhão durante a Batalha de White Plains, por volta do Halloween de 1776.”

A história de Irving se passa na vila de Sleepy Hollow, em Nova York, no condado de Westchester. Nele, o recém-chegado e mestre-escola Ichabod Crane corteja Katrina van Tassel, uma jovem herdeira que também está sendo perseguida pelo holandês Brom Bones. Depois de ser rejeitado por Katrina em uma festa na fazenda van Tassel, onde histórias de fantasmas são compartilhadas, Ichabod é perseguido por um cavaleiro sem cabeça (que pode ou não ser seu rival) que arremessa uma abóbora no homem, jogando Ichabod de seu cavalo. O mestre-escola desaparece.

Irving pode ter se inspirado para sua história quando era adolescente na região de Tarrytown. Ele se mudou para a área em 1798 para fugir de um surto de febre amarela na cidade de Nova York, de acordo com a Sociedade Histórica de Nova York.

Ele "teria sido apresentado às histórias e tradições de fantasmas locais em uma idade impressionável", diz Bradley. "Ele habilmente tece localizações factuais - a Velha Igreja Holandesa e o cemitério, 'Major Andre's Tree', alguns nomes de família reais, incluindo van Tassel e Ichabod Crane - e um pouco da história da Guerra Revolucionária com pura imaginação e fantasia ", diz Bradley. “É uma mistura de história e, portanto, totalmente americana.”

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Franz Potter, professor da National University especializado em estudos góticos, diz que o cavaleiro sem cabeça, como entidade sobrenatural, representa um passado que nunca morre, mas sempre assombra os vivos.

“O cavaleiro sem cabeça supostamente busca vingança - e uma cabeça - que ele acha que foi injustamente tirada dele”, diz Potter. “Essa injustiça exige que ele busque continuamente um substituto. O cavaleiro, como o passado, ainda busca respostas, ainda busca vingança e não pode descansar. Somos assombrados pelo passado que nos persegue para que nunca o esqueçamos. ”

Quanto ao folclore se misturar com a história quando se trata do personagem Ichabod Crane, O jornal New York Times relata que um verdadeiro coronel Ichabod B. Crane foi contemporâneo de Irving que se alistou na Marinha em 1809, cumprindo 45 anos. Mas não há evidências de que os dois se conheceram, de acordo com o jornal.

A primeira história de fantasmas da América, diz Bradley, perdurou porque acomoda a imaginação americana em mudança.

“Isso inspira as pessoas porque as lembra de que ainda existem alguns mistérios americanos, algumas meias-verdades que podem nunca ser totalmente conhecidas - e esse é o ponto", diz ela. "A 'Lenda' se presta a qualquer interpretação, e isso continua a nos fascinar e aterrorizar da melhor maneira possível. ”

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A história por trás de & # 8220Sleepy Hollow & # 8221

& # 8220 & # 8230As velhas esposas do campo, no entanto, que são as melhores juízas dessas questões, afirmam até hoje que Ichabod foi levado embora por meios sobrenaturais e é uma história favorita frequentemente contada sobre a vizinhança em torno do incêndio noturno de inverno. A ponte se tornou mais do que nunca um objeto de temor supersticioso, e essa pode ser a razão pela qual a estrada foi alterada nos últimos anos & # 8230A escola, estando deserta, logo caiu em decomposição e foi relatada como sendo assombrada pelo fantasma do infeliz pedagogo e o menino do arado, vagando para casa em uma noite tranquila de verão, muitas vezes imaginou sua voz à distância, entoando uma melancólica melodia de salmo entre as solidões tranquilas de Sleepy Hollow. & # 8221

Minha história de fantasma favorita quando criança. Ainda me lembro da profunda frustração de não saber exatamente o que aconteceu com Ichabod Crane. As perguntas abundaram. Ao que parece, olhando um pouco para a história de & # 8220Sleepy Hollow & # 8221, há tantas perguntas sobre as origens da própria história.

Washington Irving (1783-1859) publicou & # 8220The Legend of Sleepy Hollow & # 8221 em 1819 como parte de uma coleção de histórias intitulada The Sketch Book of Geoffrey Crayon.Também estava incluído o clássico & # 8220Rip Van Winkle. & # 8221 As histórias o levaram à fama. Ele é frequentemente elogiado como o primeiro grande escritor americano e seus contos as primeiras grandes obras inspiradas no folclore exclusivamente americano.

Os americanos estavam sofrendo de um complexo de inferioridade cultural na época e Irving deu-lhes a sensação de uma mitologia nacional que era só deles. Ele pintou um quadro de um Vale do Rio Hudson assustador e mágico, rico com o folclore dos descendentes de colonos holandeses. Ele afirmou que aprendeu esse folclore quando era adolescente. Em 1793, durante um surto de febre amarela, ele foi enviado por seus pais de sua casa em Manhattan para ficar com amigos rio acima em Tarrytown. Nos anos seguintes, ele visitaria outros locais no Vale do Rio Hudson e supostamente ouviu muitas antigas lendas holandesas que influenciaram sua escrita.

As origens de & # 8220A lenda de Sleepy Hollow & # 8221 são debatidas, às vezes acaloradamente, por acadêmicos e jornalistas. Os personagens foram baseados em pessoas reais? Se a história foi baseada no folclore antigo, como sugeriu o autor, onde ele ouviu essas histórias? E onde estava Sleepy Hollow?

Eu, enquanto estava a caminho da Ponte Tappan Zee, muitas vezes vi as placas de saída para Sleepy Hollow e presumi que fosse um lugar histórico, assim chamado desde a época de Irving & # 8217. Não tão.

Na história, Irving descreve Sleepy Hollow como sendo & # 8220 talvez a cerca de cinco quilômetros & # 8221 de Tarrytown no rio Hudson. Ficava em & # 8220 um pequeno vale, ou melhor, um pedaço de terra entre altas colinas, que é um dos lugares mais silenciosos do mundo & # 8230 & # 8221. Pode ser uma variedade de lugares ou, aliás, puramente fictício. Mas a vila de North Tarrytown, onde Irving foi enterrado, há muito afirma ser a inspiração para & # 8220Sleepy Hollow. & # 8221

Essa noção foi contestada e muitos, incluindo o presidente Martin Van Buren, afirmaram que Irving baseou sua história em Kinderhook, Nova York, o local de nascimento do presidente # 8217. Irving passou algumas semanas em Kinderhook em 1809 e aparentemente baseou vários personagens-chave em pessoas reais lá. Em um esforço, talvez, para resolver a questão de uma vez por todas, em 1996 a vila de North Tarrytown se renomeou Sleepy Hollow. Duvido que isso tenha agradado ao acampamento Kinderhook.

Outra das questões que cercam a história é a identidade do famoso Ichabod Crane. Fictício ou inspirado por uma figura histórica? Havia, de fato, um Ichabod Crane real. Soldado de carreira nascido em Elizabeth, New Jersey, em 1787, Crane serviu como fuzileiro naval e mais tarde oficial do Exército dos EUA. Durante a Guerra de 1812, ele estava estacionado na frente canadense em Fort Pike em Sackett & # 8217s Harbour, Nova York. Irving serviu por um tempo como ajudante de campo do governador Daniel Tompkins, que desempenhou um papel ativo na organização das defesas de Nova York. Enquanto estava em Fort Pike em 1814, Irving conheceu o Major Crane. Esse nome, Ichabod Crane & # 8230, esse nome esplêndido, apenas o som dele evocando imagens de um professor ianque desajeitado, aparentemente preso na mente de Irving. O soldado não era nada parecido com o personagem, mas o nome seria roubado mesmo assim. Depois que a história foi publicada, o major Crane aparentemente se ressentiu de ser associado a um personagem tão risível, mesmo que apenas pelo nome.

Washington Irving em 1809

o personagem de Ichabod Crane foi, de acordo com alguns, inspirado por um professor ianque real com quem Irving fez amizade quando ficou em Kinderhook. Jesse Merwin, originalmente de Connecticut, havia se estabelecido em Kinderhook e lecionou lá. Depois que a história foi publicada, Merwin produziu correspondência de Irving provando que os dois se conheciam. Ao contrário do Major Crane, o professor Merwin parece ter se orgulhado de sua associação com a história.

E o que dizer do próprio Cavaleiro Sem Cabeça? Na história, ele é o fantasma de um soldado hessiano da Guerra Revolucionária, decapitado por uma bala de canhão em uma batalha sem nome, que viaja todas as noites em busca de sua cabeça. Alguns argumentaram que esta era uma história local contada a Irving quando ele vivia ao longo do Hudson, e um antigo folclore que realmente precedeu a Revolução passada pelos descendentes de colonos holandeses. Outros apontaram para tradições europeias mais antigas, argumentando que Irving foi inspirado pelas lendas do & # 8220Wild Huntsman & # 8221, um cavaleiro fantasmagórico que aterrorizava viajantes noturnos com sua matilha de cães na Alemanha Medieval. Irving de fato visitou a Alemanha e aprendeu muito sobre seu folclore, mas não antes de escrever & # 8220Sleepy Hollow. & # 8221 Então, exatamente como e de onde Irving tirou a idéia de seu Cavaleiro Sem Cabeça não está claro. Mas ele definitivamente não foi o primeiro a, pelo menos verbalmente, contar a história de um cavaleiro fantasmagórico e sem cabeça.

Um aspecto da história de fundo que considero mais intrigante foi destacado por Judith Richardson em seu livro recente Posses: a história e os usos da assombração no Vale do Hudson. Em 1815, em uma situação financeira difícil, Irving foi para a Inglaterra (como muitos escritores americanos daquela época fizeram) para aprender com os círculos literários estabelecidos lá e talvez obter um impulso muito necessário para sua carreira. Ele permaneceria na Inglaterra por muitos anos. Foi em Birmingham que ele escreveu & # 8220Rip Van Winkle & # 8221 em 1817 e & # 8220Sleepy Hollow & # 8221 em 1819.

Ironicamente, provavelmente não foram seus anos de juventude entre os descendentes rurais dos colonos holandeses no vale do rio Hudson que moldaram sua escrita, mas o romantismo de escritores ingleses como Samuel Coleridge e Walter Scott. Scott foi uma figura particularmente proeminente na vida de Irving & # 8217s, tornando-se um mentor para ele e um amigo de longa data.

Assim, parece que Irving não foi tão influenciado pelo rico folclore do Vale do Rio Hudson quanto o contrário. Inspirado pelos escritos de ingleses e românticos escoceses, Irving infundiu sua região nativa com fantasmas, duendes e espíritos & # 8230 todos transplantados, por assim dizer, das Terras Altas da Escócia pelo autor.

[Fontes: Jonathan Kruk, Lendas e conhecimento de Sleepy Hollow e do Vale do Hudson (2011) Judith Richardson, Posses: a história e os usos da assombração no Vale do Hudson (2005)]


Você sabia quinta-feira: A lenda do vazio sonolento

A maioria de nós já ouviu A lenda de Sleepy Hollow de uma forma ou de outra. Talvez você tenha lido o livro de Washington Irving ou talvez tenha sido apresentado quando criança por meio da adaptação da Disney (levantando minha mão aqui). Você já viu a adaptação para o cinema de 1999 estrelando Johnny Depp e Christian Ricci (um dos meus favoritos) ou mesmo a série de TV mais recente? Eu adoro essa história desde criança e já vi, li e ouvi todas, mas como é o caso da maioria das lendas, sempre me perguntei se havia alguma verdade por trás da lenda. Se você estiver interessado, continue lendo ...

O Cavaleiro Sem Cabeça Perseguindo Ichabod Crane. 1858. John Quidor.

Washington Irving's A lenda de Sleepy Hollow é ambientado em 1790 e segue Ichabod Crane, que é descrito como "um espantalho que escapou de seu posto, com um nariz pontudo pontudo". (Kruk) Ichabod era um professor e mestre de coro que aceitou o cargo em uma pequena cidade no Vale do Hudson. Existe um pequeno triângulo amoroso entre Ichabod e uma das garotas mais ricas da cidade, Katrina Van Tassel. Agora, embora Ichabod pareça inofensivo, ele tem intenções menos do que honradas quando se trata do Katrina. Ele quer se casar com ela por seu dinheiro. Seu rival é o Sr. Brom Bones e, embora Ichabod esteja apenas atrás de dinheiro, Brom está apaixonado por Katrina.

É uma cidade pequena, então, eventualmente, Ichabod ouve rumores pela cidade sobre a lenda do Cavaleiro Sem Cabeça. Como diz a lenda ...

“O espírito dominante, porém, que ronda esta região encantada, e parece ser o comandante-chefe de todas as potências do ar, é a aparição de uma figura a cavalo sem cabeça. Alguns dizem ser o fantasma de um soldado hessiano, cuja cabeça foi carregada por uma bala de canhão, em alguma batalha sem nome durante a guerra revolucionária e que é sempre visto pelo povo do campo correndo na escuridão da noite, como se nas asas do vento. ” (Irving 5)

Ichabod Crane é do tipo supersticioso e acredita nesses rumores (lenda) e se torna superparanóico e tem medo de ser a próxima vítima do cavaleiro.

Basicamente, em uma festa da cidade, Ichabod dança com Katrina, mas ele começa a suspeitar que ela o está usando apenas para deixar Bones com ciúme. Bem feito! Tenho certeza de que há uma música agora na versão Disney. Enquanto caminhava para casa depois da festa, Ichabod é perseguido pelo Cavaleiro Sem Cabeça e nunca mais é visto ou ouvido.

Ichabod perseguido pelo Cavaleiro Sem Cabeça. 1849. Wikipedia.

Isso é completamente da lembrança e posso estar um pouco errado em alguns dos pequenos detalhes, mas essa é a essência da história. Por alguma razão, sempre adorei essa lenda, mas há alguma verdade por trás dela?

chabod Crane, respeitosamente dedicado a Washington Irving. William J. Wilgus (1819–53), artista Chromolithograph, c. 1856. Wikipedia.

A história de Sleepy Hollow se passa no que era Tarrytown, Nova York. No entanto, em 1996 ou 1997 (eu li ambos) após o fechamento de uma fábrica da General Motors, North Tarrytown tornou-se oficialmente Sleepy Hollow em homenagem à história de Washington Irving. É um lugar legítimo que você pode visitar e / ou encontrar no mapa!

Parece que Irving usou eventos da vida real como inspiração para seu lendário conto. Por exemplo, havia uma grande população holandesa em Tarrytown. Durante a Guerra Revolucionária, o Vale do Rio Hudson era conhecido pela abundância de Hessian Jagers, que eram essencialmente mercenários alemães que estavam na folha de pagamento do Império Britânico durante a guerra. (Ahem, o Cavaleiro Sem Cabeça era um soldado Hessian).

Por alguma razão, o Cavaleiro Sem Cabeça parece ter um apelo geral. Esses cavaleiros espectrais aparecem em mitos e lendas ao longo da história, por exemplo, Sir Gawain e o Cavaleiro Verde da lenda arturiana. O Cavaleiro Verde parte com a cabeça na mão depois que Gawain o decapita. No entanto, o Hessian de Washington Irving parece ser o mais assustador e infame de todos eles.

De acordo com o Tech Times, parece que o Cavaleiro Sem Cabeça pode ter se inspirado na lenda holandesa do “The Wild Huntsman”, um cavaleiro espectral que assustou os viajantes noturnos com sua matilha de cães na Alemanha Medieval. É algo como ...

& # 8220Seja perseguido ou nunca através da floresta

Para sempre vagar pela selva apavorada

E deixe teu destino instruir os orgulhosos,

A criatura mais cruel de Deus em seu filho & # 8221

Kruk

O Vale do Hudson viu muita ação durante a Guerra Revolucionária e havia várias histórias de soldados Hessianos que perderam a cabeça em batalha (literalmente). Vários giram em torno da Batalha de White Plains, quando foi dito que os soldados descobriram Hessian restos decadentes com a cabeça separada dos corpos. Existe até a história de um soldado Hessian que perdeu a cabeça no Halloween durante a batalha de White Plains. De qualquer maneira, parece que a história inspirou um pouco Washington Irving!

Se você quiser ler mais sobre o que fazer com um dia em Sleepy Hollow clique aqui.

Irving, Washington. A lenda de Sleepy Hollow. UMass Marketing Ltd, 2013. Kindle.

Keating, Lauren. “The Real History of Sleepy Hollow: How Much‘ The Legend Of Sleepy Hollow ’Ties Into The Series.” 1 de outubro de 2015. https://www.techtimes.com/articles/89829/20151001/real-history-sleepy-hollow-much-legend-ties-series.htm

Kruk, Jonathan. Lendas e conhecimento de Sleepy Hollow e do Vale do Hudson. The History Press, 2011. Kindle.


Irving & # 8217s & # 8220The Legend of Sleepy Hollow & # 8221 criou um mundo dominado pelas mulheres muito antes de seu tempo

A história de Ichabod Crane em A lenda de Sleepy Hollow inspirou a mente de muitos por mais de cem anos. O conto de Washington Irving & rsquos inspirou filmes e uma série de TV recente, Sleepy Hollow. Ichabod era obcecado pelas histórias de Cotton Mather & rsquos sobre fantasmas e bruxaria, que Crane acreditava firmemente serem reais. Vamos examinar as conexões da obsessão de Irving e Crane com a feitiçaria, bem como a presença sobrenatural e a homossexualidade.

A história de Ichabod Crane & rsquos é contada através dos jornais de Diedrech Knickerbocker. Ichabod é de Connecticut e é o diretor da escola de Sleepy Hollow. Ele é descrito como um homem alto, magro e muito severo no que diz respeito aos alunos. Ele se apaixona e disputa a atenção de Katrina Van Tassel, filha de um rico fazendeiro holandês. Brom Bones, o herói da cidade, também está atrás do afeto dela e é amado pela cidade, embora seja um rufião. Ichabod anseia pela rica terra de caça que Katrina herdará com porcos suculentos, patos e outros animais.

Ichabod vai a uma festa na casa de Van Tassel, onde pede Katrina em casamento depois de aparentemente cortejá-la, embora Brom Bones também estivesse tentando cortejá-la. Katrina derruba Ichabod, e ele é mandado para casa mal-humorado e deprimido quando ouve um som estranho. Na festa, muitos homens contaram histórias de fantasmas e a história do Cavaleiro Sem Cabeça Hessian, um soldado da Guerra Revolucionária que perdeu a cabeça devido a uma bala de canhão. Ichabod acredita firmemente que o cavaleiro o está seguindo quando o Hessian aparece e persegue Ichabod.

Desenho de Sleepy Hollow 1864. Wikisource.

Ichabod acredita que se ele cruzar a ponte perto da igreja, o Hessian desaparecerá em uma nuvem de fogo e enxofre, assim como as histórias dizem. O Cavaleiro Sem Cabeça parou na ponte, mas jogou a cabeça em Ichabod causando um desmaio. No dia seguinte, depois que Ichabod não compareceu à escola, a cidade foi procurá-lo. A cidade encontrou seu chapéu e uma cabeça de abóbora esmagada na ponte caída na água. Nunca mais se ouviu falar dele, embora histórias e mitos tenham chegado a Tarry Town de que ele estava vivo e se tornou um político, entre outras profissões.

A sociedade hoje, e no passado, acreditava que as mulheres eram a causa de acontecimentos sobrenaturais e bruxaria. A maioria dos textos literários que os críticos avaliam são os textos dos famosos julgamentos das bruxas de Salem em 1692. Vetere afirma que “a textualidade da feitiçaria é evidenciada de forma estranha nos escritos sobre os julgamentos das bruxas de Salem. Bernard Rosenthal escreve que, independentemente do ceticismo dos escritores sobre bruxaria, seus motivos, suas convenções literárias, se você quiser, os atraia inevitavelmente. & Rdquo (Vetere 123) Vetere está falando sobre as ideologias de gênero que estão presentes nesses textos, bem como em outros pré Textos literários do século 19. Textos literários que inspiram ideologias de feitiçaria invocam o leitor e podem cativá-lo com firmeza. Essas obras pretendem, como diz Rosenthal, atraí-los.


The Legend Of Sleepy Hollow Foi inspirado por uma epidemia de febre amarela

Uma comunidade paralisada de medo, sem saber quando uma presença invisível reivindicará sua próxima vítima. Estamos descrevendo uma epidemia ou um predador sobrenatural? A semelhança não é uma coincidência na história de terror, A lenda de Sleepy Hollow, cujo autor, Washington Irving, fugiu de um surto de febre amarela em Nova York.

Escrevendo em Smithsonian A revista Elizabeth Bradley, editora de várias obras de Irving & # x27s, descreve como a doença - e o pânico que ela cria - inspirou o escritor de um dos contos mais assombrosos e duradouros dos Estados Unidos.

Irving, natural da cidade de Nova York, fez sua primeira viagem ao interior do estado de Tarrytown em 1798, quando tinha 15 anos, para ficar com seu amigo James Kirke Paulding. Irving deixou a cidade durante um surto de febre amarela, que matou 5.000 pessoas na Filadélfia e esperava-se que tivesse um número de mortos semelhante em Nova York.

Essas epidemias alimentaram o preconceito racial e a xenofobia. A culpa foi apontada para os refugiados das índias Ocidentais, marinheiros estrangeiros e carregamentos de café podre. Famílias, como Irving & # x27s, que tinham dinheiro suficiente, fugiram do miasma das cidades pelo ar puro do campo.

Bradley diz que tudo isso infunde A lenda do sono oco:

O narrador da história & # x27s, um historiador holandês chamado Diedrich Knickerbocker, descreve o & quot seqúestrado vale & quot de Sleepy Hollow como um lugar com & quot contágio no ar ... respirava uma atmosfera de sonhos e fantasias que infectavam toda a terra. & Quot Nativos e recém-chegados eram suscetíveis a esta infecção transmitida pelo ar, que os fazia "andar em um devaneio contínuo". Sua sonambulância é "inconscientemente embebida por qualquer pessoa que mora lá por um tempo ... por mais despertos que possam estar antes de entrarem naquela região sonolenta [.]"

Ichabod Crane, ele próprio um & quotnewcomer & quot, é descrito como sendo de longe o mais afligido por esta & quot propensão visionária & quot; ele é viciado em histórias assustadoras e comercializa anedotas de Cotton Mather & # x27s History of New England Witchcraft pelas histórias locais assombradas contadas por seus anfitriões holandeses. O & quotprazer em tudo isso & quot, o narrador Knickerbocker adverte, & quot ... foi adquirido caro pelos terrores de sua caminhada subsequente para casa & quot.

Em Irving & # x27s Sleepy Hollow a comunidade holandesa pode & quotvegetar & quot para usar a palavra de Knickerbocker & # x27s - ou melhor ainda, incubar - nutrindo suas visões e & quotwilight superstitions & quot sem a interferência da história. A doença coletiva da cidade transformou-se em uma cápsula do tempo - a cada dia, nada muda a cada noite, o Cavaleiro vem. Mas o final de & quotThe Legend of Sleepy Hollow & quot oferece uma espécie de vacinação: uma maneira de deixar para trás o contágio - e a superstição também. Depois de tentar cortejar uma herdeira local, o azarado Ichabod é perseguido pelo Hessian sem cabeça (ou acredita que sim) e desaparece no meio da noite, deixando apenas seu cavalo e uma abóbora esmagada para trás.

Na verdade, não é o Cavaleiro ou a [possível] fraude que devemos temer, mas o contágio que atinge Sleepy Hollow. A fuga de Ichabod, longe de ser um ato de covardia, devolveu-lhe a vida.

Não seria a última vez que uma epidemia nos EUA foi a inspiração para o terror sobrenatural. No final dos anos 1800, um surto de tuberculose gerou um pânico vampírico que varreu a Nova Inglaterra. Paul Barber, um folclorista que estudou o incidente, argumenta que as crenças aparentemente bizarras dos vampiros chegam à essência do contágio: a percepção de que a doença gera doença e morte, morte.

Os que acreditam em vampiros e dizem que a morte vem de agentes invisíveis ”, diz Barber. & quotDizemos que a morte vem de agentes invisíveis. A diferença é que [hoje] podemos pegar um microscópio e observar os agentes. & Quot


A Nova Ficção Americana

Irving estava vivo e escrevendo no momento da história literária americana em que uma verdadeira literatura nacional estava sendo exigida e criada. Anteriormente, a escrita que saía das colônias e depois da nova nação era principalmente religiosa ou histórica e dificilmente era diferente dos mesmos tipos de escrita que saíam da Europa. O escritor favorito de Ichabod Crane & # 8217, Cotton Mather (1663-1728), foi um pregador e escritor político de tratados racionais e severos sobre assuntos da época. Seus livros sobre feitiçaria surgiram dos julgamentos de feitiçaria de Salém e não eram criativos, nem tinham a intenção de entreter ou expressar as experiências ou emoções do escritor. Em vez disso, em The History of New England Witchcraft, que Daniel Hoffman identificou como Magnolia Christi Americana (1702), Mather apresentou histórias de casos do que ele acreditava serem eventos reais e satânicos, com o propósito de informar seus leitores e argumentar contra a bruxa ensaios.

No final do século XVIII, havia uma demanda por personagens e temas americanos, e já começavam a aparecer peças que atendessem a essa necessidade. A popularidade dos romances importados da Inglaterra levou ao início do romance americano e a discussões sérias sobre que tipo de literatura refletiria melhor os valores de uma sociedade democrática. Irving foi um dos primeiros escritores americanos que teve o talento e a vontade de escrever ficção americana, mas não tinha modelos americanos.

The Sketch Book, escrito na Inglaterra, contém mais de trinta esboços ou histórias, e quase todos eles têm a ver com a vida e personagens ingleses. & # 8220The Legend of Sleepy Hollow & # 8221 foi incomum, embora não o único, por ser ambientado nos Estados Unidos. Para criar a história, Irving emprestou muito das lendas alemãs de Ruebezahl do Volksmaerchen der Deutschen, transportando a ação básica e os personagens para o norte do estado de Nova York. Foi um começo. O Sketch Book se tornou o primeiro livro de um americano a vender bem na Inglaterra, provando que poderia ser feito.

Historiadores e críticos debateram por mais de um século se Irving inventou o conto quando escreveu & # 8220The Legend of Sleepy Hollow & # 8221 e & # 8220Rip Van Winkle. & # 8221 Alguns argumentaram que os dois não são realmente histórias, mas apenas contos. Fosse ele um criador ou um adaptador, um escritor de histórias ou contos, Irving expandiu as possibilidades da escrita americana e ajudou a tornar possível a explosão de novas formas e idiomas que surgiriam em meados do século XIX.

Créditos da fonte:

Ira Mark Milne (Editor), Short Stories for Students & # 8211 Presenting Analysis, Context, and Criticism on Commonly Studied Short Stories, Volume 8, Washington Irving, publicado por Thomson Gale, 2000.


“The Legend of Sleepy Hollow”: Um conto duradouro de Rivertown

No seio de uma daquelas amplas enseadas que recuam a costa oriental do Hudson, naquela ampla expansão do rio denominada pelos antigos navegadores holandeses como Tappan Zee, e onde sempre prudentemente encurtaram as velas e imploraram a proteção de St. ... Nicholas quando eles cruzaram, lá estava uma pequena cidade-mercado ou porto rural, que por alguns é chamado Greensburgh, mas que é mais genericamente e apropriadamente conhecido pelo nome de Tarry Town.

The Headless Horseman Pursuing Ichabod Crane (1858) por John Quidor

Assim começa "The Legend of Sleepy Hollow" de Washington Irving, o primeiro autor internacionalmente reconhecido da América e o pai do conto americano. Irving escreveu sua obra mais famosa enquanto morava na Inglaterra, possivelmente na casa de sua irmã na área industrial de Birmingham, provando que as idílicas Rivertowns e o Vale do Hudson nunca estiveram longe de sua mente.

O que inspirou “The Legend of Sleepy Hollow?”

Retrato de Washington Irving de John Wesley Jarvis de 1860

Considerado o primeiro e mais conhecido conto de fantasmas góticos da América, "The Legend of Sleepy Hollow" foi publicado por Irving em 1820 sob um pseudônimo em uma coleção de contos intitulada The Sketch Book of Geoffrey Crayon, Gent. A história narra a experiência do supersticioso professor Ichabod Crane, que compete com Brom Bones pelo afeto de Katrina Van Tassel. Após uma festa no Van Tassels, Crane é perseguido pela escuridão assustadora de Sleepy Hollow pelo Cavaleiro Sem Cabeça que é "considerado por alguns como o fantasma de um soldado de Hesse" cavalgando "para a cena da batalha em busca noturna de seu cabeça "que" havia sido carregada por uma bala de canhão, em alguma batalha sem nome durante a guerra revolucionária. "

Irving ambientou “The Legend of Sleepy Hollow” no antigo interior holandês rio acima de sua cidade natal, Nova York. "Este vale isolado" causou uma impressão duradoura nele quando o visitou para escapar de um surto de febre amarela em 1798. Irving pode ter sido influenciado por contos folclóricos holandeses, bem como pelos góticos ingleses e alemães que ouviu durante seus 17 anos de vida no exterior .

Old Dutch Church em Sleepy Hollow, Nova York

Irving era um observador atento da cultura holandesa e do folclore local e baseou seus personagens em pessoas e lugares reais para criar uma história ambientada na nova nação que começava a construir sua identidade e história. “O uso de marcos locais por Irving, como a Old Dutch Church, ajudou a fixar essa história de fantasmas em evolução na paisagem de Tarrytown e Sleepy Hollow”, explica o Dr. Erik Weiselberg, historiador de Irvington Village e professor de estudos sociais na Irvington High School. “Passou a ser visto como‘ natural ’, em oposição a um processo histórico, que começou com o texto de Irving e se desenvolveu ao longo do tempo para atender às necessidades contemporâneas.”

Os leitores modernos também podem se surpreender ao saber que o texto original de Irving é definido dentro do contexto da Guerra Revolucionária. Dr. Andrew Burstein, Professor Manship de História na Louisiana State University e autor de The Original Knickerbocker: The Life of Washington Irving, explica que, “Depois de ser publicado pela primeira vez em 1820,‘ The Legend of Sleepy Hollow ’foi associado principalmente à posição de Westchester durante o medo e tumulto, Tory vs. Patriot, da Revolução Americana.”

Como isso se tornou a história clássica do Halloween?

“The Legend of Sleepy Hollow” se tornou sinônimo de Halloween, embora não faça nenhuma menção ao feriado, apenas “um belo dia de outono” com campos de “abóboras amarelas. . . dando amplas perspectivas da mais luxuosa das tortas. ” Na época de Irving, o Halloween não existia na forma que assume hoje. Havia, no entanto, antigos rituais celtas, bem como práticas culturais americanas e europeias centenárias, que se assemelham às atuais celebrações do Halloween.

Vista do início do século XX da Ponte do Cavaleiro Sem Cabeça. Sleepy Hollow, Nova York

Irving usa o humor, a sátira e o sobrenatural para descrever uma terra "sob o domínio de algum poder feiticeiro, que exerce um feitiço sobre as mentes das pessoas boas, fazendo-as andar em um devaneio contínuo". Com imagens vívidas, ele descreve Ichabod Crane como "passando [passando] longas noites de inverno com as velhas esposas holandesas, enquanto elas giravam junto ao fogo, com uma fileira de maçãs assando e cuspindo ao longo da lareira, e ouvindo [ing] seus marvelous tales of ghosts and goblins, and haunted fields, and haunted brooks, and haunted bridges, and haunted houses, and particularly of the headless horseman, or galloping Hessian of the Hollow, as they sometimes called him.” Dr. Weiselberg notes that “The Legend of Sleepy Hollow” “works its magic on a number of levels, from the composition of each sentence to the flow of the story, transplanting the European ghost story elements to the Tarrytown landscape, and the dynamic interplay between history and fantasy, and humor and terror.”

So, how did a story published in 1820 become associated with modern celebrations from Sleepy Hollow, New York, to the Irvington neighborhood of Indianapolis, Indiana? Dr. Tracy Hoffman, Senior Lecturer at Baylor University and president of the Washington Irving Society, states that her students often ascribe the story’s interpretation as a horror tale to Hollywood. Countless adaptations, including a television show, have been produced, which often ignore or alter the Revolutionary War context. Instead, as Dr. Weiselberg explains, “By the early twentieth century audiences focused on entertainment picked up on the basic framework of the tale as a blueprint for the developing holiday of Halloween.” They seized upon elements of Irving’s story—such as social gatherings during the autumn harvest, pumpkins, ghost stories, and pranks—as Halloween became geared toward children.

What Would Irving Think?

Movies and comic books brought renewed interest in Irving’s work in the early twentieth century. So, what would Irving think of his tale’s becoming the celebrated story of today’s

Jack-o’-lantern sculpture of the Headless Horseman

Halloween activities? Dr. Hoffman thinks that, “Irving would be pleasantly surprised that his sketch helped keep alive the ghost story of the Hessian soldier . . . but troubled by the current misinterpretations of his writing . . . as a tale of horror.” She states that “Irving would be shocked that people wouldn’t pick up on his satirical, humorous, elaborative tendencies, which he readily admitted to.”

Still, Irving was known to love celebrations, music, dancing, and theater, and have a great sense of humor and unlimited imagination. So, Dr. Weiselberg thinks, “Irving would love the types of Halloween celebrations that have characterized Sleepy Hollow and our region recently, even or maybe especially if they barely resemble his literary fictions and have taken on a life of their own.” Na verdade, em Bracebridge Hall, published by Irving in 1822, the author noted an awareness of stories as “undergoing rustic additions and amendments” so that “the whole neighborhood, is well stocked with wonderful stories.” In his later years, however, Irving moved away from popular story-telling to substantive historical topics, seen, for example, in his five-volume biography of George Washington.

Dr. Burstein sums up the current popularity of Irving’s story: “A key aspect of Irving’s legacy that makes him well-suited to a children-centered holiday like Halloween is the frolic built into his mythic recreation of a simpler America and traditions that reveal a generous or happy-go-lucky spirit.” Regardless of how “The Legend of Sleepy Hollow” has been adapted for modern culture, the continued appeal of a story written 200 years ago is a rarity. Still in print, still read, and firmly ensconced as the premier Halloween story, Irving’s tale is guaranteed a long literary life.

Reading and Discussion

A discussion of “The Legend of Sleepy Hollow” is scheduled for Saturday, November 2, from 2 pm to 4 pm at The Historical Society, Inc., Serving Tarrytown & Sleepy Hollow. Email to sign up for the event. One Grove Street -Tarrytown, NY 10591 (914) 631-8374 Email: [email protected] . Facebook: @The Historical Society serving Sleepy Hollow and Tarrytown Instagram:@sleepyhollowhistoricalsociety Website:http://www.thehistoricalsociety.net

Home of the “Legend”

This outdoor event is a spooky tour and literary-themed scavenger hunt at Washington Irving’s estate, Sunnyside, held weekends from September through November.

Historic Hudson Valley - Sunnyside - 3 West Sunnyside Lane Irvington, NY 10533 (914) 631-8200 (914) 366-6900

Facebook: @HHValley Instagram: @inthevalley1 Pinterest: @Historic Hudson Valley Twitter: @HHValley

YouTube: @Historic Hudson Valley

“The Legend of Sleepy Hollow” and the Revolutionary War

Irving set his story during the celebratory fall harvest before the bleakness of winter and sought to commemorate an important local historical event: the capture of British spy Major John Andre in 1780 by colonial militiamen. The events in “The Legend of Sleepy Hollow” parallel that of Andre’s story. Andre, Adjutant General of the British Army in America, and Crane, a New Englander, were both on their own in the unfamiliar territory of the Dutch Hudson Valley with the intent to benefit from the locals who just wished to enjoy the bounty of the season. Both men were educated and yet they were undone by those who tricked them into letting their guard down, resulting in the capture of one and the disappearance of the other. Andre was deceived by the stolen Hessian coat that militiaman John Pauling wore into thinking that he was among friends. Crane was spooked by “the ghost of the Hessian trooper” and was driven from town in a chase that began by the tulip tree where Andre was captured.

Well into the nineteenth century, residents marked this event and, in 1853, erected a monument at Patriots’ Park in Tarrytown near where Andre was taken. In 1880, 70,000 people attended a rededication of the updated monument.

Pranks and Jack-o’-Lanterns

Threatening a trick, or prank, if not given a treat and decorating pumpkins are hallmarks of today’s Halloween that are based in ancient traditions. Playing pranks were also popular in early America, especially at various functions such as holidays and even marriages. Yet, how those early tricks, or pranks, evolved within current Halloween celebrations is unclear. Without doubt, however, a great literary prank is pulled off in “The Legend of Sleepy Hollow.” A headless horseman would seem a frightening sight, but nineteenth-century readers would have understood the literary device and seen the humor in the story of a school teacher chased from town by a prankster riding a steed “given to all kinds of tricks.”

Jack-o’-lanterns emerged as Halloween decorations during the holiday’s early development in the late nineteenth century, which coincided with Irish and Scottish immigration to America. Based on an old Irish myth, the custom of carving creepy faces onto turnips to keep away evil spirits developed in Ireland. In the new world, Irish and Scottish immigrants drafted the pumpkin, native to North America, for this practice.


The Real Story Behind 'The Legend of Sleepy Hollow'

Fall has officially arrived and that means cool, crisp days, hot chocolate, fires, pumpkins, and spooky ghost stories! Who doesn’t love a good chilling tale of fright and mystery? One of my favorite tales from the time I was a young girl has been “The Legend of Sleepy Hollow,” by Washington Irving. The first time I heard it was when my teacher read it to us in class for the month of October. It captivated me, and I have been a fan ever since. The headless horseman rode his steed, chasing the lanky, fearful schoolmaster, Ichabod Crane, through the countryside one dark and ominous night, and he was never seen again.

20 Awesome Horror Flicks

The story is actually based on folklore that Irving had heard in Tarrytown, New York, in the 1700s as the Revolutionary War was nearing the end. German Hessian mercenaries from the area, known for their excellent sharpshooting and horsemanship skills as well as their ruthlessness, had been hired by the British Empire to serve during the American Revolutionary War. Irving’s headless horseman was said to be based on the ghost of a Hessian soldier who was decapitated and then buried in an unmarked grave in the cemetery at the Old Dutch Burying Ground.

Ichabod Crane was a real person. Irving met the military man at Fort Pike in Sackett’s Harbor, New York, in 1814. His name made an impression on the writer, which stuck, but the mannerisms and personality of the character were based on a schoolmaster with whom Irving became friends while in Kinderhook, New York.

Sleepy Hollow was fabricated by Irving, but the residents of Tarrytown are so sure that the tale is about their village that in 1996 they renamed it Sleepy Hollow. The town comes alive during Halloween. There are fall festivities by day, with walking tours, seasonal craft beers, and pumpkin fests. At dusk it transforms into a dark and creepy scare fest. Readings of “Sleepy Hollow” echo from the stone church, and a headless horseman haunts the streets, while brave souls cross the bridge depicted in the book into the haunted house. Irving is even buried in the cemetery.

If you are a fan of this classic literary masterpiece, visiting Sleepy Hollow is a must! I can’t wait to go!


Washington Irving

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Washington Irving, (born April 3, 1783, New York, New York, U.S.—died November 28, 1859, Tarrytown, New York), writer called the “first American man of letters.” He is best known for the short stories “The Legend of Sleepy Hollow” and “Rip Van Winkle.”

The favourite and last of 11 children of an austere Presbyterian father and a genial Anglican mother, young, frail Irving grew up in an atmosphere of indulgence. He escaped a college education, which his father required of his older sons, but read intermittently at the law, notably in the office of Josiah Ogden Hoffman, with whose pretty daughter Matilda he early fell in love. He wrote a series of whimsically satirical essays over the signature of Jonathan Oldstyle, Gent., published in Peter Irving’s newspaper, the Morning Chronicle, in 1802–03. He made several trips up the Hudson, another into Canada for his health, and took an extended tour of Europe in 1804–06.

On his return he passed the bar examination late in 1806 and soon set up as a lawyer. But during 1807–08 his chief occupation was to collaborate with his brother William and James K. Paulding in the writing of a series of 20 periodical essays entitled Salmagundi. Concerned primarily with passing phases of contemporary society, the essays retain significance as an index to the social milieu.


Assista o vídeo: The Legend of Sleepy Hollow 1972 (Junho 2022).