A história

Teatro Aspendos



Antalya Perge Antique City e Aspendos Theatre

Perge Ancient City, situada dentro dos limites de Aksu, uma cidade 17 quilômetros a leste do centro da cidade de Antalya. A cidade que se acredita ter existido durante o período hitita e conhecida como & ldquoParha & rdquo tornou-se uma das cidades mais organizadas da Anatólia durante o período romano. A cidade tornou-se famosa por sua arquitetura e escultura em mármore, e as estátuas descobertas durante as escavações da cidade antiga tornaram o Museu de Antalya uma das mais importantes coleções desse tipo no mundo. O teatro de 15.000 lugares está muito bem preservado. O edifício de dois andares elaboradamente decorado em toda a cavea foi construído durante o século 2 DC. Outra estrutura principal da antiga cidade de Perge é o estádio, um dos estádios antigos mais bem preservados da Turquia. O estádio foi construído no século 2 aC. A secção de espectadores tem capacidade para cerca de 12.000 lugares.

Aspendos, localizada a cerca de 48 km a leste de Antalya, dentro dos limites do condado de Serik, Aspendos é conhecida por suas estruturas arquitetônicas, como aquedatos, templos e o estádio. Também foi conhecida na Antiguidade pela fabricação de artigos de decoração e móveis, bem como pela criação e comercialização de cavalos.

O Teatro Aspendos, elogiado pelos famosos viajantes como um dos edifícios mais magníficos e bem preservados do mundo, é o melhor exemplo remanescente dos teatros construídos pelos romanos na Ásia e na África. Foi construída durante o reinado do imperador romano Marco Aurélio pelo arquiteto Zenão, filho de Teodoro. O edifício da cena, a orquestra pavimentada em pedra e a cavea com capacidade para cerca de 15-20.000 espectadores são os principais componentes do teatro. O edifício é um dos pináculos da arquitetura antiga e tem um plano excelente e uma acústica soberba.


Conteúdo

O nome Panfília vem do grego Παμφυλία, [2] ele próprio do grego antigo: πάμφυλος (panfilos), literalmente "de tribos ou raças mescladas", [3] um composto de πᾶν (frigideira), neutro de πᾶς (pas) "todos" [4] + φυλή (phylē), "raça, tribo". [5] Heródoto derivou sua etimologia de uma tribo dórica, os Pamphyloi (Πάμφυλοι), que teriam colonizado a região. [6] A tribo, por sua vez, teria o nome de Pamphylos (grego: Πάμφυλος), filho de Aigimios. [7] [8]

Os panfilos eram uma mistura de habitantes aborígenes, cilicianos imigrantes (grego: Κίλικες) e gregos [9] que migraram para lá da Arcádia e do Peloponeso no século 12 aC. [10] A importância da contribuição grega para a origem dos panfilos pode ser atestada tanto pela tradição quanto pela arqueologia [11] e a Panfília pode ser considerada um país grego desde o início da Idade do Ferro até o início da Idade Média. [12]

Não pode haver dúvida de que os Panfilos e Pisidianos eram o mesmo povo, embora os primeiros tivessem recebido colônias da Grécia e de outras terras, e dessa causa, combinada com a maior fertilidade de seu território, tornaram-se mais civilizados do que seus vizinhos no interior. [ citação necessária ] Mas a distinção entre os dois parece ter sido estabelecida em um período inicial. Heródoto, que não menciona os Pisidianos, enumera os Panfilos entre as nações da Ásia Menor, enquanto Éforo menciona ambos, incluindo corretamente aquele entre as nações do litoral, o outro entre as do interior. [1]

Vários estudiosos distinguiram no dialeto panfílico importantes isoglosses com arcádios e cipriotas (grego arcadocipriota), o que permite que sejam estudados junto com o grupo de dialetos às vezes referido como aqueu, uma vez que foi colonizado não apenas por tribos aqueus, mas também por colonos. de outras regiões de língua grega, dórios e eólios. [13] A lenda relatada por Heródoto e Estrabão, que atribuiu a origem dos Panfíios a uma colônia conduzida a seu país por Anfíloco e Calcas após a Guerra de Tróia, é meramente um mito característico. [1]

Um tratado entre o Grande Rei hitita Tudḫaliya IV e seu vassalo, o rei de Tarḫuntašša, definiu a fronteira oeste deste último na cidade "Parha" e no "Rio Kastaraya". [14] O rio é considerado o clássico Kestros (turco Aksu Çayı) Parha, o futuro Perge. A oeste de Parha ficavam as "Terras de Lukka". [15] O idioma panfílico era provavelmente um dialeto lúwico tardio, relacionado ao cariano, lício, lídio e / ou milyan.

Quando a região volta à história sua população é "Panfília", isto é, de língua grega. Com a derrota de Creso por Ciro, Panfília passou para o Império Persa. Dario a incluiu em seu primeiro distrito fiscal ao lado de Lícia, Magnésia, Jônia, Éólia, Mísia e Caria. [16] Em algum ponto entre 468 e 465 aC, os atenienses sob Cimon lutaram contra os persas em Eurimedon e venceram, adicionando Panfília ao seu império "Liga de Delos". Perto do fim da Guerra do Peloponeso, os atenienses estavam enfraquecidos o suficiente para que os persas pudessem retomá-la. [17]

Após a derrota de Dario III por Alexandre o Grande, Panfília voltou ao domínio grego, agora macedônio. Após a derrota de Antíoco III em 190 aC, eles foram incluídos entre as províncias anexadas pelos romanos aos domínios de Eumenes de Pérgamo, mas um pouco mais tarde eles se juntaram aos Pisidianos e Cilícios em devastações piráticas, e Side tornou-se o principal centro e mercado de escravos de esses freebooters. Panfília foi por um curto período incluída nos domínios de Amintas, rei da Galácia, mas depois de sua morte passou a ser distrito de uma província romana. [1]

A partir de 1911, o distrito estava em grande parte povoado por muçulmanos otomanos recém-assentados da Grécia, Creta e dos Bálcãs, como resultado das consequências de longo prazo do Congresso de Berlim e do colapso do Império Otomano. [1]


Aspendus

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Aspendus, Grego Aspendos perto de moderno Belkis, antiga cidade de Panfília (moderna Köprü), perto da foz do rio Eurymedon (moderna Köprü) no sul da Turquia, a cerca de 3 milhas (5 km) da moderna Belkis. É conhecido por suas ruínas romanas. Uma ampla variedade de moedas do século 5 aC em diante atesta a riqueza da cidade. No século V aC, Aspendus era membro da Liga de Delos e estava sob influência ateniense. No século 4, estava sob domínio persa até ser ocupada por Alexandre, o Grande (333). Na Idade Helenística foi dominada em vários momentos pelos Selêucidas ou Ptolomeus, até 189, quando passou para os Romanos. As ruínas da cidade no topo da colina incluem uma basílica, uma ágora (mercado) e algumas tumbas esculpidas na rocha de design frígio. Um enorme teatro, um dos melhores do mundo, está esculpido no flanco nordeste da colina. Foi projetado pelo arquiteto romano Zenão em homenagem ao imperador Marco Aurélio (reinou 161-180 dC).


Mais que um teatro

Um caminho sobe à direita da entrada do teatro até a acrópole, construída em uma colina de cume plano. O local está um pouco coberto de mato, mas alguns edifícios substanciais ainda estão no local. O mais importante entre eles é um ninfeu (santuário de fonte), um agora (mercado) e um Bouleuterion (câmara do conselho) e os restos da rua da aldeia, todos invisíveis do teatro abaixo.

A acrópole em Aspendos -Fotografia de Nichola Chapman


Ninfeu

Um lado da ágora estava totalmente ocupado por uma fonte gigantesca. É semelhante ao de Side e às fontes recentemente descobertas e reconstruídas em Sagalassos, não muito longe de Aspendos. Em geral, essas instalações são datadas entre o reinado do imperador Adriano (117-138) e o do imperador Septímio Severo (193-211). Os nichos abrigavam estátuas de divindades ou imperadores (com suas esposas) ou de cidadãos ricos que financiaram a construção da fonte.


Explorando Aspendos e imagens # 8211 de uma cidade rica de Panfília

O segundo lugar que visitei durante minha recente viagem à Turquia foi Aspendos (veja o mapa do itinerário aqui). Aspendos é um dos locais históricos mais populares da região de Antalya. Ele está localizado ao lado do rio Eurymedon (Köprüçay) e é conhecido em todo o mundo por seu magnífico teatro antigo. Durante os tempos antigos, a região central de Antalya era conhecida como Panfília e Aspendos era uma das cidades mais impressionantes da região. Segundo a lenda grega, a cidade foi fundada por colonos argivos que, sob a liderança do herói Mopsos, chegaram à Panfília após a Guerra de Tróia. Aspendos foi uma das primeiras cidades da região a cunhar moedas com seu próprio nome (século V aC).

Em 547 aC, Aspendos ficou sob domínio persa. Em 467 aC, o almirante ateniense Cimon e sua frota de 200 navios derrotaram os persas. Após as conquistas de Alexandre o Grande, Panfília tornou-se grega.

Durante a ocupação romana, a cidade tornou-se um importante centro de comércio de sal, óleo, milho, vinho e cavalos. Com suas planícies férteis e comércio de exportação, Aspendos se tornou uma das cidades mais ricas da Panfília, como pode ser visto em suas estruturas monumentais, como o Teatro de Aspendos. As ruínas que hoje podemos visitar, datam deste período.

Muitos turistas vêm a Aspendos para ver seu impressionante teatro romano, considerado um dos mais bem preservados do mundo antigo. O edifício, fiel à tradição grega, está parcialmente construído na encosta de uma colina.

Sabemos por inscrição nos parados do sul que o teatro foi construído durante o reinado de Marco Aurélio por um arquiteto chamado Zenão e que foi um presente para a cidade por dois irmãos, Crispius Crispinus e Crispius Auspicatus.

A cavea tem forma semicircular e é dividida em duas por uma grande diazoma. Existem 21 níveis de assentos acima e 20 abaixo. Começando do orquestra e subindo, a primeira fila de cadeiras pertencia a senadores, juízes e embaixadores, enquanto a segunda estava reservada para outros notáveis ​​da cidade. As demais seções foram abertas a todos os cidadãos. As mulheres geralmente se sentavam nas filas superiores sob a galeria.

Uma ampla galeria composta por 59 arcos e que se pensa ter sido construída em data posterior, vai de uma extremidade da cavea superior à outra.

A capacidade era de cerca de 12.000 pessoas. Nos últimos anos, concertos dados no teatro, como parte do Festival de Cinema e Arte de Antalya, mostraram que até 20.000 espectadores podem se aglomerar na área de estar.

Sem dúvida, o componente mais atraente e impressionante do teatro Aspendos é o edifício do palco.

No andar inferior dessa estrutura de dois andares, havia cinco portas que comprovavam a entrada dos atores no palco. A grande porta no centro era conhecida como valva régia, e os dois menores em cada lado como o portae hospitales. As pequenas portas ao nível da orquestra pertencem a longos corredores que conduzem às áreas onde os animais selvagens eram mantidos.

No frontão central do andar superior com colunatas, está um relevo de Dioniso, o deus do vinho e fundador e patrono dos teatros.

Aspendos e outras ruínas principais estão na Acrópole, atrás do teatro. O primeiro edifício é uma basílica romana. A basílica foi originalmente usada como um edifício público e administrativo e depois convertida em uma igreja cristã no período bizantino.

Ao sul da basílica e delimitada em três lados por casas e lojas fica a ágora, o centro das atividades comerciais, sociais e políticas da cidade & # 8217s.

A estrutura mais magnífica da Acrópole é o nympheaum (fonte monumental), da qual apenas a parede frontal permanece de pé. Foi construído durante o século 2 ou 3 dC.

Outros vestígios de Aspendos são as ruínas das fundações de um templo dórico com um peripteros plano localizado no nordeste da basílica em uma colina plana com vista para o estádio.

O outro antigo vestígio de Aspendos que não deve ser esquecido é o seu aqueduto. Essa série de arcos de um quilômetro de comprimento trouxe água das montanhas ao norte para a cidade. A imagem abaixo mostra os restos bem preservados do sifão invertido que tornou este aqueduto famoso.

Uma inscrição encontrada em Aspendos nos diz que um certo Tibério Cláudio Itálico mandou construir o aqueduto e o apresentou à cidade. Suas características arquitetônicas e técnicas de construção datam de meados do século II dC.

Finalmente, localizada a 4 km a sudeste de Aspendos, está a Ponte Eurymedon, uma ponte romana tardia sobre o rio Eurymedon. As fundações e vários remanescentes (espolia) da estrutura romana foram usadas pelos seljúcidas para construir uma nova ponte no século 13, a Köprüpazar Köprüsü, que permanece até hoje. A ponte é marcada por um deslocamento significativo do seu curso ao meio, acompanhando os antigos pilares.

A data exata da construção da ponte e # 8217s é incerta. A data de construção está intimamente ligada ao Aqueduto de Aspendos, parte do qual foi reaproveitado na ponte.

Fonte do texto: Guia de cidades antigas escrito pelo arqueólogo Kayhan Dörtlük


Tudo em Aspendos - Pavarotti, Tarkan, La Traviata

Aspendos é o anfiteatro antigo mais bem guardado da Ásia. Muitas pessoas ficam sem palavras quando veem este site gigante se abrindo na frente delas. Guias turísticos e de viagens aguardam os visitantes, entre eles Zeki, um rapaz animado de cabelos encaracolados de Istambul. "Durante o século 13, os Seldjuk transformaram o teatro em um caravansaray", explica ele, "é por isso que está tão bem preservado". Suas palavras sobem rapidamente até a última e mais alta linha de assentos - como mencionado antes, a acústica ainda é surpreendentemente boa.

Alguns itens famosos do programa deste ano são um show com Thomas Gottschalk, uma estrela da TV alemã, e o "Fogo da Anatólia", uma performance de dança mundialmente famosa.

Ainda hoje, muitos eventos especiais como concertos ou balés podem ser vistos em Aspendos: Pavarotti, Tarkan, La Traviata… .. Para estes eles colocam almofadas e almofadas nos assentos de mármore, e todos os vendedores de sorvete e sanduíches da região viram acima.

Os aplausos podem ser ouvidos até tarde da noite, ecoando nas montanhas Taurus. Os programas para a temporada na Aspendos estão disponíveis na maioria dos hotéis e em várias agências de viagens. Se você está interessado e isso se encaixa nos seus planos de viagem, você certamente deve tentar reservar ingressos para um dos eventos no Teatro de Aspendos, seja você gosta de ouvir coisas como música clássica ou se você é um fã de rock .


Aspendos

Aspendos está localizada a 48 quilômetros (30 milhas) a leste de Antalya e é famosa por seu anfiteatro antigo mais bem preservado, construído no século 2 dC, durante o reinado do imperador Marco Aurélio. O teatro tem capacidade para 15.000 pessoas e ainda hoje é usado para apresentações e festivais. Suas galerias, decorações de palco e acústica, todas testemunham o sucesso de seu arquiteto Xeno. Ao lado do palco encontra-se uma pequena sala que funciona como um pequeno museu onde se podem ver algumas das máscaras e bilhetes de argila dos tempos antigos. Logo acima do teatro fica a acrópole com uma bela vista do rio do alto, onde se avistam uma basílica, uma ágora, um ninfeu e um bouleuterion (concelho), todos em ruínas. Cerca de um quilômetro ao norte da cidade, há um dos maiores aquedutos romanos da Anatólia, que abastecia Aspendos com água.

O rio que passa próximo à cidade é chamado K & oumlpr & uuml & ccedilay (antigo Euromydon) e já foi navegável uma vez. Este também foi o lugar onde os persas costumavam criar seus cavalos entre os séculos 6 e 4 aC, durante seu governo na Ásia Menor.

De acordo com a lenda, Aspendos foi fundada pela primeira vez por colonos gregos que vieram para a região da Panfília após a Guerra de Tróia. Também há possibilidades de que a cidade tenha sido fundada pelos hititas. Aspendos foi uma das cidades da região a cunhar moedas de prata com seu próprio nome. Junto com seu vizinho Perge, Aspendos também foi deixado sob o domínio persa entre os séculos 6 e 5 aC, tornando-se membro da confederação marítima Ática-Delos após sua libertação pelos atenienses. Porém, mais tarde, no século 5 aC, os persas capturaram a cidade novamente e permaneceram lá até a chegada de Alexandre, o Grande, em 333 aC. Após a morte de Alexandre, a cidade passou a ser controlada pelos selêucidas, e depois pelo Reino de Pérgamo até 133 aC, quando os romanos conquistaram Pérgamo.

Sob o domínio romano, como outras cidades panfilia, Aspendos viveu seu apogeu entre os séculos II e III DC. Durante o domínio bizantino, a cidade continuou a sobreviver. No século 13, os seljúcidas se estabeleceram em Aspendos e converteram o teatro em um palácio.


O Teatro e Aquedutos da Antiga Cidade de Aspendos

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Descrição

A antiga cidade de Aspendos está localizada no sul da Turquia, na antiga região da Panfília, perto do rio Eurymedon (Köprüçay). A acrópole fica a cerca de 60 m. acima do nível do mar e fica em uma colina de topo plano com muitos monumentos sobreviventes, incluindo o Nymphaeum, a Basílica, o Edifício do Mercado e o Odeion.

O Eurymedon era um rio navegável e dava acesso à cidade. Esse foi o principal motivo da prosperidade da cidade. Tanto os vestígios arqueológicos quanto as fontes históricas confirmam que Aspendos havia entrado no palco dos eventos do mundo antigo no século 5 aC com a chegada dos persas à Panfília e que continuou a manter sua importância até, e depois, o controle de Alexandre da Ásia Menor.

A arqueologia anterior está sendo investigada e descobertas recentes levaram a história da cidade ainda mais longe. Pesquisas e escavações recentes trouxeram à tona culturas materiais da Idade do Ferro. Os edifícios monumentais são principalmente do período helenístico e romano. Atualmente, sabe-se que houve ocupação contínua até os períodos bizantino e seljúcida.

O local é visitado por aproximadamente 400.000 pessoas todos os anos, principalmente por causa de seu magnífico teatro romano. “Isso não é como nada que eu já vi antes.” Foi assim que o arqueólogo britânico David George Hogarth descreveu o Aspendos Theatre em 1909 em um parágrafo que continua da seguinte forma: “Você pode ter visto os anfiteatros na Itália, França, Dalmácia e templos de África no Egito e na Grécia os palácios em Creta, você pode ser saciado com a antiguidade ou desdenhoso dela. Mas você ainda não viu o teatro de Aspendos. ”

Essa descrição ainda é válida hoje, porque o local de Aspendos abriga o teatro antigo mais bem preservado do mundo. Além disso, este monumento ricamente decorado traz vestígios de diferentes períodos históricos, incluindo os períodos romano e seljúcida. Foi inicialmente construído durante o reinado do imperador romano Marco Aurélio, entre 160-180 d.C. A inscrição na parede da entrada oeste registra que o arquiteto era Zenon, filho de Teodoro e foi o presente de dois irmãos ricos A.Curtius Crispinus Arruntianus e A.Curtius Crispinus.

Como a maioria dos teatros na Ásia Menor, a maioria da cavea ou tribuna do espectador é escavada na encosta leste da acrópole, enquanto o restante é sustentado por subtrações artificiais, um arco construído em pedra e um sistema de abóbada.

O monumento está entre os maiores do gênero, com fachada de aproximadamente 100 metros de largura e 22 metros de altura. O que o torna único é o impressionante nível de preservação e a riqueza de sua decoração arquitetônica. As novas investigações revelaram que a capacidade do teatro era de 7300-7600 pessoas (45 cm de largura de assento por pessoa). Esse número poderia chegar a 8.500 pessoas, se as escadas fossem usadas como lugares para sentar em apresentações lotadas na Antiguidade. A cavea é dividida em duas partes por uma passagem horizontal chamada diazoma. A seção inferior contém 20 filas de assento, enquanto a superior possui 21 filas. As entradas principais para a cavea inferior são por meio de dois parodoi abobadados, ligando o edifício do palco à cavea. A atual frente da cena ou palco é flanqueada por duas torres, dando acesso às fileiras de assentos situadas no alto do auditório. Além disso, um sistema de portas na parede externa da cavea forneceu opções adicionais para acessar a cavea. Única também é a galeria coberta erguida acima de todo o perímetro da cavea, oferecendo abrigo dos elementos a quem quisesse frear os espetáculos. Embora parcialmente reconstruído, é o exemplo mais bem preservado na Ásia Menor e além.

O edifício de dois andares, que é adornado com uma ornamentação arquitetônica requintada, ainda está de pé em toda a sua altura. O palco era acessado por cinco portas. O portão central é o maior e é ladeado por duas portas de dimensões decrescentes de cada lado. Os socos salientes, separando as portas uma da outra, ainda estão preservados. O formou a base para a fachada ediculada de dois andares que formou o pano de fundo do atual palco para os atores, que não é mais preservado e provavelmente foi desmontado quando a função do edifício mudou em tempos pós-antigos. A própria fachada foi magnificamente decorada e composta por entablamentos altamente decorados sustentados por colunas monolíticas. Os frisos do andar inferior eram decorados com guirlandas penduradas na bucrânia, enquanto um friso de gavinha decorava os do andar superior. Eles sustentavam cornijas igualmente ricamente entalhadas, que por sua vez eram coroadas por frontões de formatos diferentes. No meio, sobre o portão central, a fachada culminou em um relevo de grande escala. Embora as frentes dos elementos salientes da fachada já não existam, os restantes elementos ainda fornecem uma excelente ideia da fachada monumental original. O monumento também é de extrema importância para a compreensão do uso da acústica em teatros antigos. O palco do Teatro Aspendos foi provavelmente coberto por um telhado de madeira, que não sobreviveu. A restauração seljúcida no século 13 e a reutilização do monumento como palácio por um curto período durante a época do sultão Alaeddin Keykubat ajudaram na preservação desta estrutura magnífica. As pinturas em ziguezague em vermelho, que ainda hoje são visíveis em muitas superfícies da fachada interna e externa, são datadas desse período. Além disso, algumas das janelas na parte interna do edifício do palco foram convertidas em portões para fornecer acesso à parte sul da estrutura a partir da torre norte.

Embora conhecido principalmente por seu teatro pelo grande público e visitantes, os aquedutos de Aspendos, com seus dois sifões únicos, têm fascinado os pesquisadores. Os aquedutos traziam água para a cidade das montanhas 15 km ao norte. A água, que era transportada pelas arcadas e, em alguns pontos, pelos drenos subterrâneos, era vital não apenas para Aspendos, mas para toda a planície panfilia. Foi graças a essa água que a cidade e seu entorno rural foram férteis e ricos em grãos. A água era trazida para o centro da cidade por meio deste aqueduto de duas fontes, a saber, Gökçeler e Pınarbaşı, a cerca de 500 m acima do nível do mar e a 19 km de distância. Bean sugere, após estudo de uma fonte epigráfica, que os aquedutos dos Aspendos foram erguidos por Tibério Cláudio Itálico a um custo de 2 milhões de denários no século II DC. Os sifões invertidos do aqueduto, com cerca de 30 m de altura, permitiram atravessar o vale de 1,7 km de largura entre as montanhas a norte e a acrópole. As dimensões internas dos canais de água eram de 55-60 cm de largura e 90 cm de altura. Os canais de água dos sifões são de pedra. Os sifões sobem em um ângulo de 55 graus e a distância de 924 m entre eles é atravessada por arcos com 5,5 m de largura. Os arcos têm 15 m de altura no ponto mais profundo do vale.

Esta estrutura, com estas medidas e no estado em que se encontra, é uma das construções romanas mais elevadas. Os aquedutos de Aspendos assemelham-se a duas estruturas já inscritas na Lista do Património Mundial da UNESCO: os aquedutos Pont du Gard, que são mais altos do que os de Aspendos, com 48,77 metros de altura, e os aquedutos de Segóvia, na Espanha, com 28,5 metros.

No entanto, nenhuma dessas estruturas contém os sifões, que são extremamente bem preservados em Aspendos. Sifões semelhantes podem ser encontrados em Lyon (Mont d'Or, Brévenne e Gier), no entanto, eles não fornecem nenhuma visão sobre sua técnica de construção ou o uso dessas estruturas. Os sifões em Aspendos permitem que os pesquisadores façam novas descobertas sobre como ele poderia ter funcionado. Além disso, o comprimento dos aquedutos ainda existentes de Aspendos é maior do que os de Segóvia e Pont du Gard.

Justificação de la Valeur Universelle Exceptionnelle

O teatro Aspendos é o monumento mais bem preservado de seu tipo desde o mundo antigo na Turquia, e um dos mais intactos do mundo. O teatro de Aspendos é um dos raros exemplos de teatro romano, construído como um todo com a combinação de um palco de vários andares e ricamente decorado e uma cavea semicircular. O nível de preservação foi principalmente devido à restauração Seljuk do século 13, durante o tempo do Sultão Alaeddin Keykubat. A restauração e a reutilização do edifício como palácio deixaram vestígios importantes, mas sutis, incluindo desenhos geométricos e azulejos de cor azul. Portanto, o teatro não só dá ao espectador inspiração infinita para mergulhar na história, mas também apresenta uma oportunidade de ler as intervenções arquitetônicas em várias camadas de uma maneira crítica, portanto, o monumento convida o visitante contemporâneo ou especialista a se envolver ativamente em retratar o uso do teatro e questioná-lo criticamente com base nas evidências existentes.

Os aquedutos, por outro lado, chamaram ainda mais a atenção dos estudiosos por seus sifões hidráulicos únicos e condições originais muito bem preservadas. São estruturas importantes para a história da tecnologia, uma vez que ainda sobrevivem em tal condição que levanta e responde muitas questões quanto à sua construção e uso. O nível de preservação dá ao espectador uma noção da natureza "eterna" do monumento quando visto do ponto alto e bastante isolado do lado norte da acrópole plana.

Critério (i): Tanto o teatro quanto os aquedutos de Aspendos são produtos de um pensamento e imaginação avançados com a mais alta qualidade de acabamento e input tecnológico. Ambos os monumentos apresentam uma plataforma para os estudiosos modernos compreenderem as populações antigas e seu pensamento por meio do estudo dessas obras-primas bem preservadas.

Critério (ii): Os aquedutos de Aspendos lançam luz sobre os avanços tecnológicos da época, enquanto o teatro oferece a oportunidade de ver as intervenções arquitetônicas de uma civilização do século 13 que não fazia parte da cultura local existente. Na verdade, o esforço meticuloso do Seljuk para usar e adornar o monumento mostra que eles também devem ter achado este monumento especialmente incrível. Aspendos oferece um caso único no sentido de que a cidade continuou a ser um centro importante durante o período clássico tardio, ocupou um lugar importante no mundo cristão e foi ultrapassada por recém-chegados. Ao contrário de muitos outros monumentos em diferentes cidades antigas, o teatro sobreviveu muito bem e foi até embelezado com mais histórias por seus novos proprietários.

Critério (iv): O teatro de Aspendos pode ser tomado apenas pela sua monumentalidade e impressionante preservação, embora uma das suas características mais marcantes seja o facto de o monumento oferecer a oportunidade de estudar diferentes fases históricas.

O uso do teatro como palácio seljúcida no século 13 o torna um caso único. Devido ao seu incrível nível de preservação a esse uso pouco convencional, o teatro pode lançar luz sobre diferentes camadas históricas. O material espoliado que pode ser visto nas molduras das janelas (ou seja, pedras com figuras de animais) pode revelar vestígios de Achamenida, enquanto o uso de ladrilhos (alguns dos quais estão em exibição no Museu de Antalya) e a presença de desenhos seljúcidas no edifício do palco dão ainda mais profundidade histórica para o monumento.

Déclarations d'authenticité et / ou d'intégrité

O local e seus arredores são protegidos pela Legislação Turca para Preservação de Bens Culturais e Naturais, Lei nº: 2863 alterada, como sítio arqueológico de 1º grau e sítio natural de 3º grau desde 08.09.1994.

Comparaison avec d'autres biens similaires

O primeiro exemplo de um teatro romano semelhante, construído como um todo com a combinação de um edifício de palco de vários andares e ricamente decorado e uma cavea de forma semicircular, é o teatro Pompeius em Roma datado de 55 aC. Infelizmente, este teatro não sobreviveu até os dias de hoje. No entanto, existem outros dois teatros que foram construídos com a mesma técnica e ainda estão de pé. Um deles é o teatro romano em Orange, França, que está na lista do Patrimônio Mundial da UNESCO e o segundo é o Teatro Aspendos, que consiste em um material de construção mais original do que o anterior. Ambos sendo monumentos fascinantes, o teatro Aspendos difere deles especialmente por sua fachada ricamente decorada, bem como por diferentes camadas históricas multiculturais. Isso dá ao espectador contemporâneo a chance de ler essas camadas e mediar a tolerância entre as culturas. O uso do teatro como palácio seljúcida no século 13 torna-o um caso único. Devido ao seu incrível nível de preservação a esse uso pouco convencional, o teatro pode lançar luz sobre diferentes camadas históricas. Ao contrário de muitos outros monumentos em diferentes cidades antigas, o teatro sobreviveu muito bem e foi até embelezado com mais histórias por seus novos proprietários.

Os aquedutos de Aspendos podem ser comparados às duas estruturas que já estão na lista do Patrimônio Mundial da UNESCO: os aquedutos da Pont du Gard e os aquedutos de Segóvia, na Espanha. O comprimento dos aquedutos ainda em pé de Aspendos é maior do que os de Segóvia e Pont du Gard e os sifões dos aquedutos de Aspendos são mais altos do que os próprios aquedutos de Segóvia.

Moreover, what makes the Aspendos Aqueducts unique is the presence of two very well preserved hydraulic siphons, which enable us to investigate their structural and technological achievements. This in turn helps us to gain a deeper understanding of the sophisticated physical elements of Roman Architecture. Neither Pont du Gard nor Segovia contains the siphons, which are extremely well preserved at Aspendos. Similar siphons can be found in Lyon (Mont d‟Or, Brévenne and Gier), however these do not provide any insight about their building technique or the use of these structures. The siphons in Aspendos allow researchers to make further discoveries on how it might have functioned.

One of the most interesting features of Aspendos‟ aqueducts is the great variety of material used in its construction including brick, squared stone and mortared rubble. Since brick is not a usual construction material in Asia Minor, the structure represents a clear break from the norm.


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