A história

Sargão II


Sargão II (r. 722-705 aC) foi um dos reis mais importantes do Império Neo-Assírio como fundador da Dinastia Sargonida, que governaria o império pelo próximo século até sua queda. Ele foi um grande líder militar, estrategista, patrono das artes e da cultura e um prolífico construtor de monumentos, templos e até mesmo de uma cidade. Seu maior projeto de construção foi a cidade de Dur-Sharrukin ('Fortaleza de Sargão', atual Khorsabad, Iraque), que se tornou a capital do Império Assírio sob seu reinado.

Ele era filho de Tiglath Pileser III (r. 745-727 AC) e possivelmente o irmão mais novo de Salmaneser V (r. 727-722 AC). Ele não foi o herdeiro escolhido, mas tirou o trono de seu irmão em circunstâncias que permanecem obscuras. É provável, no entanto, que ele orquestrou um golpe depois de se cansar do que considerou o reinado inepto de seu irmão. Como o grande Sargão de Akkad (r. 2334-2279 AC), fundador do Império Acadiano, de quem ele se inspirou, o nome de seu trono, Sargão, significa "verdadeiro rei", que os estudiosos interpretaram como seu meio de se legitimar após o golpe .

Seu nome de nascimento é desconhecido, assim como qualquer posição que ocupou na corte antes de assumir o trono. Embora regiões do império tenham se revoltado quando ele assumiu o controle, e ele não parece ter tido o apoio da corte, Sargão II manteve as políticas e estratégias iniciadas por seu pai, melhorou o militar e a economia e trouxe o Império Assírio para seu maior altura política e militarmente. Seu reinado é considerado o auge do Império Neo-Assírio.

Reinado e Conquistas Antecipados

Sargão II estava na meia-idade quando subiu ao trono. Que papel ele desempenhou na administração de seu pai é desconhecido, já que nenhuma inscrição identifica o filho mais novo de Tiglath Pileser III pelo nome. A única razão pela qual os estudiosos sabem que Sargão II era filho de Tiglath Pileser III é devido às próprias inscrições e documentos judiciais de Sargão II de seu reinado. Sargão II também se refere a Salmanasar V como seu irmão de sangue e não "irmão" como um título honorário.

Salmanasar V tentou arduamente manter o império de seu pai unido e expandi-lo, o que ele conseguiu até certo ponto, mas suas façanhas militares não foram realizadas com a velocidade e eficiência que marcaram o reinado de seu pai e suas políticas tributárias e trabalhistas eram impopulares com o povo. Os registros assírios não falam sobre como ele morreu. A acadêmica Susan Wise Bauer comenta sobre isso, escrevendo:

Neste ponto [na história], os relatos assírios piscam. Quando eles reabrirem, Salmaneser V - apenas cinco anos no trono e realizando dois cercos simultaneamente - está morto. Um novo rei assumiu o trono com o nome real de Sargão II. Se Salmaneser tivesse morrido em batalha, [os registros] provavelmente teriam dito isso. Muito provavelmente seu sucessor Sargão II era um filho mais novo de Tiglath Pileser, aproveitando a fraqueza de seu irmão para tomar o poder; aqueles cercos longos e aparentemente infrutíferos não podem ter sido populares com o exército e Salmaneser V também se tornou impopular em casa ao tentar introduzir uma obrigação de trabalho forçado para o povo de Assur. Isso não tinha corrido bem. (374)

Sargão II levou o Império Assírio ao seu ápice política e militarmente.

Sargão II assumiu o trono, aboliu as políticas tributária e trabalhista e encerrou os cercos que a administração de seu irmão havia prolongado. Ele conquistou Samaria e destruiu o reino de Israel. As inscrições de Sargão registram que ele deportou 27.290 israelitas de sua terra natal e os reassentou em regiões por todo o império, da Anatólia às montanhas Zagros (a extensão do Império Assírio sob seu reinado, citado em Pritchard, p. 195). Ao fazer isso, ele estava simplesmente seguindo o procedimento político e militar assírio que havia sido iniciado pelo rei Adad-Nirari I (r. 1307-1275 AEC) e praticado desde então. Este incidente particular envolvendo a política de reassentamento assíria resultou na famosa perda das Dez Tribos de Israel. Bauer observa que, por mais bem cuidados que os deportados possam ou não ter sido tratados:

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A deportação era uma espécie de genocídio, assassinato não de pessoas, mas do senso de si mesmo de uma nação. Esses israelitas ficaram conhecidos como as `dez tribos perdidas 'não porque o próprio povo estava perdido, mas porque sua identidade como descendentes de Abraão e adoradores de Yahweh foi dissipada nas novas áreas selvagens onde agora eram forçados a fazer seus lares. (375)

Com Israel conquistado e as campanhas militares de seu irmão concluídas, Sargão II voltou sua atenção para as regiões do império que se revoltaram contra ele.

Campanhas Militares

Em 720 aC, ele marchou sobre a cidade de Hamat (na região da Síria) e a destruiu. Ele então continuou a esmagar as outras cidades que se juntaram à rebelião, Damasco e Arpad, na Batalha de Qarqar. Com a ordem restaurada nas regiões da Síria, ele marchou de volta para sua capital em Kalhu e ordenou a deportação e reassentamento das comunidades assírias na região que não conseguiram apoiar sua ascensão ao trono ou se rebelaram ativamente contra ele. Mais de 6.000 “cidadãos ingratos” foram deportados para a Síria para reconstruir Hamat e outros assentamentos e cidades destruídas na campanha de Sargão II.

Nesse momento, chegou ao tribunal a notícia de que um chefe tribal chamado Merodach-Baladan havia assumido o controle da cidade de Babilônia. Sargão II deixou Kalhu à frente de seu exército e enfrentou as forças combinadas de Babilônia e Elam na batalha nas planícies fora da cidade de Dur. O exército de Sargão II foi repelido pelos elamitas (os babilônios chegaram tarde demais para ter qualquer efeito) e deixou o campo; e assim ele perdeu a cidade de Babilônia e as regiões do sul.

Sargão II voltou novamente a Kalhu e colocou sua administração em ordem. Em c. 717 AEC, ele primeiro concebeu a ideia de sua própria capital construída em terras virgens e encomendou sua construção. Esta cidade se tornaria Dur-Sharrukin, uma preocupação central do rei durante seu reinado. Ele projetou pessoalmente a cidade e escolheu o local, mas, novamente, foi atraído por questões militares. Ele nomeou seu filho, o príncipe herdeiro Senaqueribe, como seu administrador e então partiu em campanha.

A cidade de Carchemish era a capital de um reino muito rico que há muito gozava de prosperidade devido à sua localização em uma rota comercial. Em 717 AEC, Sargão II acusou o rei de Carquemis de intriga com os inimigos da Assíria e invadiu a cidade com todo o seu exército. Não havia exército para falar de que Carquemis pudesse colocar em campo e, portanto, a cidade foi facilmente tomada. Sargão II enviou cativos e o enorme tesouro da cidade de volta a Kalhu.

Tão rico era este tesouro em prata que “mudou a economia assíria de uma economia financeira baseada no bronze para uma economia financeira baseada na prata, que dependia da prata de acordo com o padrão de Carquemis” (Radner, 1). Em 716 AEC, ele conquistou os manneus (um povo do atual Irã) e saqueou seus templos e, em 715 AEC, marchou pela mídia conquistando essas cidades e povoados e enviando riquezas e cativos de volta para Kalhu.

Durante todo esse tempo, porém, um problema persistente se apresentou no norte. O Reino de Urartu foi conquistado por seu pai, mas nunca completamente. Durante o reinado de Salmanasar V, Urartu havia se levantado novamente e estava fazendo incursões na Assíria a partir de bases ao longo da fronteira. Em 719 e 717 AEC, Sargão II teve que enviar tropas em suas fronteiras contra os urartianos que haviam invadido e instigado o conflito entre os assentamentos. Em 715 aC Urartu montou uma invasão em grande escala e tomou 22 cidades assírias ao longo da fronteira. Sargão II retaliou retomando as cidades, expulsando as forças urartianas das terras assírias e arrasando suas províncias ao sul ao longo da fronteira.

Ele entendeu, entretanto, que esse tipo de invasão continuaria e ele teria que despender tempo e recursos repetidamente para lidar com elas. A fim de proteger seu império contra futuras incursões, Sargão II teve que derrotar Urartu de forma decisiva. A dificuldade estava em seu reino estrategicamente localizado, aninhado no sopé das Montanhas Taurus e fortemente defendido. Foi por essa razão que os reis assírios anteriores que lutaram contra Urartu nunca os derrotaram totalmente. As forças urartianas sempre foram capazes de escapar para as montanhas após um confronto, se reagrupar e depois voltar para assediar o império.

A campanha de Urartu de 714 a.C.

O Reino de Urartu (também conhecido como Reino bíblico de Ararat e Reino de Van) cresceu em poder durante o século 13 a 11 aC. O Templo de Haldi, na cidade sagrada de Mushashir em Urartu, tinha sido um importante centro de peregrinação desde o terceiro milênio aC e as ofertas de reis, príncipes, nobres e mercadores encheram seu tesouro. Os urartianos enriqueceram com o comércio e as caravanas de peregrinos que vinham visitar Mushashir. Para garantir a prosperidade contínua, os urartianos tentaram manter as planícies ao redor de seu reino sob seu controle. De sua fortaleza nas montanhas, eles continuamente invadiam e anexavam territórios nas terras baixas.

Os urartianos eram guerreiros ferozes que criaram alguns dos melhores cavalos da região e os criaram especificamente para o combate. Salmanasar I (r. 1274-1245 AEC) mencionou Urartu pela primeira vez em inscrições assírias ao relatar sua conquista do reino, mas, desde sua época, os urartianos mostraram-se resistentes e engenhosos, pois cada vez que eram espancados, eles se levantavam novamente. Sargão II escreve sobre eles respeitosamente, embora fossem seus inimigos, conforme observado por Bauer:

Os próprios relatos de Sargão falam com admiração do rei Urartiano Rusas e da rede de canais e poços que ele construiu; dos rebanhos de cavalos bem criados e protegidos, criados em vales protegidos até serem necessários para a guerra; da esplêndida eficiência da comunicação urartiana, com torres de vigia construídas no alto dos picos das montanhas, guardando pilhas de combustível que podiam ser acesas a qualquer momento. Um farol, aceso, brilhou no topo de sua montanha em uma enorme fogueira que apareceu como uma faísca para o próximo poste distante, onde a próxima fogueira poderia então ser acesa. Eles brilhavam como 'estrelas no topo das montanhas', nas próprias palavras de Sargon, e espalhavam notícias de invasão mais rápido do que um mensageiro poderia cavalgar. (376)

Nessas mesmas inscrições, Sargão II observa a existência do sistema de irrigação qanat que se tornaria instrumental no posterior Império Aquemênida sob Ciro II (o Grande, r. C. 550-530 aC). Embora o sistema qanat - uma inovação brilhante que traz águas subterrâneas profundas para a superfície - seja frequentemente atribuído a Ciro, o Grande, na verdade foi uma invenção persa anterior.

Sargão II entendeu que a única maneira de derrotar os urartianos seria surpreendê-los. Ele, portanto, lançou sua invasão de Urartu em 714 AC para evitar cuidadosamente um ataque frontal óbvio. Liderando o próprio exército, ele marchou para o leste, contornando a fortaleza Urartu e esperando trazer suas forças, despercebidas, através das terras planas para surpreender Urartu pela retaguarda.

Os assírios eram um povo das terras baixas, sem experiência em guerra nas montanhas. Os reis assírios anteriores que lutaram contra Urartu os expulsaram das terras baixas, mas nunca subiram as encostas para as montanhas. Forças de Sargão II encontradas:

Encostas iminentes e desconhecidas cobertas por densas florestas onde inimigos desconhecidos esperavam ... As florestas de cedro nas encostas das montanhas, como aquelas em que Gilgamesh se aventurou tantos anos atrás, abrigavam um inimigo que era mais assustador porque era invisível. (Bauer, 376)

Sargão II, portanto, colocou a vanguarda de seu exército para abrir caminho para que suas forças continuassem. O próprio Sargão II descreve isso em uma carta que escreveu ao deus Ashur, na qual também deixa claro os grandes desafios que enfrentou em sua campanha:

Monte Simirria, um grande pico montanhoso que aponta para cima como a lâmina de uma lança, e eleva sua cabeça sobre a montanha onde mora a deusa Belet-ili, cujos dois picos se apoiam no alto do céu, cujas fundações alcançam o meio do mundo dos mortos embaixo, que, como as costas de um peixe, não tem estrada de um lado para o outro e cuja subida é difícil pela frente ou por trás, ravinas e abismos são profundamente cortados em sua lateral e, vistos de longe, está envolta em medo , não é bom subir em uma carruagem ou com cavalos a galope, e é muito difícil fazer a infantaria progredir nela; ainda assim, com a inteligência e sabedoria que os deuses Ea e Belet-ili destinaram a mim e que ampliaram meu passo para nivelar a terra inimiga, fiz meus engenheiros carregar pesados ​​machados de bronze, e eles esmagaram os picos da alta montanha como se fossem eram de calcário e tornavam a estrada lisa. Peguei o chefe do meu exército e fiz as carruagens, a cavalaria e as tropas de batalha que me acompanham voar sobre ele como águias. Fiz as tropas de apoio e os soldados a pé segui-los, e os camelos e as mulas de carga saltaram sobre os picos como cabras criadas nas montanhas. Eu fiz com que a enchente de assírios facilmente cruzasse sua difícil altura e no topo daquela montanha eu armei acampamento. (Van De Mieroop, 216)

O exército já havia marchado por terreno difícil no início do verão e, embora tivessem sido reabastecidos e regados por medos anteriormente conquistados, estavam exaustos quando fizeram o acampamento final. Sargon escreve como, “seu moral tornou-se amotinado. Eu não poderia aliviar seu cansaço, nenhuma água para matar sua sede. ” Ele selecionou um campo de batalha e implantou suas tropas assim que o rei Rusas chegou com suas forças para a batalha; mas o exército de Sargon não lutaria. Eles tinham viajado muito longe e suportado muito na marcha e agora, com o objetivo diante deles, recusavam-se a enfrentar o inimigo.

Sargão II tinha ido longe demais e gasto muitos recursos para simplesmente recuar ou se render. Ele chamou seu guarda-costas pessoal e então, como Bauer escreve:

Ele os liderou em um ataque frenético e suicida contra a ala mais próxima da força de Rusas. A asa cedeu em face de sua selvageria desesperada; e de acordo com seu próprio relato, o exército de Sargão, ao vê-lo se lançar na linha, tomou coragem e o seguiu. O exército urartiano vacilou, quebrou e começou a recuar. A retirada se transformou em uma derrota. O exército assírio perseguiu o inimigo em desintegração para o oeste, passando pelo Lago Urmia e entrando em seu próprio território. Rusas abandonou qualquer tentativa de manter sua própria capital, Turushpa, e fugiu para as montanhas. (377)

Com Urartu derrotado e temendo que suas tropas se amotinassem se ele os conduzisse para as montanhas em sua perseguição, Sargão II deu meia-volta e voltou para a Assíria. Ele fez uma pausa na cidade de Mushashir, no entanto, saqueou-a e saqueou o templo sagrado de Haldi carregando literalmente toneladas de ouro, prata e pedras preciosas.

Sargon escreve que, quando o rei Rusas ouviu falar do saque de Mushashir, "O esplendor de Assur o oprimiu e com sua própria adaga de ferro ele se esfaqueou no coração, como um porco, e acabou com sua própria vida." Os urartianos foram derrotados e, em menos de seis meses de campanha, Sargão II voltou a Kalhu à frente de seu exército em glória, levando consigo a imensa riqueza de Mushashir.

Dur-Sharrukin e Babylon

Para celebrar sua vitória e criar um monumento duradouro para sua campanha, ele voltou sua atenção para a construção e o adorno de sua cidade Dur-Sharrukin no ano 713 AEC. A cidade seria decorada com relevos representando as conquistas de Sargão II e, principalmente, o saque de Mushashir. Ele se interessou pessoalmente por todos os aspectos da construção da cidade. Suas cartas oficiais, que foram encontradas nos arquivos de Kalhu e Nínive, deixam claro o nível de seu envolvimento no projeto. Em uma carta ele escreve:

A palavra do rei ao governador de Kalhu: 700 fardos de palha e 700 feixes de junco, cada um mais do que um burro pode carregar, devem chegar a Dur-Sharrukin no primeiro dia do mês Kislev. Se um dia passar, você morrerá.

Por três anos, Sargão II supervisionou a construção de Dur-Sharrukin enquanto também recebia enviados do Egito, Núbia e outras nações em seu palácio em Kalhu. Ele controlou todo o norte da Mesopotâmia, Anatólia, e subjugou o Reino de Urartu; mas ele ainda não havia conquistado Babilônia e as terras do sul de Merodach-Baladan. A última vez que ele marchou sobre Babilônia e seus aliados elamitas, ele adotou uma abordagem direta e foi derrotado; desta vez ele decidiu por outra tática.

Em 710 AC, Sargão II deixou a construção de Dur-Sharrukin e a administração do império nas mãos de Senaqueribe e marchou à frente de seu exército para o leste em Elam. Ele devastou as aldeias e cidades e então fez um semicírculo para chegar à Babilônia, vindo do sudeste. Merodaque-Baladan fugiu da cidade com todas as riquezas que pôde carregar, incluindo sua mobília real: uma cama de prata, trono, mesa, o jarro de ablução real e seu próprio colar (Bauer, 379). Ele os enviou como presentes ao rei de Elão, pedindo santuário.

A inscrição de Sargão II sobre o que se seguiu diz: "O canalha elamita aceitou seu suborno, mas temeu meu poder militar; então, ele bloqueou o caminho de Merodaque-Baladan e o proibiu de entrar em Elam." Merodaque-Baladan fugiu para sua cidade natal de Bit-Yakin, no Golfo Pérsico, onde as forças de Sargão II o seguiram, atacaram e destruíram a cidade. Sargão II relata: “Eu a queimei com fogo e até suas fundações foram destruídas”.

Ele permitiu que Merodaque-Baladan vivesse, entretanto, e essa decisão confundiu historiadores e estudiosos desde então. Este mesmo chefe caldeu surgiria mais tarde para causar problemas para o sucessor de Sargão II, Senaqueribe.

Últimos anos e legado

Tendo conquistado o sul, Sargão II marchou para a Babilônia e reivindicou a realeza. Ele agora governava toda a Mesopotâmia e o Império Assírio estava em sua maior expansão, riqueza e poder até hoje. Ele escolheu residir na Babilônia e receber os enviados de outros reis e nações, incluindo os do rei Mita da Frígia, que é identificado por alguns estudiosos como o Rei Midas, famoso por seu toque de ouro.

Por três anos Sargão II permaneceu na Babilônia, recebendo regularmente atualizações de Senaqueribe em Kalhu sobre o progresso de Dur-Sharrukin e então, em 707 aC, ele recebeu a notícia de que sua cidade estava concluída. Ele deixou a Babilônia e mudou-se para seu palácio em Dur-Sharrukin em 706 aC. Ele fez de sua nova cidade a capital assíria e se envolveu em projetos de construção, comissionamento de obras de arte e na redação de suas conquistas. Notas de Bauer:

Os relevos em seu novo palácio em [Dur-Sharrukin] mostram sua grandeza; sua enorme figura empurra até mesmo as formas dos deuses para o fundo. Ele era o segundo Sargão, o segundo fundador do império, o rei de uma segunda Assíria com novas fronteiras, uma nova capital e um novo poder temível. (381)

Ele finalmente conseguiu a cidade que desejava construir em sua homenagem; mas ele não iria gostar por muito tempo.

O povo de Tabal, uma província na Anatólia central, havia rompido com o império e Sargão II precisava trazer a região de volta ao controle. Em vez de enviar outra pessoa para lidar com a campanha, Sargão II novamente deixou Senaqueribe no comando do governo e liderou seu exército pela Mesopotâmia e pela Anatólia.

Tabal opôs uma forte resistência às forças assírias e Sargão II foi morto em batalha. A luta foi tão violenta que seu corpo não pôde ser recuperado e foi perdido para o inimigo. Os assírios foram expulsos do campo e voltaram para casa sem seu líder.

A morte do rei e a perda de seu corpo foram consideradas uma enorme tragédia e um mau presságio. De alguma forma, pensava-se, Sargão II havia cometido algum pecado para que os deuses o tivessem abandonado tão completamente no campo de batalha. Dur-Sharrukin foi abandonado imediatamente e a capital transferida para Nínive pelo sucessor de Sargão, Senaqueribe. O novo rei, que foi repetidamente deixado em casa enquanto Sargão II embarcava em campanhas gloriosas, claramente se ressentia de seu pai, pois ele não escreveu nada e não construiu nada para honrar sua memória. Nenhuma das inscrições de Senaqueribe menciona seu pai e nenhum edifício ou monumento foi erguido em seu nome.

A habilidade de Sargão como líder militar e político ampliou o Império Assírio e o levou ao auge como o maior império do Oriente Próximo e ainda assim sua morte em batalha, e a recusa de seu filho em reconhecê-lo após sua morte, prejudicaram suas realizações para aqueles que veio imediatamente atrás dele. Dur-Sharrukin, com seus grandes relevos e pinturas, ficou vazio enquanto tudo o que podia ser movido era levado para Nínive. É a partir das próprias inscrições de Sargão e dos escritos de cronistas posteriores que as façanhas e realizações do Rei Sargão II são conhecidas hoje e é a partir delas que seu legado como um grande rei passou a ser reconhecido. Imediatamente após sua morte, entretanto, o povo parece ter sido encorajado a esquecer que tal rei havia reinado.


Sargão II

Šarru-kīn, [2] [3] provavelmente significando "o rei fiel" [3] ou "o rei legítimo") [4] foi o rei do Neo-Assírio & # 8197Empire desde a queda de seu predecessor Salmaneser & # 8197V em 722 AC para sua morte em batalha em 705 aC. Embora Sargão afirmasse ser filho do rei anterior Tiglath-Pileser & # 8197III (r. 745-727 aC), isso é incerto e ele provavelmente ganhou o trono por usurpá-lo de Salmaneser V. Sargon é reconhecido como um dos mais importantes Reis neo-assírios devido ao seu papel na fundação da dinastia Sargonida e # 8197, que governaria o Império Neo-assírio até sua queda, menos de um século após a morte de Sargon.

O rei provavelmente adotou o nome de Sargon do lendário governante Sargon & # 8197of & # 8197Akkad, que fundou o Império acadiano & # 8197e governou a maior parte da Mesopotâmia quase dois mil anos antes. Por meio de suas campanhas militares voltadas para a conquista do mundo, Sargão II aspirava seguir os passos de seu antigo homônimo. Sargon buscou projetar uma imagem de piedade, justiça, energia, inteligência e força e continua sendo reconhecido como um grande conquistador e estrategista por suas inúmeras realizações militares.

Suas maiores campanhas foram a guerra de 714 aC contra Urartu, vizinho do norte da Assíria, e a reconquista da Babilônia em 710-709 aC, que havia se restabelecido com sucesso como um reino independente após a morte de Salmaneser V. Na guerra contra Urartu, Sargon contornou a série de fortificações urartianas ao longo da fronteira dos dois reinos marchando ao redor deles ao longo de uma rota mais longa e com sucesso apreendeu e saqueou a cidade mais sagrada de Urartu, Musasir. Na campanha da Babilônia, Sargão também atacou de uma frente inesperada, primeiro marchando ao longo do rio Tigre e depois atacando o reino pelo sudeste em vez do norte.

De 713 aC até o final de seu reinado, Sargão supervisionou a construção de uma nova cidade que pretendia servir como capital do Império Assírio, Dur-Sharrukin (que significa "fortaleza de Sargão"). Após a conquista da Babilônia, ele residiu na Babilônia por três anos, com seu príncipe herdeiro e herdeiro Senaqueribe servindo como regente na Assíria, mas mudou-se para Dur-Sharrukin após sua conclusão em 706 aC. A morte de Sargão em campanha em Tabal em 705 aC e a perda de seu corpo para o inimigo foram vistas pelos assírios como um mau presságio e Senaqueribe imediatamente abandonou Dur-Sharrukin ao se tornar rei, mudando a capital para a cidade de Nínive.


Sadržaj / Садржај

Suočavao se sa poteškoćama na početku svoje vladavine. Zbog toga je sklopio pakt em Kaldejcem Marduk-apla-idinom. Oslobodio je poreza sve hramove, ako i stanovnike Ašura i Harana. Dok je Sargon nastojao da pridobije podršku u Asiriji, za to vreme Marduk-apla-idin je osvojio Vavilon uz pomoć kralja Elama Umanigaša. Marduk se krunisao 721. pré Hrista.

Sargon II je 720. pre Hrista napao Elam, međutim doživeo je poraz kod Dera. Godinu dana kasnije pobedio je sirijsku koaliciju kod Karkara i na taj način je došao u posou Arpada, Simire i Damaska. Osvojio je i Izrael i Judu do Gaze u Filisteji, razorio je Rafa i pobedio je egipatsku vojsku. Kada se vratio Samariju je izgradio kao glavni grad nove provincije Samerinu i naselio ju je Arapima ili Sirijcima. Posle toga pobunjenike je kaznio, a mnogo stanovništva je raselio. Tada je mnogo Jevreja odveo u progonstvo u Asiriju i Mediju.

Osvojio je 717. pré Hrista hetitski grad Karkemiš i delove Zagros planina. Osvojio je 716. kraljevinu Manaj, gde su pobunjenici uz pomoć Urartua svrgli prethodnog kralja. Izgradio je novu bazu i u Mediji.

U osmom pohodu na Urartu 714. pré Hrista zarobio je generala i gotovo celu jednu vojsku od Urartua uništio. Urartu je tada verovatno bio oslabljen napadima Kimerijanaca.

Kimerijanci se spominju mnogo puta u pismima prestolonaslednika. U pismima se spominje kako je Sargon prelazio reku i kako je imao velike poteškoće na teškom terenu. Borne kočije su morali da rastavljaju. Osim toga teško su se probijali kroz gotovo neprohodne šume. Kada su došli do jezera Urmije krenuli su istočno i došli su do kaspijskih obronaka Kavkaza. Kada je čuo da kralj Urartua Rusa I kreće protiv njega vratio se do jezera Urmija i tu je pobedio vojsku Urartua. Kralj Urartua je jedva pobegao iz bitke.

Sargon je harao plodnim područjem oko jezera Urmija, paleći pri tomo ljetinu. U rezidenciji kraljeva Urartua našli su velike vinske podrume, koje su tako poharali, da je vino teklo na sve strane kao reka. Posle toga harao je Sangibutijem i krenuo je prema jezeru Van. Nije naišao ni na kakav otpor. LJudi su bili upozoreni, pa su se razbežali u planine. Sargon tvrdi da je tada ratorio 430 praznih sela.

Došao je do jezera Van i onda se vratio natrag. Posle toga Sargon je od Nairija dobijao danak. Većina vojske mu se vratila u Asiriju, a on je nastavio da pljačka Urartu hram boga Haldija u Musasiru (Ardini). Tu je jako mnogo popljačkao. Opis popljačkanoga blaga zauzima 50 stupova u Ašuru. Ukupno su opačkali 334.000 predmeta, od čega tona zlata i pet tona srebra. Kada je kralj Urartua Rusa čuo da su asirci popljačkali Musasir pao je u depresiju i prema carskim analima sam je sebi uzeo život.

Najpre je smirio veliku pobunu u Ašdodu, u koju su 711. pré Hrista bili uključeni Judeja, Moab, Edom i Egipat. Ašdod je postao provincija Asirije,

Pošto je svuda osigurao granice 710. pre Hrista je pokrenuo dve vojske. Jednu je pokrenuo na Elam, um drugu na Vavilon. Opseo je Vavilom, pa je Marduk-apla-idin pobegao. Konačno ga je uhvatio navodeno u močvarama Šat el Araba. Nakon zarobljavanja kralja Vavilona Sargon je 710. pré Hrista postao kralj Vavilona no tempo je uspostavio dualnu monarhiju Vavilona i Asirije. U Vavilonu je ostao tri godine. NJegov sin Senaherib vladao je južnim područjem uz donji tok Eufrata.

Sedam kraljeva Kipra je 710. pré Hrista priznalo vlast Asirije. Mida, kralj Frigije 709. pre Hrista priznao asirijsku vlast. Komagen je postala 708. provincija Asirije. Asirija je bila na vrhuncu moći. Urartu je bio na colenima pod napadima nomadskih Kimerijanaca. Elam je bio oslabljen, um egipatska moć u Siriji je slabila.

Sargon je za prestonicu odabrao Ninivu. Započeta je 713. gradnja nove palato i grada Dur-Šarukina (Sargonova tvrđava, Horsabad) na 20 kilometara severno od Ninive. Dvor je premešten u Dur-Šarukin 706. pne. , iako tada još nije sve bilo završeno.

Poginuo je u sukobu sa Kimerijancima 705. pré Hrista. Kimerijanci će kasnije uništiti i Urartu i Frigiju, pre nego što se presele na zapad. Sargona je naslredio sin Senaherib, koji je vladao od 704. do 681. pré Hrista

Pod njegovom vlašću Asirija je porazila kraljevinu Izrael i zauzela je Samariju nakon trogodišnje opsade. Proterali su posle toga stanovništvo. To je postala baza za legendu o deset izgubljenih plemena. Prema Bibliji, drugi ljudi su dovedeni u Samariju za vreme Šalmanasara V. Sargonovo ime se susreće u Bibliji samo jednom u Isaiji, gde stoji o tomo kako je Asirija zauzela Ašdod 711. pre Hrista.


Lähteet [muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

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  2. umab Grimberg, C .: Kansojen historia, osa 1, 1980, s. 419
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  4. ↑ Sargão II, Rei da Assíria (721–705 aC) e # 32 Curadores do Museu Britânico. Viitattu 3.5.2015. & # 32 (englanniksi)
  5. ↑ Caubet, Annie & amp Pouyssegur, Patrick: & # 160O Antigo Oriente Próximo, s. 133. Paris: Terrail, 1998. ISBN 2-87939-152-0.
  6. ↑ Lista Limmu (858–699 a.C.)

Sargão II - História

SARGON sär ’gŏn (סַֽרְגֹ֖ון Akkad. šarrukēn, “O rei é legítimo”).

O nome é encontrado apenas uma vez na Bíblia (Is 20: 1), onde se refere a Sargão II da Assíria (721-705 a.C.). Este Sargão era filho de Tiglate-Pileser III, sucessor de seu irmão Salmaneser V e pai de Senaqueribe. Seu reinado é amplamente conhecido por suas inscrições. em Khorsabad e de cartas e textos históricos encontrados em Nínive e Nimrud. Embora ele seja citado apenas uma vez no AT, suas campanhas são importantes para a compreensão do contexto histórico das profecias de Isaías.

Sargão II reivindicou a queda de Samaria (721 a.C.), que havia sido sitiada por seu predecessor Salmanasar V por três anos (2 Reis 17: 5, 6) até sua morte em 722 a.C. De acordo com os registros de Sargão, ele deportou 27.290 pessoas da área de Samaria para a Mesopotâmia. Durante a primeira parte de seu reinado, ele enfrentou graves problemas domésticos que foram resolvidos apenas com a concessão de privilégios aos cidadãos de Assur. No ano seguinte (720 aC), Ilu-bihdi de Hamath liderou Arpad, Damasco e Pal. em revolta. Sargão derrotou esta coalizão anti-assíria perto de Qarqar, no norte da Síria. Em 720 b.c. o reino de Judá, sob o comando de Acaz, junto com a Filístia, Edom e Moabe, submeteu-se à vassalagem e pagou tributo. Nos anos seguintes, pessoas deportadas da Babilônia, de Hamath e de outros lugares foram reassentadas em Samaria. Essas pessoas, com outras trazidas mais tarde, se misturaram à população israelita sobrevivente, e seus descendentes anos depois eram conhecidos como samaritanos.

Sargão mal havia completado a redução de Samaria quando foi saudado por uma rebelião na Babilônia em 720 a.C. liderado pelo príncipe caldeu Marduk-apal-iddina (bíblico Merodaque-baladan que governou 721-711 aC) na Babilônia não apenas como um chefe bárbaro, mas como um grande monarca da Mesopotâmia que deixou vestígios de suas atividades de construção em várias cidades. Embora apoiado por Humbanigash, rei de Elam, uma batalha indecisa foi travada em Der, entre o Tigre e os Zagros, tornando expediente para Sargão deixar Merodaque-Baladan como rei na Babilônia. Assim, Sargon perdeu o controle da Babilônia e não o recuperou para c. doze anos.

Enquanto isso, outras campanhas chamaram sua atenção. In Asia Minor, Mita (Midas), king of the Phrygian Mushki, proved a troublesome foe. A rebellion by the vassal state of Carchemish in Syria (717 b.c. ) provoked Sargon to destroy that ancient center of Hitt. culture and deport its population, and subsequently to make various campaigns into Asia Minor. Sargon also turned on Urartu, already weakened by Tiglath-pileser III and now gravely threatened by the incursions of an Indo-Aryan barbarian people called the Cimmerians who were moving down from the Caucasus. Seizing the opportunity, Sargon broke the power of Urartu completely, thus removing an ancient rival—and Assyria’s strongest dike against the barbarian tide at the same time.

After 720 b.c. Sargon conducted no major campaign in Pal. This may have encouraged the restless vassals to imagine that he was a man who could be trifled with. By 713 b.c. Ashdod rebelled and other Philistine towns were drawn into the revolt and, as Sargon told it, Judah, Edom, and Moab were invited to join. That Egyp. aid had been promised is clear both from the Assyrian texts and the Bible (Isa 20). In fact, according to Isaiah 18, ambassadors of the Ethiopian king himself waited on Hezekiah, hoping to enlist his cooperation. Opinions were divided in Judah: to go or not. Isaiah was bitterly opposed, both calling on his king to give the Ethiopian envoys a negative answer, and symbolically illustrating (Isa 20) the folly of trusting in Egypt by walking about Jerusalem barefoot and clad only in a loincloth.

Sargon at this time was at the peak of power and preparing to reconquer Babylon. Ashdod, the center of revolt, was quickly taken by storm, and Judah, Moab, and Edom paid homage to the conqueror. The expected Egyp. aid failed completely to materialize and Judah was held in subjection. Later Hezekiah revolted against Sargon’s son, Sennacherib.

At the beginning of 710 b.c. , Sargon was everywhere victorious. The whole of Syria-Pal. and most of the Zagros range were firmly in Assyrian hands Urartu was dressing its wounds the Egyptians were friendly the Elamites and Phrygians were hostile but peaceful. Babylon, under Merodach-baladan, remained a thorn in the side of Assyria, and in 710 b.c. Sargon attacked it for the second time in his reign. It was a smashing victory, with Merodach-baladan fleeing to Elam for refuge, and the fame of Sargon continued to grow. The repeated efforts made by its enemies to undermine the Assyrian empire had been of no avail at the end of Sargon’s reign it was larger and apparently stronger than ever.

As a war chief, Sargon liked to live in Kalḫu (Nimrud), the military capital of the empire, where he occupied, restored, and modified Ashurnasirpal’s palace. Moved by great pride, he soon decided to have his own palace in his own city. In 717 b.c. he laid the foundations of “Sargon’s fortress,” Dur-Sharrukin, a hitherto virgin site twelve m. NE of Nineveh, near the modern village of Khorsabad.

Ten years later the workmen completed a town which was square in plan, each side measuring c. one in. The palace itself stood on a sixty-ft. high platform overriding the city wall and comprised more than 200 rooms and thirty courtyards. The royal abode was richly decorated and the gates of the town were guarded by colossal bull-men. Evidence, however, indicates that the city was scarcely inhabited and almost immediately abandoned at the king’s death. One year after Dur Sharrukin was officially inaugurated, Sargon was killed (705 b.c. ). His successors preferred Nineveh, and Khorsabad, deserted, fell slowly to ruins.

Bibliografia Malamat, “The Historical Setting of Two Biblical Prophecies on the Nations,” IEJ, 1 (1950/51), 150ff. G. Roux, Iraque Antigo, 257-262 H. W. F. Saggs, Iraque, 17 (1955), 146-149 H. Tadmor, “The Campaigns of Sargon II of Assyria,” JCS 12 (1958), 22-40 77-100 W. W. Hallo, “From Qarqar to Carchemish: Assyria and Israel in the Light of New Discoveries,” BA, 23 (1960), 50-56.


The Royal Inscriptions of Sargon II, King of Assyria (721–705 BC)

The Neo-Assyrian king Sargon II was one of the most important and famous rulers of ancient Mesopotamia. In this volume of critically important ancient documents, Grant Frame presents reliable, updated editions of Sargon&rsquos approximately 130 historical inscriptions, as well as several from his wife, his brother, and other high officials.

Beginning with a thorough introduction to the reign of Sargon II and an overview of the previous scholarship on his inscriptions, this modern scholarly edition contains the entire extant corpus. It presents more than 130 inscriptions, preserved on stone wall slabs from his palace, paving slabs, colossi, steles, prisms, cylinders, bricks, metal, and other objects, along with brief introductions, commentaries, comprehensive bibliographies, accurate transliterations, and elegant English translations of the Akkadian texts. This monumental work is complemented by more than two dozen photographs of the inscribed objects indices of museum and excavation numbers, selected publications, and proper names and translations of relevant passages from several other Akkadian texts, including chronicles and king lists.

Informed by advances in the study of the Akkadian language and featuring more than twice as many texts as previous editions of Sargon II&rsquos inscriptions, this will be the editio princeps for Assyriologists and students of the Sargonic inscriptions for decades to come.


Conteúdo

Background information

Sargon's disembodied voice was provided by James Doohan.

According to deleted lines from the final draft of the script (dated 15 November 1967), Sargon introduced himself as "Ruler of Lempal. once the most advanced civilization in this galaxy," and that "We were destroyed [. ] two billion years ago."

In the original series blooper reel, Kirk is shown grasping Sargon's globe and exclaiming "Have no fear. Sargon is here!"

Apocrypha

O romance Q-Strike reveals that the cataclysm that wrecked their world was at least partly the result of a battle fought between the Q Continuum and a group of their enemies.


Sargon II - History


The Myth of the Birth of the Hero , by Otto Rank, [1914], at sacred-texts.com

II. The Circle of Myths

FROM the mass of chiefly biographic hero myths, we have selected those that are best known and some that are especially characteristic. 1 These myths will be given in abbreviated form, as far as relevant for this investigation, with statements concerning the sources. Attention will be called to the most important and constantly recurring motifs by the use of italic type.

SARGON

Probably the oldest transmitted hero myth in our possession is derived from the period of the foundation of Babylonia (about 2800 B.C.) and concerns the birth history of its founder, Sargon the First. 2 The literal translation

of the report--according to the mode of rendering, it appears to be an original inscription by King Sargon himself--is as follows:

Notas de rodapé

14:1 Attention has been drawn to the great variability and wide distribution of the birth myths of the hero by the writings of Bauer, Schubert, and others referred to in the preceding pages. The comprehensive contents of the myths and their fine ramifications have been especially discussed by Hüsing, Lessmann, and other representatives of the modern trend.

14:2 Innumerable fairy tales, stories, and poems of all times, up to the most recent dramatic and novelistic literature, show very distinct individual main motifs of this myth. The exposure-romance appears in the late Greek pastorals--Heliodorus' Aethiopica, Eustathius' Ismenias and Ismene, and Longus' story of the two exposed children, Daphnis and Chloe. The more recent Italian pastorals are likewise very frequently based upon the exposure of children, who are raised as shepherds by p. 15 their foster parents, but are later recognized by the true parents, through identifying marks received at the time of their exposure. To the same set belong the family history in Grimmelshausen's Limplizissimus (1665), in Jean Paul's Titã (1800), as well as certain forms of the Robinson stories and Cavalier romances (compare Würzbach's Introduction to Hesse's edition of Don Quixote).


What Did Sargon and Hammurabi Have in Common?

Sargon and Hammurabi both commanded great empires as rulers, with Hammurabi known for his expansion of his empire to cover all of southern Mesopotamia and Sargon known for creating the "first known empire," reports History.com. Not much is known about Sargon because his reign occurred between 2340 B.C. and 2305 B.C., and not many written records exist from this period.

Writers left behind "The Legend of Sargon of Akkade." In this document, the history of Sargon is laid out in brief statements such as "My city is Azupiranu, which is situated on the bank of the Purattu." However, much more is known about Hammurabi.

Hammurabi was a member of the Babylonian dynasty and created what was known as "Hammurabi's Code." This code was 282 laws and rules for the people of Hammurabi's empire and involved intense punishments for those who did not obey. Punishments included removing breasts, ears, tongues or other body parts. However, the code did promise that all citizens would be thought of as innocent until they had been proven to be guilty. This is a concept that influenced Western civilization and made its way into democratic judicial systems around the world. It is not known whether Sargon had strict punishments for his people or how he ruled. However, Sargon's empire eventually crumbled due to drought, while Hammurabi's empire crumbled quickly after Hammurabi's death.


Premda nije sigurno je li riječ o sinu Tiglat Pilesera III., danas se općenito drži da je Sargon bio uzurpator, a ne pripadnik vladajuće dinastije. On se zapravo sam u svojim natpisima naziva novim čovjekom, bez pozivanja na prethodnike. Borba za vlast i bila je ogorčena i dugotrajna, a unutarnja nestabilnost Asirije dovela je do pobuna u Siriji i u Izraelu protiv asirske nadmoći.

Zbog opće nestablinosti na početku svoje vladavine, Sargon je sklopio savez s kaldejskim vladarom Merodah-Baladanom II. Oslobodio je plaćanja poreza sve hramove, kao i sve stanovnike gradova u Asuru i Haranu. A dok je on učvršćivao vlast u Asiriji, isto je u Babiloniji činio i Merodah-Baladan.

720. pr. Kr. Sargon kreće protiv elamsko-babilonske koalicije, no u bitci kod Dera biva poražen. Na zapadu je pobunu ovih Sirije i Izraela vodio samoproglašeni kralj Hamataa, Yahu-Bihdi. Nakon što je Sargon konačno učvrstio svoju vlast, započeo je prodiranje u Siriju kako bi okončao pobunu. S Hamatom i njegovim saveznicima sukobio se 720. pr. Kr.. u bitci kod Karkara, te ih potukao. Asirska je vojska potom zauzela Arpad, Damask, Izrael i Judu, sve do Gaze, te na granici s Egiptom pobijedila i egipatsku vojsku. Na koncu pohoda, pobunjenički su vladari kažnjeni, a mnoštvo naroda odvedeno u progonstvo u Asiriju.

Tri godine kasnije, 717. pr. Kr., kreće prema hetitskom gradu Karkemišu u gornjem toku Eufrata. Osobito je poznat Sargonov pohod protiv zemlje Urartu iz 714. pr. Kr., zbog pisma što ga je uputio bogu Ašuru. Pismo je nađeno u gradu Asuru, a danas se nalazi u Louvreu. Taj pohod prikazuju i reljefi iz palače u mjestu Dur-Šarukin. Motivaciju za ovaj pohod vjerojatno je ponudila slabost protivnika koji su bili iscrpljeni upadima nomada sa sjevera.

Nakon što je kroz sljedeće godine smirio pobune, poput one u Ašdodu u koju su bili uključeni i Juda, Moab, Edom i Egipat, Sargon kreće protiv svoga najvećeg takmaca - Babilonije. Merodah-Baladan je tada zarobljen, a Sargon se 710. pr. Kr. proglasio kraljem Babilonije, obnavljajući tako dvojno kraljevstvo Babilonije i Asirije. Sljedeće tri godine ostao je u Babilonu. Njegov sin Sanherib upravljao je južnim područjem uz donji tok Eufrata. U tom se razdoblju asirska vlast širi i na Cipar i dijelove Male Azije.

Kao svoje središte Sargon je izabrao Ninivu (današnji Mosul u Iraku) kao svoje sjedište, umjesto tradicionalne asirske prijestolnice Asura. 713. pr. Kr. gradi ipak novi grad imena Dur-Šarukin (Dom Sargonov), 20 km sjeverno od Ninive. Oko grada su poduzeti značajni radovi na obrađivanju zemlje i sadnji maslina, bubući da je u Asiriji nedostajalo ulja. Grad je bio četverokutnog tlocrta, a protezao se na 1.760 puta 1.635 metara. Djelomično su ga naseljavali ratni zarobljenici pod nadzorom asirskih službenika, koji su morali paziti na redovito plaćanje davka bogovima i kralju. Kraljevska se obitelj preselila u Dur-Šarukin 706. pr. Kr., premda grad još nije bio sasvim dovršen.

Sargon II. poginuo je u bitci 705. pr. Kr., a naslijedio ga je sin Sanherib (Sin-ahe-eriba), koji je vladao od 704. do 681. pr. Kr.

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