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Primavera de Praga de 1968 - História

Primavera de Praga de 1968 - História


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Alexander Dubcek se tornou o primeiro secretário do Partido Comunista na Tchecoslováquia. Dubcek instituiu um novo programa - o que ele chamou de "Comunismo com Abordagem Humana". As reformas de Dubcek incluíram liberdade de expressão e de imprensa. O período ficou conhecido como "Primavera de Praga". A primavera chegou ao fim repentinamente quando as tropas soviéticas invadiram a Tchecoslováquia e prenderam Dubcek e seu governo.



República Tcheca: uma cronologia dos eventos que levaram à invasão de 1968

Praga, 20 de agosto de 1998 (RFE / RL) - O que se segue é uma cronologia dos eventos significativos que levaram à invasão da Tchecoslováquia pelo Pacto de Varsóvia no verão de 1968:

5 de janeiro de 1968: Alexander Dubcek substitui Antonin Novotny como líder do Partido e declara sua intenção de prosseguir com reformas extensas. Novotny foi criticado por liberais e intelectuais do partido por causa do fraco desempenho econômico de seu governo e seu preconceito anti-eslovaco. Dubcek é visto como o candidato de compromisso perfeito, aceitável tanto para os membros ortodoxos do partido quanto para a ala reformista.

Fevereiro: A liderança do Partido Comunista aprova a ampliação do programa de reforma econômica iniciado em 1967. Jornalistas, estudantes e escritores pedem a revogação da lei de censura da imprensa de 1966.

Marchar: As manifestações públicas realizadas em Praga e outras cidades e vilas em apoio às políticas de reforma expressam crescentes críticas à presidência de Novotny.

22 de Março: Novotny renuncia ao cargo de presidente, após enfrentar a pressão dos liberais do partido.

30 de março: O general Ludvik Svoboda é eleito presidente da Tchecoslováquia. Svoboda foi um herói de guerra que também serviu na legião da Tchecoslováquia no início da Guerra Civil Russa em 1918.

5 de abril: É publicado o Programa de Ação do Partido Comunista, parte do esforço para dar ao & quotocialismo um rosto humano. & Quot. Ele clama pela & quotdemocratização & quot do sistema político e econômico. O documento se refere a uma “experiência única no comunismo democrático”. O Partido Comunista agora teria que competir com outros partidos nas eleições. O documento prevê uma reforma gradual do sistema político ao longo de um período de 10 anos.

18 de abril: Um novo governo é formado sob o aliado de Dubcek e reformador Oldrich Cernik. O processo de liberalização está a todo vapor. A imprensa continua a se tornar mais aberta em apoio às liberdades.

1 de Maio: As celebrações do Primeiro de Maio mostram um grande apoio à nova causa.

4 a 5 de maio: Líderes da Tchecoslováquia visitam Moscou: A liderança soviética expressa insatisfação com os acontecimentos na Tchecoslováquia.

29 de maio: Vários oficiais militares soviéticos de alto escalão visitam a Tchecoslováquia para estabelecer as bases para exercícios militares soviéticos.

26 de junho: A censura foi oficialmente abolida.

27 de junho: O manifesto Duas Mil Palavras assinado por reformadores, incluindo alguns membros do Comitê Central, é publicado na Literarny Listy e em outras publicações. Apela à "democratização", ao restabelecimento do Partido Social-democrata e à criação de comités de cidadãos. O manifesto é uma alternativa mais radical ao Programa de Ação de Abril do Partido Comunista. A liderança política (incluindo Dubcek) rejeita o manifesto.

4 de julho: Início dos exercícios militares liderados pelos soviéticos em Sumava, com o objetivo de fortalecer a mão das forças anti-reformistas na Tchecoslováquia.

15 de julho: Representantes dos partidos comunistas da União Soviética, Hungria, Polônia, Alemanha Oriental e Bulgária se reúnem em Varsóvia. Eles enviam uma nota diplomática com palavras fortes alertando os novos líderes da Tchecoslováquia de que & quot; a situação na Tchecoslováquia põe em risco os interesses vitais comuns de outros países socialistas & quot;

29 de julho a agosto. 1: As negociações são realizadas entre os presidiums dos partidos comunistas tchecoslovacos e soviéticos em Cierna-nad-Tisou. Dubcek argumenta que as reformas não colocaram em risco o papel do partido, mas conquistaram o apoio público. Os soviéticos não aceitam esses argumentos e criticam duramente os movimentos da Tchecoslováquia. Ameaças de invasão são feitas.

31 de julho: Alemanha Oriental, Polônia, Hungria e União Soviética anunciam que realizarão exercícios militares perto da fronteira com a Tchecoslováquia.

3 de agosto: Uma reunião do Pacto de Varsóvia (sem a Romênia) é realizada em Bratislava. A reunião traz uma aparente reconciliação entre os líderes do Pacto de Varsóvia e a liderança da Tchecoslováquia. Aqui, pela primeira vez, a chamada doutrina Brezhnev da soberania limitada é anunciada. O líder soviético Leonid Brezhnev recebe uma carta escrita à mão de cinco membros do Presidium da Checoslováquia, que alertam que a ordem socialista está sob ameaça. Eles pedem intervenção militar.

18 de agosto: O Kremlin decide sobre a invasão da Tchecoslováquia. O comandante das Forças Centrais Soviéticas, General Aleksandr Mayorov, relata como o Ministro da Defesa Soviético Andrei Grechko declarou ao Politburo Soviético e aos líderes militares reunidos: & quott a invasão ocorrerá mesmo que leve a uma terceira guerra mundial. & Quot

20 de agosto: A Tchecoslováquia é invadida por cerca de 500.000 soldados dos exércitos de cinco países do Pacto de Varsóvia (União Soviética, Polônia, Hungria, Bulgária e Alemanha Oriental) durante a noite em 21 de agosto.

21 de agosto, pouco depois da 01:00: A Rádio Estatal anuncia invasão de tropas de cinco países do Pacto de Varsóvia. Diz que a invasão ocorreu sem o conhecimento das autoridades tchecoslovacas. “O Presidium apela a todos os cidadãos da República para que mantenham a paz e não resistam ao avanço dos exércitos, porque a defesa de nossas fronteiras agora é impossível.” O exército recebe ordens para permanecer em seu quartel e não oferecer resistência.

21 de agosto de 0300: O primeiro-ministro da Checoslováquia, Oldrich Cernik, Dubcek, Jozef Smrkovsky e Frantisek Kriegel - os quatro principais reformadores na liderança da Checoslováquia - são presos no edifício do Presidium do Partido Comunista por tropas aerotransportadas soviéticas.

Os governos de ocupação distribuem panfletos dizendo que as tropas foram enviadas em "para ajudar a classe trabalhadora e todo o povo da Tchecoslováquia para defender os ganhos socialistas."

21 de agosto de 0530: Tass diz que o Partido Tchecoslovaco e funcionários do governo solicitaram assistência urgente da União Soviética e de outros países irmãos.

21 de agosto de 0600: Svoboda faz um endereço de rádio pedindo calma e que as pessoas trabalhem normalmente.

21 de agosto de 0800: Multidões e tropas soviéticas confrontam-se na Praça da Cidade Velha e na Praça Venceslau. Tanques aparecem no Museu e começam a disparar contra edifícios próximos e o Museu Nacional.

Dubcek e outros líderes partidários são levados de avião para Moscou e compelidos a participar de negociações com a liderança de Moscou. Eles assinam um documento no qual renunciam a partes do programa de reforma e concordam com a presença de tropas soviéticas na Tchecoslováquia.

A invasão atrai a condenação das potências ocidentais, bem como dos partidos comunistas e socialistas no Ocidente. O presidente dos EUA, Lyndon B. Johnson, conclama os soviéticos a se retirarem da Tchecoslováquia.

23 de agosto: Svoboda voa para Moscou com uma grande delegação de líderes comunistas da Checoslováquia para negociar uma solução.

25 de agosto: Os líderes tchecoslovacos assinam o chamado protocolo de Moscou, que renuncia a partes do programa de reforma e concorda com a presença de tropas soviéticas na Tchecoslováquia.

27 de agosto: Svoboda retorna a Praga com Dubcek, Cernik.

31 de agosto: 14º Congresso do Partido declarado inválido, conforme exigido pelo protocolo de Moscou. A censura é reintroduzida no país.

28 de outubro: A Tchecoslováquia se torna uma república federal, o único objetivo principal do processo de reforma que se concretizou.

16 de janeiro de 1969: O estudante checoslovaco Jan Palach se incendeia em protesto.

17 de abril de 1969: Dubcek foi afastado do cargo de primeiro secretário do partido, após distúrbios que se seguiram à vitória do time de hóquei da Tchecoslováquia sobre o time soviético em Estocolmo. Dubcek foi substituído por Gustav Husak com total apoio da União Soviética.


1968 Prague Spring Panel: Q & amp A with Grad History Alum Sean Brennan, PhD


VILLANOVA, Pa. - Em 7 de novembro, na Biblioteca Falvey, a Villanova University Russian Area Studies recebeu um painel de especialistas que falaram sobre a Primavera de Praga de 1968. Villanova Professora Associada de História e Diretora do Programa de Pós-Graduação em História Lynne Hartnett, PhD, atuou como moderadora, e o painel incluiu Aluno de Villanova Sean Brennan, PhD, '03 MA, Professor Associado de História na Universidade de Scrantone Benjamin Nathans, PhD, Professor Associado de História na Universidade da Pensilvânia.

O Dr. Brennan recebeu seu PhD em história na Universidade de Notre Dame após obter seu mestrado em história na Villanova. Ele é especialista em história da Rússia, Alemanha e Europa Central do século XX. Ele reservou um tempo para falar sobre o painel e sua própria jornada acadêmica.

Por que a Primavera de Praga tem tanto significado na história europeia e mundial?

Em dezembro de 1967, Alexander Dubcek foi eleito o novo líder do Partido Comunista na Tchecoslováquia e tentou implementar uma série de reformas, incluindo maior liberdade de expressão, liberdade de imprensa, redução das restrições à arte e literatura, bem como econômicas reformas e criação de um sistema de governo mais federalizado que daria às autoridades locais mais poder e responsabilizaria a polícia política perante os tribunais.

A Primavera de Praga é muito diferente da Revolução Húngara de 1956, que foi uma revolta nacional contra o governo comunista e o controle soviético. A Hungria declarou que estava restabelecendo uma democracia multipartidária e deixando o Pacto de Varsóvia e, é claro, foi esmagada pelas forças soviéticas. Dubcek não tinha intenção de deixar o Pacto de Varsóvia e era, na verdade, um socialista comprometido. Ao contrário dos húngaros, alemães orientais e dos poloneses, que odiavam os russos, os tchecos não odiavam, vendo-os como o país que garantia sua independência e integridade territorial e o exército tcheco era um grande componente do exército do Pacto de Varsóvia. Em vez disso, Dubcek acreditava que o sistema socialista não podia depender apenas da opressão, que ele precisava abrir a economia e promulgar reformas democráticas para que ela sobrevivesse.

O líder soviético Leonid Brezhnev não gostou. No final de agosto, centenas de milhares de soldados dos exércitos da União Soviética e do Pacto de Varsóvia invadiram. Dubcek foi forçado a renunciar e todas as suas reformas foram varridas. Brezhnev acreditava que a censura da imprensa era essencial porque, se as pessoas tivessem mais liberdade de expressão, começariam a clamar por mais partidos políticos - o que foi exatamente o que aconteceu na União Soviética quando Mikhail Gorbachev promulgou reformas semelhantes em meados da década de 1980.

Eu diria que a Primavera de Praga foi o evento mais significativo na Europa em 1968 porque o sonho do socialismo democrático - afastar-se do regime autoritário - morre em 1968. Foi a última tentativa genuína de reforma. O sistema, na visão da maioria dos que viviam sob ele, não pode ser consertado, apenas durou.

Como você foi parar na Villanova para fazer o mestrado?

Como estudante de graduação, frequentei a Rockhurst University, uma escola jesuíta em Kansas City, Missouri. Candidatei-me a vários programas de doutorado em história, mas não entrei em nenhuma das minhas principais escolhas. Meu orientador e eu decidimos que eu deveria me inscrever em um bom programa de mestrado para me colocar em uma posição melhor para ser admitido em um programa de doutorado. Eu queria aprender russo, o que não pude fazer em Rockhurst. Tudo se resumia a duas escolas, Villanova e Truman State University, e decidi que preferia morar na Filadélfia a Kirksville, Missouri!

Mas você nunca esteve na Filadélfia?

Eu nunca havia morado em uma grande cidade nordestina! Eu nasci no Kentucky e mudávamos muito porque meu pai era militar, mas eu nunca havia morado no Nordeste, embora tivesse visitado Boston e Nova York várias vezes. Eu dirigi sozinho do Missouri, parando em Kentucky para ver minha namorada (agora minha esposa), no caminho. Eu tinha encontrado um colega de quarto para dividir um apartamento no terceiro andar em Wayne e, quando cheguei lá, ele perguntou se eu queria ir a um jogo dos Phillies. Eu disse "Por que não?" Kansas City é bastante considerável, mas não é Filadélfia. Portanto, estou na cidade há menos de uma hora e agora estou pegando o trem da SEPTA para o centro da cidade a caminho do jogo. Pensei comigo mesmo: "OK, vamos lá."

Como Villanova o preparou para seus estudos de doutorado?

Aprendi a lidar com fontes primárias, como realmente escrever um artigo de pesquisa. Villanova tirou de mim a arrogância juvenil de que eu sempre fui o aluno mais experiente na sala. Na graduação, eu era um dos poucos que queria fazer um doutorado - um dia me imaginei como um estudioso sério. Foi muito diferente na Villanova, onde todos estão no mesmo nível! Eu diria que a pós-graduação é tão diferente da faculdade quanto a faculdade é do ensino médio. Em Villanova, tive alguns grandes mentores - Adele Lindenmyer [Reitora da Faculdade de Artes e Ciências Liberais], Marc Gallicchio [Presidente do Departamento de História], Jeffery Johnson [Professor de História]. Eles me ajudaram a perceber que eu posso fazer isso. Digo a meus alunos em Scranton que, se estiverem interessados ​​em fazer uma pós-graduação, devem procurar duas horas mais tarde em Villanova.

Como você navegou para suas especializações específicas em história?

Eu estudei alemão no colégio e fiz especialização em Rockhurst, criando meu interesse pela história da Alemanha e da Áustria. Desde a leitura de Dostoiévski Os irmãos Karamazov e de Orwell 1984 em um período de duas semanas, fiquei fascinado pela tumultuada história da Rússia e de todos os países entre Moscou e Berlim. Coisas trágicas e terríveis acontecem, mas as sociedades do Leste Europeu sempre seguem em frente.

Como você acabou neste painel? Você conhece o Dr. Hartnett?

Na verdade, conheci Lynne Hartnett no caminho para uma conferência de estudos eslavos em 2010. Sentamos um ao outro no corredor da Filadélfia para Los Angeles! Mas para este painel, fui recomendado por Mike Westrate [Diretor do Centro de Pesquisa e Bolsas de Estudo em Villanova]. Mike e eu estávamos no programa de doutorado da Notre Dame juntos e mantemos contato.

O que podemos esperar do painel?

Em primeiro lugar, quero dizer que ser convidado a voltar para Villanova é uma honra tão grande quanto se pode esperar para um ex-aluno. Acho que o painel será excelente. Em Lynne Hartnett, Benjamin Nathans e eu, você ouvirá perspectivas muito diversas sobre um dos eventos mundiais mais pertinentes da era pós-1945.

Sobre a Faculdade de Artes e Ciências Liberais da Universidade Villanova: Desde a sua fundação em 1842, a Faculdade de Artes e Ciências Liberais da Villanova University tem cultivado conhecimento, compreensão e coragem intelectual para uma vida com propósito em um mundo desafiado e em mudança. Com 39 especializações em humanidades, ciências sociais e ciências naturais, é a maior e mais antiga das faculdades de Villanova, atendendo a mais de 4.500 alunos de graduação e pós-graduação a cada ano. A faculdade está comprometida com um modelo professor-acadêmico, oferecendo excelentes oportunidades de pesquisa de graduação e pós-graduação e um currículo básico rigoroso que prepara os alunos para se tornarem pensadores críticos, comunicadores fortes e líderes éticos com uma perspectiva verdadeiramente global.


Primavera de Praga de 1968 - História

Por Todd A. Raffensperger

À 1h30 de 21 de agosto de 1968, as autoridades tchecas no aeroporto Ruzyne, na capital, Praga, esperavam para receber um vôo especial que voaria diretamente de Moscou. As autoridades não ficaram alarmadas. Talvez fosse uma delegação que vinha tentar resolver as crescentes diferenças entre a Tchecoslováquia e a União Soviética.
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Assim que o avião taxiou até o terminal, ficou claro que não se tratava de uma delegação oficial - diplomática ou não. Em vez disso, 100 soldados russos à paisana armados com submetralhadoras escalaram a passarela até a pista e invadiram o terminal do aeroporto e a torre de controle, superando o pessoal de segurança tcheco sem disparar um tiro. Eles eram uma unidade avançada da 7ª Divisão Aerotransportada de Guardas soviética. Com o aeroporto assegurado, os comandos sinalizaram que tudo estava limpo para o resto da força de invasão aerotransportada soviética prosseguir. Foi o começo do fim para a democracia tchecoslovaca, que estava sendo praticamente estrangulada em seu berço.

Em todo o mundo, 1968 já havia sido um ano de turbulência. Nos Estados Unidos, o ano foi marcado pelos chocantes assassinatos de Martin Luther King Jr. e Robert Kennedy. Um número crescente de americanos estava tomando as ruas, protestando contra a guerra crescente no Vietnã, entrando em confronto com a polícia e unidades da Guarda Nacional e assumindo prédios administrativos em faculdades e universidades. O furor anti-guerra e antiestablishment estava tomando conta da Europa também, com manifestações semelhantes na Alemanha Ocidental por ativistas que protestavam contra a presença militar americana contínua em seu país. Por toda a França, manifestações de massa e greves de estudantes e trabalhadores paralisaram a economia francesa e empurraram o governo de Gaulle à beira do colapso.

Os líderes comunistas dentro dos muros do Kremlin se sentiam consolados com o pensamento de que suas próprias sociedades fechadas, isoladas do Ocidente por arame farpado, armas e tanques, eram imunes ao tipo de desordem e conflito que dominava o mundo capitalista. Eles não contavam com a Tchecoslováquia.

Tchecoslováquia: O Pacto de Varsóvia & # 8217s Flanco Oriental Estável?

Ao contrário da maioria dos outros países do Leste Europeu que ficaram sob ocupação soviética após a Segunda Guerra Mundial, na Tchecoslováquia os comunistas chegaram ao poder em 1946 por meio de vitórias eleitorais. Mas quando, em 1948, ficou claro que eles estavam perdendo sua popularidade e, portanto, perderiam o próximo turno das eleições, o primeiro-ministro comunista, Klement Gottwald, reprimiu todas as facções não comunistas do governo e usou a milícia e a polícia para apreender controle de Praga. A partir de então, a República Socialista da Checoslováquia solidificou seus laços comunistas e juntou-se às fileiras dos outros estados vassalos da Europa Central e Oriental no Império Soviético.

O Exército Popular da Checoslováquia (CSLA), com 250.000 homens, foi estruturado de acordo com as linhas do Exército Soviético. Seu corpo de oficiais era composto quase inteiramente por homens treinados pelos soviéticos que serviram no Primeiro Corpo de Exército da Tchecoslováquia na Frente Oriental durante a Segunda Guerra Mundial. Os oficiais do Exército da Tchecoslováquia pré-guerra que foram para Londres durante a guerra e voltaram depois de 1945 para ajudar a reconstituir as forças armadas do país foram expurgados de suas fileiras.Durante a década de 1950, quando a Alemanha Oriental, a Polônia e, especialmente, a Hungria foram devastadas por levantes, a Tchecoslováquia permaneceu uma parte sólida e estável do Bloco Oriental. Os soviéticos estavam tão confiantes na estabilidade e lealdade dos tchecos e eslovacos que nem mesmo mantinham um contingente permanente do Exército Vermelho no país. No caso de uma guerra com a OTAN em toda a Alemanha, os tchecos deveriam segurar o flanco sul do Pacto de Varsóvia.

Pessoas jogam coquetéis molotov e pedras nos tanques do exército soviético em frente ao prédio da estação de rádio da Tchecoslováquia no centro de Praga durante o primeiro dia da invasão liderada pelos soviéticos na então Tchecoslováquia em 21 de agosto de 1968.

Humilhação na Guerra dos Seis Dias

Mas, na década de 1960, as condições na Tchecoslováquia começaram a mudar. Gottwald estava morto e em seu lugar estava um reformador cauteloso chamado Antonin Novotny. Ao contrário de seu antecessor, Novotny estava disposto a permitir um certo grau limitado de reforma e afrouxamento da sociedade tchecoslovaca. Ele chegou a dar às empresas uma pequena margem de manobra para ditar suas próprias programações de produção e planos de negócios.

Em 1967, os eventos no Oriente Médio alteraram o curso político da Tchecoslováquia. Em junho daquele ano, Israel derrotou de forma esmagadora as forças combinadas do Egito, Síria e Jordânia na Guerra dos Seis Dias. Os exércitos sírio e egípcio foram amplamente treinados e equipados com conselheiros e armas da União Soviética e do Bloco Oriental, incluindo a Tchecoslováquia. Para muitos tchecos e eslovacos, a humilhação do Egito e da Síria também foi sua.

A Guerra dos Seis Dias provocou muitos entre a elite intelectual da Tchecoslováquia a começar a questionar o apoio do governo ao Egito e sua antipatia por Israel. Essa crítica, por sua vez, abriu as portas para as críticas ao governo em geral e ao primeiro-ministro Novotny em particular. Alguns dos primeiros críticos abertos do regime foram os membros do Sindicato dos Escritores, que contava entre suas fileiras um jovem dramaturgo, Vaclav Havel, que estava apenas começando a fazer seu nome. Novotny reagiu às críticas reimpondo a censura e reprimindo a imprensa, movimentos que só geraram mais críticas, tanto dentro como fora do partido. No final do ano, houve pedidos dentro do Comitê Central para a renúncia de Novotny.

A queda de Novotny, a ascensão de & # 8220Nossa Sasha & # 8221

Quando o comitê se reuniu novamente em janeiro de 1968, foi tomada a decisão de privar Novotny da maior parte de seu poder, separando os cargos de primeiro secretário do partido do cargo de presidente da Tchecoslováquia. Novotny já havia ocupado os dois cargos e foi autorizado a manter o cargo de presidente, mas a primeira secretaria foi para o chefe da ala eslovaca do partido, Alexander Dubcek.

Dubcek era filho de imigrantes eslovacos que vieram para os Estados Unidos e se tornaram cidadãos americanos. Ativos no movimento socialista americano, os dois trabalharam para o Partido Socialista de Eugene Debs na virada do século. Em 1921, o pai de Dubcek, Stefen, mudou-se com a família para a União Soviética para ajudar a construir uma cooperativa industrial. A família voltou para sua terra natal, a Tchecoslováquia, em 1938. Ainda adolescente, Dubcek e seu irmão juntaram-se à resistência eslovaca contra a ocupação nazista e participaram do levante nacional eslovaco em agosto de 1944. Dubcek foi ferido e seu irmão foi morto em brigando.

Após a guerra, Dubcek subiu na hierarquia comunista e tornou-se um campeão da minoria eslovaca no país. Ele se tornou conhecido como um defensor da reforma do governo, incluindo a separação entre a organização do partido e o governo. Dubcek não era conhecido por ser um dissidente, mas por ser um trabalhador, um crente fervoroso do marxismo-leninismo e um admirador da União Soviética. Entre seus camaradas no Kremlin, Dubcek era carinhosamente conhecido como "Nosso Sasha".

A nomeação de Dubcek foi um desenvolvimento bem-vindo para os reformadores na Tchecoslováquia, mas não fez nada para apaziguar as dezenas de milhares de pessoas que começaram a tomar as ruas e exigir publicamente a renúncia de Novotny como presidente. Em 22 de março de 1968, eles realizaram seu desejo. Novotny finalmente admitiu o inevitável e renunciou. Seu sucessor foi um ex-general e herói de guerra chamado Ludvik Svoboda, que apoiou as propostas de Dubcek.

& # 8220Os camaradas da Checoslováquia sabem melhor & # 8221

O que se seguiu foi um período sem precedentes de liberdade e reforma por trás da Cortina de Ferro que seria lembrado na história como a "Primavera de Praga". Pela primeira vez em mais de 20 anos, o povo da Tchecoslováquia não só foi autorizado, mas incentivado a falar e criticar o governo e o partido. Economicamente, Dubcek instituiu um programa de ação que afrouxou os controles do governo sobre o setor privado a uma extensão que Novotny nunca ousou. Não demorou muito para que o homem que os soviéticos consideravam um comunista ortodoxo e leal declarasse o desejo de estabelecer uma "sociedade livre, moderna e profundamente humana".

Os vizinhos de Dubcek e outros líderes do Pacto de Varsóvia não queriam fazer parte de uma sociedade tão aberta. Eles revelaram seus sentimentos a Dubcek durante a reunião de cúpula do Pacto de Varsóvia, em 23 de março, em Dresden. Encabeçando a campanha de denúncia estava o vizinho de Dubcek no norte, o líder da Alemanha Oriental Walter Ulbricht. Arquiteto do Muro de Berlim e o mais stalinista dos líderes do Pacto de Varsóvia, Ulbricht estava mais do que um pouco preocupado com a possibilidade de que as novas liberdades dos cidadãos tchecos e eslovacos tentassem seus próprios cidadãos a exigir o mesmo. Ele denunciou Dubcek por abrir a Tchecoslováquia à infiltração de influências ocidentais e por dar liberdade demais aos artistas e escritores de seu país. “A imprensa mundial capitalista já havia escrito que a Tchecoslováquia era o ponto mais vantajoso para se penetrar no campo socialista”, exclamou.

O líder comunista da Polônia, Wladislaw Gomulka, compartilhou da histeria de Ulbricht e foi tão longe a ponto de lembrar Dubcek de como a Hungria foi invadida e esmagada em 1956 depois que sua liderança se afastou muito do rebanho soviético. Ironicamente, o líder húngaro Janos Kadar, que substituiu o infeliz Imre Nagy depois que Nagy foi executado pelos soviéticos em 1958, tomou uma atitude mais moderada, concluindo que "os camaradas da Tchecoslováquia sabem melhor, eu acredito, o que está acontecendo na Tchecoslováquia hoje."

Brezhnev e Dubcek na reunião de Dresden

O que quer que os líderes do Bloco Oriental sentissem sobre o que estava acontecendo na Tchecoslováquia, em última análise, não cabia a eles o que fazer a respeito. Por mais que se exaltassem em seus próprios países, permanecia o fato de que serviam à vontade de seus senhores soviéticos. A questão do que fazer com a Tchecoslováquia estava nos corredores do Kremlin e nas costas de um homem, o secretário-geral da União Soviética, Leonid Brejnev. Brezhnev chegou ao poder em 1964, depois que Nikita Khrushchev foi deposto por causa de seu suposto manejo incorreto da crise dos mísseis cubanos. Ao contrário de Khrushchev temperamental e arriscado, que sempre favoreceu movimentos e ideias ousados, Brezhnev era um homem cauteloso que valorizava a estabilidade acima de tudo.

Brezhnev a princípio relutou em se envolver com os acontecimentos na Tchecoslováquia. Ele não teve nenhum problema com a expulsão de Novotny, e ele não tinha nada contra o próprio Dubcek. Quando questionado pelo desesperado Novotny e outros linha-dura tchecos para intervir, Brezhnev respondeu: “Não vou lidar com os problemas que surgiram em seu país. Conheço o seu partido e o caminho que percorreu, por isso estou confiante de que também desta vez adotará o tipo de decisões que estão no espírito leninista ”. Ele não estava disposto a assinar uma operação militar contra um colega membro do Pacto de Varsóvia, a menos que fosse absolutamente necessário. Além disso, Brejnev tinha uma ligação pessoal com a Tchecoslováquia, tendo sido comissário nos exércitos soviéticos que libertaram o país dos nazistas em 1945. Ele também era amigo do presidente tcheco Ludvik Svoboda, que conhecia da guerra.

Era a esperança do líder soviético que a situação pudesse ser resolvida por meio de negociações. Na reunião de Dresden, Brezhnev reiterou sua opinião de que todo partido comunista tem o direito de fazer mudanças e reformas onde achar necessário. Mas ele também expressou preocupação com o fato de que as mudanças que Dubcek e os reformadores estavam fazendo na Tchecoslováquia estavam indo longe demais, especialmente na área de permitir críticas ao partido e ao sistema socialista. Ele ficava especialmente irritado com o fato de que até mesmo os jornais do partido usavam frases como “sociedade decadente” e “ordem ultrapassada” para descrever o comunismo. Brezhnev garantiu a Dubcek que ele contaria com o total apoio da liderança soviética e do Pacto de Varsóvia para tomar todas as medidas necessárias para "parar esses desenvolvimentos muito perigosos". Em meio a todas as críticas, Brezhnev tentou manter o ar de fraternidade entre as partes.

Dubcek também tentou manter esse senso de fraternidade, garantindo constantemente aos soviéticos e aos parceiros do Pacto de Varsóvia que não havia intenção de seu governo de tirar a Tchecoslováquia do pacto. Nem tinha intenção de abandonar o socialismo, um conjunto de ideais em que acreditou durante toda a vida. Ele afirmou que suas reformas serviriam para fortalecer o socialismo, garantindo os direitos da classe trabalhadora e encorajando a participação dos trabalhadores no desenvolvimento do socialismo. O programa de ação de abril de 1968, elaborado por Dubcek e aprovado pelo Comitê Central, incluía uma seção intitulada “O socialismo não pode viver sem empresas”. Incluíram-se propostas para dar às empresas privadas mais liberdade para atuar em mercados estrangeiros para incluir consumidores, trabalhadores e outros interesses no processo de tomada de decisão e para redigir um plano econômico que estaria sujeito à autoridade de uma Assembleia Nacional eleita democraticamente. Mas onde Dubcek viu um futuro mais brilhante para o socialismo na Tchecoslováquia, Brezhnev e outros viram apenas perigo.

Os manifestantes usam veículos particulares e ônibus em uma tentativa inútil de bloquear a rua perto da Rádio Praga. Os tanques soviéticos se chocaram contra a barricada improvisada.

Andropov & # 8217s Deception

Outra voz se juntou ao coro que sussurrava alarme e ameaça no ouvido de Brezhnev. Era o de Yuri Andropov, presidente do notório braço de inteligência da União Soviética, a KGB. Andropov havia se tornado conhecido em 1956 como embaixador na Hungria, onde conseguiu acalmar as preocupações do primeiro-ministro húngaro Imre Nagy sobre as intenções soviéticas até o momento em que os soviéticos invadiram. Seu papel no esmagamento do levante húngaro garantiu sua ascensão ao Comitê Central. Andropov tornou sua prioridade esmagar qualquer indício de atividade dissidente dentro da União Soviética, criando um departamento inteiro dentro da KGB com o único propósito de investigar, assediar e perseguir dissidentes, incluindo Andre Sakharov e Alexander Solzhenitsyn. Ele compartilhava a ansiedade que Ulbricht e Gomulka sentiam sobre o que estava acontecendo na Tchecoslováquia e estava determinado a fazer Brezhnev sentir isso também.

Andropov teve a ajuda de seu homólogo na Tchecoslováquia, o chefe da agência de polícia secreta tcheca conhecida como Statni Bezpecnost, ou StB. Seu nome era Josef Houska, e ele estava entre muitos membros do aparato de segurança da Tchecoslováquia que se opuseram à Primavera de Praga. Juntos, os dois chefes de segurança conspiraram para minar Dubcek e convencer Brezhnev da necessidade de intervir na Tchecoslováquia. Enquanto Houska fornecia informações para Moscou identificando uma chamada conspiração contra-revolucionária em Praga, Andropov enviou 30 agentes secretos da KGB para a Tchecoslováquia se passando por turistas, na esperança de que os tchecos revelassem sentimentos anti-soviéticos e anticomunistas a eles. Esses agentes também foram encarregados de colocar cartazes e panfletos inflamados pedindo a retirada da Tchecoslováquia do Pacto de Varsóvia e o fim do sistema comunista.

Andropov alimentou Brejnev e o Politburo com uma dieta constante de desinformação sobre a atividade contra-revolucionária em andamento em Praga, dentro do próprio governo. Relatos de supostos esconderijos de armas encontrados em todo o país, sem dúvida plantados pelo StB ou KGB, foram usados ​​para alegar que um grande levante armado estava para acontecer. O presidente da KGB também providenciou para que aparecessem histórias no Pravda revelando detalhes de um suposto plano da CIA para sabotar a Tchecoslováquia e penetrar nos serviços de inteligência e segurança do país. O chefe da contra-espionagem da KGB em Washington, Oleg Kalugin, enviou um relatório a seu chefe insistindo que tal plano não existia, que na verdade o governo dos Estados Unidos fora pego de surpresa pela Primavera de Praga, mas Andropov assegurou-se de que o relatório nunca chegasse à casa de Brejnev. mesa.

Preparando-se para a Operação Danúbio

Dubcek não se esquecia do que estava acontecendo e sabia que havia pessoas em seu próprio governo que tramavam contra ele. Ao longo do verão, uma escalada constante de retórica veio de ambos os lados. Ainda não havia uma decisão de Brezhnev sobre uma ação militar. Mesmo assim, o Pacto de Varsóvia começou a se preparar. Uma lenta mas constante montagem de unidades blindadas e de infantaria da Alemanha Oriental, Hungria, Bulgária, Polônia e da URSS começou a se deslocar para perto da fronteira tcheca. Em 21 de julho, Ulbricht ordenou a mobilização na região de Leipzig das forças da Alemanha Oriental, incluindo a 7ª Divisão de Infantaria Blindada e a 11ª Divisão de Infantaria Motorizada. Enquanto isso, o alto comando do Pacto de Varsóvia mobilizou todo o Segundo Exército polonês, consistindo em quatro divisões de infantaria motorizadas. Três dias depois, a 8ª Divisão de Infantaria Montada da Hungria também foi mobilizada. Os búlgaros juntaram-se com dois regimentos implantados no território soviético na área de Ivanovo-Frankovsk. Essas forças complementaram o 1º Exército Blindado da Guarda soviética, o 20º Exército de Infantaria Montada da Guarda, o 11º Exército Blindado da Guarda, o 38º Exército Blindado e unidades do Grupo Militar do Sul soviético.

Uma vítima da invasão soviética está morta nas ruas de Praga enquanto civis gritam em desafio às tropas russas. A resistência foi inútil para os tchecos com armas leves.

As forças reunidas para o que foi codificado como Operação Danúbio somavam bem mais de 250.000 soldados. Coube ao comandante supremo das forças do Pacto de Varsóvia, marechal Ivan Yakubovskii, coordenar essas forças quando, e se, ele recebesse ordens para fazê-lo do camarada Brezhnev e do Politburo. Os oficiais e homens da Operação Danúbio foram informados por seus superiores de que haveria poucos problemas. Na verdade, eram do seu entendimento que qualquer intervenção contaria com o total apoio dos povos tcheco e eslovaco, que veriam sua chegada como um resgate de conspiradores contra-revolucionários. O ministro da defesa soviético, marechal A.A. Grechko destacou este ponto afirmando enfaticamente a todos os seus comandantes que “a Tchecoslováquia é um país amigo. Estamos indo para nossos irmãos. Em hipótese alguma devemos permitir o derramamento de sangue de tchecos e eslovacos ”.

Em 17 de agosto, o Politburo de Brezhnev aprovou uma resolução que declarava que “chegou a hora de recorrer a medidas ativas em defesa do socialismo no CSSR e [decidimos] por unanimidade fornecer ajuda e apoio ao Partido Comunista e ao Povo da Tchecoslováquia com força militar. ” Dois dias depois, o embaixador soviético em Praga, Stepan Chervonenko, entregou uma carta de advertência à liderança tcheca. Foi nada menos do que um ultimato exigindo que Dubcek e o partido reassumissem o controle total sobre a mídia, reprimissem dissidentes e críticos e revogassem todas as reformas econômicas e políticas que ameaçassem o controle comunista do poder. Apesar de não ameaçar explicitamente uma invasão, a carta afirmava que as demandas devem ser atendidas sem demora ou o assunto “seria extremamente perigoso”. Dubcek entendeu a mensagem e aceitou prontamente as exigências feitas por Brezhnev. Mas a essa altura a invasão já estava em andamento.

O Pacto de Varsóvia invade a Tchecoslováquia

Algumas horas depois da meia-noite de 21 de agosto, enquanto os paraquedistas soviéticos protegiam o aeroporto de Ruzyne, as forças de cinco nações do Pacto de Varsóvia começaram a cruzar a fronteira com o território tchecoslovaco. Dezessete tanques e divisões de infantaria motorizada invadiram a Tchecoslováquia com mais de 2.000 tanques, principalmente T-55s e T-62s, e outros veículos blindados. As forças soviéticas, búlgaras e húngaras saíram da fronteira sudeste, unindo-se às forças aerotransportadas soviéticas que pousaram e ocuparam a capital da província eslovaca de Bratislava, e então seguiram ao longo da fronteira tcheco-austríaca. Essas forças se uniram com as duas forças soviéticas e uma polonesa que vinham do nordeste, chegando a Brno, no centro do país, que já havia sido ocupado por paraquedistas soviéticos. No flanco direito, vindo do noroeste, estavam as forças soviéticas e da Alemanha Oriental da República Democrática Alemã, unidades que originalmente haviam sido treinadas para lutar uma guerra contra as forças da OTAN desdobradas na Alemanha Ocidental. Agora suas armas foram direcionadas para uma direção diferente.

As operações terrestres foram apoiadas por uma concentração de 500 aeronaves de combate soviéticas e do Pacto de Varsóvia, incluindo caças MiG-19 e MiG-21. Enquanto isso, um fluxo de transportes Antonov AN-12 estava pousando no aeroporto de Ruzyne de hora em hora, descarregando equipamento e pessoal de uma divisão aerotransportada soviética inteira. Operações aerotransportadas semelhantes também estavam em andamento nas cidades de Brno e Bratislava.

Um dos primeiros líderes do governo a ter uma ideia do que estava acontecendo foi o ministro da defesa de Dubcek, general Martin Dzur. Quando ele começou a receber relatórios de movimento ao longo das fronteiras, Dzur tomou para si a tarefa de emitir uma ordem que permanece controversa até hoje. Percebendo que uma invasão era iminente, ele ordenou que suas forças permanecessem em seus quartéis. Nenhuma arma deveria ser usada em nenhuma circunstância, e os invasores deveriam receber “assistência total máxima” pelos militares tchecos.

Não demorou muito para os invasores alcançarem seus objetivos designados. Unidades espalharam-se pelo campo, protegendo aeroportos, escritórios telegráficos, arsenais, quartéis, estações de rádio e escritórios do partido. Fiel às suas ordens, as unidades do exército tcheco permaneceram em seus quartéis e não ofereceram resistência em parte alguma.

Um soldado soviético com capacete em um veículo blindado fala com manifestantes tchecos, muitos deles estudantes, que estão pedindo aos soldados do Pacto de Varsóvia que deixem seu país.

& # 8220O mundo inteiro está assistindo! & # 8221

À medida que as longas e estrondosas colunas de tanques, infantaria e artilharia se moviam pelo interior da Tchecoslováquia, os residentes despertados pelo som de veículos militares acreditaram que era apenas um exercício, como outros no passado realizados por seu exército e seu Pacto de Varsóvia. aliados.Foi só quando ligaram os rádios que começaram a ouvir os primeiros relatos de uma grande invasão ao seu país. Em vez dos invasores agitando a suástica nazista, desta vez eles agitavam a foice e o martelo de seu velho amigo e protetor, Rússia.

À medida que a notícia se espalhava por todo o país, os cidadãos tchecoslovacos, a maioria jovens, começaram a se manifestar em grupos grandes e furiosos. "O mundo inteiro está assistindo! O mundo inteiro está assistindo!" eles cantaram, enquanto as câmeras de televisão registravam o confronto. No início, tudo o que fizeram foi lançar insultos e gritos aos invasores, mas em pouco tempo começaram a atirar tijolos, garrafas e pedras. Em algumas áreas, os cidadãos ergueram barricadas improvisadas para impedir o avanço soviético. A intensidade de sua angústia e ódio era algo para o qual os soldados do Pacto de Varsóvia não estavam preparados. Disseram-lhes que estavam vindo para salvar o povo de uma tomada contra-revolucionária que ameaçava seu paraíso socialista. Como resultado, os jovens soldados, muitos dos quais eram camponeses ou rurais, não sabiam como reagir. Era uma fórmula para a violência.

Por volta das 4h30, veículos militares soviéticos chegaram do lado de fora do prédio do Comitê Central em Praga. Dubcek estava ao telefone em seu escritório tentando obter mais detalhes sobre a invasão quando um grupo de soldados e à paisana, liderados por um coronel soviético, invadiu a sala. Sem nem mesmo a pretensão de cortesia, o coronel caminhou até Dubcek, arrancou o fone de suas mãos e puxou o fio do telefone da parede. Anunciando-se como representante de um "comitê revolucionário", o coronel ordenou: "Camarada Dubcek, venha conosco imediatamente." Com isso, Dubcek foi preso.

The Defiant Stand of Radio Prague

Nas ruas de Praga, o inferno estava explodindo. Os tanques soviéticos da Alemanha Oriental foram recebidos por uma multidão de cidadãos tchecos furiosos que a princípio tentaram falar com os soldados e persuadi-los de que não havia um complô contra-revolucionário. Mas os soldados perplexos continuaram com seus objetivos. Em pouco tempo, os apelos pacíficos do povo foram substituídos por gritos, ameaças e violência. Alguns manifestantes subiram nos tanques e veículos na tentativa de abrir as escotilhas e atingir as tripulações, ou tentaram incendiá-las. Os soldados que carregaram o peso da raiva e da violência logo começaram a responder da maneira como haviam sido treinados, abrindo fogo contra os manifestantes.

Os combates mais intensos ocorreram fora do centro de transmissão da Rádio Praga. A estação de rádio havia se tornado a única fonte de desafio contra a invasão. Os manifestantes tentaram proteger o prédio cercando-o com ônibus urbanos e incendiando-os. Os tanques e veículos soviéticos que tentavam derrubar as fortificações improvisadas às vezes pegavam fogo sozinhos. As pessoas continuaram a cercar os tanques, mas a captura da estação era inevitável e, no final do dia, a Operação Danúbio havia alcançado todos os seus objetivos principais.

Os Protocolos de Moscou

Enquanto seu povo lutava para resistir aos tanques soviéticos com as próprias mãos, Dubcek e outros reformadores eram transportados de base em base enquanto os líderes em Moscou tentavam encontrar substitutos da linha dura que pudessem assumir as rédeas do poder e restaurar a ordem em um novo governo . Mas os poucos linhas-duras com os quais os soviéticos podiam contar não tinham a influência e a credibilidade para conquistar os membros do Comitê Central ou do Presidium, que resistiam passiva, mas firmemente, às ações soviéticas.

Percebendo que teriam que trabalhar com os líderes que já estavam no cargo, os russos levaram Dubcek e os outros para Moscou em 24 de agosto. Lá Dubcek se reuniu com Svoboda, que havia voado para Moscou antes. Eles se reuniram com Brezhnev e outros membros do Politburo e, dois dias depois, com pouca escolha no assunto, assinaram os Protocolos de Moscou, um documento que os soviéticos já haviam redigido antes do início da reunião. Foi uma revogação de quase tudo o que havia sido implementado durante a Primavera de Praga. Revogou as reformas econômicas, proibiu grupos de oposição e reafirmou o controle do Estado sobre a mídia. Dubcek, Svoboda e outros reformadores tchecos tentaram barganhar algumas concessões dos soviéticos, mas no final Brezhnev conseguiu tudo o que queria.

O líder soviético submeteu Dubeck a uma palestra final e humilhante para levar para casa os verdadeiros mestres da Europa Oriental. “As fronteiras de seu país também são nossas”, disse Brezhnev. “Porque você não nos ouviu, nos sentimos ameaçados.” Brezhnev declarou que em nome dos soviéticos mortos para libertar a Tchecoslováquia, a União Soviética tinha todo o direito de intervir militarmente quando acreditava que a segurança da comunidade socialista estava ameaçada. “É irrelevante”, afirmou Brezhnev, “se alguém estava realmente nos ameaçando ou não. É uma questão de princípio. E assim será, por toda a eternidade. ” Essa prerrogativa que Brejnev reivindicou para a União Soviética em seus satélites do Leste Europeu se tornaria conhecida como Doutrina Brejnev, sustentando que a URSS tinha o direito de intervir em qualquer país comunista onde sentisse que seus interesses estavam em risco.

Dubcek voltou a Praga em 27 de agosto como um homem quebrado. Com os olhos marejados de lágrimas e a voz às vezes trêmula, ele se dirigiu ao povo tcheco pelo rádio pela primeira vez desde a invasão, dizendo aos seus concidadãos para se absterem de quaisquer novos confrontos com os invasores. Ele também disse a seus entristecidos ouvintes que a situação os forçaria a "tomar algumas medidas temporárias que limitam a democracia e a liberdade de opinião". Foi a melhor cara que Dubcek poderia colocar na situação, mas todos sabiam que representava o fim da Primavera de Praga.

Uma vitória moral para o oeste

Pelas estimativas militares, a Operação Danúbio foi um sucesso executado com perfeição. Ele saiu com um nível de eficiência e coordenação que o tornou um exercício de manual para as operações militares soviéticas. Em termos de baixas, as forças soviéticas e do Pacto de Varsóvia sofreram menos de algumas dezenas de mortos ou feridos. Cerca de 100 homens e mulheres tchecoslovacos, a maioria jovens manifestantes, foram mortos e centenas de outros ficaram feridos. No que diz respeito às operações militares soviéticas, a invasão da Tchecoslováquia foi relativamente sem derramamento de sangue.

Em curto prazo e em termos políticos mais longos, o esmagamento da Primavera de Praga teria consequências desastrosas para o futuro do comunismo mundial. Os partidos comunistas e socialistas nas democracias ocidentais se uniram para condenar as ações soviéticas. Para eles, a invasão foi contrária a tudo o que eles defendiam, um esmagamento da liberdade individual que era tida como certa no mundo ocidental.

Soldados do exército soviético sentam-se em seus tanques em frente ao prédio da estação de rádio da Tchecoslováquia no centro de Praga durante o primeiro dia da invasão liderada pelos soviéticos na então Tchecoslováquia em 21 de agosto de 1968.

Spring Spring & # 8217s Legacy: The Velvet Revolution

As críticas também vieram do bloco oriental. O ditador comunista da Albânia, Enver Hoxha, condenou a invasão e retirou seu pequeno feudo do Pacto de Varsóvia. A Romênia foi o único membro importante do Pacto de Varsóvia que se recusou categoricamente a enviar tropas para se juntar à força de invasão, com seu ditador, Nicolai Ceaucescu, condenando publicamente a invasão como violação flagrante da soberania de um país socialista por outro. Sua oposição de alto nível o tornaria querido pelos líderes ocidentais, que o tratariam como um dissidente liberal que estava contrariando a ortodoxia soviética, negligenciando o fato de que Ceaucescu era um tirano de seu próprio povo. Vendo uma oportunidade de tentar se apresentar como o verdadeiro líder da revolução mundial, a República Popular da China também condenou categoricamente a invasão soviética.

Talvez o impacto mais profundo que o esmagamento da Primavera de Praga teria ocorrido entre os próprios soviéticos, especialmente a geração mais jovem de ativistas que viram suas esperanças por um tipo de socialismo mais reformado e humano esmagado sob os pés de tanque de seu próprio país. Para milhões de pessoas que viviam atrás da Cortina de Ferro, a invasão da Tchecoslováquia matou qualquer esperança que eles tivessem de que o comunismo pudesse mudar por conta própria.

Vinte e um anos depois, o sistema socialista há muito desacreditado na Tchecoslováquia foi finalmente derrubado pelo que seria chamado de "Revolução de Veludo". Foi uma revolta incruenta semelhante às que já ocorreram na Alemanha Oriental e em quase todo o resto da Europa Oriental. Enquanto os cidadãos da Tchecoslováquia se regozijavam com a queda do antigo regime, um daqueles por quem eles aplaudiram mais ruidosamente foi Alexander Dubcek, que há muito havia renunciado ao governo, fora destituído de sua filiação partidária e relegado a um trabalho sem sentido com o Comissão Florestal da Eslováquia. Mas, como o país em guerra que ele liderou tão brevemente na primavera de Praga de 1968, Dubcek sobreviveu para ver um triunfo final sobre a opressão comunista. No final, talvez, os mocinhos tenham vencido.


1968: o ano das duas fontes

Os paralelos entre maio & # 821768 e a Primavera de Praga são em grande parte o resultado da simultaneidade dos eventos em aspectos importantes, os objetivos políticos dos dois movimentos eram antitéticos. No entanto, a dissidência na Europa central teve um impacto significativo na esquerda antitotalitária francesa após 1968, argumenta Jacques Rupnik.

Quando, quarenta anos depois, os momentos memoráveis ​​da Primavera de Praga e da Primavera de Paris & # 8211, não esquecendo Berlim e Varsóvia & # 8211, são relembrados em conferências, debates e publicações, surge um contraste marcante entre Oriente e Ocidente, para tomar emprestado o terminologia daquela época. Em Paris, nas comemorações do psicodrama de maio de 1968 & # 8220psychodrama & # 8221 (Stanley Hoffmann), a autocomplacência de uma geração tende a se confundir com o desejo da próxima de reivindicar para si o legado daqueles dias em Poderia. Eles estão ainda mais interessados ​​em fazê-lo porque foi denunciado por um novo presidente francês que foi ironicamente descrito por Daniel Cohn-Bendit como um involuntário soixante-huitard & # 8211 tudo o que Sarkozy supostamente reteve daqueles dias inebriantes de maio & # 821768 é a célebre palavra de ordem: & # 8220aproveite sem restrições & # 8221 (jouir sans entrave1). Enquanto isso, em Praga, as pessoas estão menos dispostas a comemorar o que foi uma derrota dolorosa. Embora Alexander Dubcek fosse, reconhecidamente, uma figura inspiradora, ele também era um símbolo de esperanças destruídas e de uma rendição que anunciaria vinte anos de & # 8220 normalização & # 8221.

Durante a invasão soviética da Tchecoslováquia, os tchecoslovacos carregam sua bandeira nacional diante de um tanque em chamas em Praga. Fonte: The Central Intelligence Agency / Wikimedia

No entanto, depois de anos passados ​​nas sombras, banidos da memória coletiva, a discussão de 1968 fez seu reaparecimento em Praga com a republicação deste ano em Literarni Noviny de dois textos-chave escritos imediatamente após a ocupação pelos & # 8220 países fraternos & # 8221. Um é de Milan Kundera e o outro de Vaclav Havel.2 Em essência, o primeiro dizia: apesar de ter sido uma derrota, a Primavera de Praga mantém seu significado universal como uma primeira tentativa de encontrar um caminho entre os modelos oriental e ocidental, um forma de conciliar socialismo e democracia. Havel respondeu que os grandes ganhos obtidos com a Primavera de Praga (abolição da censura, restabelecimento das liberdades individuais e coletivas) não fizeram mais do que restaurar o que existia trinta anos antes na Tchecoslováquia e o que ainda era fundamental na maioria dos países democráticos. Visto dessa forma, 1989 foi um anti-1968: não uma reforma do socialismo, mas a adesão mais próxima possível ao Ocidente, seguindo fielmente sua liderança. Vinte anos após a Revolução de Veludo, no contexto da globalização econômica e de uma crise prematura na representação democrática, as questões sobre a democracia, o mercado e a & # 8220terceira via & # 8221 levantadas pela Primavera de Praga de 1968 podem mais uma vez ser vistas como apropriadas .

Nesta perspectiva, a Primavera de Praga ultrapassa a história do sistema comunista na Europa de Leste e assume uma dimensão pan-europeia. Essa dimensão foi por vezes associada à revolta dos jovens que ocorreu esporadicamente ao longo de 1968 em todo o mundo. A Primavera de Praga, junto com maio & # 821768, foi vista como a expressão de levantes que, embora em contextos políticos diferentes, desafiaram o status quo que havia sido imposto pela Guerra Fria e buscaram formas alternativas de sociedade.

Os paralelos foram, em grande parte, resultado da simultaneidade dos & # 8220eventos & # 8221 de 1968. O fato de que suas forças motrizes foram os intelectuais e uma geração de estudantes que, de Praga a Paris (mas também em Berlim, em Varsóvia e em Berkeley) seguiram o mesmo modo de vestir, ouviram a mesma música e expressaram a mesma desconfiança em relação às instituições no poder, derivada de um & # 8220conflito entre gerações & # 8221 em um momento de & # 8220 agitação mundial & # 8221 e um sentido & # 8220incerente de fraternidade & # 8221 para usar os termos de Paul Berman & # 8217.3 Berman viu nessas características as origens de uma convergência posterior entre dissidentes na Europa Oriental e a esquerda antitotalitária no Ocidente.

O outro paralelo reside na ideia de unidade na derrota. As utopias do soixante-huitards, embora diferentes, visavam, no entanto, questionar uma ordem interna e internacional que foi o legado da Segunda Guerra Mundial. Daí aquelas contorções ideológicas que eram tão bem intencionadas quanto distantes da realidade (Praga e a & # 8220revolução dos conselhos operários & # 8217 & # 8221) 4 e que foram todas, na verdade, reações ao & # 8220 reestabelecimento de pedido & # 8221 (Mila Simecka) 5 e para a divisão da Europa.

No entanto, simultâneo não significa necessariamente semelhante. Para ver isso, basta mencionar um ou dois pontos de contraste entre as duas fontes que vão além de 1989. Em seu livro sobre as percepções da esquerda francesa da Primavera de Praga, Pierre Grémion examinou essa questão em termos de discurso ideológico e pontos de referência. .6 Poderíamos examinar mais a fundo seu tema central, ao mesmo tempo em que enfatizamos as diferenças ideológicas e também observamos o notável contraste nas carreiras subsequentes dos soixante-huitards aos de seus contemporâneos tchecos. Por cerca de três décadas, os franceses estiveram no auge de sua influência no estabelecimento cultural e da mídia. Os tchecos, por outro lado, faziam parte daquela geração sacrificada que só redescobriu a liberdade em 1989. Não tiveram chance de retomar o contato com sua história interrompida até os cinquenta anos, idade em que não é mais fácil readaptar-se. pessoalmente e profissionalmente para uma nova geração e suas ambições, sua prontidão para mudar e, acima de tudo, seu desprezo pelas ilusões da Primavera de Praga.

A primeira diferença é de natureza política ou & # 8220ideológica & # 8221. Para aqueles que aspiravam a emergir de vinte anos de penúria socialista, não havia nada de pejorativo sobre a & # 8220 sociedade de consumo & # 8221 que o movimento de Paris estava tão ansioso para desafiar. Da mesma forma, para aqueles que buscam restabelecer os direitos civis e as liberdades básicas de expressão e reunião como precursores de um redesenho da ordem política, não havia nada de desprezível nas chamadas & # 8220 liberdades burguesas & # 8221 e nas eleições que foram uma & # 8220trap & # 8221 e que, foi sugerido, deveria ser denunciado e tornado obsoleto pela democracia direta. A esquerda francesa rejeitou o mercado e o capitalismo ao mesmo tempo que, em Praga, Ota Sik estava propondo uma & # 8220terceira via & # 8221 entre o socialismo de estado oriental e o capitalismo ocidental. Tentar superar essa divisão ideológica e econômica era apenas mais uma forma de tentar ir além da divisão da Europa. O & # 8220retorno à Europa & # 8221, o slogan da & # 8220 Revolução de Veludo & # 8221 de 1989, já estava presente nas aspirações da Tchecoslováquia de 1968. O filósofo Ivan Svitak, um dos crianças terríveis da Primavera de Praga, coloque assim: & # 8220Em resposta às perguntas & # 8216De onde viemos? Com quem? & # 8217 e & # 8216Onde estamos indo? & # 8217, podemos dar uma resposta muito sucinta: & # 8216 Da Ásia, por nós mesmos e para a Europa. '& # 82217 Aos ouvidos da esquerda parisiense, enquanto isso, as palavras & # 8220Europa & # 8221 ou & # 8220West & # 8221 tinham um toque de colonialismo ou de & # 8220 mercado comum & # 8221. Sua perspectiva internacional estava decididamente voltada para o Terceiro Mundo, com pontos de referência que iam do Vietnã (Ho Chi Minh) a Cuba (Che Guevara), passando pela Revolução Cultural chinesa (Mao).

A força motriz da Primavera de Praga foi a aspiração de liberdade, enquanto em Paris o momento da libertação deu lugar ao mito da revolução. Milan Kundera tem razão em enfatizar este aspecto:

Paris & # 8217s May & # 821768 foi uma explosão de lirismo revolucionário. A Primavera de Praga foi a explosão do ceticismo pós-revolucionário. É por isso que os estudantes parisienses viam Praga com alguma desconfiança (ou melhor, indiferença), enquanto os estudantes de Praga apenas sorriam para as ilusões parisienses & # 8217, achando-as (com ou sem razão) desacreditadas, cômicas ou perigosas [& # 8230] . Maio & # 821768 foi um levante radical, enquanto o que havia, por muitos anos, conduzido à explosão da Primavera de Praga foi uma revolta popular dos moderados [& # 8230] radicalismo como tal era algo ao qual eles eram alérgicos porque, em o subconsciente da maioria dos tchecos, estava ligado às suas piores memórias. 8

O lirismo revolucionário e o vocabulário de maio & # 821768 lembraram Kundera da chegada do regime socialista em 1948 e do destino do poeta Jaromil, herói de seu romance, A vida está em outro lugar. Os revolucionários tchecos de 1968, por outro lado, estavam mais próximos da ironia e do ceticismo do personagem principal em A piada, outro dos romances de Kundera & # 8217, que apareceu em Praga em 1968. Daí a disparidade entre o espírito da revolta juvenil em Paris e a maturidade da revolução dos adultos em Praga. Kundera adiciona:

Paris em maio & # 821768 desafiou a base do que é chamado de cultura europeia e seus valores tradicionais. A Primavera de Praga foi uma defesa apaixonada da tradição cultural europeia no sentido mais amplo e tolerante do termo (uma defesa do Cristianismo tanto quanto da arte moderna & # 8211 ambos rejeitados pelos que estão no poder). Todos nós lutamos pelo direito de manter aquela tradição que havia sido ameaçada pelo messianismo antiocidental do totalitarismo russo.9

A natureza obsoleta do discurso político empregado em Paris não facilitou a comunicação entre as duas capitais.Mesmo assim, em ambos os casos, foi feita referência a uma forma de socialismo que representava uma ruptura com o modelo soviético. O marxista & # 8220vulgado & # 8221 do esquerdismo ocidental era muito reminiscente dos poderes governantes da Europa oriental. Uma ilustração disso foi fornecida durante a visita do líder estudantil alemão Rudi Dutschke & # 8217 a Praga em abril de 1968, sob os auspícios de um diálogo entre marxistas e cristãos organizado pelo filósofo Milan Machovec. O jovem historiador Milan Hauner escreveu o seguinte relato:

Dutschke tem um vocabulário político e econômico que é cuidadosamente pensado e refinado. Ele inunda seu público com um fluxo interminável de termos como: produção, reprodução, manipulação, repressão, transformação, obstrução, circulação, integração, contra-revolução & # 8230, sobre os quais ele sistematicamente e com determinação elabora.

Então, quais foram as razões do insucesso que o líder do movimento berlinense encontrou no que diz respeito aos estudantes tchecos?

Não há dúvida de que, como orador, Rudi é inigualável: seu discurso teve um projeto claro e racional, mas foi justamente essa racionalidade, elevada a utópica, que produziu uma resposta angustiada. Em seu discurso perfeitamente organizado, não havia lugar para qualquer tipo de piada ou qualquer fraqueza humana. Não fosse por essa racionalidade crítica, você concluiria espontaneamente que ele era um demagogo, um fanático e, o que é mais, um alemão & # 8211, em suma, uma figura muito familiar. Mas isso seria injusto, porque ele é incrivelmente sincero.11

Foi dez anos depois, um ano e meio antes de sua morte, que Rudi Dutschke voltou ao assunto da cegueira do esquerdismo ocidental em face da renovação tcheca e a crença de que o único tipo de & # 8220 imperialismo & # 8221 que existia havia ser americano: & # 8220Eu não tenho muito a dizer sobre maio & # 821768 na França, primeiro porque eu estava no hospital na época, mas principalmente porque, em retrospecto, o importante evento de 1968 não foi & # 8217t Paris, mas Praga. Na época, simplesmente não conseguimos ver. & # 822112

Enquanto no Ocidente, a & # 8220Nova Esquerda & # 8221 queria renovar o marxismo livrando-o de sua escória stalinista, os tchecos estavam fazendo o possível para atenuá-lo o máximo que podiam. & # 8220Socialismo com rosto humano & # 8221 foi capaz de acomodar as principais tendências intelectuais da década de 1960, da psicanálise ao estruturalismo, do cristianismo progressista ao Nouveau Roman, da & # 8220 revolução científica e tecnológica & # 8221 e a & # 8220 teoria da convergência & # 8221 de Radovan Richta13 às redefinições do que significava ser europeu.

O movimento de maio em Paris queria colocar a cultura e as universidades a serviço de um projeto político. Na Tchecoslováquia, no entanto, a década de 1960 representou um processo de libertação da cultura (embora provisoriamente) dos grilhões das estruturas políticas existentes e foi um prelúdio para as revoltas de 1968. O distanciamento da cultura da ideologia dos poderes governantes teve um impacto isso era na verdade altamente político. A crise política no regime não começou com a eleição de Dubcek para a liderança do Partido em 5 de janeiro de 1968, mas sim com os discursos sobre a ruptura proferidos no Congresso dos Escritores & # 8217 em junho de 1967 por Ludvik Vaculik, Milan Kundera, ou Antonin Liehm. O jornal que se tornou o emblema de maio & # 821768 foi Açao, enquanto que a da Primavera de Praga foi Literarni Noviny, o jornal da União dos Escritores, que vendeu 250 mil exemplares em um país de quinze milhões de habitantes. Os anos 1960 serão sempre vistos como a época de ouro da cultura tcheca, quer pensemos na literatura (Josef Skvorecky, Ludvik Vaculik, Milan Kundera, Ivan Klima) ou no teatro (Vaclav Havel, Pavel Kohout, Otomar Krejca) e não esquecendo o New Wave no cinema tcheco (Milos Forman, Ivan Passer, Jaromil Jires, Vera Chytilova, Jan Nemec, Jiri Menzel) .14

Isso fornece outro paralelo ou contraste com o que era de rigueur na época na França. A extraordinária riqueza dessa atividade cultural aproveitou, ou foi facilitada por, circunstâncias excepcionais nas quais a criatividade se libertou das restrições da censura, sem por isso se sujeitar às restrições do mercado. Essa riqueza contrasta notavelmente com a esterilidade cultural relativa (tanto em Praga quanto em Paris) das duas décadas que se seguiram a 1989. A herança cultural associada a 1968 sofreu destinos diferentes após a derrota das duas Primaveras. Em Praga, foi sistematicamente destruído pelo regime de & # 8220 normalização & # 8221 e seus principais representantes foram perseguidos, banidos ou obrigados a ir para o exílio. Na França, por outro lado, e mais amplamente no Ocidente, esse legado se estendeu muito além do fracasso da utopia radical de maio & # 821768. Ecologia política, feminismo, multiculturalismo e o desafio ao modelo tradicional de família ou a abordagem antiautoritária da educação no ensino médio foram todos indicadores da influência duradoura desse legado em uma geração que, no final, iria assumir nas principais instituições culturais e de mídia do país. Os ativistas tchecos de & # 821768, por outro lado, são uma geração perdida. Quando a mudança aconteceu, vinte anos depois, eles tentaram pegar um segundo fôlego bastante improvável. Seus números opostos franceses conseguiram converter o fracasso político de maio & # 821768 em uma vitória cultural em que os rótulos & # 8220bobo & # 8221 (boêmio-burguês) e & # 8220liblib & # 8221 (liberal-libertário) são abreviações para mudanças em um geração que estava presunçosa sobre a & # 8220hegemonia & # 8221 (no sentido gramsciano) que conseguiu exercer sobre as elites culturais e políticas francesas.

Deixando de lado os mal-entendidos, a diferença entre as duas molas está nos diferentes legados dos movimentos de 1968. O resultado da Primavera de Praga foi, antes de mais nada, o fracasso da reforma dentro do regime comunista, que, no Oriente, desacreditou de uma vez por todas a abordagem de Dubcek & # 8217s & # 8220revisionist & # 8221. Ao mesmo tempo, a Primavera de Praga inspiraria o Eurocomunismo no Ocidente (uma onda na qual o Partido Comunista Francês, bem no final do dia, tentou saltar enquanto buscava recuperar a credibilidade após ter se inscrito no & # 8220 Programa Comum & # 8221, a pedra de toque dos partidos de esquerda ao longo da década de 1960).

O que resta do fracasso de 1968 em Praga é a & # 8220 morte clínica do marxismo na Europa & # 8221 (Kolakowski) e Gorbachev & # 8217s perestroika, que apareceu vinte anos tarde demais. Resta também aquela outra primavera de 1968, aquela que constitui a renovação da sociedade civil e a & # 8220 redescoberta da cidadania & # 8221 de que falou Vaclav Havel.15 Ivan Svitak resumiu a & # 8220outra & # 8221 agenda de 1968 desta forma: & # 8220Da ditadura totalitária a uma sociedade aberta, a liquidação do monopólio do poder, o controle efetivo da elite do poder por uma imprensa livre e pela opinião pública. Da gestão burocrática da sociedade e da cultura por & # 8220os cortadores de garganta que seguem a linha oficial & # 8221 (o termo usado por C. Wright Mills) em direção à aplicação dos direitos humanos fundamentais. & # 822116 Esse é o legado, aquele que vai além da estrutura do marxismo oficial, que ainda existia uma década depois entre os dissidentes.

Ao tornar os direitos humanos, a sociedade civil e a cultura europeia centrais para sua atividade, a dissidência da Europa Central (e especialmente da Tcheca) teve um impacto que não foi negligenciável na esquerda antitotalitária na França em um novo contexto político e intelectual pós- 1968. Em retrospecto, este último descobriu que maio & # 821768 tinha um elemento anticomunista no sentido de que o movimento de esquerda se opôs à estratégia do Partido Comunista Francês, que se manteve fiel acima de tudo à preocupação de Moscou & # 8217 em manter & # 8220ordem & # 8221, ou seja, com a manutenção de uma Europa dividida. Os pós-68 & # 8220novos filósofos & # 8221, quando se questionaram sobre as origens dos regimes totalitários do século XX, dos gulags e do & # 8220barbarismo com rosto humano & # 8221 (Bernard-Henri Lévy), traçaram o intelectual e a ascendência política do bolchevismo russo soviético de volta aos pensadores mestres alemães & # 8220 & # 8221 (A. Glucksmann) e mais para trás ao Iluminismo, descobrindo ao longo do caminho algumas das preocupações dos dissidentes tchecos, incluindo Jan Patocka e Vaclav Havel. Na década de 1980, outros, como Alain Finkielkraut e Danièle Sallenave (em Le Messager européen), pensou sobre a redescoberta da Europa central como uma & # 8220 roubada & # 8221 parte do Ocidente (Kundera) e sobre a necessidade de repensar a Europa como uma cultura e uma civilização, não apenas um & # 8220 mercado comum & # 8221. Assim, o antitotalitarismo, os direitos humanos, uma redescoberta da sociedade civil e a ideia europeia ajudaram a realizar as redescobertas dos últimos dias feitas pelos primeiros. soixante-huitards de Paris e Praga. Paradoxalmente, essas redescobertas não sobreviveram ao desmoronamento do bloco comunista e ao alargamento da União Europeia. Isso foi precisamente porque era um alargamento da UE em vez de uma reunificação da Europa.

Este artigo é uma pré-impressão da próxima edição da Transito (no. 35, verão de 2008)


História da Primavera de Praga de 1968

A primavera de Praga de 1968 é um breve período da história durante o qual o governo tchecoslovaco, sob a liderança do líder do partido comunista Alexander Dubček, tentou aprovar reformas que democratizariam a nação e reduziriam a influência de Moscou sobre ela. Essas reformas reduziram a censura da imprensa, rádio, televisão, discurso e outros meios de comunicação, mas também levaram a liberdades individuais, mudanças econômicas e reestruturação governamental. Ao todo, as reformas deram mais direitos aos cidadãos por meio da descentralização da economia e da autoridade. No entanto, Moscou não reagiu bem às decisões de Dubcek e acabou invadindo o país com as tropas do Pacto de Varsóvia. A força absoluta das tropas invasoras resultou em nenhuma resistência militar e a invasão permaneceu exangue (militarmente falando). Depois disso, Dubcek foi removido do poder e suas reformas foram desfeitas.

Nos anos que antecederam a Primavera de Praga, Antonín Novotný governou a Tchecoslováquia. Ele apoiou abertamente o estalinismo e, sob seu poder, o povo da Tchecoslováquia sofreu com severas regulamentações governamentais, censura e más decisões de liderança. Embora ele tenha liderado o processo de desestalinização (desde a morte de Stalin em 1953), o ritmo da mudança foi extremamente lento e, portanto, o povo clamou por mais reformas. Em maio de 1966 os tchecoslovacos começaram a reclamar que os soviéticos os estavam explorando, esta foi a primeira faísca que acabou levando à chama de sua derrubada. Além disso, a Tchecoslováquia era uma nação industrializada e o modelo de economia soviético não lhes convinha; na verdade, prejudicou os tchecoslovacos e levou a um declínio em sua economia. Na verdade, as condições para a classe trabalhadora eram a.

. rators. Durante esse período, o governo de Husak foi frequentemente descrito como "terror relutante", pois copiava de perto as políticas e objetivos da União Soviética.
Conclusão e Discussão
As tropas soviéticas permaneceram na Tchecoslováquia por cerca de 23 anos e partiram em 1991. A primavera de Praga pode ser considerada uma revolução abortada, pois foi uma tentativa malsucedida de mudar o sistema político e potencialmente social da Tchecoslováquia. No entanto, tenho dificuldade em ver porque isso seria considerado uma revolução. Sim, as reformas estavam trazendo novas idéias de pensamento e mudando a forma como o governo tratava seu povo. Mas não parece que um partido político ou grupo social realmente "se revoltou".
Mesmo assim, sinto que Dubcek teve uma grande visão e grande força para tentar uma ação tão ousada quando o maior país do mundo era seu vizinho.


Josef Koudelka: a invasão de Praga em 1968

Os eventos que antecederam a invasão da Tchecoslováquia pelo Pacto de Varsóvia em 1968 foram, para muitos observadores que olhavam para trás, inevitáveis. Após duas décadas de opressão comunista sob os auspícios do regime soviético, o país estava pronto para uma mudança radical. Quando Alexander Dubček foi eleito primeiro secretário do Partido Comunista da Tchecoslováquia, o político aproveitou a oportunidade para uma reforma democrática. Um período de "liberalização" conhecido como Primavera de Praga foi decretado, permitindo uma expansão dos direitos e liberdades civis dos cidadãos, democratização parcial e descentralização da economia. As restrições à liberdade de imprensa, viagens e liberdade de expressão também foram afrouxadas. Tudo para irritação da URSS, que, entre as negociações fracassadas com Dubček, observou atentamente.

Em 21 de agosto de 1968, forças de cinco dos países agrupados no Pacto de Varsóvia invadiram. Tanques inundaram as ruas de Praga enquanto os residentes protegiam as calçadas e edifícios, protegendo o Centro de Rádio da Tchecoslováquia e destruindo as placas de rua para desviar os invasores do Bloco Oriental. Durante a turbulência política, Josef Koudelka foi movido para documentar seu país durante a revolta. Aqui, ele relembra os eventos daquele ano definidor e a história por trás de seu início como fotógrafo Magnum - conforme publicado em Magnum Stories (Phaidon, 2014).


Primavera de Praga de 1968 - História

A & ldquoPrague Spring & rdquo de 1968. Lições Esquecidas de História

Todos os anos, em 21 de agosto, tchecos e eslovacos relembram os tristes acontecimentos de 1968, quando por ordem do Kremlin, tropas do Pacto de Varsóvia invadiram a Tchecoslováquia para reprimir os processos de democratização. Hoje, uma análise imparcial dos eventos permite olhar para o outro lado das fontes das "guerras híbridas", para compreender a atual política agressiva da Rússia, as ambições imperiais, a propaganda do Kremlin e o comportamento dos próprios russos.

O que aconteceu então de forma amistosa e fraterna com a União Soviética, a Tchecoslováquia, e por que, depois desses eventos, tchecos e eslovacos por décadas, em sua maior parte interiormente, mas muitas vezes de forma desafiadora, vinham tratando os cidadãos soviéticos como invasores, e essa atitude negativa foi transferida para os cidadãos russos?

Em meados da década de 1960, houve um movimento na Tchecoslováquia por reformas econômicas e sociais e pela observação da liberdade de expressão. Em janeiro de 1968, Alexander Dubcek foi eleito por unanimidade o Primeiro Secretário do Partido Comunista da Tchecoslováquia e, em abril, ele propôs um programa radical de reformas. Previa eleições democráticas, maior autonomia da Eslováquia, liberdade de expressão e religião, abolição da censura da imprensa, levantamento das restrições às viagens para o estrangeiro, mudanças na gestão e funcionamento da indústria e da agricultura. Os cidadãos encontraram de bom grado essas inovações, e isso afetou imediatamente a ativação da vida social e cultural, e esses eventos foram chamados de & ldquoPrague Spring & rdquo.

Ao mesmo tempo, os líderes da União Soviética viram nos acontecimentos na Tchecoslováquia uma ameaça ao regime comunista da Tchecoslováquia e um mau exemplo para outros países socialistas. Em Moscou, ao estimar os efeitos de várias reformas e inovações para construir o socialismo desenvolvido, dominou o pensamento imperial. Tudo foi contado desde a posição do equilíbrio de forças e confronto no mundo, bem como as consequências para a hegemonia soviética.

Leonid Brezhnev e outros líderes do Kremlin tentaram pressionar A. Dubcek, durante reuniões oficiais e não oficiais com ele, tentando persuadi-lo a abandonar o curso planejado, mas tudo em vão. Então, na dura conspiração, eles começaram a preparar a invasão de tropas na Tchecoslováquia, a fim de mantê-la no campo comunista pela força das armas.

Primeiro, eles ativaram o trabalho da residência do Comitê de Segurança do Estado da URSS (KGB) na Tchecoslováquia. Seu escritório foi ampliado, os contatos com os líderes dos serviços de inteligência tchecos (a maioria dos quais pró-soviéticos) tornaram-se mais próximos. Não houve problemas especiais aqui. Os homens soviéticos da KGB estavam nos direitos do & ldquobig brother & rdquo, tinham acesso a uma ampla gama de informações e orientavam sobre o que fazer e como. Eles seguiram cada passo dos líderes tchecoslovacos, grampearam e grampearam suas conversas, recrutaram agentes de seus círculos.

Deve ter sido pela primeira vez desde o início da & ldquocold war & rdquo, que oficiais da inteligência soviética & mdash agentes disfarçados chegaram à Tchecoslováquia disfarçados de turistas ou empresários estrangeiros. Eles coletaram informações sobre o estado de espírito da sociedade e tentaram estabelecer contatos com elementos anti-socialistas e até se engajaram na divulgação de panfletos contra o novo governo.

Os serviços secretos soviéticos também estiveram envolvidos na criação de esconderijos de armas, o que teve de ser demonstrado mais tarde como prova dos preparativos das forças de oposição para uma insurreição armada. As informações recebidas pelos canais da KGB e relatadas aos líderes soviéticos deveriam encorajá-los a tomar ações mais decisivas. Assim, os subordinados do presidente da KGB, Yuri Andropov, informaram sobre a descoberta de depósitos com armas supostamente entregues secretamente da Alemanha. Na verdade, essas armas pertenciam à milícia popular da Tchecoslováquia. Houve relatos em estações de rádio fornecidas pelo Ocidente. Com isso, os próprios oficiais da KGB estavam bem cientes de que aquelas estações de rádio eram oficialmente mantidas em caso de uma possível guerra.

Mais tarde, na imprensa da Alemanha Oriental, saiu um artigo sobre oito tanques americanos descobertos perto de Praga. No final das contas, os americanos estavam fazendo um filme sobre os acontecimentos da Segunda Guerra Mundial. Os tanques eram moulages comuns. Mas a informação à imprensa foi dada pelos serviços secretos soviéticos, sem avisar nem mesmo seus colegas do "serviço de inteligência alemão amigável", sob a liderança de Markus Wolf.

A história dos imaginários tanques americanos é apenas um exemplo do trabalho do que era então o serviço & ldquoA & rdquo (medidas ativas) do Primeiro Diretório Principal da KGB da URSS. Também forjou o "plano de subversão ideológica da Tchecoslováquia", supostamente desenvolvido pelos Estados Unidos. Este & ldquoplan & rdquo foi publicado no jornal & ldquoPravda & rdquo. Tudo foi feito para demonstrar à comunidade mundial: os acontecimentos na Tchecoslováquia estão ocorrendo no cenário das agências de inteligência ocidentais, e os exércitos da OTAN estão prontos para invadir o território do país.

Em meados de julho de 1968, a polícia da Tchecoslováquia recebeu uma ligação anônima sobre um novo depósito de armas. No local indicado foram encontradas cinco caixas com fuzis americanos da época da Segunda Guerra Mundial. A imprensa soviética escreveu imediatamente que os Estados Unidos forneciam armas aos contra-revolucionários.Logo, a polícia da Checoslováquia descobriu que as armas eram mantidas no Grupo das Forças Soviéticas na Alemanha e, aparentemente, entraram no território da República Socialista da Checoslováquia como resultado de uma operação especial da KGB e do Ministério da Segurança do Estado da Alemanha Oriental . Mas ninguém se importou. O volante do motor foi acelerado e já estava funcionando.

Tudo isso não lembra os acontecimentos de hoje na Ucrânia? O mesmo (como no caso da atitude da Rússia de hoje em relação à Ucrânia): métodos de pressão política e diplomática formas de desestabilizar atividades dos serviços especiais da Rússia abordagens e projetos de propaganda provocações deliberadas e ações subversivas com o mesmo propósito & mdash para impedir o desenvolvimento democrático do país , para mantê-lo em seu campo totalitário! Ao mesmo tempo, o Comando Unificado do Pacto de Varsóvia, juntamente com o Estado-Maior General das Forças Armadas da URSS, começaram a desenvolver a operação de codinome & ldquoDunay & rdquo (& ldquoDanube & rdquo). 8 de abril de 1968 Comandante das Forças Aerotransportadas, General do Exército V. Margelov recebeu uma Diretiva, segundo a qual ele começou a planejar um ataque aéreo ao território da Tchecoslováquia.

A diretiva afirmava: & ldquoA União Soviética e outros países socialistas, fiéis ao seu dever internacionalista e ao Pacto de Varsóvia, deveriam trazer suas tropas para ajudar o Exército Popular da Checoslováquia na defesa da pátria dos perigos que a ameaçavam & rdquo.O documento também destacou: & ldquo. Se as tropas do Exército Popular da Checoslováquia percebem com compreensão a chegada das tropas soviéticas, neste caso é necessário organizar a cooperação com elas e realizar as tarefas em conjunto. Se as tropas do Exército Popular da Checoslováquia são hostis aos soldados aerotransportados e apóiam as forças conservadoras, então é necessário tomar medidas para sua localização, e se isso for impossível & mdash desarmar & rdquo.

Além disso, de maio a agosto de 1968, os países do Pacto de Varsóvia realizaram uma série de treinamentos militares de comando e estado-maior para se preparar para a invasão, a saber: em maio e junho, & mdash treinamentos de comando e pessoal em larga escala & ldquo & Scaronumava& rdquo com o envolvimento de unidades de pessoal, formações e corpo de sinalização (sob a sua cobertura de 20 a 30 de junho no território da Tchecoslováquia pela primeira vez na história do Bloco Militar dos países socialistas, foram trazidos 16 mil pessoas de pessoal de 23 de julho a 10 de agosto de 1968 na União Soviética, a RDA e a Polônia foram realizadas treinamentos logísticos & ldquoNeman & rdquo, no âmbito do qual foi realizada a acumulação de tropas de reserva em 11 de agosto de 1968, começaram exercícios em grande escala das Forças de Defesa Aérea & ldquoNebesnyi Shchit & rdquo (& ldquoThe Sky Shield & rdquo) na Ucrânia Ocidental, na Polônia e na RDA foram realizados treinamentos de tropas de sinalização. Em geral, sob o pretexto desses treinamentos, ao todo para a Tchecoslováquia foram trazidos 27 mil soldados e oficiais. E ao final dos treinamentos não houve pressa em retirá-los. Ou seja, foi uma espécie de ensaio geral de uma invasão em grande escala.

O lado soviético não excluiu a opção de entrada no território da Tchecoslováquia de tropas dos países membros da OTAN, que na época vinham realizando manobras de codinome & ldquoO Leão Negro & rdquo nas fronteiras da Tchecoslováquia.

Na noite de 20/21 de agosto de 1968 aproximadamente 200.000 soldados e 5.000 tanques de 5 (cinco) países do Pacto de Varsóvia (União Soviética, Polônia, Hungria, Bulgária, República Democrática Alemã), exceto Romênia, entraram no território da Tchecoslováquia para suprimir a & ldquoPrague Spring & rdquo. O motivo oficial para trazer tropas foi a carta de apelo da & ldquopartia e líderes do governo & rdquo da Tchecoslováquia ao governo da URSS e outros países do Pacto de Varsóvia & ldquofor o fornecimento de assistência internacional & rdquo.

Os cidadãos tchecoslovacos tentaram, com a ajuda de manifestações, comícios e outras atividades pacíficas, protestar contra a intervenção, mas foram impotentes contra os tanques soviéticos. Eles tentaram remover as placas das estradas, para enganar os soldados soviéticos, jogaram pedras e vasos de flores em tanques e nas paredes das casas, eles escreveram em letras grandes frases eloqüentes: & ldquoFather & mdash libertator. Filho & ocupante mdash & rdquo.

Os soldados e oficiais das tropas trazidas não conseguiam entender por que a "ação pacífica" do Pacto de Varsóvia causou uma reação tão negativa da população local. Porque eles não estavam totalmente cientes de suas tarefas. Zampolits (subcomandante para assuntos políticos) continuou a persuadi-los de que as forças da OTAN estavam ameaçando tomar a Tchecoslováquia e eliminar o poder do povo e que sua própria missão era evitá-lo e proteger as conquistas do socialismo.

Na mesma noite, tanques soviéticos e veículos blindados de transporte de pessoal invadiram Praga e cercaram o prédio do Comitê Central. Os paraquedistas entraram correndo no prédio, encontraram o escritório de Alexander Dubcek, cortaram todos os fios telefônicos e começaram a compilar listas dos presentes. Em seguida, A. Dubchek e alguns apoiadores ativos das reformas sob forte guarda foram contrabandeados para o território da URSS e temporariamente colocados nas montanhas perto de Uzhgorod em dachas especiais (casas de campo) sob a supervisão próxima da KGB e da Milícia (Polícia). Logo, eles foram enviados de avião para Moscou, onde, sob forte pressão, tiveram que assinar todos os documentos exigidos preparados nos escritórios do Kremlin e renunciar.

Após a implementação desses planos, o intratável Alexander Dubcek foi substituído pelo nomeado por Moscou obediente Gustav Husak. Ele imediatamente começou a limpeza em massa, especialmente entre intelectuais e estudantes. O pensamento livre acabou. Meio milhão de pessoas foram expulsas do Partido Comunista e junto com suas famílias, de fato, durante as duas décadas foram riscadas da vida ativa do país.

Claro, os protestos no país continuaram, mas não em grandes quantidades. Em 1969, em Praga, os alunos Jan Palach e Jan Zaj e iacutec com um intervalo de um mês cometeu autoimolação em protesto contra a invasão soviética. Tendo perdido a fé na nova política, os cidadãos, em sua maioria profissionais altamente qualificados, emigraram para o Ocidente. A atmosfera de decepção prevaleceu no país. Cidadãos soviéticos que, após a Segunda Guerra Mundial foram referidos como irmãos-libertadores, tornaram-se associados aos ocupantes.

Na União Soviética, as pessoas protestaram de maneiras diferentes contra o envio de tropas soviéticas para a Tchecoslováquia. Alguns jornalistas de grandes jornais recusaram-se a escrever o que eram ditados pelos editores e foram despedidos à força. Mas esses casos foram poucos. Na Praça Vermelha de Moscou, em 25 de agosto de 1968, os intelectuais fizeram uma pequena manifestação em apoio à independência da Tchecoslováquia. Eles desdobraram faixas com slogans & ldquoLong ao vivo, livre e independente Tchecoslovakia! & Rdquo, & ldquoShame sobre os ocupantes & rdquo, & ldquoHands off Tchechoslovakia! & Rdquo & ldquoPara sua liberdade e a nossa! & Rdquo; os manifestantes foram condenados a diferentes penas de prisão.

Muito mais ativo foi o clima de protesto na sociedade ucraniana. Atingiram o pico no final de agosto de 1968. A forte pressão da propaganda oficial soviética e a dura censura política não conseguiam cobrir todos os canais pelos quais as informações objetivas sobre os acontecimentos na Tchecoslováquia chegavam aos cidadãos ucranianos. Os contactos fronteiriços, familiares e amistosos tornaram possível obter informações fiáveis.

De 21 de agosto a 7 de setembro, a KGB republicana registrou 1.182 casos de reações negativas de cidadãos da Ucrânia à interferência da URSS nos assuntos internos da Tchecoslováquia. Foram relatados 23 casos de distribuição na República de folhetos e proclamações condenando a política do Kremlin, dirigida contra o vizinho ocidental. Isso é afirmado em uma das edições da publicação de documentário científico & ldquoFrom the archives of VUChK-GPU-NKVD-KGB & rdquo. Publicou documentos do KGB da RSS ucraniana, mostrando a reação dos cidadãos ucranianos aos acontecimentos na Tchecoslováquia.

Esses documentos indicam que os protestos contra a ocupação da Tchecoslováquia foram registrados não apenas nas regiões ocidentais da Ucrânia, mas também nas regiões de Chernihiv, Cherkasy, Kirovohrad, Kharkiv, Donetsk, Odesa e assim por diante.

O Relatório da KGB republicana para o Comitê Central do Partido Comunista de 4 de março de 1969 diz sobre "perversões ideológicas" na União dos Escritores da Ucrânia e atitude duvidosa para com alguns membros da União dos Escritores da Ucrânia em relação aos acontecimentos na Tchecoslováquia & rdquo.

Departamentos especiais das Forças Armadas também tiveram mais trabalho. Nem todos os soldados e oficiais que participaram dos eventos na Tchecoslováquia falaram com aprovação da liderança do partido soviético, que os havia enviado para o "pedido de quorestore" em um país estrangeiro. Em cartas que chegavam de campos militares na Tchecoslováquia, nem tudo era descrito de maneira tão otimista quanto relatado pela propaganda soviética.

Então, todos os canais de rádio e televisão, agências de notícias e imprensa em uníssono estavam expressando a tese claramente declarada nos escritórios do Kremlin sobre a “assistência quofraternal ao povo tchecoslovaco na defesa dos ganhos do socialismo”. Bem como a tese aprovada sobre o apoio unânime dos povos da União Soviética, incluindo o ucraniano, à política externa da URSS.

47 anos se passaram desde então. O mundo mudou e as pessoas mudaram seus pontos de vista sobre a história e o tempo presente mudou. Mas não em todos os lugares e nem em todos. A atual liderança russa se parece com os timoneiros soviéticos do Kremlin, que não queriam ver o real estado das coisas e fizeram o possível para preservar seu poder e o regime totalitário construído.

A história não lhes ensina nada. Ninguém parece ter aprendido suas lições com esses eventos. E vale lembrar que a & ldquoPrague Spring & rdquo não foi em vão. Deu um ímpeto significativo para o desenvolvimento do movimento de oposição, o nascimento em um novo estágio histórico de idéias de movimentos de massa anti-totalitários e revoluções que, no final da década de 1980, levaram à mudança do sistema social nos antigos países socialistas.

Na Federação Russa, eles preferem não mencionar os acontecimentos daquela época. É óbvio que ninguém tinha o desejo de compará-los de alguma forma com o envio de tropas russas para a Geórgia em agosto de 2008, quando a operação & ldquopeace enforcement & rdquo foi realizada, muito menos com os recentes acontecimentos na Crimeia e no leste da Ucrânia.

Ao mesmo tempo, é necessário chamar a atenção para os resultados da pesquisa sociológica do Centro Levada Russo, realizada no início de 2008, no 40º aniversário da invasão soviética da Tchecoslováquia. Os resultados desta pesquisa há sete anos, feita antes mesmo da invasão dos tanques russos em território georgiano, são bastante eloqüentes e permitem hoje compreender a natureza da política agressiva e cínica da Rússia, as ambições imperiais, a propaganda do Kremlin e o comportamento dos próprios russos, seus atitude em relação aos acontecimentos.

As conclusões do Diretor do Centro Levada, sociólogo Lev Gudkov e suas reflexões sobre os resultados do estudo, merecem hoje referência, e até mesmo citar algo.

Assim, de acordo com sociólogos, em 2008 apenas 27% dos russos tinham alguma ideia do que aconteceu em Praga na primavera e no verão de 1968. A invasão soviética do CSSR foi avaliada de forma diferente. A versão oficial da invasão (trazer as tropas em resposta a um pedido de "forças saudáveis" na liderança da Tchecoslováquia) foi compartilhada por 20% dos entrevistados. Um pouco mais numerosa foi a porcentagem daqueles inclinados a pensar que se tratava de uma "campanha de supressão do movimento popular contra o socialismo" e "intimidação de oponentes em potencial da URSS e das autoridades comunistas em outros países do campo socialista". Mas na maioria das vezes havia uma resposta em que se poderia traçar uma tentativa de justificar a liderança soviética, foi reduzida a esta formulação: & ldquo. foi uma tentativa de manter a Tchecoslováquia no campo socialista & rdquo.

26% dos entrevistados sobre os motivos da liderança do Kremlin para introduzir tropas viram o desejo de preservar o bloco soviético do colapso iminente se a Tchecoslováquia saísse da influência da União Soviética. As outras duas respostas possíveis & mdash & ldquofear de um colapso completo do comunismo, que só pode ser evitado pela força & rdquo e & ldquothe tropas foram trazidas para evitar que a crise se transformasse em uma guerra mundial & rdquo & mdash ganhou 7% e 6% respeitosamente.

A este respeito, o Diretor do Levada Centre Lev Gudkov destacou: & ldquoEsta explicação é muito importante para entender a lógica de neutralização da & ldquoguilty consciência & rdquo da população russa. Sua essência se resume à ideia de que & ldquowe & rdquo, a União Soviética (Rússia), em qualquer caso, usará a força, mas é melhor fazê-lo cedo para chegar à frente dos países ocidentais que virão ajudar os democratas tchecos quando o soviete a liderança envia tropas para suprimi-los. Este "quadrante do oposto", a escolha em favor do "mal destruidor" para evitar o "mal maior do quogador", é um argumento decisivo para a unidade nacional em torno do governo. Eles começam a perdoar o regime de todos os crimes do passado e da permissividade do agora. & ldquo

Lev Gudkov nas conclusões da pesquisa aponta que apenas cerca de 12% dos russos são partidários da democracia na Rússia, ou seja, & ldquotum estrato que entende o valor do sistema democrático, tem memória histórica e entende claramente a relação entre a sociedade e as autoridades, e não tem xenofobia e hostilidade para com outros países & rdquo.

Segundo o sociólogo, a indiferença dos russos aos acontecimentos de 1968 não pode ser justificada pelo fato de os cidadãos soviéticos não entenderem o que realmente estava acontecendo na Tchecoslováquia, não entenderem as ações criminosas da liderança soviética. & ldquoMas a solidariedade com a Tchecoslováquia foi neutralizada pela demissão em massa causada pela autoconsciência imperial & rdquo.

É daí que, segundo Lev Gudkov, se origina a indiferença e o suposto esquecimento que caracterizam a atitude dos russos em relação ao seu passado. & ldquoEste não é um sintoma acidental de amnésia & mdash ele escreveu & mdash, mas um mecanismo muito resistente de organização da consciência de massa na sociedade totalitária tardia e pós-totalitária. Esses sentimentos podem ser expressos em uma frase: não se deve mexer com o passado, é melhor esquecer os crimes do período stalinista, deixar os torturadores e suas vítimas no esquecimento e viver. Essas mentalidades específicas se tornaram um dos componentes mais importantes do autoritarismo de Putin & rdquo.

Estas palavras foram escritas no início de 2008!

Tirando conclusões sobre os resultados da pesquisa sociológica, Lev Gudkov tristemente observa & ldquo & hellipA eliminação da memória é facilitada por um desejo urgente de diminuir a importância da & ldquoPrague Spring & rdquo não apenas para a história da República Socialista da Checoslováquia, mas para a história de toda a Europa Oriental & rdquo . Ele considera tal efeito a principal conquista do sistema totalitário de informação e propaganda, que além de desinformar descaradamente, mentir descaradamente e descrédito cínico dos acontecimentos e de seus participantes, desvaloriza os valores que nortearam os participantes do movimento reformador. Também destrói nas mentes dos russos a ideia da possibilidade de qualquer mudança, a crença de que pode haver uma vida diferente, um sistema social diferente e relações intergovernamentais diferentes.

Mesmo assim, os sociólogos notaram apropriadamente essas tendências na sociedade russa. No entanto, os desenvolvimentos atuais na Ucrânia apenas confirmam as conclusões tiradas.


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Cinquenta anos depois, a invasão soviética de agosto de 1968 ainda é um dos pilares dos cursos de história europeia, mas o papel que os artistas e escritores desempenharam no degelo temporário é esquecido, assim como o impacto Literarni Noviny (“Literary News”), periódico produzido até hoje. Após a conferência e agitação adicional nas páginas do jornal, que era o semanário oficial do sindicato dos escritores, o governo o colocou sob o controle do Ministério da Cultura. O ministério fechou, gerando oposição da ala mais liberal do Partido Comunista.

Muitos dos principais intelectuais da Tchecoslováquia até então ainda simpatizavam com o comunismo e esperavam que ele pudesse ser melhorado internamente. “Muitos deles eram até membros do partido”, diz Tereza Spencerova, editora da atual encarnação da Literarni Noviny. Ao contrário de outras partes da Europa Central e Oriental, os comunistas tchecoslovacos tomaram o poder em parte por meios democráticos em 1948. A maior parte da Tchecoslováquia foi libertada pelo Exército Vermelho, após um período de ocupação nazista brutal em terras tchecas e um estado fantoche nacionalista ultraconservador na Eslováquia . “As posições dos escritores eram compreensíveis, mas eles estavam apenas começando a lidar com seus próprios erros” em 1968, acrescenta Spencerova. “Eles eram artistas, mas também se tornaram políticos.”

O sindicato dos escritores continuou a testar os limites do discurso. Em fevereiro, o novo presidente, Eduard Goldstücker, um estudioso de Kafka, detalhou a queda do antigo chefe do Partido Comunista, Antonin Novotny, na televisão estatal. Quando as autoridades se recusaram a puni-lo por esse ato radical de transparência, outros interpretaram isso como um sinal de que também podiam falar com mais liberdade. Goldstücker lançou um novo jornal, Literarni listy (“Páginas Literárias”), para substituir Literarni Noviny. O partido estava vacilando em sua resposta. “Em meados de março, vários membros do Presidium começaram a temer que estivessem perdendo o controle do país”, disse Kieran Williams, um historiador. No congresso do partido em abril, Dubcek defendia um novo caminho, “socialismo com rosto humano”.

Enquanto isso, as comportas culturais estavam abertas. Uma versão cinematográfica de Milan Kundera & # x27s romance & quotThe Joke ”, uma sátira crua do regime comunista, foi filmada (foi prontamente proibida em 1969 e permaneceu assim até 1989). A banda de rock psicodélico The Plastic People of the Universe foi formada. Até as restrições às viagens foram relaxadas. Em junho de 1968, Literarni listy publicou “Duas Mil Palavras”, um ensaio. Nele, Ludvik Vaculik exigia “a renúncia de pessoas que usaram mal seu poder”. O líder soviético, Leonid Brezhnev, começou a se referir à situação na Tchecoslováquia como uma “contra-revolução”. Poucos meses depois, na noite de 20 para 21 de agosto, 5.000 tanques e 250.000 soldados do Pacto de Varsóvia de cinco países invadiram, assim como Literarni listyA tiragem de cópias ultrapassou 300.000 cópias.

Mesmo que a repressão tenha sido rápida, a atmosfera discursiva persistiu nas margens por mais alguns meses. Um grupo de jovens intelectuais - entre eles Kundera e Vaclav Havel (na foto acima, direita e esquerda respectivamente) - debateu a essência do país por quase dois anos nas páginas de Literarni listy e em outros lugares. “Uma pequena nação ... se tem algum significado no mundo, deve criar diariamente e continuamente”, escreveu Kundera. “Quando para de criar valores, perde o privilégio de existir.” Muitos dos protagonistas da Primavera de Praga formariam a vanguarda do nascente movimento democrático duas décadas depois. Kundera fugiria do país em 1975, mas Havel permaneceu, suportando várias passagens pela prisão antes de se tornar o primeiro presidente do país após a revolução de Veludo de 1989.

Como o governo manteve seu controle sobre o discurso nos anos seguintes - um período conhecido como normilizaçao (normalização) - um revivido Literarni Noviny foi publicado aos trancos e barrancos no exílio. Foi totalmente revivido em seu solo em 1990. Havel escreveu algumas peças novas e os maiores sucessos de Havel e Kundera foram republicados. (Kundera permaneceu em grande parte um recluso.) Hoje o periódico continua sendo uma presença comum, embora discreta, nas bancas. Hoje, mensalmente, poucos diriam que seu papel na esfera pública é algo próximo ao que era há 50 anos. Mas os editores afirmam que este é um problema de oferta, não de demanda. “As pessoas procuram algo novo politicamente. Pode haver uma audiência ”, diz a Sra. Spencerova. “Mas não temos o mesmo tipo de intelectuais. Hoje existem poucos escritores sérios que querem falar sobre política ”.


Praga, primavera de 1968: Tchecoslováquia e # 039s trágica tentativa de se libertar do regime comunista

A “Primavera de Praga” de 1968 teria uma vida tragicamente curta, quando as tropas soviéticas moveram-se de forma decisiva para esmagar o movimento pró-democracia na Tchecoslováquia.

Aqui está o que você precisa saber: Cerca de 100 homens e mulheres tchecoslovacos, a maioria jovens manifestantes, foram mortos e outras centenas ficaram feridos.

À 1h30 de 21 de agosto de 1968, as autoridades tchecas no aeroporto Ruzyne, na capital, Praga, esperavam para receber um vôo especial que voaria diretamente de Moscou. As autoridades não ficaram alarmadas. Talvez fosse uma delegação que vinha tentar resolver as crescentes diferenças entre a Tchecoslováquia e a União Soviética.

Assim que o avião taxiou até o terminal, ficou claro que não se tratava de uma delegação oficial - diplomática ou não. Em vez disso, 100 soldados russos à paisana armados com submetralhadoras escalaram a passarela até a pista e invadiram o terminal do aeroporto e a torre de controle, superando o pessoal de segurança tcheco sem disparar um tiro. Eles eram uma unidade avançada da 7ª Divisão Aerotransportada de Guardas soviética. Com o aeroporto assegurado, os comandos sinalizaram que tudo estava limpo para o resto da força de invasão aerotransportada soviética prosseguir. Foi o começo do fim para a democracia tchecoslovaca, que estava sendo praticamente estrangulada em seu berço.

Em todo o mundo, 1968 já havia sido um ano de turbulência. Nos Estados Unidos, o ano foi marcado pelos chocantes assassinatos de Martin Luther King Jr. e Robert Kennedy. Um número crescente de americanos estava tomando as ruas, protestando contra a guerra crescente no Vietnã, entrando em confronto com a polícia e unidades da Guarda Nacional e assumindo prédios administrativos em faculdades e universidades. O furor anti-guerra e antiestablishment estava tomando conta da Europa também, com manifestações semelhantes na Alemanha Ocidental por ativistas que protestavam contra a presença militar americana contínua em seu país. Por toda a França, manifestações de massa e greves de estudantes e trabalhadores paralisaram a economia francesa e empurraram o governo de Gaulle à beira do colapso.

Os líderes comunistas dentro dos muros do Kremlin se sentiam consolados com o pensamento de que suas próprias sociedades fechadas, isoladas do Ocidente por arame farpado, armas e tanques, eram imunes ao tipo de desordem e conflito que dominava o mundo capitalista. Eles não contavam com a Tchecoslováquia.

Tchecoslováquia: o flanco oriental estável do Pacto de Varsóvia?

Ao contrário da maioria dos outros países do Leste Europeu que ficaram sob ocupação soviética após a Segunda Guerra Mundial, na Tchecoslováquia os comunistas chegaram ao poder em 1946 por meio de vitórias eleitorais. Mas quando, em 1948, ficou claro que eles estavam perdendo sua popularidade e, portanto, perderiam o próximo turno das eleições, o primeiro-ministro comunista, Klement Gottwald, reprimiu todas as facções não comunistas do governo e usou a milícia e a polícia para apreender controle de Praga. A partir de então, a República Socialista da Checoslováquia solidificou seus laços comunistas e juntou-se às fileiras dos outros estados vassalos da Europa Central e Oriental no Império Soviético.

O Exército Popular da Checoslováquia (CSLA), com 250.000 homens, foi estruturado de acordo com as linhas do Exército Soviético. Seu corpo de oficiais era composto quase inteiramente por homens treinados pelos soviéticos que serviram no Primeiro Corpo de Exército da Tchecoslováquia na Frente Oriental durante a Segunda Guerra Mundial. Os oficiais do Exército da Tchecoslováquia pré-guerra que foram para Londres durante a guerra e voltaram depois de 1945 para ajudar a reconstituir as forças armadas do país foram expurgados de suas fileiras. Durante a década de 1950, quando a Alemanha Oriental, a Polônia e, especialmente, a Hungria foram devastadas por levantes, a Tchecoslováquia permaneceu uma parte sólida e estável do Bloco Oriental. Os soviéticos estavam tão confiantes na estabilidade e lealdade dos tchecos e eslovacos que nem mesmo mantinham um contingente permanente do Exército Vermelho no país. No caso de uma guerra com a OTAN em toda a Alemanha, os tchecos deveriam segurar o flanco sul do Pacto de Varsóvia.

Humilhação na Guerra dos Seis Dias

Mas, na década de 1960, as condições na Tchecoslováquia começaram a mudar. Gottwald estava morto e em seu lugar estava um reformador cauteloso chamado Antonin Novotny. Ao contrário de seu antecessor, Novotny estava disposto a permitir um certo grau limitado de reforma e afrouxamento da sociedade tchecoslovaca. Ele chegou a dar às empresas uma pequena margem de manobra para ditar suas próprias programações de produção e planos de negócios.

Em 1967, os eventos no Oriente Médio alteraram o curso político da Tchecoslováquia. Em junho daquele ano, Israel derrotou de forma esmagadora as forças combinadas do Egito, Síria e Jordânia na Guerra dos Seis Dias. Os exércitos sírio e egípcio foram amplamente treinados e equipados com conselheiros e armas da União Soviética e do Bloco Oriental, incluindo a Tchecoslováquia. Para muitos tchecos e eslovacos, a humilhação do Egito e da Síria também foi sua.

A Guerra dos Seis Dias provocou muitos entre a elite intelectual da Tchecoslováquia a começar a questionar o apoio do governo ao Egito e sua antipatia por Israel. Essa crítica, por sua vez, abriu as portas para as críticas ao governo em geral e ao primeiro-ministro Novotny em particular. Alguns dos primeiros críticos abertos do regime foram os membros do Sindicato dos Escritores, que contava entre suas fileiras um jovem dramaturgo, Vaclav Havel, que estava apenas começando a fazer seu nome. Novotny reagiu às críticas reimpondo a censura e reprimindo a imprensa, movimentos que só geraram mais críticas, tanto dentro como fora do partido. No final do ano, houve pedidos dentro do Comitê Central para a renúncia de Novotny.

A queda de Novotny, a ascensão de "Nossa Sasha"

Quando o comitê se reuniu novamente em janeiro de 1968, foi tomada a decisão de privar Novotny da maior parte de seu poder, separando os cargos de primeiro secretário do partido do cargo de presidente da Tchecoslováquia. Novotny já havia ocupado os dois cargos e foi autorizado a manter o cargo de presidente, mas a primeira secretaria foi para o chefe da ala eslovaca do partido, Alexander Dubcek.

Dubcek era filho de imigrantes eslovacos que vieram para os Estados Unidos e se tornaram cidadãos americanos. Ativos no movimento socialista americano, os dois trabalharam para o Partido Socialista de Eugene Debs na virada do século. Em 1921, o pai de Dubcek, Stefen, mudou-se com a família para a União Soviética para ajudar a construir uma cooperativa industrial. A família voltou para sua terra natal, a Tchecoslováquia, em 1938. Ainda adolescente, Dubcek e seu irmão juntaram-se à resistência eslovaca contra a ocupação nazista e participaram do levante nacional eslovaco em agosto de 1944. Dubcek foi ferido e seu irmão foi morto em brigando.

Após a guerra, Dubcek subiu na hierarquia comunista e tornou-se um campeão da minoria eslovaca no país. Ele se tornou conhecido como um defensor da reforma do governo, incluindo a separação entre a organização do partido e o governo. Dubcek não era conhecido por ser um dissidente, mas por ser um trabalhador, um crente fervoroso do marxismo-leninismo e um admirador da União Soviética. Entre seus camaradas no Kremlin, Dubcek era carinhosamente conhecido como "Nosso Sasha".

A nomeação de Dubcek foi um desenvolvimento bem-vindo para os reformadores na Tchecoslováquia, mas não fez nada para apaziguar as dezenas de milhares de pessoas que começaram a tomar as ruas e exigir publicamente a renúncia de Novotny como presidente. Em 22 de março de 1968, eles realizaram seu desejo. Novotny finalmente admitiu o inevitável e renunciou. Seu sucessor foi um ex-general e herói de guerra chamado Ludvik Svoboda, que apoiou as propostas de Dubcek.

“Os camaradas da Tchecoslováquia sabem melhor”

O que se seguiu foi um período sem precedentes de liberdade e reforma por trás da Cortina de Ferro que seria lembrado na história como a "Primavera de Praga". Pela primeira vez em mais de 20 anos, o povo da Tchecoslováquia não só foi autorizado, mas incentivado a falar e criticar o governo e o partido. Economicamente, Dubcek instituiu um programa de ação que afrouxou os controles do governo sobre o setor privado a uma extensão que Novotny nunca ousou. Não demorou muito para que o homem que os soviéticos consideravam um comunista ortodoxo e leal declarasse o desejo de estabelecer uma "sociedade livre, moderna e profundamente humana".

Os vizinhos de Dubcek e outros líderes do Pacto de Varsóvia não queriam fazer parte de uma sociedade tão aberta. Eles revelaram seus sentimentos a Dubcek durante a reunião de cúpula do Pacto de Varsóvia, em 23 de março, em Dresden. Encabeçando a campanha de denúncia estava o vizinho de Dubcek no norte, o líder da Alemanha Oriental Walter Ulbricht. Arquiteto do Muro de Berlim e o mais stalinista dos líderes do Pacto de Varsóvia, Ulbricht estava mais do que um pouco preocupado com a possibilidade de que as novas liberdades dos cidadãos tchecos e eslovacos tentassem seus próprios cidadãos a exigir o mesmo. Ele denunciou Dubcek por abrir a Tchecoslováquia à infiltração de influências ocidentais e por dar liberdade demais aos artistas e escritores de seu país. “A imprensa mundial capitalista já havia escrito que a Tchecoslováquia era o ponto mais vantajoso para se penetrar no campo socialista”, exclamou.

O líder comunista da Polônia, Wladislaw Gomulka, compartilhou da histeria de Ulbricht e foi tão longe a ponto de lembrar Dubcek de como a Hungria foi invadida e esmagada em 1956 depois que sua liderança se afastou muito do rebanho soviético. Ironicamente, o líder húngaro Janos Kadar, que substituiu o infeliz Imre Nagy depois que Nagy foi executado pelos soviéticos em 1958, tomou uma atitude mais moderada, concluindo que "os camaradas da Tchecoslováquia sabem melhor, eu acredito, o que está acontecendo na Tchecoslováquia hoje."


Assista o vídeo: Primavera de Praga 1968 (Pode 2022).