A história

Lâmpadas de barro



Lâmpadas de argila - História

Lâmpadas antigas

No mundo antigo não havia eletricidade como hoje; na verdade, o interior de uma casa era tão escuro quanto uma lâmpada de 40 watts. Nos primeiros tempos, as lâmpadas eram tigelas de pedra cheias de gordura animal. Eles faziam flutuar um pavio de fibras vegetais retorcidas. Mais tarde, as tigelas foram feitas de cerâmica com azeite de oliva. A maioria das casas conteria várias lâmpadas de óleo porque o azeite era abundante e, portanto, não era caro. Havia também um forno que fornecia um pouco de luz, mas as lamparinas a óleo eram a principal fonte de luz em todas as casas. Lâmpadas antigas eram ovais e achatadas na parte superior. Na verdade, eles tinham pequenas tigelas em uma extremidade, com a outra extremidade bem apertada que formava uma ranhura para segurar o pavio de algodão ou linho. Uma das pontas do pavio poderia até flutuar no azeite. Algumas das lâmpadas tinham uma tampa sobre a tigela. Geralmente eram feitas de barro, mas as lâmpadas mais caras eram feitas de bronze e às vezes até de ouro. Algumas delas eram muito bonitas e conteriam decorações muito elaboradas, e muitas lâmpadas romanas tinham imagens de seus deuses.

"Sua palavra é uma lâmpada para os meus pés e uma luz para o meu caminho."


“Ou que mulher, tendo dez moedas de prata, se perde uma moeda, não acende uma lamparina, varre a casa e busca com cuidado até encontrá-la? E quando ela encontra, ela reúne seus amigos e vizinhos, dizendo , 'Alegrem-se comigo, pois encontrei a peça que perdi!' Da mesma forma, eu digo a você, há alegria na presença dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende. "


“Então Jesus falou-lhes novamente, dizendo:" Eu sou a luz do mundo. Quem me segue não andará nas trevas, mas terá a luz da vida. "


Cerâmica Muncie

A Muncie Pottery começou a fazer artesanato em cerâmica em 1923 como Muncie Clay Products, uma subsidiária da Gill Clay Pottery Company. Os estilos mudaram um pouco na década de 1930 para refletir o movimento Art Déco. Eles forneceram bases de lâmpadas de cerâmica para a Aladdin Manufacturing Company por vários anos antes de encerrar a produção em 1939. Como o principal fabricante de cerâmica artística em Indiana, a cerâmica Muncie vintage é altamente colecionável, especialmente para aqueles que apreciam o estilo de artes e ofícios. Essas peças se encaixam perfeitamente em um esquema decorativo de estilo pradaria, e os preços são muito razoáveis ​​quando comparados a muitas outras olarias de época. A ampla gama de esmaltes permite que os decoradores se adaptem a quase todas as paletas de cores, especialmente quando se concentram nas formas mais simples.

Onde estava a cerâmica Muncie?

A fábrica principal, os escritórios e a loja de presentes da Muncie Pottery estavam localizados no lado leste da North Lincoln Street em Muncie, Indiana. O local foi abandonado em 1942 e ficou vazio até 1968, quando foi totalmente destruído pelo fogo. Tudo o que resta hoje é um grande terreno baldio com algumas fundações e árvores dispersas. As coordenadas aproximadas são 0 ° 11'24.6 "N 85 ° 22'04.4" W.


Por que as lâmpadas de óleo Beith Shemesh são importantes?

As lâmpadas de óleo Beit Shemesh revelam importantes detalhes históricos sobre tempos remotos, quando as autoridades do Império Romano do Oriente governavam a Palestina com uma mão relativamente tolerante. Os diversos projetos e estilos de manufatura usados ​​para fazer as lâmpadas, seus moldes e as estatuetas revelam uma sociedade do século 4 que era um verdadeiro caldeirão: um lugar onde judeus, cristãos e pagãos se misturavam cultural e socialmente e aparentemente mantinham uma co- existência.

A população judaica na área era menor do que no passado, como consequência da fracassada revolta de Bar Kokhba contra o domínio romano no século II dC e as represálias que resultaram desse levante. No entanto, algumas das lâmpadas de óleo encontradas em Beit Shemesh foram decoradas com símbolos judaicos distintos, incluindo a icônica menorá de sete braços em duas instâncias. Isso mostra que pelo menos alguns dos fabricantes de lâmpadas eram judeus e que estavam dispostos a celebrar abertamente sua cultura.

Os diversos desenhos visíveis nas antigas lâmpadas de óleo revelam uma sociedade que era um verdadeiro caldeirão, onde judeus, cristãos e pagãos conviviam pacificamente. Autoridade de Antiguidades de Israel


Lâmpadas de argila - História


COMO SABEMOS QUE AS LÂMPADAS SÃO VERDADEIRAS?

Boa pergunta e que deve ser feita. Existem muitas lâmpadas de reprodução de óleo sendo fabricadas no norte da África para o comércio turístico. Muitas dessas lâmpadas chegam aos mercados da Internet e são vendidas como genuínas. Muitas vezes, é preciso ser um especialista para saber se uma lâmpada é uma antiguidade genuína de 2.000 anos ou uma reprodução de 3 semanas, que é tão inútil quanto um pedaço de argila. Compramos apenas de negociantes respeitáveis ​​de moedas e antiguidades e tudo o que vendemos é autêntico. Os certificados de autenticidade (COA) estão disponíveis por uma taxa nominal.

ONDE FOI ENCONTRADA A LÂMPADA E QUANTO TEMOS?

Todas as lâmpadas foram encontradas dentro e ao redor de Jerusalém, Belém e Hebron e datam de cerca de 1000 AC (estes são do tipo de tigela aberta) a 800 DC (os tipos islâmicos com padrão de redemoinho). Todas as lâmpadas estão em excelentes condições, não estão quebradas e nem reparadas como muitas outras lâmpadas do mercado. Cada lâmpada possui uma identidade e data listadas nas imagens.

Tua palavra é lâmpada para os meus pés e luz para o meu caminho (Salmos 119: 105)

A lâmpada, na forma de uma pequena tigela de barro na qual o óleo era queimado, foi a forma mais comum de iluminação doméstica desde os primeiros tempos. Como o azeite era abundante na Palestina, esse era o combustível normalmente usado nas lamparinas. “Como tu ordenarás aos filhos de Israel, que tragam azeite puro de oliva batido para o candeeiro, para que a lâmpada acenda sempre” (Êxodo 27:20), o pavio era geralmente feito de linho. De acordo com a Mishna, uma variedade muito maior de óleos era usada para iluminação durante o período romano, incluindo óleos extraídos de sementes de gergelim, nozes, raiz-forte e resinas vegetais: nafta (um óleo inflamável, obtido por destilação a seco de carvão, xisto, etc. .) também é mencionado. Embora as formas das lâmpadas e os materiais com os quais foram feitas nunca sejam especificados na Bíblia, as lâmpadas de barro estão entre os vasos de cerâmica mais comuns encontrados nos vestígios arqueológicos - tanto em residências quanto em tumbas. Por serem utensílios domésticos muito simples e baratos, sua forma não foi influenciada pela moda tanto quanto por outros vasos de cerâmica. Eles, no entanto, constituem uma fonte importante para o estudo da arte, costumes religiosos e símbolos.

As primeiras lâmpadas identificáveis ​​são as do início da Idade do Bronze. Elas assumem a forma de simples tigelas redondas: seria, de fato, muito difícil distingui-las das outras tigelas se não fosse pela mancha enegrecida deixada pelo pavio em chamas. Uma mudança na forma ocorreu na Idade Média do Bronze, quando os aros foram pressionados para dentro para formar quatro bicos nos quais os pavios eram inseridos. As lâmpadas têm uma base plana ou arredondada. Este tipo não durou muito e foi substituído na Idade Média do Bronze por uma tigela simples com uma borda ligeiramente curvada para dentro, comprimida em apenas um lugar, e uma base arredondada. Este desenho tornou-se comum e houve poucas mudanças ao longo da Idade do Bronze Final, exceto por um bico visivelmente mais pronunciado.

Embora o princípio básico permaneça inalterado, há significativamente mais variações na Idade do Ferro. A lâmpada deste período tem uma borda larga e plana, bem como um bico de pavio pronunciado e uma base plana que tende a se tornar mais alta com o passar do tempo, até que seja colocada uniformemente em um suporte alto. Às vezes, a lâmpada e o suporte são duas partes separadas. Menos comuns são lâmpadas com sete pavios - com e sem suportes. Um pouco diferente é o tipo "xícara e pires" - um recipiente que consiste em uma pequena tigela com uma xícara anexada. Embora a xícara às vezes tenha um ou três pequenos orifícios para a tigela, a identificação deste recipiente como uma lâmpada é de fato um tanto duvidosa, pois nenhum até agora foi encontrado com um bico enegrecido. Lâmpadas de bronze foram encontradas apenas raramente.

No período persa, as lâmpadas de pés altos desaparecem completamente e as lâmpadas planas tornam-se ainda mais rasas, preservando assim a ampla borda da Idade do Ferro. A base torna-se um tanto côncava. Neste período, lâmpadas de bronze semelhantes em forma aos seus protótipos de argila fazem sua primeira aparição. A partir do período helenístico, e especialmente no período romano, são as lâmpadas de bronze que influenciam o desenho dos vasos de barro.

No século V a.C., à medida que contatos mais estreitos com o mundo ocidental eram estabelecidos, lâmpadas gregas começaram a aparecer. Os ceramistas gregos conseguiram produzir uma lâmpada fechada que evita que o óleo derrame. O corpo deste tipo de lâmpada é redondo, a base côncava, o aro ligeiramente curvado e o bico uma peça separada fixada ao corpo. A argila dessas lâmpadas é de qualidade muito superior à das locais e tem um esmalte preto brilhante. Uma alça de alça é presa ao corpo. Nos séculos V e IV a.C., imitações locais desses tipos eram produzidas no leste: eram de textura e esmalte inferiores e, às vezes, não eram esmaltadas.

Desde sua primeira aparição no início da Idade do Bronze e até o final do século 4 a.C., a lâmpada de barro era invariavelmente feita na roda de oleiro. No início do período helenístico, uma mudança básica ocorreu com a introdução do molde. Isso acelerou a produção e também proporcionou um meio de decorar as lâmpadas. Nos assentamentos puramente judaicos, a lâmpada de tigela ainda era usada, embora sua forma mudasse: a borda plana desapareceu e os lados foram completamente pressionados juntos para formar uma espécie de cornucópia. A lâmpada fechada grega e suas imitações também eram de uso comum durante os séculos 4 e 3 a.C. Eles tendem a se tornar mais profundos, proporcionando assim mais horas de iluminação. Suas bases de disco (ou anel) garantiam um melhor apoio e algumas tinham um cabo maior. No início do século III a.C., oleiros em vários centros gregos já haviam começado a fazer lamparinas em moldes. Nesse processo, uma lâmpada feita de madeira, argila ou metal servia de matriz a partir da qual os moldes de argila eram feitos. O oleiro então pressionava argila bem pulverizada no molde. Quando ficou duro como couro, as duas partes da lâmpada foram removidas dos moldes. O excesso de argila foi removido e os orifícios de enchimento foram perfurados. As duas metades foram então coladas e a lâmpada estava pronta para ser queimada no forno.

Outro método de preparar um molde era esculpi-lo em calcário macio. No início, as lâmpadas moldadas imitavam as feitas na roda - a decoração consistia em desenhos geométricos ou vegetais simples. Só no período romano essa grande invenção, que transformou a produção de lâmpadas em uma indústria independente, foi explorada em sua plenitude.

As lâmpadas dos séculos III e II a.C. ter um corpo redondo ou arredondado e um disco côncavo para o orifício de enchimento, às vezes com pequenos orifícios adicionais para garantir que nenhum óleo seja desperdiçado. A base é plana e alongada pelo bico - terminando em um triângulo afiado ou em forma de arco. Muitas lâmpadas têm uma alça grande em forma de laço. Onde mais luz era necessária, várias lâmpadas de jorro chamadas policandelia foram usadas. Estes eram feitos juntando várias lâmpadas na base ou anexando sete bicos a um único recipiente maior na forma de uma estrela de sete pontas. Em direção ao século 1 a.C. a produção de lâmpadas deteriorou-se e as formas, a decoração e o esmalte (se houver) tornaram-se muito austeros.

Em meados do século 1 a.C., um novo tipo de lâmpada apareceu na Palestina. Em contraste com as lâmpadas helenísticas dos séculos anteriores e as lâmpadas romanas que surgiram no último quarto do século, ela não era moldada, mas feita na roda. É conhecido como o "Herodiano", embora de fato tenha surgido antes da ascensão de Herodes e não tenha desaparecido até o século II dC. É feito de argila de pó muito fino e tem um corpo em forma de relógio e um grande orifício de enchimento com uma crista em torno dela. O bico foi feito separadamente e tinha a forma de um arco aberto com um grande orifício para o pavio. Este tipo é caracterizado pelo uso de um método de desbaste a faca que o torna extremamente fino e leve. A maioria dessas lâmpadas não tem decoração, embora algumas tenham linhas incisas e, às vezes, pequenos círculos entre o bico e o corpo. As lâmpadas com mais decoração ocorrem em meados do século I d.C., especialmente quando o método preferido de produção era novamente o molde. Este último tipo tem uma alça de laço e no final do século 1 é muito mais ricamente decorado. Parece que a lâmpada herodiana era usada principalmente na região das colinas da Judéia, embora não fosse inteiramente confinada ao uso pelos judeus, como pode ser deduzido das lâmpadas encontradas na oficina do oleiro em Oboda e em alguns outros locais nabateus.

Em cidades mistas ou não judias, a lâmpada romana, conhecida como "Augusta", é mais comum. Este é redondo, possui um disco muito grande com um pequeno orifício para enchimento e um bico triangular ou em forma de arco. Como foram feitas em um molde, essas lâmpadas podiam ser decoradas de várias maneiras - principalmente nos discos. As decorações variam de rosetas simples a imagens de divindades, cenas tiradas da vida cotidiana, animais, pássaros, cenas eróticas bastante grosseiras, propaganda política e religiosa e assim por diante. Algumas lâmpadas desse tipo, encontradas em locais que eram conhecidos como judeus, tiveram seus discos decorativos quebrados provavelmente de acordo com a proibição do segundo mandamento contra imagens de escultura.

Em meados do século I d.C., um novo tipo de lâmpada estava sendo introduzido na Palestina. Isso substituiu a lâmpada herodiana completamente antes de meados do século 2 d.C. e predominou durante os séculos seguintes. As lâmpadas deste tipo são redondas, mais planas do que os modelos anteriores, com um grande disco, um pequeno orifício de enchimento e um bico redondo comparativamente pequeno. Também aqui há uma grande variedade de decoração e discos deliberadamente danificados foram novamente observados. Durante o final do período romano, este tipo tornou-se mais alongado com um disco menor e um orifício de enchimento maior. A decoração, principalmente convencional, limita-se ao aro e ao bico: o cabo passa a ser um mero botão. O bico ainda é arredondado, como em qualquer protótipo. Durante o século 4 d.C., uma lâmpada um pouco menor evoluiu com um bico em forma de arco mais pronunciado. O corpo é decorado principalmente com desenhos formais, mas o espaço entre o bico e o corpo às vezes traz símbolos judaicos como uma menorá, uma ânfora, um cacho de uvas ou uma fachada em arco. No período bizantino, o tipo de lâmpada mais comum é um desenvolvimento do modelo romano tardio. Geralmente é decorado com motivos simples, incluindo certos símbolos cristãos.

No final do período bizantino, as lâmpadas feitas na roda reaparecem. Eles são feitos de argila vermelha grossa, semelhante ao material usado para panelas de cozinha, e não são decorados. Eles se parecem com uma bota com uma alça alta e enrolada e (como as panelas bizantinas), são nervurados. Paralelamente a estas, também são comuns as lâmpadas moldadas (com decoração linear semelhante) desenvolvidas a partir do modelo. Entre estes últimos estão alguns decorados com uma menorá ou uma cruz e a inscrição "A luz de Jesus brilha para todos". Uma grande variedade de lâmpadas de vidro e bronze também é encontrada nos períodos romano e bizantino, sendo as de bronze em sua maioria importadas de romana e outras províncias.

Uma lâmpada é chamada de lâmpada, e a alma de um homem é chamada de lâmpada (Talmud Babilônico, Shabat 30b)


Lâmpada herodiana de azeite de 50 aC a 50 dC

Este tipo de lamparina a óleo era comum na Judéia durante o ministério de Jesus. Conhecido como Herodiano por causa de seu uso difundido durante o reinado de Herodes, o Grande, em Israel. Esta lâmpada foi feita de roda com o bico aplicado à mão. Esta lâmpada é uma reprodução autêntica, feita à mão em Israel e em terracota. Para usar com azeite. Inclui pavio e instruções. Tamanho aproximado: 3,25 & quot-3,75 & quot por 2,5 & quot. Os tamanhos podem variar.

Nossas Lâmpadas de Azeite Terra Santa estão agora disponíveis com um acabamento especial que repele água ou óleo. O acabamento especial NÃO altera as características de aparência natural da terracota. É um acabamento invisível.

Por favor, leia a descrição do tamanho antes de fazer o pedido. Esta lâmpada cabe na palma da sua mão.

Lamparina cananéia de azeite 1500 AC a 600 AC

Entre as primeiras lâmpadas de barro está a lâmpada pires da Idade do Ferro. Na antiguidade, eles se desenvolveram após um pires ou tigela rasa ter suas bordas dobradas para formar um bico. Existe uma grande variedade dessas lâmpadas e esta réplica é baseada em um estilo comum de cerca de 1200 aC a 800 aC, mas poderia se estender para trás e para frente no tempo por vários séculos. Essas lâmpadas teriam sido o estilo em uso no Antigo Testamento, especialmente na época do rei Davi. Cada lâmpada Canaã é dobrada à mão, então uma pequena variação daquela vista na foto ocorrerá, mas todas têm essa aparência geral. Tamanho aproximado: 4 3/4 de polegada de diâmetro.

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O significado de Diwali - e suas muitas lendas

Diwali é tão amplamente celebrado - é um festival religioso importante para os hindus, mas também é observado entre os jainistas, sikhs e budistas - que não tem uma história de origem única. Mas, embora cada religião tenha sua própria narrativa histórica por trás do feriado, todas elas representam, em última instância, a vitória do bem sobre o mal.

Diwali: Festival das Luzes

Somente no hinduísmo - que é considerada a religião viva mais antiga do mundo, que remonta ao segundo milênio a.C. - existem várias versões da história de Diwali que variam entre as comunidades geográficas. Esses, no entanto, são todos contos épicos de vitória conquistados por homens que foram considerados encarnações do deus hindu Vishnu, considerado o sustentador do universo, e cujo papel é restaurar o equilíbrio entre o bem e o mal em tempos difíceis.

No norte da Índia, Diwali comemora o retorno triunfante do Príncipe Rama à cidade de Ayodhya após 14 anos de exílio devido à trama de sua madrasta malvada - e após um resgate heróico de sua esposa Sita, uma encarnação da deusa Lakshmi, que havia sido sequestrada pelo rei rival Ravana.

Enquanto isso, no sul da Índia, Diwali homenageia a vitória do Senhor Krishna sobre o rei demônio Narakasura, que prendeu 16.000 mulheres em seu palácio e aplicou punições severas a qualquer um de seus súditos que ousasse enfrentá-lo. E no oeste da Índia, o festival celebra o banimento do Rei Bali por Vishnu - cujo imenso poder se tornou uma ameaça aos deuses - ao submundo.

Sikhs, Jains e Budistas, três religiões minoritárias na Índia, têm suas próprias histórias de Diwali. Para os sikhs, cuja religião surgiu no final do século 15 como um movimento dentro do hinduísmo que é particularmente devotado a Vishnu, Diwali comemora a libertação do guru Hargobind do século 17 após 12 anos de prisão pelo imperador mogol Jahangir. Jainistas, cuja religião antiga remonta a meados do primeiro século a.C. e também compartilha muitas das crenças do Hinduísmo, observe Diwali como o dia em que o Senhor Mahavira, o último dos grandes mestres Jain, alcançou o nirvana. E os budistas, cuja religião surgiu no final do século 6 a.C. no que alguns descrevem como uma reação ao hinduísmo, celebre-o como o dia em que o imperador hindu Ashoka, que governou no século III a.C., se converteu ao budismo.

Além dessas histórias, Diwali é também uma celebração da deusa hindu da riqueza e boa fortuna, Lakshmi. Na sociedade agrária primitiva da Índia, Diwali coincidiu com a última colheita antes do inverno - uma época para orar por Lakshmi pela boa sorte. Hoje, as empresas indianas ainda consideram Diwali o primeiro dia do novo ano financeiro.


A história das lâmpadas a óleo é fascinante, pois sem a capacidade de fornecer luz após o anoitecer, o progresso de nossos ancestrais e # 8217 teria diminuído imensamente. Vamos lançar alguma luz sobre a história, certo?

Para o homem pré-histórico, descobrir a luz esfregando duas pedras uma na outra, para criar uma centelha de luz, ficou na história como o momento pioneiro chave para a civilização humana. Isso foi seguido pelo uso de óleo que auxiliou bastante a combustão e ajudou a acender tochas por períodos prolongados. A humilde lamparina a óleo existe há séculos. A palavra lâmpada é derivada da palavra grega lampas, que significa tocha. Gradualmente, essas longas tochas deram lugar a um recipiente em forma de arco com um bico e um pavio que é a parte que ilumina.

Lâmpadas de óleo na era greco-romana eram feitas de barro e terracota. Gordura animal ou azeite de oliva eram usados ​​para acender essas lâmpadas. Com o tempo, essas primeiras lâmpadas de óleo acabaram sendo feitas de bronze, pedra, alabastro e outros materiais.

Por volta de 1700 e # 8217, a lâmpada de óleo original teve sua primeira reforma substancial. O químico suíço Aime Argand inventou um queimador circular com pavio circular e usou uma chaminé de vidro para proteger a chama de se extinguir. Gradualmente, o combustível da lâmpada também evoluiu. Como você deve saber, as primeiras lâmpadas usavam gordura animal, azeite de oliva, cera de abelha ou óleo de baleia. As lâmpadas mais novas usavam querosene. No entanto, querosene, ou óleo de carvão, exalava um odor desagradável e fumaça. Por volta de 1800 & # 8217, o óleo de parafina, que é barato e sem fumaça, tornou-se o óleo de lâmpada preferido.

Com a invenção da eletricidade no final de 1800 por Benjamin Franklin e Thomas Edison, o uso dessas lâmpadas foi reduzido. Essas humildes lâmpadas a óleo adicionam drama a qualquer espaço interno e são amplamente utilizadas por hotéis e restaurantes para fornecer um ambiente agradável e acolhedor. Lâmpadas de óleo ainda são usadas em algumas partes do mundo como a principal fonte de luz onde a eletricidade ainda é um luxo.

No sul da Ásia, especialmente na Índia, o festival das luzes Diwali é celebrado com muita pompa e show. Neste festival, as lâmpadas de óleo desempenham um papel significativo e tradicionalmente as pessoas usam óleo de mostarda para acender lâmpadas. Essas lâmpadas de óleo em particular são acesas em humildes recipientes de terracota chamados diyas.

Hoje, várias lâmpadas a óleo são usadas em spas e restaurantes com preços altos, pois criam instantaneamente um ambiente instantâneo e uma sensação de relaxamento. Lâmpadas de óleo antigas trazem uma sensação nostálgica a qualquer espaço interno e são muito populares nos dias de hoje. A história das lâmpadas a óleo sempre se expandirá, contanto que incorporemos seu uso em nossos ambientes modernos ao longo do tempo.


Lâmpadas de argila - História

Lâmpadas de óleo da Idade do Ferro dos primeiros israelitas / judeus, c. 1200 - 536 AC.
Datado da época de Moisés às conquistas assírias da Judéia


As primeiras lâmpadas judaicas retratando uma menorá!
As famílias judias da época não podiam pagar uma menorá de verdade em sua casa, essas lâmpadas de óleo foram usadas em seu lugar.
Terra Santa. Período bizantino, c. Século 5 a 6 DC. Ótima lamparina de cerâmica. De forma ovalada com carinação acentuada, crista angular em torno do buraco do pavio e do buraco de enchimento, que também é delimitado por um anel de linhas verticais, dois círculos elevados no bico. Pega triangular com cabeça macho estilizada em alto relevo, base anelar na parte inferior. Alguma carbonização ainda evidente no bico de uso. L: 4 1/2 & quot (11,3 cm). Ex-coleção particular de Nova Orleans. # AB2022: $ 325
Terra Santa. Romano tardio / bizantino, c. Século 7 - 8 DC. Fantástica lâmpada a óleo de argila com uma bela cruz! Nervuras verticais no ombro e um canal ao redor do orifício de enchimento e do orifício do pavio. Bica decorada com uma bonita cruz, inserida no canal. 3 5/8 & quot (9,2 cm). Bela lâmpada, carbonizada pelo uso na antiguidade. ex-Robert Deutsch ex-Centro Arqueológico, Tel Aviv. # AH2098: $ 299

Terra Santa. Período bizantino, c. Século 6 - 8 DC. Candeeiro de óleo cerâmico. De perfil alto, com uma pequena alça em forma de botão, canal ao redor do orifício de preenchimento e orifício do pavio, e ombro em ângulo decorado com desenhos de coroa de louros. Cor avermelhada clara com depósitos de terra claros. L: 8 cm (3 1/8 & quot). Ex-David Liebert, The Time Machine, NY. Detalhe lindo! # AH2290: $ 175 VENDIDOS


Terra Santa. Período bizantino, c. Século 7 - 8 DC. Lâmpada de óleo de cerâmica linda. Moldado com ombros cônicos adornados com três faixas horizontais contendo incubação. O orifício de preenchimento é delimitado por uma borda alta e rodeado por um canal baixo que também envolve o orifício do pavio. Na parte traseira está uma alça cônica e na base do anel inferior com um círculo em relevo dentro. L: 9 cm (3 1/2 pol.). Extremamente bem conservado com depósitos leves. Detalhe maravilhoso! Ex-coleção particular de Los Angeles. # AH2465: $ 175

Terra Santa. Lâmpada de óleo de terracota islâmica, Mediterrâneo Oriental, c. Século VII a IX DC. O corpo é arredondado com carinação acentuada, o orifício de preenchimento com borda achatada e cabo único. Bica angular com orifício de pavio redondo, base lisa. 3 1/4 & quot. Pequenos lascamentos intactos na base e leves depósitos de terra. # 272003: $ 99


Terra Santa. Período bizantino, c. Século 6 - 8 DC. Excelente lâmpada a óleo grande de cerâmica com uma grande cruz no bico! Com ombro em ângulo decorado com desenhos de coroa de louros. Ainda mostra carbonização do uso na antiguidade. L: 95 mm (3 3/4 & quot). Coleção de ex-arqueólogos canadenses, adquirida em 1975 em Israel enquanto trabalhava em uma escavação arqueológica. Agradável! # AH2267: $ 350 VENDIDOS -
Pergunte sobre o alternativo!
Terra Santa, período bizantino, século 6 a 8 DC. Excelente lâmpada a óleo de cerâmica levantino-palestina. Lindos designs circulares, lineares e triangulares em toda a extensão, alça arredondada nas costas. 3 3/8 & quot (8,5 cm). ex-Robert Deutsch ex-Centro Arqueológico, Tel Aviv. # AH2099: $ 225

Islâmico antigo. Mediterrâneo Oriental, Séculos VII - VIII DC. Lâmpada a óleo de cerâmica muito grande. Com orifício de enchimento elevado e pega em botão decorada com linhas incisas. Bem preservado, bico ainda carbonizado pelo uso antigo! L: 4 1/2 & quot (11,3 cm). Coleção particular do ex-sul da Califórnia. # AP2449: $ 199

Cruzado Israel, c. Século 13 DC. Uma lâmpada a óleo de cerâmica bonita e muito rara do período Mamluk / Cruzado. cf. IAA Reports 26: Avissar e Stern, & quotCerâmica dos Períodos Cruzado, Aiúbida e Mameluco em Israel& quot, p. 171, pl. 4. (Tipo III.3.1.1). 63x66 mm (2 1/2 & quot x 2 3/4 & quot. Bem preservado com vestígios de deslizamento branco original, bico ainda carbonizado pelo uso antigo! Ex-Robert Deutsch ex-Centro Arqueológico, Tel Aviv. # AM2061: $ 225


Islâmico antigo. Mediterrâneo Oriental, Séculos VII - VIII DC. Candeeiro a óleo de cerâmica tipo 'chinelo' com decoração geométrica e floral moldada em relevo e cabo bem curvo. Bem preservado, bico ainda carbonizado pelo uso antigo! L: 3/8 & quot (8,5 cm). Selo de exportação da Autoridade de Antiguidades de Israel na parte inferior. Coleção particular do ex-sul da Califórnia. # AP2448: $ 199
Lâmpada a óleo Sírio-Palestina, c. Séculos 6 a 7 DC. Corpo convexo duplo com saliências ao redor do orifício de enchimento ventral e do bocal. Pega pequena com decoração moldada e base circular elevada com decoração floral ainda visível. Manipulação reparada, caso contrário, intacta. 102 mm (4 1/8 & quot) de comprimento. # 901266: $ 125 VENDIDO

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A Judéia de Herodes, o Grande. 73 AC - 4 AC em Jerusalém. Adorável lamparina de terracota a óleo da Terra Santa que estava em uso na época de Cristo. Esta lâmpada bonita e estilizada ainda pode ser usada e pode ser acesa novamente com um pouco de óleo de lâmpada e um pequeno pavio. # 1812: $ 155 VENDIDOS
Antiga Terra Santa Judeia-Palestina. Século 3 a 5 DC. Lâmpada a óleo de terracota. Grandes padrões elevados e bico ainda carbonizado! Bela peça de exibição. 111 mm de comprimento, grosso e robusto! # 8842: $ 125 VENDIDO
Antiga Terra Santa Judeia-Palestina. Séculos 7 a 9 DC. Bela lâmpada de terracota árabe-bizantina. Decorações em "estrela em anel" moldadas com precisão, base de anel gestual e pequena alça de maçaneta. Bico ainda carbonizado pelo uso na antiguidade. Ex-Coleção Touma Dabbah, adquirida na década de 1960. # 4521: $ 225 VENDIDOS
A lâmpada de óleo jorrou de terracota islâmica encontrada na Terra Santa. Maravilhoso desenho em relevo de uma coroa de louros nas bordas. Por volta do século III a IV DC. Mede 3 & quot por 2,5 & quot. Muito agradável. Galerias Ex-Malter. $ 90,00 VENDIDO
Antiga Terra Santa Judeia-Palestina. Séculos 3 a 5 DC. Lâmpada a óleo de terracota. Padrão de coroa de louro em relevo incrível! Infeliz perda de bico na antiguidade, mas ainda é uma peça adorável. 99 mm de comprimento. # 8765: $ 110 VENDIDO
Sírio-palestino c. Séculos 6 a 7 DC. Lâmpada Terratotta. Belo tom de terra de vermelho a branco, desenhos florais intrincados na borda e na base. 79 mm (3 & quot) de comprimento. Intacto! # 271028: $ 225 VENDIDOS

Terra Santa. Romano tardio a Bizantino, Séculos 5 - 6 DC. Fantástica lâmpada a óleo de cerâmica com inscrição! A bica decorada com um desenho circular / pelota, inscrição grega ao redor do corpo. L: 3 7/8 & quot (9,8 cm). ex-David Liebert, Time Machine, NY. Um tipo raro! # AR2847: $ 199 VENDIDO


Império Bizantino, séculos V-VII DC. Fantástica lamparina a óleo de argila com uma bela cruz. Uma lâmpada cristã primitiva medindo 76 mm (2 7/8 pol.) De comprimento e está perfeitamente preservada com evidências claras de uso em fuligem ao redor do buraco do pavio. Decorado com um cruzamento muito claro entre o orifício do pavio e o orifício de enchimento, com uma coroa ao redor da borda da lâmpada. Tipo legal. Uma lâmpada de óleo local encontrada em Israel, comprada por David Hendin em Jerusalém há mais de 20 anos de um revendedor autorizado. Ex-D. Coleção particular de Hendin. # AB2009: $ 399 VENDIDO


Terra Santa. Período bizantino, séculos 7 a 8 DC. Grande lâmpada de cerâmica & tipo Quotslipper & quot. Com cabo alto e arqueado, o corpo é fortemente decorado com desenhos de rosetas. Bico ainda mostra vestígios de carbonização do uso na antiguidade! Cf. Bussiere - Rivel 361 para formulário. L: 4 & quot (10,2 cm). coleção particular ex-Ottawa, Canadá, adquirida em 1975 em Israel durante uma escavação arqueológica. # AH2268: $ 225 VENDIDOS

Terra Santa, período bizantino, século 6 a 8 DC. Grande lamparina de cerâmica levantino-palestina. Detalhe linear em alto relevo nas superfícies, alça alta nas costas. 3 1/8 & quot (8 cm), grosso e pesado! Intacto com depósitos de terra e minerais leves. ex-Robert Deutsch ex-Centro Arqueológico, Tel Aviv. # AH2096: $ 225 VENDIDOS

Terra Santa. Período bizantino, c. Século 6 - 7 DC. Interessante lamparina de cerâmica a óleo, com formato oval e rosto moldado na parte frontal do cabo quase vertical. Cruze entre o furo de folga e o bico. Intacto com pesados ​​depósitos de terra em geral. L: 98 mm (3 7/8 & quot). Coleção particular do ex-sul da Califórnia. Tipo muito interessante! # AH2254: $ 125 VENDIDO


Terra Santa. Romano tardio a Bizantino, Séculos 5 - 6 DC. Ótima lamparina de cerâmica. Um tipo & quotslipper & quot com corpo de anel concêntrico, alça e bico curto, ainda carbonizado pelo uso na antiguidade! Depósitos de terra pesados. ref: Bussiere - Rivel 357. Mede 3 1/2 & quot x 2 1/2 & quot (8,9 x 6,7 cm). ex- coleção particular de Ottawa, Canadá, adquirida em 1975 em Israel durante uma escavação arqueológica. # AH2272: $ 150 VENDIDO

Egito romano, c. Século III dC. Lâmpada romana de cerâmica bonita 'Frog' do Egito. De formato lento com decoração estilizada, marca do fabricante bruto na parte inferior. L: 3 & quot (7,6 cm). Intacto com depósitos de terra leves. ex-J. Rilling coleção particular, Orange County, CA. # AE2182: $ 199 VENDIDO


Terra Santa. Romano tardio, c. 4o ao 6o século DC. Ótima lamparina de cerâmica com cruz! A parte superior bem formada com uma pequena alça de maçaneta, decorações extensas. A base com uma pequena cruz dentro da borda pontilhada, uma folha de palmeira sob a alça. Bico ainda carbonizado pelo uso na antiguidade. 88 mm (3 1/2 & quot) de comprimento. ex-B.C. Antiques, Los Angeles gallery, fechada na década de 1970. # AE2385: $ 275 VENDIDO
Terra Santa, Séculos 6 - 7 DC. Grande lâmpada de óleo de cerâmica bizantina. The large handle with stylized human head in relief within a dotted border, nice crosss on spout, ovolo motif around fill-hole ring foot on bottom. L: 4" (10.3 cm). Well-preserved with remains of orange slip and mineral deposits. Ex collection of a Manhattan, New York professor, acquired in the 1970's. #AH2352: $350 SOLD

Eastern Mediterranean, 2nd century AD. Interesting terracotta oil lamp imitating a Roman type. The discus with a soldier or gladiator holding a weapon. 3 3/4". Rather crudely made and intact with earthen deposits. #272008x2: $199 SOLD


Late Roman / Byzantine, 6th - 8th Century AD. Nice ceramic oil lamp, decorated with herringbone pattern on shoulder and nozzle. Small ring base and knob handle. L: 3 1/4" (8.3 cm). Cf. Bussière, Rivel Coll. No. 341. Intact and well-preserved. ex-J. Rilling private collection, Orange County, CA. #AB2011: $199 SOLD
Holy Land. Byzantine period, c. 6th – 8th Century AD. Ceramic oil lamp. High in profile, with small knob handle, channel around fill-hole and wick-hole,the edge decorated with radiant design. Light earthen deposits. L: 8.5 cm (3 3/8"). Ex-David Liebert, The Time Machine, NY. #AH2291: $99 SOLD
Holy Land. Late Roman/Byzantine period, c. 4th – 6th Century AD. Nice ceramic oil lamp, with rounded body, short spout, small handle, and molded decoration in low relief. Spout still shows charring from use in antiquity! L: 83mm (3 1/4"). Ex-Southern California private collection. #AH2256: $175 SOLD
Holy Land. Hellenistic (Greek) period, 3rd - 2nd Century BC. Ceramic oil lamp, with large fill hole and long spout, the tip still shows charring from use in antiquity! L: 3" (7.6 cm). Intact, heavy earthen deposits. ex-Ottawa, Canada private collection, acquired in 1975 in Israel while on an archaeological excavation. #AH2270: $150 SOLD
Syrio-Palestinian c. 7th-10th century AD. Islamic "slipper" lamp. Styled linear and curved designs on surface. Handle missing. Spout still charred from use in antiquity! 79 mm (3") long. Ex-Los Angeles, CA private collection. #271030: $99 SOLD
Holy Land. Late Roman / Byzantine, c. 7th - 8th Century AD. Fantastic clay oil lamp with nice cross! Vertical ribbing on the shoulder and a channel around the fill-hole and wick-hole. Spout decorated with an incredibly sharp cross, set within the channel. 3 3/8" (8.5 cm). Nice lamp, traces of charring from use in antiquity. ex-Philadelphia, PA collection. #AR2414: $399 SOLD


History Of Lighting Lampe

-Lamp is thus said to lead us from darkness to light and passes on the message of peace and light to the man proving it extraordinary and great. The common prayer or mantra which is recited at the time of lighting a lamp is

-Deepajyothi parabrahma
-Deepa sarva tamopahaha
-Deepena saadhyate saram
-Sandhyaa deepo namostute

Women usually light lamps

Note of this is also made in Lalitha Sahasranamam which says,

In Most Of The Hindu Homes We Can Witness A Lit Lamp in Front of the Lord

-In most of the Hindu homes we can witness a lit lamp in front of the Lord. While in some houses the lamps are lit in the morning, dawn and in some house at dusk or in the evening. There are also houses in which the lamp is lit twice a day. Whereas there are also people who continuously keep the lamp lighted and this is called as the Akhanda Deepa.No auspicious occasions are said to begin without the lighting of lamp. But however with the latest trend since women also get to work and of the nuclear family system there are hardly people left at home to light lamps.

There are group of people who argue by comparing the tube light or bulb in comparison to that of the diyas or the lamp, for they fail to understand that the oil lamp lighted using wicks have much more further spiritual significance like our vaasanas or negative tendencies and the wick, the ego. Just like the flame of the lamp one should develop knowledge which helps us in removing our lofty ideas and incomprehension. Lighting of lamp has other significances like it is a part of Bhutaaradhana or element worship.

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