A história

Por que o inglês usa meses romanos, mas dias da semana germânicos?


Pelo que entendi, as tribos germânicas emprestaram seus calendários e nomes para os dias da semana aos romanos. Mas eles decidiram localizar os deuses - dia de Thor, dia de Frey, etc. Por que os meses não receberam o mesmo tratamento e ainda têm o nome de Otávio, Augusto, Júlio, etc?


Beda mencionou os nomes dos meses que o inglês antigo usava para seu calendário lunissolar, e eles são, de fato, bem diferentes. Por exemplo, dezembro e janeiro eram basicamente chamados de "Antes do Natal" e "Depois do Natal", enquanto junho e julho eram "antes do verão" e "depois do verão". O inglês antigo também tinha um nome para o mês bissexto, ocasionalmente necessário para realinhar o calendário lunar com o ciclo solar.

Eu posso (e em um ponto o fiz) dar uma série de razões especulativas para explicar por que esses nomes foram abandonados. Tudo o que podemos dizer com certeza é que os dois sistemas de calendário são um pouco diferentes (devido ao uso de mês bissexto em vez de dias bissextos), e quando o inglês passou a usar o juliano, eles decidiram usar seus nomes também , em vez de tentar mapeá-los em seus nomes de calendário antigos.

No entanto, isso não aconteceu em todos os lugares. Carlos Magno criou seus próprios nomes de meses, que sobreviveram em alguns lugares do continente até o século XV. Ou os (provavelmente normandos) governantes da Inglaterra não fizeram a mesma coisa ou o que quer que tenham tentado não pegou.

Por que não aconteceu o mesmo com os dias da semana? A única informação factual que posso dar é que o conceito de numerar / nomear os dias da semana foi emprestado muito antes; por volta do primeiro século.


Woden é o principal deus anglo-saxão / teutônico. Woden é o líder da Caçada Selvagem. Woden é de wod "violentamente insano" + -en "liderança". Ele é identificado com o nórdico Odin.

Mercúrio é o deus romano do comércio, das viagens, da entrega, da eloqüência e da ciência. Ele é o mensageiro dos outros deuses.

Hermes é o deus grego do comércio, invenção, astúcia e roubo. Ele é o mensageiro e arauto dos outros deuses. Ele serve como patrono de viajantes e bandidos, e como o condutor dos mortos para o Hades.


De onde vieram os nomes dos dias da semana?

Pergunta: De onde vieram os nomes dos dias da semana?

Responder: Os babilônios rastrearam o Sol, a Lua e os cinco corpos planetários conhecidos por eles. Eles acreditavam que cada um desses sete corpos celestes era governado por um deus ou deusa, que também moldava os eventos na Terra. Na semana de sete dias do calendário babilônico, cada dia era influenciado por um deus ou deusa em particular.

Os gregos do período helenístico também criaram uma semana “planetária” de sete dias, nomeando os dias após suas próprias divindades (Helios, Selene, Ares, Hermes, Zeus, Afrodite, Cronos).

A semana judaica também foi (e ainda é) dividida em sete dias, mas em vez de ser baseada nos planetas, este sistema foi vinculado ao relato da Criação na Bíblia Hebraica. Esses dias tinham números, não nomes, com o sétimo dia sendo o sábado.

Influenciados por essas culturas e ideias, os antigos romanos finalmente abandonaram sua semana de oito dias e adotaram uma semana de sete dias, baseando os nomes dos dias nos planetas conhecidos, Sol e Lua e suas próprias divindades. Este sistema de semanas de sete dias se espalhou para outras civilizações, que às vezes ajustavam os nomes para sua própria língua e crenças.

No inglês antigo, "domingo" vem de Sunnandaeg, ou o dia do Sol, seguido por "segunda-feira", que decorre de Monandaeg, ou o dia da lua. Os nomes do resto do dia com os quais estamos familiarizados derivam de nomes anglo-saxões para deuses na mitologia teutônica. Terça, ou Tiwesdaeg, vem de Tiu, ou Tiw, o nome anglo-saxão de Tyr, o deus nórdico da guerra. Quarta-feira, ou Wodnesdaeg, refere-se a Woden, ou Odin, a divindade suprema. Da mesma forma, quinta-feira, Thursdaeg, origina-se de Thor, o deus do trovão (correspondendo ao deus romano Júpiter, ou Jove). Sexta-feira, ou Frigedaeg, é derivado de Frigga, a esposa de Woden e deusa do amor e do casamento. Sábado, ou Saeterndaeg, refere-se a Saturno, o antigo deus romano da agricultura, diversão e banquetes.


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Semana, período de sete dias, uma unidade de tempo artificialmente planejada sem base astronômica. A origem da semana é geralmente associada aos antigos judeus e ao relato bíblico da Criação, segundo o qual Deus trabalhou por seis dias e descansou no sétimo. A evidência indica, entretanto, que os judeus podem ter emprestado a idéia da semana da Mesopotâmia, pois os sumérios e os babilônios dividiram o ano em semanas de sete dias cada, um dos quais designaram um dia de recreação.

Os babilônios nomearam cada um dos dias após um dos cinco corpos planetários conhecidos por eles (Mercúrio, Vênus, Marte, Júpiter e Saturno) e após o Sol e a Lua, um costume posteriormente adotado pelos romanos. Durante séculos, os romanos usaram um período de oito dias na prática civil, mas em 321 EC o imperador Constantino estabeleceu a semana de sete dias no calendário romano e designou o domingo como o primeiro dia da semana. Os dias subsequentes trouxeram os nomes dia da Lua, dia de Marte, dia de Mercúrio, dia de Júpiter, dia de Vênus e dia de Saturno. Constantino, um convertido ao cristianismo, decretou que o domingo deveria ser um dia de descanso e adoração.

Os dias atribuídos pelos romanos ao Sol, à Lua e a Saturno foram retidos para os dias correspondentes da semana em inglês (domingo, segunda e sábado) e vários idiomas relacionados. Os nomes romanos para os outros dias da semana foram mantidos nas línguas românicas. (Por exemplo, sexta-feira, dia de Vênus é Viernes em espanhol e vendredi em francês.) Os outros nomes de dias da semana em inglês são derivados de palavras anglo-saxônicas para os deuses da mitologia teutônica. Terça-feira vem de Tiu, ou Tiw, o nome anglo-saxão de Tyr, o deus nórdico da guerra. Tyr era um dos filhos de Odin, ou Woden, a divindade suprema que deu nome a Wednesday. Da mesma forma, quinta-feira se origina do dia de Thor, nomeado em homenagem a Thor, o deus do trovão. Sexta-feira foi derivado do dia de Frigg, Frigg, a esposa de Odin, representando o amor e a beleza, na mitologia nórdica.

The Editors of Encyclopaedia Britannica Este artigo foi recentemente revisado e atualizado por Erik Gregersen, Editor Sênior.


Dos Deuses e Dias da Semana

O conceito de semana, ou seja, um ciclo de sete dias numerados ou nomeados com um deles (geralmente domingo ou segunda-feira) fixado como o primeiro, foi originalmente provavelmente associado ao calendário judaico. Isso foi complicado pelo fato de que o início da Europa medieval herdou sua ideia da semana da Roma imperial, por meio da igreja cristã.

No início do cristianismo, o cálculo do tempo era crucial para a celebração adequada dos dias de festa e feriados da igreja, especialmente a festa variável da Páscoa.

Encontramos nomes de dias semelhantes ao inglês em idiomas europeus relacionados, como holandês, alemão e todos os idiomas escandinavos ou nórdicos. Deuses com nomes comparáveis, como Tyr, Othinn, Thor e Frigg, eram certamente conhecidos dos escandinavos e davam seus nomes aos dias da semana nas línguas escandinavas (compare o dinamarquês moderno tisdag, onsdag, torsdag, fredag).

Os nomes latinos para os dias da semana e os deuses romanos que os deram ainda vivem em todas as línguas românicas europeias, como o francês, o espanhol e o italiano. Pense em francês lundi, mardi, Mercredi, jeudi e vendredi, por exemplo, e você encontrará o latim Luna, Marte, Mercurius, Iovis e Vênus escondido atrás deles.

Imagem superior: Vênus e Anquises. Fonte: DcoetzeeBot / Public Domain.

Origens Antigas

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De deuses e dias de semana

O conceito de semana, ou seja, um ciclo de sete dias numerados ou nomeados com um deles (geralmente domingo ou segunda-feira) fixado como o primeiro, foi originalmente provavelmente associado ao calendário judaico. Isso foi complicado pelo fato de que o início da Europa medieval herdou sua ideia da semana da Roma imperial, por meio da igreja cristã.

No início do cristianismo, o cálculo do tempo era crucial para a celebração adequada dos dias de festa e feriados da igreja, especialmente a festa variável da Páscoa.

Encontramos nomes de dias semelhantes ao inglês em idiomas europeus relacionados, como holandês, alemão e todos os idiomas escandinavos ou nórdicos. Deuses com nomes comparáveis, como Tyr, Othinn, Thor e Frigg, eram certamente conhecidos dos escandinavos e davam seus nomes aos dias da semana nas línguas escandinavas (compare o dinamarquês moderno tisdag, onsdag, torsdag, fredag).

Os nomes latinos para os dias da semana e os deuses romanos que os deram ainda vivem em todas as línguas românicas europeias, como o francês, o espanhol e o italiano. Pense em francês lundi, mardi, Mercredi, jeudi e vendredi, por exemplo, e você encontrará o latim Luna, Marte, Mercurius, Iovis e Vênus escondido atrás deles.


Os dias da semana em outras línguas ainda honram os deuses romanos

Uma coisa que é interessante é que a evolução histórica que acabamos de descrever é aparente quando você olha para os dias da semana em outras línguas também.

Por exemplo, na época romana, a terça-feira era chamada dies Martis, para o deus Marte. As palavras em francês e espanhol para terça-feira refletem que: & ldquomardi & rdquo e & ldquomartes, & rdquo respectivamente.

O mesmo acontece na quarta-feira. Os romanos batizaram o dia em homenagem a Mercúrio. A palavra francesa para o dia é & ldquomercredi & rdquo e a palavra espanhola é & ldquomiércoles. & Rdquo

Em qualquer caso, sempre que você olhar para o seu calendário de agora em diante, espero que tenha um entendimento mais rico dessas palavras simples no topo. Eles nos ligam a alguns de nossos primeiros ancestrais e a mitos que circulam pelo mundo há séculos.

Enciclopédia de História Antiga. Saturno. https://www.ancient.eu/Saturn/ (acessado em 14 de janeiro de 2020).

Crowl, Lawrence A. A semana de sete dias e os significados dos nomes dos dias. https://www.crowl.org/Lawrence/time/days.html (acessado em 14 de janeiro de 2020).

Croy, N. Clayton. Um Deus com Qualquer Outro Nome: Polionímia na Antiguidade Greco-Romana e no Cristianismo Primitivo. Boletim para Pesquisa Bíblica 24.1 (2014) 27 & ndash43.

Enciclopédia Britânica, edição online. Semana, Império Romano, Babilônia, Anglo-Saxões (assinatura necessária, acessado em 14 de janeiro de 2020).

Encyclopedia Mythica. Origens dos nomes dos dias. https://pantheon.org/misc Miscellaneous/origin_names_days.php (acessado em 14 de janeiro de 2020).

GreekMythology.com. Zeus, Ares, Afrodite, Hermes. https://www.greekmythology.com/ (acessado em 14 de janeiro de 2020).

McCoy, Daniel. Mitologia nórdica para pessoas inteligentes. Odin, Thor, Freya, Frigg. https://norse-mythology.org/ (acessado em 14 de janeiro de 2020).

Okrent, Arika. Onde os dias da semana obtêm seus nomes? https://www.youtube.com/watch?v=JEyuQd-zMeg (acessado em 14 de janeiro de 2020).

Oxford Classical Dictionary, edição online. Imprensa da Universidade de Oxford. Sincretismo (assinatura necessária, acessado em 14 de janeiro de 2020).

Oxford English Dictionary, edição online. Imprensa da Universidade de Oxford. Domingo, segunda, terça, quarta, quinta, sexta-feira (assinatura necessária, acessado em 14 de janeiro de 2020).


Línguas latinas e românicas modernas

Todas as línguas românicas - francês, espanhol, português, italiano, catalão e outras - foram derivadas do latim. O desenvolvimento dessas línguas ao longo dos últimos 2.000 anos foi rastreado usando documentos antigos, mas mesmo sem olhar para esses documentos, os nomes modernos da semana têm claras semelhanças com os termos latinos. Até mesmo a palavra latina para "dias" (morre) é derivado do latim "dos deuses" (Deus, diis ablativo plural), e também se reflete nas desinências dos termos diurnos da língua românica ("di" ou "es").

Dias Latinos da Semana e Cognatos de Língua Românica
(Inglês) Latina francês espanhol italiano
Segunda-feira
terça
quarta-feira
quinta-feira
sexta-feira
sábado
Domigo
morre Lunae
morre Martis
morre Mercurii
morre Iovis
morre Veneris
morre Saturni
morre Solis
Lundi
Mardi
Mercredi
Jeudi
Vendredi
Samedi
Dimanche
lunes
martes
miércoles
jueves
Viernes
sábado
domingo
lunedì
martedì
mercoledì
giovedì
venerdì
sabato
domenica

Haustmánuður

O último mês do verão é chamado de mês da colheita. Como você pode ver, é muito claro para nós que, de acordo com os nomes dos meses, os vikings eram principalmente agricultores que dependiam muito do clima. As datas também variam de ano para ano, pois é um calendário lunar.

Outubro em nórdico antigo

Um guia mensal para o calendário anglo-saxão

Hoje, todos os nossos nomes para os meses do ano podem ser rastreados até a Roma Antiga. Janeiro vem de Jano, o nome de um deus romano de duas faces de entradas e portais que se dizia estar perpetuamente olhando para trás, para o ano que acabara de terminar, e para o ano que está por vir. fevereiro leva seu nome de Februa, um festival romano da primavera de purificação e limpeza, enquanto marchar foi nomeado para Marte, o deus romano da guerra. abril é pensado para vir de aperitivo, uma palavra latina que significa “abrir”, como as flores da primavera ou os botões das árvores. Poderia e Junho homenagear as deusas da fertilidade Maia e Juno respectivamente, enquanto Julho e agosto tomam seus nomes de Júlio e Augusto César. E porque o início do ano romano começava em março, em vez de janeiro, os quatro meses finais do nosso ano -setembro, Outubro, novembro e dezembro- eram originalmente o sétimo (setem), oitavo (octo), nono (novem), e décimo (dezembro) meses do calendário romano.

Muito antes de esses nomes serem adotados para o inglês, no entanto, um calendário germânico que havia sido trazido da Europa continental para a Inglaterra por colonos anglo-saxões foi usado para dividir o ano em 12 (ou às vezes 13) meses lunares. O relato mais antigo e detalhado que temos deste calendário pré-cristão vem de St. Bede, um monge e estudioso do século VIII baseado em Jarrow, no nordeste da Inglaterra, que descreveu os antigos meses anglo-saxões do ano em sua obra De temporum ratione, ou “O cálculo do tempo”, em 725 DC.

Janeiro, Bede explicou, corresponde a um mês anglo-saxão conhecido como Æftera Geolaou “Depois do Natal” - o mês, literalmente, depois do Natal.

fevereiro era Sōlmōnath, um nome que aparentemente derivou de uma palavra do inglês antigo para areia molhada ou lama, Sol de acordo com Beda, significava "o mês dos bolos", quando oferendas rituais de bolos saborosos e pães eram feitas para garantir uma boa colheita de ano. A conexão entre a lama do inglês antigo e o "mês dos bolos" de Beda confundiu os estudiosos do inglês antigo, com alguns afirmando que Beda poderia até ter errado o nome, mas é plausível que o nome Sōlmōnath pode ter se referido à textura arenosa e arenosa dos bolos.

marchar era Hrēðmonath aos antigos anglo-saxões, e foi nomeado em homenagem a uma deusa pagã da fertilidade pouco conhecida chamada Hreða, ou Rheda. Seu nome eventualmente se tornou Lide em alguns dialetos do sul do inglês, e o nome Lide ou Lide-mês ainda era usado localmente em partes do sudoeste da Inglaterra até o século XIX.

abril corresponde ao anglo-saxão Eostremonath, que recebeu o nome de outra misteriosa divindade pagã chamada Eostre. Acredita-se que ela tenha sido uma deusa do amanhecer que foi homenageada com um festival na época do equinócio da primavera, que, de acordo com alguns relatos, acabou se transformando em nosso festival de Páscoa. Estranhamente, nenhum relato de Eostre é registrado em qualquer outro lugar fora dos escritos de Beda, lançando algumas dúvidas sobre a confiabilidade de seu relato, mas como o Oxford English Dictionary explica, “parece improvável que Bede tivesse inventado um festival pagão fictício para dar conta de um cristão”.

Poderia era Thrimilce, ou “o mês das três ordenhas”, quando os rebanhos costumavam ser tão bem alimentados com grama fresca da primavera que podiam ser ordenhados três vezes ao dia.

Junho e Julho estavam juntos conhecidos como Liða, uma palavra do inglês antigo que significa “suave” ou “suave”, que se refere ao período de clima quente e sazonal em ambos os lados do solstício de verão. Para diferenciar os dois, junho às vezes era conhecido como Ærraliða, ou "antes de leve", e julho era Æfteraliða, ou "pós-ameno" em alguns anos, um "mês bissexto" foi adicionado ao calendário no auge do verão, que era Thriliða, ou o “terceiro leve”.

agosto era Weodmonath ou o “mês da planta”. Depois disso veio setembro, ou Hāligmonath, que significa "mês sagrado", quando celebrações e festivais religiosos seriam realizados para celebrar uma safra de verão bem-sucedida.

Outubro era Winterfylleth, ou a “lua cheia de inverno”, porque, como Bede explicou, dizia-se que o inverno começava na primeira lua cheia de outubro.

novembro era Blōtmonath, ou "o mês dos sacrifícios de sangue". Ninguém tem certeza de qual teria sido o propósito desse sacrifício outonal tardio, mas é provável que qualquer gado mais velho ou enfermo que parecesse improvável de ver o mau tempo à frente seria morto tanto como estoque de comida quanto como oferenda para um inverno seguro e ameno.

E dezembro, finalmente, foi Ærra geola ou o mês "antes do Yule", após o qual Æftera Geola viria de novo.

O uso do calendário germânico diminuiu à medida que o cristianismo - que trouxe consigo o calendário juliano romano - foi introduzido mais amplamente em toda a Inglaterra no início da Idade Média. Ele rapidamente se tornou o padrão, de modo que, na época em que Bede estava escrevendo, ele poderia descartar o calendário germânico "pagão" como o produto de um "tempo antigo".


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