A história

Lochar Moss Torc

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Lochar Moss Torc retorna após 150 anos

Relíquias da Idade do Ferro encontradas em Lochar Moss voltaram para “casa” após 150 anos.

Relíquias da Idade do Ferro encontradas em Lochar Moss voltaram para “casa” após 150 anos.

Os cortadores de turfa trabalhando perto do Castelo de Comlongon encontraram uma bolsa contendo uma tigela com um torque desmontado (anel de pescoço) na década de 1840.

Acredita-se que o torc tenha sido uma oferenda de ritual celta e teria sido usado como um sinal de status social.

Ambos estão agora no Museu Britânico, mas estão sendo emprestados ao Museu Dumfries para uma nova exposição que será inaugurada amanhã.

O Grande Musgo, que vai até 18 de agosto, conta a história de uma das maiores áreas de turfeiras elevadas da Europa.

A exposição investiga a história humana e natural desta área de turfeiras, com foco em achados arqueológicos e sua ecologia única.

O torc Lochar Moss estará em exibição junto com flechas de sílex da Idade do Bronze e pontas de lança encontradas antes de 1902 e na coleção dos Museus Nacionais da Escócia.

O oficial de biodiversidade Peter Norman, cuja extensa pesquisa levou à exposição, fará o lançamento da exposição às 19h hoje à noite.


Lochar Moss

Possivelmente na folha do mapa NY07NW e / ou na paróquia de Dumfries ou Mouswald.

Consulte também NY07SW 30 ('Racks Moss').

(Local citado como NY 04 71). Sapatos de couro de Lochar Moss foram exibidos na primeira reunião da Dumfriesshire and Galloway Antiquarian Society, para a sessão de 1872-3. Eles também foram exibidos em uma exposição no Mechanic's Hall, Dumfries, 7 de julho de 1873: 'Item 194. Sapatos encontrados em 1871 em esqueleto em Lochar Moss. Item 195. Por ser um pedaço de pano no qual o corpo havia sido enterrado. Emprestado por T. Corrie. '

T Cowie e C Wallace 2002 ('Lochar Moss 1').

Letter Books of the Dumfriesshire and Galloway Antiquarian Society, Vol. 1, Catálogo da Exposição, Antiquarian Dept., p. 22 informações (sem data) do Sr. James Williams.

Referência (2004)

(Local citado como NY c. 04 71). Lochar Moss 1, Torthorwald: os livros de cartas de Dumfriesshire e Galloway Natural History and Antiquarian Society registram a descoberta em 1871 de um esqueleto "no musgo". Estava embrulhado ou associado a um pedaço de pano e um par de sandálias de couro. A descoberta não associada de outra sandália de couro é registrada em 1709 a uma profundidade de 9 pés (2,7 m). Todos esses restos estão agora perdidos.

Esta descoberta é uma de pelo menos três descobertas na área deste grande pântano elevado, que passou por extensas escavações de turfa.

Os restos mortais de Lochar Moss e Racks Moss podem ser comparados com aqueles encontrados nos pântanos do noroeste da Inglaterra, mais notavelmente em Lindow Common (Cheshire), e datados entre a Idade do Bronze Final e o período Romano-Britânico. Pode haver uma ligação com a deposição de metalurgia romana de alto status em Lochar Moss.


Torcs celtas

As representações dos deuses e deusas da mitologia celta às vezes os mostram usando ou carregando torsos, como nas imagens do deus Cernunnos usando um torque em volta do pescoço, com torsos pendurados em seus chifres ou na mão, como no caldeirão Gundestrup. Isso pode representar a divindade como fonte de poder e riquezas, já que o torc era um sinal de nobreza e alto status social. [9] A famosa cópia romana da escultura grega original A moribunda gaulesa retrata um guerreiro gaulês ferido nu, exceto por um torque, que é como Políbio descreveu o Gaesatae, Guerreiros celtas do moderno norte da Itália ou dos Alpes, lutando na Batalha de Telamon em 225 aC, embora outros celtas estivessem vestidos. [10] Uma das primeiras representações conhecidas de um torc pode ser encontrada no Guerreiro de Hirschlanden (século 6 aC), e uma grande proporção das poucas estátuas celtas de figuras humanas, principalmente masculinas, mostra-as usando torcs.

Outras funções possíveis que foram propostas para os torques incluem o uso como chocalhos em rituais ou outros, já que alguns têm pedras ou peças de metal dentro deles, e representações de figuras consideradas divindades carregando torcos nas mãos podem representar isso. Alguns são muito pesados ​​para serem usados ​​por muito tempo e podem ter sido feitos para colocar em estátuas de culto. Muito poucos deles permanecem, mas podem muito bem ter estado na madeira e não sobreviveram. Torcs eram claramente valiosos e freqüentemente encontrados em pedaços, então ser uma reserva de valor pode ter sido uma parte importante de seu uso. Observou-se que os exemplares de ouro ibérico parecem ser feitos com pesos fixos que são múltiplos do siclo fenício. [11]

Com as pulseiras, os torques são "a categoria mais importante do ouro celta", embora braceletes e tornozeleiras também fossem usados ​​em contraste com anéis de dedo eram menos comuns entre os primeiros celtas. [12] Os primeiros torques celtas são encontrados principalmente enterrados com mulheres, por exemplo, o torque de ouro do enterro de carruagem de uma princesa do período La Tène, encontrado no cemitério de carruagem de Waldalgesheim na Alemanha, e outros encontrados em túmulos femininos em Vix na França (ilustrado) e Reinheim. Outro exemplo La Tène foi encontrado como parte de um tesouro ou depósito ritual enterrado perto de Erstfeld, na Suíça. [13] Alguns autores acreditam que o torc era principalmente um ornamento para mulheres até o final do século 3 aC, quando se tornou um atributo dos guerreiros. [14] No entanto, há evidências de uso masculino no período inicial em um rico sepultamento duplo do período Hallstatt em Hochmichele, o homem usa um torque de ferro e a mulher um colar com contas. [15] Um torque pesado em prata sobre um núcleo de ferro com terminais em cabeça de touro, pesando mais de 6 quilos, de Trichtingen, Alemanha, provavelmente data do século 2 aC (ilustrado). [16]

Muitos achados de torcs, especialmente em grupos e em associação com outros objetos de valor, mas não associados a um enterro, são depósitos claramente deliberados, cuja função não é clara. Eles podem ter sido depósitos rituais ou escondidos para proteção em tempos de guerra. Alguns podem representar o trabalho em andamento de um workshop. [17] Após o período inicial, torcos são especialmente proeminentes nas culturas célticas alcançando a costa do Atlântico, da moderna Espanha à Irlanda, e em ambos os lados do Canal da Mancha.

Alguns torcos trabalhados muito elaboradamente com decoração em relevo em uma forma tardia do estilo La Tène foram encontrados na Grã-Bretanha e na Irlanda, datando aproximadamente do século 3 ao 1 aC. Pode haver uma conexão com uma tradição mais antiga nas Ilhas Britânicas de elaborados colares de ouro na forma de lúnulas de ouro, que parecem centrados na Irlanda na Idade do Bronze, e mais tarde, torcs de fita trançada de ouro de gola larga plana ou curva são encontrados em ambos os períodos , mas também estilos importados, como o buffer fundido. [18] Os torcos insulares tardios mais elaborados são grossos e frequentemente ocos, alguns com terminais formando um anel ou alça. O exemplo inglês mais famoso é o electrum multi-stranded Snettisham Torc do século 1 aC encontrado no noroeste de Norfolk na Inglaterra (ilustrado), [19] enquanto o único torque oco no tesouro Broighter Gold, com decoração em relevo em todo o aro, é o melhor exemplo desse tipo da Irlanda, também do século 1 aC. [20] O Stirling Hoard, um achado raro na Escócia de quatro torcs de ouro, duas fitas torcidas, datando do século 3 ao 1 aC, foi descoberto em setembro de 2009. [21]

O romano Tito Manlius em 361 aC desafiou um gaulês para um combate individual, matou-o e então tomou seu torque. Porque ele sempre usou, ele recebeu o apelido Torquatus (aquele que usa um torque), [23] e foi adotado por sua família. Depois disso, os romanos adotaram o torque como uma decoração para soldados ilustres e unidades de elite durante a época republicana. Algumas torres romanas foram descobertas. [24] Plínio, o Velho, registra que, após uma batalha em 386 aC (muito antes de sua vida), os romanos recuperaram 183 torcos dos mortos celtas, e saques semelhantes são mencionados por outros autores. [10]

Não está claro se o "Guerreiro de Vacheres" galo-romano, uma escultura de um soldado em traje militar romano, usa um torque como parte de seu uniforme romano ou como um reflexo de sua origem celta. Quintilian diz que o imperador Augusto foi presenteado pelos gauleses com um torque de ouro pesando 100 libras romanas (quase 33 quilos), [10] pesado demais para ser usado. Um torc do Winchester Hoard do século 1 aC é amplamente em estilo celta, mas usa a técnica romana de fio de ouro entrelaçado, sugerindo que pode ter sido um "presente diplomático" de um romano para um rei tribal britânico. [25] [26]

Um exemplo muito recente de um torc usado como item cerimonial no início da Idade Média do País de Gales pode ser encontrado nos escritos de Gerald de Gales. O autor escreveu que ainda existia um certo torc real que já havia sido usado pelo Príncipe Cynog ap Brychan de Brycheiniog (fl. 492 DC) e era conhecido como Colar de São Kynauc. Gerald encontrou e descreveu esta relíquia em primeira mão enquanto viajava pelo País de Gales em 1188. Dela ele diz: "é mais semelhante ao ouro em peso, natureza e cor, é em quatro peças redondas, unidas artificialmente e fendidas como estava no meio, com uma cabeça de cachorro, os dentes para fora, é considerada pelos habitantes uma relíquia tão poderosa que ninguém ousa jurar falsamente quando ela é colocada diante dele. " [27] É claro que é possível que este torque seja anterior ao reinado do Príncipe Cynog e seja uma relíquia muito anterior que foi reciclada durante a Idade das Trevas britânica para ser usada como um símbolo da autoridade real. Agora está perdido.

Há menções em compilações medievais da mitologia irlandesa, por exemplo no Lebor Gabála Érenn (século 11). Elatha usou 5 torques de ouro ao conhecer Eriu. [28] [29]


Lochar Moss Torc - História

O Departamento da Grã-Bretanha, Europa e Pré-história é responsável por coleções que cobrem uma vasta extensão de tempo, desde as primeiras ferramentas humanas na África e na Ásia, há dois milhões de anos, até a arte e arqueologia da Europa, desde os primeiros tempos até os dias atuais, incluindo a história da Grã-Bretanha sob a ocupação romana.

Os curadores do departamento são especialistas em uma ampla variedade de assuntos, desde áreas como Arqueologia Paleolítica (Velha Idade da Pedra) na Europa e ao redor do mundo, Neolítico (Nova Idade da Pedra), Idade do Bronze e Arqueologia da Idade do Ferro na Europa e na Grã-Bretanha romana. Os especialistas cobrem muitos aspectos da cultura medieval, renascentista e europeia moderna, incluindo design do século XX da América do Norte.

O departamento conta atualmente com onze galerias exibindo destaques de suas coleções. Além de exposições, estamos envolvidos em uma ampla gama de pesquisas, escavações e publicações e também nos comunicamos ativamente com o público por meio de programas de rádio e televisão e novas mídias.

Os funcionários estão empenhados em ajudar o público em investigações, na identificação de objetos e na pesquisa acadêmica. Uma parte importante do trabalho do departamento # 8217 está conectada com achados de tesouros da Inglaterra e apoiando o trabalho do Portable Antiquities Scheme.

Europa medieval (sala 40)
Galeria Paul e Jill Ruddock
AD 1050-1500

A galeria da Europa Medieval, recentemente reformada, exibe muitos dos maiores tesouros medievais do mundo. Objetos britânicos, europeus e bizantinos contam a história de um período de grandes mudanças, quando guerras territoriais e turbulências políticas moldaram o continente que conhecemos hoje.

Do poder e domínio da Igreja na vida cotidiana, à mudança social espalhada pela Europa por uma nova classe de comerciantes, objetos únicos e famosos fornecem uma porta de entrada para os principais desenvolvimentos da época. O ritual e o protocolo da corte real são explorados, bem como o intercâmbio cultural, intelectual e político proporcionado por viagens, comércio e peregrinação. Exemplos de arte sacra também mostram como o divino era representado na época.

Sutton Hoo e Europa (Sala 41)
Galeria Sir Paul e Lady Ruddock
AD 300-1100

Os séculos 300–1100 DC testemunharam grandes mudanças na Europa. O Império Romano ruiu no oeste, mas continuou como Império Bizantino no leste. Pessoas, objetos e ideias viajaram por todo o continente, enquanto o Cristianismo e o Islã emergiram como grandes religiões. Em 1100, os precursores de vários estados modernos se desenvolveram. A Europa como a conhecemos hoje estava tomando forma. A sala 41 oferece uma visão geral do período e de seus povos. Suas coleções incomparáveis ​​vão do Oceano Atlântico ao Mar Negro, e do Norte da África à Escandinávia. A peça central da galeria é o enterro do navio anglo-saxão em Sutton Hoo, Suffolk - uma das descobertas mais espetaculares e importantes da arqueologia britânica.

Europa 1400–1800 (Sala 46)
O período que vai do final da Idade Média até o final do século XVIII foi uma época de grandes mudanças sociais. A revolução política, a convulsão religiosa e a descoberta de novos continentes influenciaram radicalmente a vida europeia.

Por meio de objetos de artes decorativas e aplicadas, a Sala 46 mostra a expansão do comércio internacional, o crescimento das cidades modernas e os principais desenvolvimentos nas artes e nas ciências que estabeleceram as linhas gerais da civilização europeia moderna.

A influência direta do Renascimento italiano na cultura material da época também pode ser vista em objetos em exposição.

Europa 1800–1900 (Sala 47)
O século XIX viu um crescimento econômico sem precedentes na Europa, acompanhado por imensas convulsões sociais e políticas. Para a Grã-Bretanha, foi um período de estabilidade e supremacia industrial. No continente, a França passou por três revoluções, enquanto a segunda metade do século viu a unificação da Alemanha e da Itália.

O sentimento nacionalista que está por trás desses eventos muitas vezes homenageia as grandes eras do passado. Isso se reflete nos objetos mostrados na Sala 47, muitos dos quais tomaram emprestados motivos de períodos históricos anteriores.

Durante este período, as exposições internacionais promoveram o crescimento da tecnologia das máquinas, mas o artesanato tradicional floresceu ao lado.

Europa 1900 até o presente (sala 48)
A Sala 48 examina a mudança de ideias sobre como os objetos devem parecer e o desejo de disponibilizar objetos bem projetados para um público mais amplo. Muitos dos objetos em exibição mostram como os designers do Ocidente se inspiraram em outras culturas, do passado e do presente.

Os destaques incluem a Art Nouveau Continental, os artistas alemães de Darmstadt e a colônia # 8217 e a Bauhaus, porcelana da Revolução Russa e artes aplicadas americanas entre as duas Guerras Mundiais.

O Museu está ativamente coletando objetos do século 20 e a exibição continua a mudar conforme novas aquisições são feitas.

Grã-Bretanha Romana (Sala 49)
The Weston Gallery
AD 43 - 410

A ocupação romana da Grã-Bretanha transformou dramaticamente a cultura material da província. Bens importados e colonos da Europa, Oriente Médio e Norte da África criaram uma sociedade mais rica e diversificada e uma riqueza de mosaicos, pinturas murais, esculturas, vidros e trabalhos em metal foi produzida.

As leis, administração, moeda, arquitetura, engenharia, religião e arte de Roma se reuniram com as sociedades da Idade do Ferro da Grã-Bretanha para criar uma identidade & # 8216Romano-britânica & # 8217 distinta, que é ilustrada na Sala 49 por meio de uma variedade de objetos e obras de arte.

Grã-Bretanha e Europa 800 AC-43 DC (Sala 50)
A Idade do Ferro foi uma época de mudanças dramáticas para o povo da Grã-Bretanha e da Europa. O ferro substituiu o bronze como material usado para fazer ferramentas e armas, enquanto a religião, a arte, a vida cotidiana, a economia e a política mudaram drasticamente.

A história dessas civilizações (conhecidas pelos gregos e romanos como bretões, celtas, alemães e ibéricos) e suas culturas materiais distintas é contada por meio de artefatos decorados da Idade do Ferro conhecidos como & # 8216Arte Celta & # 8217 e mais objetos do cotidiano.

Europa e Oriente Médio 10.000 a 800 a.C. (Sala 51)
A agricultura começou no Oriente Médio há cerca de 12.000 anos, possibilitando as mudanças sociais, culturais e econômicas que moldaram o mundo moderno. Chegou à Grã-Bretanha há cerca de 6000 anos trazendo uma nova forma de vida. Essa mudança no estilo de vida significava que as pessoas competiam por riqueza, poder e status, exibindo-os por meio de joias, armas e festas.

Os objetos em exibição na Sala 51 mostram como os povos da Europa pré-histórica celebraram a vida e a morte e expressaram sua relação com o mundo natural, o mundo espiritual e entre si.

Veja esta galeria na planta baixa

O Irã antigo (Sala 52) conta a história do nascimento da agricultura no Oriente Médio.

Departamento da Grã-Bretanha, Europa e Pré-história
O Departamento da Grã-Bretanha, Europa e Pré-história foi fundado em 1969 e é responsável por coleções que cobrem uma vasta extensão de tempo e geografia. Inclui alguns dos primeiros objetos feitos por humanos na África oriental há mais de 2 milhões de anos, bem como objetos pré-históricos e neolíticos de outras partes do mundo e a arte e arqueologia da Europa desde os primeiros tempos até os dias atuais. A escavação arqueológica de material pré-histórico decolou e se expandiu consideravelmente no século XX e o departamento agora tem literalmente milhões de objetos dos períodos Paleolítico e Mesolítico em todo o mundo, bem como do Neolítico, Idade do Bronze e Idade do Ferro na Europa. Material da Idade da Pedra da África foi doado por arqueólogos famosos como Louis e Mary Leakey e Gertrude Caton – Thompson. Objetos paleolíticos das coleções Sturge, Christy e Lartet incluem algumas das primeiras obras de arte da Europa. Muitos objetos da Idade do Bronze de toda a Europa foram adicionados durante o século XIX, muitas vezes de grandes coleções construídas por escavadores e estudiosos como Greenwell na Grã-Bretanha, Tobin e Cooke na Irlanda, Lukis e de la Grancière na Bretanha, Worsaae na Dinamarca, Siret em El Argar na Espanha e Klemm e Edelmann na Alemanha. Uma seleção representativa de artefatos da Idade do Ferro de Hallstatt foi adquirida como resultado das escavações de Evans / Lubbock e de Giubiasco em Ticino através do Museu Nacional Suíço.

Além disso, as coleções do British Museum & # 8217s cobrindo o período de 300 a 1100 dC estão entre as maiores e mais abrangentes do mundo, estendendo-se da Espanha ao Mar Negro e do Norte da África à Escandinávia, uma seleção representativa dessas foi recentemente reapresentada em uma galeria recém-reformada. Coleções importantes incluem material letão, norueguês, gotlandês e merovíngio de Johann Karl Bähr, Alfred Heneage Cocks, Sir James Curle e Philippe Delamain, respectivamente. No entanto, o destaque indiscutível do início do período medieval são os itens magníficos da sepultura real Sutton Hoo, generosamente doados à nação pela proprietária de terras Edith Pretty. O departamento inclui a coleção nacional de relojoaria com uma das mais variadas montagens de relógios, relógios e outros relógios da Europa, com obras-primas de todas as épocas no desenvolvimento da cronometragem. As peças relojoeiras escolhidas vieram das coleções Morgan e Ilbert. O departamento também é responsável pela curadoria de objetos romano-britânicos - o museu tem de longe a mais extensa coleção desse tipo na Grã-Bretanha e uma das coleções regionais mais representativas na Europa fora da Itália. É particularmente famosa pelo grande número de tesouros de prata do final do período romano, muitos dos quais foram encontrados em East Anglia, o mais importante dos quais é o Tesouro de Mildenhall. O museu comprou muitos objetos romano-britânicos do antiquário Charles Roach Smith em 1856. Eles rapidamente formaram o núcleo da coleção.

Os objetos do Departamento de Pré-história e da Europa são encontrados principalmente no andar superior do museu, com um conjunto de galerias numeradas de 38 a 51. A maior parte da coleção está armazenada em suas instalações de arquivo, onde está disponível para pesquisa e estudo.

Os principais destaques das coleções incluem:

Idade da Pedra (c. 3,4 milhões de anos AC - c. 2000 AC)
Material paleolítico de toda a África, particularmente Olduvai, Kalambo Falls, Olorgesailie e Cape Flats, (1,8 milhões a.C. em diante)
Um dos 11 pontos em forma de folha encontrados perto de Volgu, Saône-et-Loire, França e com idade estimada de 16.000 anos
Arte da Idade do Gelo da França, incluindo o pingente Wolverine de Les Eyzies, pedra decorada de Montastruc e fragmento de Baton, (c. 12-11.000 aC)
Arte da Idade do Gelo da Grã-Bretanha, incluindo a mandíbula decorada de Kendrick e Robin Hood Cave Horse, (11.500–10.000 aC)
Artefatos mesolíticos raros do local de Star Carr em Yorkshire, norte da Inglaterra, (8770-8460 aC)
Estatueta de terracota de Vinča, Sérvia, (5200–4900 a.C.)
Joias de contas de Callaïs de Lannec-er-Ro & # 8217h e pingente triangular de Mané-er-Hroëk, Morbihan, Bretanha, oeste da França, (4700–4300 aC)
Seção da Sweet Track, um antigo passadiço de madeira de Somerset Levels, Inglaterra, (3807/6 aC)
Uma série de bolas de pedra esculpida da Escócia, Irlanda e norte da Inglaterra, (3200–2500 aC)
Os três Tambores Folkton, feitos de giz e encontrados em Yorkshire, norte da Inglaterra, (2600–2100 aC)

Idade do Bronze (c. 3300 aC - c. 600 aC)
Colar de miçangas em jato de Melfort em Argyll, Escócia, (c.3000 a.C.)
Lúnula de ouro de Blessington, Irlanda, uma das nove da Irlanda, País de Gales e Cornualha, (2.400 a 2.000 a.C.)
Tesouros do início da Idade do Bronze em Snowshill, Driffield e Barnack na Inglaterra, Arraiolos e Vendas Novas na Península Ibérica e Neunheilingen e Biecz na Europa central (2280–1500 aC)
Conteúdo do Rillaton Barrow incluindo uma taça de ouro e a Taça Ringlemere relacionada, Inglaterra, (1700–1500 aC)
Tesouros da Idade do Bronze de Zsujta, Forró e Paks-Dunaföldvár na Hungria, (1600–1000 aC)
Grandes espadas cerimoniais ou adagas de Oxborough e Beaune, Europa Ocidental, (1450–1300 aC)
Escudos de bronze de Moel Hebog e Rhyd-y-gors, País de Gales, (séculos 12 a 10 aC)
Tesouros de ouro de Morvah e Towednack na Cornualha, Milton Keynes em Buckinghamshire e Mooghaun na Irlanda, (1150–750 aC)
Gancho de carne Dunaverney encontrado perto de Ballymoney, Irlanda do Norte e parte do Dowris Hoard do condado de Offaly, Irlanda, (1050–900 aC e # 038 900-600 aC)
Tesouro de ouro da Idade do Bronze final de Abia de la Obispalía, Espanha, e um intrincado colar de ouro de Sintra, Portugal, (séculos X-VIII aC)

Idade do Ferro (c. 600 AC - c. Século 1 DC)
Basse Yutz Flagons, um par de potes de bronze para beber de Mosela, leste da França, (século 5 aC)
Coleção Morel de material La Tène do leste da França, incluindo o enterro da carruagem Somme-Bionne e o Vaso de Prunay, (450-300 AC)
Achados importantes do Rio Tâmisa, incluindo o Escudo Wandsworth, o Escudo Battersea e o Capacete de Waterloo, bem como o Escudo Witham de Lincolnshire, leste da Inglaterra, (350–50 aC)
Par de colares de ouro chamados Orense Torcs do noroeste da Espanha, (300-150 aC)
Outros colares de ouro, incluindo o Ipswich Hoard e o Sedgeford Torc, Inglaterra, (200–50 aC)
Winchester tesouro de joias de ouro do sul da Inglaterra e o Great Torc de Snettisham em Norfolk, East Anglia, (100 aC)
Tesouros de Córdoba e Arcillera, dois tesouros celtas de prata da Espanha, (100–20 aC)
Homem de Lindow encontrado por acidente em um pântano de turfa em Cheshire, Inglaterra, (século 1 DC)
Stanwick Hoard de acessórios para cavalos e carruagens e o Meyrick Helmet, norte da Inglaterra (século 1 DC)
Lochar Moss Torc e dois pares enormes de braçadeiras de bronze de Muthill e Strathdon, Escócia, (50–200 DC)

Romano-Britânico (43 DC - 410 DC)
Lápide do procurador romano Gaius Julius Alpinus Classicianus de Londres, (século I DC)
Capacetes de Ribchester, Guisborough e Witcham, uma vez usados ​​pela cavalaria romana na Grã-Bretanha (séculos I a II dC)
Elaborados braceletes de ouro e anel encontrados perto de Rhayader, região central do País de Gales, (séculos I a II dC)
Cabeças de bronze dos imperadores romanos Adriano e Cláudio, encontradas em Londres e Suffolk, (séculos I a II dC)
Tabuletas de Vindolanda, documentos históricos importantes encontrados perto da Muralha de Adriano e # 8217 em Northumberland, (séculos I-II dC)
Pinturas de parede e esculturas da Villa Romana em Lullingstone, Kent, sudeste da Inglaterra, séculos I-IV DC)
Tesouros de Capheaton e Backworth, remanescentes de dois importantes tesouros do norte da Inglaterra (séculos 2 a 3 dC)
Stony Stratford Hoard de cocares de cobre, fíbulas e placas votivas de prata, centro da Inglaterra (século III dC)
Joias de ouro depositadas no local de Newgrange, Irlanda, (século 4 DC)
Thetford Hoard, joalheria do final do período romano do leste da Inglaterra (século 4 DC)

Antiga Idade Média (c. Século IV DC - c. 1000 DC)
Parte dos tesouros de Asyut, Domagnano, Artres, Sutri, Bergamo e Belluno, (séculos 4 a 7 DC)
Taça de Lycurgus, uma taça de gaiola de vidro figurativa única, e o painel de marfim do Arcanjo Bizantino (séculos 4 a 6 DC)
O tesouro Sutton Hoo e o enterro de Taplow, com alguns dos maiores achados do início da Idade Média na Europa, Inglaterra (séculos VI a VII dC)
Dois tesouros vikings da Noruega, conhecidos como Lilleberge Viking Burial e Tromsø Burial e Cuerdale Hoard da Inglaterra, (séculos 7 a 10 DC)
Relicários irlandeses, como o Kells Crozier e o Santuário do Sino de São Cuileáin, (séculos 7 a 11 DC)
O caixão dos primeiros francos anglo-saxões, um recipiente de marfim exclusivo do norte da Inglaterra, (século VIII dC)
Uma série de importantes broches pseudo-penanulares, incluindo o broche de Londesborough e o broche de Breadalbane, Irlanda e Escócia, (séculos VIII a IX DC)
Gemas carolíngias lapidadas conhecidas como Cristal Lothair e Cristal Saint-Denis, Europa central, (século IX DC)
Broches Anglo-Saxões Fuller e Strickland com seu design complexo de niello embutido, Inglaterra, (século IX DC)
Seax de Beagnoth, espada de ferro com longa inscrição rúnica anglo-saxônica, Londres, Inglaterra (século 10 DC)
As primeiras espadas do rio Witham

Medieval (c. 1000 DC - c. 1500 DC)
Vários painéis de marfim medievais, incluindo os Trípticos Borradaile, Wernher e John Grandisson, (séculos 10 a 14 DC)
As famosas peças de xadrez Lewis encontradas nas Hébridas Exteriores, Escócia, (século 12 DC)
Relicário de St. Eustace do tesouro de Basel Munster, Suíça, (século 12 DC)
O Warwick Castle Citole, uma das primeiras formas de guitarra, no centro da Inglaterra (1280–1330 DC)
Chifre de Savernake, chifre de marfim de elefante com montagens de prata dourada, Inglaterra e Escócia, (1325–1350 DC)
Jarro Asante, misteriosamente encontrado na Corte Asante no final do século 19, Inglaterra, (1390–1400 DC)
Relicário Holy Thorn legado por Ferdinand de Rothschild como parte da herança Waddesdon, Paris, França, (século 14 DC)
Dunstable Swan Jewel, um broche de ouro e esmalte na forma de um cisne, Inglaterra, (século 14 DC)
Um quadrante de astrolábio prateado de Canterbury, sudeste da Inglaterra, (século 14 DC)
Copos magníficos feitos de metais preciosos, como o Royal Gold Cup e o Lacock Cup, Europa Ocidental, (14º-15º séculos DC)
A última das espadas do rio Witham

Do Renascimento ao Moderno (c. 1500 DC - presente)
The Armada Service, 26 pratos de prata encontrados em Devon, sudoeste da Inglaterra, do final do século 16 ao início do século 17 DC
Jóia Lyte do início da Renascença, apresentada a Thomas Lyte de Lytes Cary, Somerset, pelo rei Jaime I da Inglaterra, (1610)
Prata huguenote do legado de Peter Wilding, Inglaterra, (século 18 DC)
Par dos chamados Vasos Cleópatra da fábrica de porcelana de Chelsea, Londres, Inglaterra, (1763)
Vaso de Jaspar conhecido como Vaso Pégaso feito por Josiah Wedgwood, Inglaterra, (1786)
Dois dos cronômetros Charles Darwin & # 8217s usados ​​na viagem do HMS Beagle, (1795-1805)
O presente de joias Hull Grundy, Europa e América do Norte, (século 19 DC)
Relógio de carvalho com gravura em madrepérola desenhado por Charles Rennie Mackintosh, (1919)
Infusor de chá de prata projetado por Marianne Brandt da escola de arte Bauhaus, Alemanha, (1924)
The Rosetta Vase, vaso de cerâmica de barro projetado pelo artista contemporâneo britânico Grayson Perry, (2011)

As muitas reservas de tesouro incluem as de Mildenhall, Esquilino, Cartago, Primeiro Chipre, Lampsacus, Water Newton, Hoxne e Vale de York, (4º ao 10º séculos DC)


Lochar Moss

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Áreas Administrativas

  • Conselho Dumfries And Galloway
  • Freguesia Mouswald
  • Antiga Região Dumfries And Galloway
  • Antigo Distrito Nithsdale
  • Antigo condado Dumfries-shire

Notas de Arqueologia

Um colar de contas de bronze do início da Idade do Ferro encontrado, em estado desarticulado, em uma tigela de bronze apoiada em três pedras talhadas por um trabalhador que cortava relva em Lochar Moss, cerca de 2 milhas ao N do Castelo de Comlongan (NY 079 689). Expôs pela primeira vez em 7 de maio de 1846, no Museu Britânico. (Lochar Moss se estende por uma área considerável - a entrada publicada mais próxima ao N do Castelo de Comlongan está em NY 035 717).

D Wilson 1863 N Carlisle 1846.

Torc de bronze fundido e laminado (Macgregor no. 204), do qual pouco menos da metade é uma barra de seção retangular e o restante é frisado. A barra tem flanges emparelhados e decoração com padrão de ondas, enquanto a parte frisada aparentemente compreende quinze grandes contas (duas delas agora faltando) que são atravessadas por nervuras e ranhuras e alternadas com espaçadores. O material está em perfeitas condições e o objeto encontra-se no British Museum, em Londres.

Taça em chapa de bronze (Macgregor no. 297) com aba evertida, ombro levemente dilatado e base arredondada. Mede 16,2cm de diâmetro por 7,5cm de altura máxima e foi aparentemente torneado, o aro sendo reforçado por ser girado sobre si mesmo. O objeto está em muito bom estado.

Ambos os objetos foram encontrados alguns anos antes de 1851 durante o corte de turfa a cerca de 2 milhas ao N do Castelo de Comlongan, o torc sendo encontrado desmontado dentro da tigela. Eles são mantidos no Museu Britânico, Londres sob o número de acesso BM.53-11.5. O depósito provavelmente deve ser atribuído ao primeiro ou início do segundo século DC e o torc é um exemplo exclusivamente sofisticado de seu tipo.


Crannogs, Celts e Coatbridge

A área ao redor de Coatbridge é habitada há milhares de anos. Ela foi cultivada pela primeira vez durante o Neolítico, embora os pescadores nômades a tivessem visitado por milênios antes. Os primeiros fazendeiros foram posteriormente invadidos pelo povo do Béquer da Idade do Bronze, que deixou para trás um cemitério fascinante em Drumpellier.

O registro arqueológico do antigo Drumpellier não termina aí, mas na verdade continua até a Idade do Ferro, quando dois crannogs foram construídos, um em Lochend Loch e outro no Bispo Loch.

O que é um crannog? Um crannog é uma ilha artificial, construída com vigas robustas aparafusadas ao leito do lago. Esses postes longos formam um círculo e funcionam como palafitas para sustentar uma casa de madeira murada acima da água, acessada por uma ponte ou por coráculos e canoas.

O crannog reconstruído em Loch Tay.

Os cranogênicos eram geralmente cobertos por um telhado de palha em forma de cone para impedir a entrada de chuva. As pessoas viviam e trabalhavam nelas, às vezes usando-as como galpões para o gado. Era possível até acender fogueiras para cozinhar ou fazer metal no interior dos crannogs, usando um forro de pedra ou argila para proteger o piso de madeira.

A entrada para o crannog Loch Tay.

Para proteger os cranogênicos das intempéries, o colmo não tinha buracos para fumaça, mas o telhado era alto o suficiente para que a fumaça subisse acima das cabeças das pessoas. This smoke would prevent insects from pestering the inhabitants, and could also be used for smoking fish hung overhead. Over time, crannogs would break down and fall into the loch. Silt would collect around the fallen timbers, eventually turning into an island, where a house could be built.

Crannogs are unique to Scotland and Ireland, with none in England and only one in Wales. Most of the early examples go back to the Bronze Age, and some even earlier, but the craze for crannogs peaked in the Iron Age, with hundreds built all over the country. The reason for their construction is not certain, but many crannogs were used for centuries.

Once islands had formed, thatched roundhouses like these could be built on them.

Crannogs followed the late Bronze Age trend of migration from defensible high ground into the wetter, more fertile low-lying areas, which could be farmed more effectively with iron tools.

Bishop Loch

The first of the two local crannogs was discovered in 1898. It was found to contain some rough pottery, a metalworker’s crucible, and an iron axe head, probably a woodworking tool rather than a battle axe. Very little is known about this crannog, as the investigators’ records are patchy. The site’s exact position is unknown, and hidden under the water. The date of this crannog is equally hazy, though one authority puts it around 250 B.C. However, the fact that it is so near the other crannog allows the possibility that the two were built by different generations of the same tribe.

Lochend Loch

The crannog at Lochend seems to be older, but better preserved, with more artifacts. It was stumbled on in 1931 when efforts to increase the loch’s depth left the crannog temporarily exposed. The timbers were well preserved in the surrounding peat mud, and showed that two crannog floors, one after the other, had been built on the same spot, the second supported by timbers screwed into the ruins of the first. The floors were strengthened by clay and stones, and the roof, like most crannogs, was thatched. This crannog was very substantial, even including stone paving on the floor at one point.

Three bone pins from the Lochend crannog. Image by kind permission of National Museums Scotland.

The timbers showed that this crannog had been burned multiple times. This burning could have been deliberate, with the dwellers firing the crannog when it began to crumble so that the old timbers would fall into the loch, and they could build a sound new structure above. The presence of human bones may suggest that they were taken by surprise, either by accident or by malice. The crannog also contained pottery, the bones of oxen, large quern stones used for grinding grain by hand, pieces of crucibles for metalwork, and part of a jet bracelet. It is thought that this crannog was in use from 800 B.C. to 400 B.C.

Jet bracelet fragments from the Lochend crannog. Jet jewellery was worn in the late Bronze Age, but went out of fashion, re-appearing later in the Iron Age. Image by kind permission of National Museums Scotland.

Quern stone

Why build crannogs?

So why were such strange dwellings built? There was no shortage of land to build houses on, and the process of building a crannog was much more laborious than building a simple roundhouse on dry land. Crannogs had some defensive properties, but they were not ideal fortresses. They were small and vulnerable to fire, inferior to the hill forts chieftains had long depended on. So why build crannogs?

The answer may be hinted at in the oldest legends of Britain and Ireland. Early Celtic narratives conventionally use physical barriers to represent social boundaries. In the medieval Welsh tale How Culhwch won Olwen, there is a series of formulaic meetings between heroes and gatekeepers. Each time, the gatekeeper stands guard over a fort where a king is feasting with his men. The hero seeks entry, and the gatekeeper refuses, unless the hero can say that he has mastered a craft – no-one else is allowed to meet the king.

The Grianan of Aileach was the stronghold of the kings of Aileach in Ireland.

The same formula appears in the Irish text The Second Battle of Moytura, derived from 9 th century material. The text has the god Lugh listing his skills to the king’s gatekeeper, but each time he is refused entry, as the king already has someone with that skill. Lugh eventually asks if they have anyone who has mastered all of the crafts that he has, and the gatekeeper has to admit defeat. Because of this, Lugh was given the name Ildánach, ‘skilled in many arts.’

Detail on one of the drinking flagons from Basse Yutz, France. Such a drinking vessel would have been used at feasts by the very highest strata of Celtic society.

In the same way, the water around a crannog could represent an elitist barrier, marking out a private lodge where members of the warrior elite could host guests of similar standing. Status symbolism would also justify the extra labour required to build a crannog.

There are, however, difficulties with this theory. Ox bones found in crannogs are not inconsistent with the image of a chief’s feast hall fossilised dung, however, is more of a problem, for historians as well as potential feasters. Why would a chief want to invite noble guests to a house full of cow pats? The evidence of quern stones and other everyday tools also goes against the elitist theory, arguing that these were spaces for everyday agricultural work rather than high status feasting. The presence of hazelnut shells is also troublesome for the theory, as these were far from a staple of the aristocratic diet.

Ancient hazelnut shells

Another theory has crannogs as sites of religious importance. Celts, like many contemporary peoples, regarded water with religious reverence, and perhaps fear. Rivers were personified as gods and goddesses who had to be appeased with sacrifices. Bogs were major sites of ritual activity and were regarded as passages to the other world, so it would make sense for priests (or druids) to have dwellings connected to the boggy Scottish lochs.

The Lochar Moss Torc was sacrificed to a peat bog on the Solway Firth. The wave-like decoration suggests sacred water.

However, this theory has problems of its own. Ancient people would sacrifice almost anything to bogs – swords, spears, cauldrons, jewellery, musical instruments, men, women, entire ships in Scandinavia, and the list goes on. If crannogs were related to the bog cult, then why do bogs connected to crannog sites not yield more treasure and bog bodies?

A reconstruction of the Deskford carnyx, sacrificed to a bog in Morayshire. The carnyx was a war horn with fascinating properties as an instrument. The Deskford carnyx had a hinged wooden tongue which actually modulated the sound. The boar was a common Celtic symbol for a warrior.

The famous Torrs pony cap from Kirkcudbrightshire was deposited in a peat bog. The Early Christian Monuments of Scotland.

Cattle and Treasure

Perhaps the most convincing theory has crannogs as the houses of wealthy farmers and craftsmen. These people would have occupied a position midway between the aristocracy in the hillforts, and the simple peasantry living in roundhouses. Considering the long and storied history of cattle raiding in Scotland and Ireland, the link between crannogs and cattle makes a lot of sense if we think of them as the houses of farmers. When raiders were about, there could be no safer place for cattle than a crannog.

In the Irish epic Táin Bó Cúailnge, the hero Cuchulain single-handedly defends Ulster against a massive cattle raid. Many other early Irish texts revolve around cattle raids.

The association of crannogs with crafting, and particularly metalworking tools, is also of interest in the wider Celtic context. It was the Proto-Celtic Hallstatt Culture that ushered in the western Iron Age, and Celtic peoples ranging from Ireland to the Carpathians fostered a unique tradition of excellence in art and metalworking. The Roman military based their own equipment on that of the Gauls, and Romans prized weapons from the Celtic kingdom of Noricum for their superior quality of iron.

The hilt of a Celtic sword from France. Many Celtic swords have human shaped hilts like this one. It could represent a war god, such as Toutatis, or perhaps the spirit of the sword. In heroic literature, swords are often named, and many ancient burials contain swords that have been ‘killed’ by bending them beyond repair, and buried with the owner.

Jewellery was also very important in Celtic culture. Strabo wrote this of the Gauls: ‘To the frankness and high-spiritedness of their temperament must be added the traits of childish boastfulness and love of decoration. They wear ornaments of gold, torcs on their necks, and bracelets on their arms and wrists, while people of high rank wear dyed garments besprinkled with gold’ (Strabo, Geography).

The Snettisham great torc was a royal treasure of the Iceni tribe, which would later fight under Boudicca.

Strabo assumed that the Gauls were wearing jewellery for frivolous reasons, but he was looking at them from an outsider’s perspective. From the Gauls’ point of view, jewellery had great significance. In the Celtic honour system, items such as torcs and arm rings had a similar importance to wedding rings, but rather than signifying a marriage bond, they represented the relationship between a lord and his followers.

A drawing of a bronze arm ring from Morayshire, c. 100-200 B.C. The Early Christian Monuments of Scotland.

Arm rings of this style were unique to ancient Scotland. The Early Christian Monuments of Scotland.

A lord was expected to provide food and shelter for his followers, and to reward them with gifts, including jewellery, swords, armour and horses. In return, the followers were obliged to fight for their lord, and they were honour-bound never to leave the battlefield before he did (both Caesar and Tacitus report this custom among Gauls and Germanics respectively). Gift giving and hospitality were the foundation for what Tacitus called the comitatus, a warrior band under a charismatic leader. Such warbands could make or break a tribe, and they commanded great power and reputation.

Mirrors are a common item in Celtic burials of high status women. However, Celtic men were similarly image-conscious, both physically and in terms of reputation. The Early Christian Monuments of Scotland.

This was by no means exclusively a Celtic custom. o comitatus was the norm among barbarian nations of the Iron Age, likely originating with the Indo-European nomads of the Bronze Age. Aspects of comitatus culture could be found even in Rome in the form of patronage, which established mutual obligations between the patrono e clientus, such as a master and a servant. The custom of hospitality and gift-giving in the context of lords and heroes is also prominent in later Germanic sources, such as Beowulf and the Sigurd cycle. Indeed, the most iconic monster of Germanic legend is the dragon, a creature which greedily hoards gold, in contrast to the generous hero. Smiths are also important characters in Germanic lore, often appearing in the form of elves and dwarves.

The Ramsund carving in Sweden tells the story of how Sigurd slew the dragon Fafnir, as well as his wicked foster-father, Regin the Smith (left). His horse Grani carried away the treasure.

A panel from the Franks Casket, made in Anglo-Saxon Northumbria. The blacksmith on the left is Weland the Smith, a sinister character who was crippled and forced to make treasures for his enemies. The bodies under his anvil belong to his captor’s young sons, killed by the vengeful smith. Curiously, Weland’s forge (and prison) was on an island. Could this be an equivalent of a crannog?

The importance of jewellery and weapons for the warrior class may well explain the common trope of heroes, such as Sigurd, Cuchulain and Kullervo, being brought up by smiths. This would certainly boost the status of crannogs, and begs the question – were any heroes brought up at Lanarkshire’s crannogs?

Drawings taken from J. Romilly Allen and Joseph Anderson, The Early Christian Monuments of Scotland, the Society of Antiquaries of Scotland, 1903. (1993 reprint by the Pinkfoot Press).


Lochar Moss Torc - History

Metal detecting holidays in England

with the Worlds most successful metal detecting club

Twinned with Midwest Historical Research Society USA

Torc - A Celtic necklace made of gold, bronze or iron

The gold was exceptionally pure, at above 90%. The necklace torcs had clasps of a type unknown to Celtic craftsmen. The decoration of gold globules ('granulation') and gold wire ('filigree') had been fixed with an invisible bond by a technique known as 'diffusion soldering'. And whereas most torcs were rigid, these were thick but flexible chains of interwoven rings.

Who made the Winchester torcs? - Torcs were symbols of wealth, power and courage across barbarian Europe. The type and decoration of the objects are certainly Celtic. The brooches are of a 'safety-pin' form commonly found in pairs, because they were used to attach the cloaks worn by Iron Age people.

But the techniques of manufacture are Roman. Was the master-craftsman who made them an immigrant in service to a great British lord? Or were the treasures a diplomatic gift, deliberately crafted in Celtic style to appeal to 'barbarian' taste, perhaps even a present from Caesar to a client-king?


Iron Age, about 75 BC
Found at Ken Hill, Snettisham, Norfolk, England

The most famous object from Iron Age Britain

This torc was made with great skill and tremendous care in the first half of the first century BC. It is one of the most elaborate golden objects made in the ancient world. Not even Greek, Roman or Chinese gold workers living 2000 years ago made objects of this complexity.

The torc is made from just over a kilogram of gold mixed with silver. It is made from sixty-four threads. Each thread was 1.9 mm wide. Eight threads were twisted together at a time to make 8 separate ropes of metal. These were then twisted around each other to make the final torc. The ends of the torc were cast in moulds. The hollow ends were then welded onto the ropes.

The torc was found when the field at Ken Hill, Snettisham was ploughed in 1950. Other hoards were found in the same field in 1948 and 1990. The torc was buried tied together with a complete bracelet by another torc. A coin found caught in the ropes of the Great Torc suggests the hoard was buried around 75 BC.

Diameter: 20 cm
Weight: 1080 g


Iron Age, around 75 BC
From Ken Hill, Snettisham, Norfolk., England


A silver torc from the Snettisham Treasure


This is one of two silver torcs buried with ten gold ones in a small pit. After they had been covered with dirt, another seven torcs were carefully packed on top. Hoard L was just one of at least eleven clusters of gold, silver and bronze torcs buried at Snettisham. They were buried in the countryside, away from farms and villages. There is no evidence that a temple existed at Snettisham.

The torc was made in the same way as many of those made of gold found at Snettisham. Thin threads of silver were twisted together to make ropes, and the hollow terminals (ends) then added.

The metal torcs made in this way were heavy and needed a large quantity of valuable metal to make them. Imagine wearing the weight of two bags of sugar around your neck in gold or silver!

Diameter: 19.5 cm
Weight: 920 g


Iron Age, around 75 BC
From Ken Hill, Snettisham, Norfolk., England


This torc had been made some years before it was buried at Snettisham. It appears to have been worn for a long time it had been broken at least once and was repaired with a sheet of gold and gold ropes and rings. The main part of the torc is made from four ropes, each made from 8 strains of gold wire twisted around each other. The hollow ends are elaborately decorated with La Tène style patterns.

This torc was placed in a small hole in the ground with 20 other torcs. First 10 gold torcs, including this one, and two silver torcs were placed in the ground along with two bronze bracelets. Then soil was thrown in the hole before another 7 torcs were carefully placed on top. Five of these torcs were made of silver and two from bronze. Did each torc belong to a different person? Did the older or the more important people wear gold rather than silver or bronze torcs? We will never be able to answer these questions with any certainty.

Diameter: 21 cm
Weight: 800 g


Iron Age, around 75 BC
From Ken Hill, Snettisham, Norfolk, England

This torc is part of hoard G found at Snettisham, which was buried in a small pit cut into the rock. It contained 3 torcs made of electrum (a naturally occurring alloy of gold and silver), 7 silver torcs and 10 bronze torcs.

Different types of torcs were made and worn by the people who buried the treasure at Snettisham. Many, though not all, were made from twisted ropes of metal. This massive torc is a more simple type of the twisted rope torcs. It is made from four different bars of electrum, which have been slightly twisted around each other. The ends of the bars were then bent around each other to make the loop shaped terminals

Iron Age, around 75 BC
From Ken Hill, Snettisham, Norfolk, England

These are the crown jewels of Norfolk of over 2000 years ago. They are gold and silver torcs that were worn around the neck to display the wearer's importance.

Torcs were first found at Snettisham in 1948 and 1950, and experts thought no more were buried there. Then in 1990, metal detectorist Charles Hodder found 9 kilograms of gold and silver fragments and ingots at the site. He reported his finds and helped archaeologists excavate the field. They unearthed seventy-five complete torcs, carefully buried in small pits.

But there are stories that another hoard was found at Snettisham. Known as 'the Bowl hoard', it is thought to consist of a silver bowl containing large numbers of Iron Age coins. It was illegally removed from the site and allegedly smuggled out of Britain and sold. Little more is known - a vital piece of our history has probably been lost forever.


Iron Age, around 75 BC
Found near Ipswich, Suffolk, England

Five of these gold torcs were found during construction work near Ipswich in 1968. The sixth was found nearby about a year later. They are one of two of the most famous collections of Iron Age gold torcs in The British Museum. The other, much larger, was found at Snettisham in Norfolk.

Torcs are ornaments worn around the neck. A person would have had to have had a neck smaller than 18.7 cm in circumference to wear these examples.

Scientific analysis by the Department of Scientific Research at The British Museum shows that the torcs are made from an alloy (mixture) of 90% gold and 10% silver. This is an important discovery as it helps archaeologists to estimate more accurately when they were made. Gold objects made from between 150 and 75 BC have a high percentage of gold. Gold objects made after 75 BC have more and more silver mixed with the metal. The scientific results suggest this set of torcs were made around 75 BC. But highly valuable objects like these might have been worn for many years before they were buried.

Each torc was made by twisting two rods of gold around each other. The ends, the 'terminals', were each cast on to the twisted rods using the lost wax technique. Each terminal is hollow, the La Tène-style decoration cut into the clay mould so that it stands up from the surface of the ends, which were then polished. Each terminal, of all the torcs, has a slightly different pattern from its pair.


Late Bronze Age, about 1150-800 BC
Found near Milton Keynes, England

The hoard comprises two gold torcs, three bracelets and a tiny fragment of bronze rod or wire found within an undecorated pottery bowl. It was found by two metal-detectorists, whose diligence in reporting the find to local archaeologists ensured that the information on the context of the find is very good. As a result we have the first certain association between a gold hoard and pottery for the British Middle to Late Bronze Age (about 1500-800 BC).

Bronze Age gold metalwork is usually found in isolation, but the associated pottery vessel helps confirm, and may eventually refine, the dating of this hoard. The find provides an invaluable link between gold types and the broader social and economic picture for Bronze Age Britain.

Weighing in at over two kilos, this is one of the biggest concentrations of Bronze Age gold known from Britain and seems to flaunt wealth. The two torcs are penannular (open) neck-rings of elliptical cross-section. One torc is decorated with incised lines, except for a plain strip along the rear face, and with more complex groove decoration near the terminals. The other is only decorated near the terminals, with a band of close-set grooves. Two of the bracelets are very chunky 'C'-shaped rings of elliptical cross-section. The third has an octagonal cross-section.

Diameter: 14.59 cm (larger torc: external)
Weight: 2.02 kg (total)
Diameter: 21 cm (pottery bowl)


Iron Age, AD 50-200
From Lochar Moss, Dumfriesshire, Scotland


A distinctive Scottish type of torc


This type of torc or neck ring is very different to those found at Snettisham. This is a beaded angular torc made from brass. It was found inside a bronze bowl during peat-cutting. One half of the torc is a solid, heavy bar cast in one piece. A La Tène-style scroll pattern has been cut out from another sheet of brass and attached to the bar with rivets. The other half of the torc is made very differently, with hollow brass beads threaded onto a bronze or iron wire. Today only thirteen beads survive, but originally the torc had another one or two beads. The collar could be worn with either the decorated plaque or the beaded section showing at the front.

The torc was made sometime between AD 50 and 200 and was found inside a bronze bowl buried in a bag. At this time, the Romans had conquered southern Britain and at different times occupied southern Scotland. These types of torcs have been found only in northern England and Scotland. This shows that they are a type of very distinctive costume, only used in this part of Roman and Free Britain.


Meeting report: The origins, Archaeology, History and Wildlife of the Lochar Moss

A large audience enjoyed the first talk of 2014, given to Dumfriesshire and Galloway Natural History and Antiquarian Society. The speaker was Peter Norman, the Biodiversity Officer for Dumfries and Galloway Regional Council. His subject was The origins, archaeology, history and wildlife of the Lochar Moss, sometimes referred to as 'The Great Moss'.

Peter described the huge extent of the original Lochar Moss and its impact on the development of Dumfries and its environs throughout the centuries.

Utilising excellent diagrams and photographs, the speaker explained how peat mosses are formed and he described the detailed development and archaeology of the moss, demonstrating how the two were closely inter-related. Particular attention was paid to artefacts which are available to view in Dumfries Museum. Peter showed how the moss might well have been utilised for ritual deposits using evidence, such as the Lochar torque, which is a find of world importance. He suggested that the discovery of 'bog-bodies' might indicate that human sacrifices once took place.

The earliest written evidence is from a warrant dated 1524 which concerned a dispute over the rights to extract peat. Attention was then drawn to the commercial development of the moss, commencing with work carried out by the Duke of Queensberry to drain parts of it in the mid 1750s. Photographs and plans were used to show these works and their resultant effects today.

Local folk lore is associated with the moss. In September 1837 The Royal Highland Agricultural Society held their annual show in Dumfries. They paid £250 to bring an enormous steam plough to the event. For two days the demonstration was successful, but on the third day a combination of heavy rain and the attendance of over 2,000 visitors meant that the plough failed to operate. That the plough is still buried in the moss is a tale that persists: but Peter was able to inform the meeting that the engine was salvaged and transported to Egypt. Parts of the plough may well still lie in the moss despite the fact that several attempts to locate them have proved abortive.

Commercial peat extraction and forestry have had an effect on the wildlife and ecology of the moss. Some species recorded in the 1850s are no longer present, but the picture is not a totally gloomy one. The schemes to rescue parts of the moss, to clear commercial forestry and to manage the peat moss have proved successful. It is hoped that these schemes can be extended. Several extremely rare plants are present, notably Baltic Bog Moss. Bog rosemary is prevalent. The large heath butterfly is still on Longbridgemuir land, Ruthwell. Some of the key plants essential for peat formation, such as Sphagnum cuspidatum, are thriving.

Why is this moss so important? Wild life, ecological and archaeological issues may be obvious, but what may not be appreciated is that the equivalent of all the carbon emissions Dumfries produces in a year are stored in the moss. Its absence would cause carbon to be released into the atmosphere, a factor which would significantly add to our global warming problems.

The talk ended on the optimistic note that it was still possible to save parts of the moss and that over a period of many years they could be re-instated to their former glory.


Economics and Currency [ edit | editar fonte]

Lochar runs on a capitalist free market economy, with a strong financial sector focussed on managing both internal and external financial resources, and an economy based around gathering resources from their various overseas provinces and exporting them to other nations, particularly Delenthor and Scarfellan but well beyond as well.

Imports and Exports [ edit | editar fonte]

The major Locharni imports focus on necessities which are difficult to produce in Lochar - such as potatoes, spices, apples and sugar - and extravagent luxuries such as wine and fine silks.

The three largest exports of Lochar are financial services, rare minerals mined in the underground cities, and vodka. They also export rare metals, such as mithril, and marine resources such as fish, seafood and coral, which the coastal cities have in abundance.

Currency [ edit | editar fonte]

With respect to currency, Lochar recognises two national systems of currency – the Delenthor system, and a stronger local currency. The Locharni currency consists of ten basic units, detailed in the table overleaf with their design and approximate conversion rates.

Generally, Locharni coins have a hole in the middle for threading on strings (called ‘wallets’) which can be used to pay in bulk. The exceptions to this are the Korr, Arra, and Arraufein, which are decorated with the portraits of heads of state. Putting holes through these coins is considered a sign of disrespect.


Assista o vídeo: Adjustable eye splice (Agosto 2022).