A história

Child Angels, Golden Boys, Supernatural Dolls e Necromancy na Tailândia


Recentemente, notícias de uma mania de bonecas tailandesas foram apresentadas no final das horas de notícias, um local tipicamente reservado para petiscos da cultura pop como hijab vestindo Barbies (“hijarbies”) ou o aniversário do homem / mulher mais velho vivo. No entanto, por mais excêntrico que seja pensar nas pessoas que compram assentos de avião adicionais para suas bonecas, essa moda é apenas a mais recente iteração de uma tradição secular, que tem um passado horrível.

Bonecos luk thep

As bonecas de hoje são conhecidas como ‘ luk thep , "Que se traduz como" anjos infantis ". Alguns acreditam que esses brinquedos de aparência natural têm poderes sobrenaturais. Eles geralmente são abençoados em uma cerimônia por um monge budista - a mesma cerimônia realizada para a bênção de amuletos (também muito popular na Tailândia).

Amuleto de Khun Phaen.

Acredita-se que a boneca hospede um espírito errante que foi convidado a residir e animar a boneca com uma alma. Se bem tratado, o luk thep diz-se que traz boa sorte aos seus proprietários. Mas se for ignorado ou maltratado, o luk thep vai agir como uma criança travessa e pregar peças. Mais importante ainda, o pequeno anjo deve proteger sua família recém-descoberta de quaisquer espíritos malignos que possam estar à espreita.

Duas bonecas luk thep. Foto: Facebook / Nongningbowie. ( Oddity Central / CC BY NC ND 3.0 )

Um Protetor Infantil

Superstição e medo de fantasmas são muito comuns na Tailândia. Antes do advento de luk thep, Thais iria olhar para Kuman Thong para proteção. A noção de um protetor infantil remonta a vários séculos, com a lenda de Khun Chang Khun Phaen , a história de um soldado que viveu na era Ayutthaya.

Na história, Khun Phaen, um soldado de alta patente, se casa com a filha de um poderoso feiticeiro. Não muito depois de seu casamento, Khun Phaen e o feiticeiro têm uma grande briga. Enfurecido, o feiticeiro pressiona sua filha a envenenar Khun Phaen. Mas ela não pode continuar com isso e, em vez disso, morre. Khun Phaen está com tanta raiva que arranca o feto natimorto do útero de sua esposa e o joga no fogo do templo. No final da cerimônia, a criança se tornou um fantasma que poderia falar com Khun Phaen e atuar como um espírito guardião.

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Khun Phaen e Wanthong fogem para a floresta. Mural em sala em Khao Phra, U Thong, Suphanburi, Tailândia.

Necromancia Tailandesa

Este conto apresenta elementos da necromancia tailandesa, uma magia negra praticada por feiticeiros. O ritual de criação de um espírito guardião Kuman Thong envolve preparar e cantar sobre o feto que morreu enquanto ainda estava no útero de sua mãe. Segundo manuscritos antigos, o pequeno cadáver deve ser levado para um cemitério onde será acesa uma fogueira. Antes do nascer do sol, o feto é colocado em uma grelha sobre o fogo e assado até secar, enquanto a bruxa entoa encantamentos para invocar Kuman Thong.

Assim que a torrefação a seco estiver concluída, o feto é pintado com uma laca especial conhecida como Ya Lak e então coberto com folha de ouro. Esta é a origem do nome Kuman Thong, que significa ‘Golden Little Boy’. Idealmente, a efígie também será embebida em Nam Man Phrai , um óleo poderoso nas tradições ocultas tailandesas. Este é um óleo derivado da colocação de uma vela sob o queixo de uma mulher que morreu durante a gravidez ou de uma pessoa que morreu de uma morte anormal ou violenta.

Uma reprodução de Kuman Thong vendida como souvenir no templo budista em Ayutthaya, Tailândia, embrulhada em um pano com Nang Kwak. ( Greg Field / CC BY SA 3.0 )

Nam Man Phrai e Kuman Thongs feitos de bebês mortos agora são ilegais. No entanto, de vez em quando, uma história aparece no noticiário de um esconderijo de fetos mortos detectados por seguranças do aeroporto ou contrabandeados de clínicas de aborto para serem abençoados nos templos.

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Kuman Thong e as crianças anjos hoje

Hoje, muitos Kuman Thong não são feitos de fetos humanos reais. Em vez disso, são pequenas bonecas ou estátuas de um garotinho sorridente, vestindo roupas tradicionais de Ayutthaya com o cabelo preso em um topete. Ele também costuma carregar uma pequena sacola de ouro para trazer riqueza para sua nova família.

Estas bonecas Kuman Thong, bem como as relacionadas hiper-realistas luk thep bonecas, precisam receber comida e bebida diariamente. Como a maioria das crianças, eles preferem doces como biscoitos e balas. Para uma bebida, as bonecas, como muitas outras figuras cultuadas na Tailândia, desejam quase que exclusivamente Nam-daeng, que significa "água vermelha". Isso é feito com corante alimentício artificial vermelho brilhante e o aroma de fruta sala local. Se tradicional Nam-daeng não pode ser obtido, Fanta vermelha é a segunda melhor coisa.

Alguns acreditam que a preferência dos ídolos pela bebida vermelha vem da antiga tradição de oferecer aos espíritos sangue animal. O Kuman Thong e luk thep bonecos também precisam receber regularmente carinho e brinquedos oferecidos, assim como uma criança de verdade faria. Caso contrário, eles são conhecidos por aterrorizar sua família negligente.

Kuman Thong figura em um santuário na província de Ratchaburi. ( Xufanc / CC BY SA 4.0 )


Child Angels, Golden Boys, Supernatural Dolls and Necromancy in Thailand - History

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Conteúdo

Ba jiao gui (Chinês: 芭蕉 鬼 pinyin: bā jiāo guǐ aceso. 'banana fantasma') é um fantasma feminino que mora em uma bananeira e aparece chorando sob a árvore à noite, às vezes carregando um bebê. Em alguns contos populares da Tailândia, Malásia e Cingapura, pessoas gananciosas pedem números da loteria ao fantasma na esperança de ganhar dinheiro. Eles amarram um barbante vermelho ao redor do tronco da árvore, enfiam agulhas afiadas na árvore e amarram a outra ponta do barbante em suas camas. À noite, o fantasma aparece e implora que a pessoa a liberte. Em troca, ela dará a ele / ela um conjunto de números vencedores. Se a pessoa não cumprir sua promessa de libertar o fantasma após a vitória, ela terá uma morte horrível. Este fantasma é semelhante em alguns aspectos ao Pontianak / Kuntilanak no folclore malaio e indonésio.

Di fu ling (chinês tradicional: 地 縛 靈 chinês simplificado: 地 缚 灵 pinyin: dì fù líng aceso. 'Espírito ligado à Terra') refere-se a fantasmas que estão ligados a certos locais na Terra, como seu local de sepultamento ou um local pelo qual eles tinham um forte apego quando estavam vivos.

Diao si gui (Chinês: 吊死鬼 pinyin: diào sǐ guǐ aceso. 'fantasma enforcado') são os fantasmas de pessoas que morreram por enforcamento devido a vários motivos (por exemplo, execução, suicídio, acidente). Eles geralmente são retratados com longas línguas vermelhas saindo de suas bocas. [4]

E gui (chinês tradicional: 餓鬼 chinês simplificado: 饿鬼 pinyin: è guǐ aceso. 'fantasma faminto') refere-se a fantasmas que aparecem durante o Festival de Fantasmas. Eles são espíritos de pessoas que cometeram pecados por ganância quando estavam vivas e foram condenadas a sofrer com fome após a morte. o e gui geralmente é descrito como tendo pele verde ou acinzentada, uma boca muito pequena para ingerir alimentos e, às vezes, com uma barriguinha. O fantasma sofre de uma fome insaciável e perambula pelas ruas e cozinhas em busca de oferendas e comida decomposta. Esses fantasmas famintos consomem qualquer coisa, incluindo resíduos excretados e carne podre. Existem vários tipos: alguns têm habilidades de cuspir fogo, enquanto outros sofrem de anorexia.

Gui po (Chinês: 鬼 婆 pinyin: guǐ pó aceso. 'velha fantasma') é um fantasma que assume a forma de uma mulher idosa pacífica e amigável. Eles podem ser espíritos de amahs que costumavam trabalhar como servos em famílias ricas. Eles voltam para ajudar seus mestres com questões domésticas ou cuidar de crianças pequenas e bebês. No entanto, também há o mal gui pos com aparências nojentas e violentas.

Jian (Chinês: 聻 pinyin: jiàn Wade – Giles: chien ) refere-se ao "fantasma" de um fantasma. Uma história no volume 5 de Pu Songling Histórias estranhas de um estúdio chinês continha a seguinte linha: "Uma pessoa se torna um fantasma após a morte, um fantasma se torna um jian após a morte. "[5] [6]

o Jiangshi (chinês tradicional: 殭屍 chinês simplificado: 僵屍 pinyin: jiāngshī Wade – Giles: chiang-shih aceso. 'cadáver rígido') também é conhecido como o "vampiro chinês", embora se comporte mais como um zumbi do que como um vampiro (nas culturas ocidentais). Eles são cadáveres reanimados que se movem pulando e matam seres vivos para absorver seus yang energia.

Nü gui (Chinês: 女鬼 pinyin: nǚ guǐ aceso. 'fantasma feminino'), é um fantasma feminino vingativo com cabelo comprido e um vestido branco. No folclore, esse fantasma é o espírito de uma mulher que se suicidou usando um vestido vermelho. Normalmente, ela experimentou alguma forma de injustiça quando estava viva, como ser injustiçada ou abusada sexualmente. Ela retorna para se vingar. Uma história de tablóide conta a história de uma cerimônia fúnebre em que os familiares de uma vítima de assassinato a vestem de vermelho, na esperança de que seu espírito volte para se vingar de seu assassino. No folclore tradicional, a cor vermelha simboliza raiva e vingança. Por outro lado, alguns contos populares antigos falam de lindas mulheres fantasmas que seduzem os homens e sugam seus yang essência ou às vezes matá-los. Este tipo de fantasma feminino é comparado à Súcubo. Paradoxalmente, a contraparte masculina de um nü gui, uma nan gui (Chinês: 男 鬼 pinyin: nán guǐ aceso. 'fantasma masculino'), raramente é mencionado.

Qianliyan é um deus chinês do mar e da porta. Ele geralmente aparece com Shunfeng'er como um guardião dos templos da deusa do mar, Mazu.

Shui gui (Chinês: 水鬼 pinyin: shuǐ guǐ aceso. 'fantasma da água') são os espíritos de pessoas que se afogaram. Eles se escondem no local onde morreram, arrastam vítimas inocentes para baixo da água e as afogam para tomar posse de seus corpos. Este processo é conhecido como ti shen (Chinês: 替身 pinyin: tì shēn aceso. 'substituir o corpo'), em que o espírito retorna à vida no corpo da vítima enquanto o espírito da vítima assume o shui gui 's lugar e constantemente procura assumir o controle do corpo de outra pessoa viva.

Shunfeng'er é um deus chinês do mar e da porta. Ele geralmente aparece com Qianliyan como um guardião dos templos da deusa do mar Mazu.

Wutou gui (chinês tradicional: 無 頭 鬼 chinês simplificado: 无 头 鬼 pinyin: wútóu guǐ aceso. 'fantasma sem cabeça') são fantasmas sem cabeça que vagam sem rumo. Eles são os espíritos de pessoas que foram mortas por decapitação devido a várias causas (por exemplo, execução, acidente). Em alguns contos, o wutou gui aborda as pessoas à noite e pergunta onde está a cabeça dela. o wutou gui às vezes é retratado carregando a cabeça para o lado.

Você quer gui (Chinês: 游魂 野鬼 pinyin: yóu hún yě guǐ aceso. 'almas errantes e fantasmas selvagens') referem-se aos espíritos errantes dos mortos. Eles vagam pelo mundo dos vivos no Sétimo Mês Lunar (normalmente em agosto no calendário Gregoriano) durante o Festival do Fantasma. Esses espíritos incluem fantasmas vingativos em busca de vingança contra aqueles que os ofenderam antes, fantasmas famintos (veja a seção #E gui acima) e espíritos brincalhões que podem causar problemas durante esse período.

Alguns desses espíritos não têm parentes vivos ou local de descanso, enquanto outros podem se perder e não podem retornar ao Mundo Inferior a tempo, então eles continuam a vagar pelo mundo dos vivos após o Sétimo Mês Lunar. Em Taiwan, existem santuários e templos construídos para a adoração de "You Ying Gong" (chinês tradicional: 有 應 公 chinês simplificado: 有 应 公 pinyin: Yǒu Yìng Gōng ), um nome que coletivamente se refere a tais espíritos "perdidos", na esperança de que esses espíritos não causem dano aos vivos. [7] Eles são classificados por alguns estudiosos de várias universidades em Taiwan. [8] [9] [10] [11] [12] Alguns desses espíritos podem se tornar divindades conhecidas como "Wang Ye" (chinês tradicional: 王爺 chinês simplificado: 王爷 pinyin: Wáng yé aceso. 'senhor real').

O idioma chinês gu hun ye gui (Chinês: 孤魂野鬼 pinyin: gū hún yě guǐ aceso. 'almas solitárias e fantasmas selvagens'), que descreve tais espíritos, também é usado para se referir a pessoas sem-teto ou aqueles que vagam sem rumo.

Yuan gui (Chinês: 冤鬼 pinyin: yuān guǐ aceso. 'fantasma com queixa') são os espíritos de pessoas que morreram de morte injusta. As crenças em tais fantasmas surgiram na China desde a dinastia Zhou e foram registradas no texto histórico Zuo Zhuan. [13] Esses fantasmas não podem descansar em paz nem reencarnar. Eles vagam pelo mundo dos vivos como espíritos deprimidos e inquietos que procuram constantemente ter suas queixas reparadas. Em alguns contos, esses fantasmas se aproximam de pessoas vivas e tentam se comunicar com elas para levá-las a pistas ou evidências que apontam que elas morreram por injustiças. As pessoas vivas então tentam ajudá-los a limpar seus nomes ou, de outra forma, garantir que a justiça seja feita.

Ying ling (chinês tradicional: 嬰 靈 chinês simplificado: 婴 灵 pinyin: yīng líng aceso. 'espírito infantil') referem-se aos espíritos de fetos mortos. A ideia de tais espíritos é supostamente originada no Japão. [14] [15] [16] Os serviços fúnebres são realizados para eles em Taiwan. [17] [18] Um escritor identificado como "Zuigongzi" (lit. "cavalheiro bêbado") escreveu um artigo no thinkerstar.com em 2004 para alegar que as histórias de ying ling foram fabricados. [19]

Zhi ren (chinês tradicional: 紙 人 chinês simplificado: 纸 人 pinyin: zhǐ rén aceso. 'pessoa de papel') são bonecas feitas de papel que são queimadas como oferendas aos mortos para se tornarem seus servos. Essas bonecas geralmente vêm em pares - um homem e uma mulher - e às vezes são chamadas de jin tong yu nü (Chinês: 金童玉女 pinyin: jīn tóng yù nǚ aceso. 'menino de ouro e menina de jade'). Essas bonecas não são exatamente espíritos por si mesmas, mas podem fazer as ordens de seus mestres falecidos.

Zhong yin shen (chinês tradicional: 中 陰 身 chinês simplificado: 中 阴 身 pinyin: zhōng yīn shēn aceso. 'intermediário yin corpo ') refere-se a um espírito em um estado de transição entre sua morte e quando ele / ela reencarnou, conforme descrito no Budismo Mahayana. Esse período de tempo geralmente é de 49 dias.


Exemplos:

  • Rades Spirito de Trevo negro. Sua magia Wraith permite que ele reanime indivíduos mortos, colocando seu mana em seus cadáveres, colocando-os sob seu controle completo. Se eles fossem magos, os zumbis podem usar sua própria magia.
  • No Água sanitária, este é o principal poder ofensivo que Sternritter Giselle Gewelle possui. Ao injetar seu sangue em outros Quincys, ela pode assumir o controle deles quando eles estiverem mortos, transformando-os em zumbis literais e estúpidos. Isso é o que ela fez com sua companheira de equipe Bambietta, mesmo quando ela estava viva e implorando para ela não fazer isso enquanto estava deitada no chão indefesa.
  • No Code Geass: Nightmare of Nunnally, Geass de Charles zi Britannia, "The Dead Rise", permite que ele ressuscite os mortos para lutar por ele, criando soldados que são virtualmente impossíveis de matar a menos que ele morra, momento em que eles morrem também. Ele ressuscitou alguns dos melhores soldados dos mortos para reivindicar o trono, incluindo os atuais Cavaleiros da Ronda.
  • Imperador Muge Zorbados, o Grande Mal da série Super Robot, Dancougar
  • O homem cinza tem a infame Cruz Mariana, que usa Sepultura de Maria& loz& mdash o corpo de uma mulher falecida com o poder de um Exorcista. Ela apenas escuta Cross. Usando magia, ele pode convocar seu caixão à vontade e libertá-la.Muitas vezes é teorizado, por muitos fanon, que ela foi possivelmente uma amante de Cross 'quando estava viva, mas nada foi declarado ainda.
  • Keyes, o Arcebispo Negro de Tártaros em Conto de fadas, é isto. Ele é educado, fala em frases elegantes, quase poéticas, e é responsável por controlar o cadáver do traidor Conselheiro Crawford para ativar remotamente as 2000 bombas faciais cruciais para os planos da guilda. Em um nível mais pessoal para os heróis, porém, ele é o único responsável por trazer de volta o pai de Gray, Silver, como resultado de experimentos envolvendo o quão bem ele pode reviver alguém. Prata odeia ele por causa disso.
  • Kairi Sisigou de Destino / Apócrifo é um exemplo pouco convencional. Em vez de levantar cadáveres para lutar por ele, ele simplesmente usa partes do corpo. Ele luta usando balas que buscam corações feitas de dedos humanos e granadas de fragmentos feitas de corações humanos cheios de dentes e unhas que apodrecem a carne. Apesar de seu uso mórbido de magia, ele é na verdade um cara muito decente.
  • Um dos inimigos mais assustadores de Kenshiro do Primeira estrela do Norte era um cara malvado que parecia um padre chamado Zaria, que podia hipnotizar as pessoas e transformá-las em "zumbis" via Nanto Ansho Ken e, finalmente, revive um grupo de seus mooks que Kenshiro tinha acabado de dar o tratamento Your Head A-Splode. Naturalmente, Kenshiro considera esse nível de desrespeito pelos mortos imperdoável.
  • O Grande Mau da versão anime de 2003 de Alquimista de Aço usa Transmutação Humana proibida e pode ser visto como um necromante.
  • O protagonista de Ghost Talkers Devaneio trabalha meio período como necromante. Envolve principalmente lutar contra fantasmas, então não há nenhuma parte do "feiticeiro do mal" aqui. Ainda assim, por alguma razão, ela considera seu trabalho principal como uma dominatrix muito mais respeitável.
  • Os Newtypes mais poderosos do Século Universal de Gundam podem realizar uma forma limitada e relativamente benigna de necromancia, comunicando-se com e (em circunstâncias extremas) extraindo poder dos espíritos dos mortos. Na verdade, como requer uma grande dose de empatia humana, é quase exclusivamente limitado a Newtypes heróicos.
  • Boneca de & frac12 Prince é uma classe lançadora de feitiços chamada necromante, ela realmente não convoca zumbis, ela convoca monstros de feitiços flamejantes que geralmente agem como escudos de carne para sua equipe. No entanto, se ela estiver realmente motivada, ela pode convocar um dragão morto-vivo enlouquecido, já que isso geralmente a assusta, ela só fez isso duas vezes até agora.
  • No Hiper Polícia, a necromancia é ocasionalmente usada por investigadores da polícia, por meio de espíritos canalizadores. Para questionar qualquer cadáver encontrado se eles foram assassinados.
  • Inuyasha, o Filme: Espadas de um Governante Honorável: So'unga tem o poder de ressuscitar os mortos à vontade.
  • A aventura bizarra de JoJo:
    • Enya Geil de Stardust Crusaders tem o Stand, Justice, uma névoa que pode entrar em cadáveres em decomposição pelos buracos em seus corpos para erguê-los como zumbis.
    • Sports Maxx de Stone Ocean tem o Stand, Limp Bizkit, que pode ressuscitar os mortos na forma de zumbis invisíveis, incluindo o próprio Sports Maxx.
    • Um de seus tripulantes é Perona, que pode criar e comandar fantasmas.
    • Há também um Espectro menor chamado Necromancer Byaku, mas ele não tem nenhum poder real de manipulação de cadáveres, e é aquele que foi temporariamente ressuscitado.
    • Idade do lobo: Irmã Sigrid é uma mulher lobo sapiente que é mostrado ser capaz de ressuscitar cadáveres de lobisomem para preparar uma armadilha para a heroína.
    • Thomas Edison em Robo Atômico. Mais tarde, Undead Edison.
    • Black Moon Chronicles: Haazheel Thorn tem controle sobre os mortos-vivos, levantando-os como parte de seu exército. Ele também pode presentear seus servos com uma ressurreição direta se eles caíram em batalha, mas é melhor você torcer para que ele o considere útil o suficiente para se incomodar.
    • No decorrer Dia mais brilhante, Aquaman poderia animar e controlar os cadáveres de criaturas marinhas como efeito colateral de sua morte e ressurreição. Como afirma a página principal dos quadrinhos, "Convocar um kraken zumbi pode ser a coisa mais incrível que ele já fez."
    • The Goon: O arquiinimigo do Goon, o Nameless Man, usa enormes hordas de zumbis para cumprir suas ordens. Ele também parece ter conhecimento de comunicação com espíritos.
    • Juiz Dredd: Necromantes apareceram de vez em quando.
      • No Judge Child Quest, Dredd encontrou Murd, o opressor, um tirano-feiticeiro alienígena que poderia ressuscitar os mortos e era o guardião de Sagbelly, um sapo sagrado gigante. Ele realmente conseguiu matar Dredd, apenas para reanimá-lo.
      • As Irmãs da Morte são a fonte do estado zumbificado dos Juízes Sombrios depois que eles tornaram-se amigos do jovem Juiz Morte.
      • O próprio Juiz Morte também tem algum poder sobre os mortos, zombificando à força o Juiz Chefe Silver para continuar atormentando e humilhando ele e um residente da Terra Amaldiçoada chamado Malachi para limpar a vida dos radlands.
      • O vilão de Dia do julgamento, Sabbat the Necromagus, animou um exército de zumbis para lançar um apocalipse zumbi global. Sua história de fundo mostra que ele foi o melhor aluno de Murd.
      • Volume 1: Circe ressuscita Artemis & mdash the Amazon Champion antes de Diana & mdash from the dead como uma figura esquelética determinada a vingança por seu povo abandonando-a para morrer sozinha no mundo exterior sem um enterro adequado.
      • Hades tem um certo grau de controle sobre os mortos no submundo, e pode usar suas almas para atacar os vivos, embora normalmente os deixe ficar, desde que permaneçam em seu distrito apropriado. No Mulher Maravilha (2011) ele usa almas para construir tudo no Hades, cada tijolo e pedra é uma alma humana inteiramente sob seu controle.
      • Nakisha de Fly or Fall é a Fada dos Espíritos e como tal tem esse poder, mas é um dos mocinhos.
      • A Rainha Tiana e Marcus dos Guardiões dos Elementos têm isso como seu poder, mas eles são mocinhos.
      • No A Bruxa Negra e o Necromante Harry se tornou um para combater Voldemort e seus Comensais da Morte, mas convocou esqueletos animados ao invés de criar zumbis de qualquer variedade. Ele convocou um dinossauro esqueleto durante um ataque ao Expresso de Hogwarts.
      • (Crepúsculo) Sparkle de Split Second (My Little Pony) tem a necromancia como seu talento especial.
      • Na última fanfic do Sengoku Basara de SilfofinaDragon Finalmente em casa, Hitomi Kira, filha de Toyotomi Hideyoshi, tem a habilidade de criar soldados mortos-vivos ao seu bel-prazer.
      • William Dobbs de Morto e enterrado é um excelente exemplo disso, com ele fazendo uma cidade inteiramente povoada por zumbis de sua própria criação, que ele vê como seus filhos e suas obras de arte, bem como um interesse muito doentio pelos mortos.
      • Em ambos Excalibur e Matador de dragão, os feiticeiros (Merlin e amp Ulrich respectivamente) são chamados de necromantes em algum ponto. Como nenhum dos filmes envolve hordas de mortos-vivos e apresenta bruxos mais tradicionais, é claro que o significado antigo está sendo invocado.
      • The Mummy Trilogy: Imhotep se entrega a isso ao máximo, levantando seus amigos sacerdotes mortos-vivos para lutar contra os heróis e, finalmente, buscando ressuscitar sua amante Anak-su-namun da sepultura, mas mesmo os mocinhos têm a chance de ressuscitar e / ou controlar os mortos: Jonathan sequestra os padres mortos-vivos para equilibrar as probabilidades no primeiro filme, Alex ressuscita sua mãe sem confusão e sem complicações no segundo, e o clímax do terceiro filme ressuscita Zi Yuan cada cadáver enterrado sob a Grande Muralha da China para manter a linha contra o Exército de Terracota do Imperador Dragão.
      • Mythica: A magia que Marek e seus inimigos usam é consistentemente descrita como necromancia, mas é alimentada sugando a energia vital dos vivos também, não apenas lidando com os mortos. Ela é a heroína, então não é inerentemente mau, embora o risco de vício ou corrupção torne isso um negócio arriscado para ela.
      • Fantasma: The Tall Man usa sua tecnologia avançada para ressuscitar os mortos como seus asseclas.
      • A possessão de Michael King tem uma versão clássica, um agente funerário que realiza rituais para falar com os mortos à noite.
      • Eucliwood Hellscythe de Isso é um zumbi? é um necromante simpático. Sua magia permite que ela cure, mate e crie zumbis (neste caso, mortos-vivos imortais e autoconscientes).
      • O lendário escultor do luar: Como resultado de um arco de missão épico sendo concluído com sucesso, os personagens mago de alto nível podem evoluir sua classe para se tornarem Necromantes. Este VRMMORPG não permitiria que os usuários se tornassem esta classe se a missão tivesse falhado.

      Por Autor:

      • Os escritos de Clark Ashton Smith apresentam vários necromantes. Exemplos sendo O Império dos Necromantes, O deus mortífero, e O Último Encantamento. Os motivos variam de Necromantic a Night of the Living Mooks.

      Por Trabalho:

      • Anita Blake é uma necromante licenciada que freqüentemente usa seus poderes para interrogar os mortos (quando ela não está ocupada em sexá-los por um motivo inventado ou outro).
      • O Capitão-Feiticeiro Emorc aparentemente passou algum tempo estudando necromancia que é útil quando ele precisa criar Um Exército dos Mortos.
      • Despertar Online: O jogador Jason ganha isso como uma classe especializada de usuário de magia Dark Mana, onde ele pode convocar Zumbis e Zumbis Especializados. Ele também pode convocar esqueletos personalizados, até mesmo usando a mecânica do jogo para criar armaduras e armas. Convocar os mortos não é sua única opção, um de seus poderes é Corpse Explosion com sua tática favorita sendo carregá-los com armaduras e armas para se transformar em estilhaços e detoná-los em uma multidão de inimigos.
      • A bruxa do osso: The titulares Bone Witches, também conhecidos como Dark Asha (Asha sendo sempre Femaleelemental mages). Eles podem trazer a maioria das pessoas, animais e monstros de volta dos mortos, e também têm poderes de controle mental. Eles são temidos e desconfiados pela maioria das pessoas (com alguma razão, já que uma Bruxa de Osso que usa seus poderes para o mal pode ser uma força incrivelmente destrutiva), mas são tolerados devido à sua habilidade em controlar e matar Daeva, os Monstros Híbridos residentes.
      • Forragem De Canhão tem uma necromante chamada Doris. Ela parece ser uma pessoa certa, mas por outro lado, não a vemos praticar seus poderes necromânticos.
      • H. P. Lovecraft's O caso de Charles Dexter Ward apresenta um grupo de necromantes imortais, mais notavelmente o ancestral do protagonista titular, Joseph Curwen. Eles podem ressuscitar os mortos temporariamente, convertendo seus ossos ou cinzas em "sal" místicos por meio da alquimia, pronunciando um encantamento e torturando-os por conhecimento esotérico perdido no mundo dos vivos. Está implícito que seu objetivo final é ressuscitar legiões de mortos-vivos para dominar o mundo sob seu comando.
      • As Crônicas da Escuridão Antiga: Eostra a Eagle Owl Mage, a cabeça dos Devoradores de Almas, é isso. Ela disse que sempre foi obcecada pelos segredos dos mortos. Assim que ela se tornou a maga de seu clã, ela realizou um ritual proibido e trouxe de volta à vida um menino falecido. Logo depois disso, todas as outras corujas-águia morreram de doença. No clímax de Caçador de fantasmas, Eostra convoca os espíritos de todos os seus Devoradores de Almas falecidos, ligados a ela pelos cabelos que ela possui. Quando os cabelos são queimados, os espíritos convocados retornam à vida após a morte.
      • Crônicas de um Necromante Relutante apresenta o protagonista principal como um necromante, e o grande mal é um necromante do mal. Eles podem manipular a alma, trazer pessoas de volta por um tempo, e os mais poderosos podem criar servos vampiros / zumbis.
      • Crônicas do Necromante apresenta um bom necromante como personagem principal.
      • Robert E. Howard's Conan O Bárbaro:
        • Na história "O Povo do Círculo Negro", o rei é assassinado por necromancia.
        • Em "O Diabo de Ferro", Khosatral Khel revive sua cidade com ele,
        • Em um mundo com feiticeiros, bruxas, lobisomens, meio-demônios, vampiros e todos os outros tipos de criaturas sobrenaturais correndo por aí, os necromantes realmente pegam o pedaço de pau: eles podem falar com fantasmas (que geralmente os assediam), o que torna eles parecem esquizofrênicos já que um necromante não consegue diferenciar um fantasma de uma pessoa viva e eles podem ressuscitar os mortos (mas apenas um de cada vez, envolvendo um ritual complicado, bem como prática e habilidade, e uma vontade de empurrar uma alma de volta em seu cadáver em decomposição). Tempos divertidos!
        • O problema de Chloe com zumbis é revertido por causa de sua quantidade insana de poder. Em vez de precisar de um ritual e outras coisas, ela acidentalmente levanta os mortos durante o sono. Vendo como ela é uma pessoa genuinamente boa (e a protagonista, para inicializar), ela ficou horrorizada ao descobrir que ela poderia fazer algo assim e dormir em qualquer lugar onde pudesse haver cadáveres de algum espécie é um grande não-não para ela.
        • Legado de Sangue tem Kara Nightshadow como heroína, e ela é genuinamente um dos mocinhos. Ela frequentemente tem que explicar a outros personagens como o uso da magia da morte não conflita com seu alinhamento aparente.
        • O reino das sombras e Lua da aranha apresentam Zayl e seu "companheiro" Humbart. Humbart é um espírito preso a uma caveira. Nada mais, apenas uma caveira. Ele pode ver, ouvir e falar, mas isso é tudo. Zayl faz questão de manter Humbart escondido quando está perto de qualquer outra pessoa, para que não pensem que ele é mau.
        • A guerra do pecado A trilogia ainda explica brevemente as origens dos Necromantes. Existem 3 mundos no multiverso Diablo, que são basicamente Céu, Inferno e Santuário (Terra). O Céu está em guerra com o Inferno, e ambos os lados acham que podem vencer “recrutando” os mortais do Santuário. Necromantes querem que o Santuário permaneça neutro / não envolvido. Eles gostariam de expulsar TODOS os Anjos e Demônios do Santuário, mas, sem a habilidade de fazê-lo, acabam lutando contra o lado que está ganhando. Normalmente Demônios / mal têm uma influência mais forte, então os Necromantes estão do lado dos Anjos / bons.
          • Bem, os anjos não são realmente bons neste cenário. A maioria deles despreza a humanidade e quer eliminá-los, e provavelmente fariam isso se algum dia derrotassem os demônios, então manter a luta entre o Céu e o Inferno é do interesse da humanidade.
          • Na verdade, Diablo III's expansão foi exatamente isso.
          • Observe que eles usam a definição clássica de espíritos em contato para perguntar sobre o futuro, que é aparentemente mau. Contatá-los para perguntar sobre o presente ou o passado, por outro lado, está correto.
          • Isso continua em Acadêmicos Invisíveis onde o chefe do Departamento de Comunicações Pós-morte, Dr. Hix, tem permissão para se safar, e talvez até seja encorajado a cometer, pequenos atos malignos como parte de seu trabalho, desde que estejam dentro dos Estatutos da Universidade. Ele também é designado Token Evil Teammate, obrigado a fazer ou dizer coisas que são moralmente questionáveis, mas necessárias, como deixar seu chefe inconsciente para quebrar o controle de um artefato que o possua.
          • Aparentemente, existem necromantes malvados em outras partes do mundo, parte de seu trabalho é garantir o monopólio da Universidade. Com bolas de fogo.
          • A magia também pode ser usada para impedir à força que alguém morra por tempo suficiente para que seu corpo seja reparado. Um necromante usa isso para tentar vender a Harry uma versão Dark Is Not Evil de todo o negócio.
            • O que ficou um pouco ambíguo, o necromante em questão se juntou ao lado negro por razões altruístas. E também motivações sociais darwinistas não vagas. Ela salvou a vida de um homem sem nenhum benefício, um fato que Harry nota com consternação.
            • Para ser franco, um famoso necromante, quando o inteira O Conselho Branco e todos os seus aliados finalmente o matam, consegue voltar. E não apenas uma vez, mas sete vezes loucas.
            • Em um caso conhecido nos anais da história da Terceira Era, Sauron consegue indiretamente obter controle sobre os cadáveres dos mortos, utilizando os Barrow-Wights. De acordo com os materiais suplementares, eles são espíritos malignos (não as almas do falecido original) enviados pelo Rei-Bruxo de Angmar, o Dragão de Sauron, para possuir os corpos de reis mortos para atormentar seus antigos súditos.
            • O Doutor Evazam está fazendo isso COM CIÊNCIA! Ele desenvolve um soro que faz os mortos reanimarem perfeitamente e o ajusta para criar legiões de soldados zumbis fortes e obedientes. Mortos mais frescos, melhor preservados, retêm algumas de suas faculdades; o mais fresco, como o menino de 12 anos que ele matou para esse fim, pode se lembrar e falar. Eles obedecem apenas a ele, e como ele se injeta antes que um caçador de recompensas o mate, ele reanima o mais fresco de todos eles, sem perder nada de sua mente, pelo que pode dizer.
            • O mesmo livro conta com uma rápida recontagem da lenda de Sycorax, uma bruxa que viveu na Necrópole anos atrás e que afirmava ser capaz de ressuscitar os mortos. Os necropolitas então mataram seu filho e a desafiaram a criá-lo. em vez disso, ela os amaldiçoou antes de morrer, dizendo que se eles não pagassem seu Devido aos Mortos, eles se arrependeriam. Os necropolitas atuais acreditam que Sycorax poderia ressuscite os mortos, e se ela for chamada, ela pode ajudar.
            • anjo refere-se a necromantes na ocasião, e apresenta o necromante de Los Angeles Magnus Hainsley como um vilão menor na última temporada. Como esperado de uma série que constantemente subverte os tropos de fantasia e terror, Magnus acaba sendo um baixinho e careca de fala rápida que mais parece um vendedor de carros do que um feiticeiro. Ele prova ser um inimigo poderoso, entretanto, dado que ele tem "poder sobre os mortos" e os heróis que o confrontam são um vampiro e um fantasma (ou perto o suficiente de um fantasma para seus propósitos).
            • No Babylon 5, a espécie Brakiri tem uma religião baseada no culto aos ancestrais. Um de seus festivais mais sagrados é o "Dia dos Mortos", no qual as pessoas são visitadas pelos espíritos dos mortos que eram importantes para elas. Os personagens centrais permitem que os Brakiri celebrem na estação espacial, apenas para descobrir que "o retorno dos mortos" realmente acontece, e não é apenas o Brakiri que acontece.
            • Buffy, a Caçadora de Vampiros: Amy cria um exército de zumbis para atacar a Organização Slayer.
            • Guerra dos Tronos:
              • Os White Walkers reanimam aqueles que matam como criaturas mortas-vivas.
              • O Rei da Noite leva as coisas muito mais longe do que os Caminhantes Brancos normais, levantando centenas ou mesmo milhares de criaturas de uma vez e à distância, e sendo capaz de levantar qualquer cadáver em sua vizinhança que não tenha sido queimado.
              • Thoros de Myr ressuscitou Beric Dondarrion seis vezes, embora ele o veja como um poder do tipo Mãos Curadoras.
              • Há, no entanto, muitos casos horríveis em que provavelmente é uma bênção que ele siga sua diretriz de mantê-los vivos por apenas um minuto (caso contrário, outra coisa morre) de qualquer forma, mesmo os melhores casos não são totalmente normais depois, como enquanto eles posso serem mortos novamente (e assim permanentemente), eles, no entanto, param de envelhecer.
              • A canção do Judas Priest "Necromante" é tudo sobre um desses.
              • O personagem-título de The Insane Clown Posse O grande milenko.
              • "The Necromancer" do Rush, que é baseado no personagem de mesmo nome de O Hobbit (que acabou por ser Sauron).
              • "Necromante" por Van der Graaf Generator é sobre um Necromante benevolente (você adivinhou).
              • A Bíblia:
                • O Antigo Testamento trata muito fortemente da adivinhação em geral, incluindo necromancia, e exorta os israelitas a não colocarem sua fé em feiticeiros. No entanto, é porque essas práticas estão associadas a deuses alienígenas (não esse tipo) e Sacrifício Humano & # 133, não porque eles não trabalhar. A certa altura (em 1 Samuel 28), um necromante invoca o espírito de Samuel, um profeta morto, para fazer algumas perguntas. Embora Samuel apareça, ele não está muito feliz com isso e basicamente diz a Saul que Deus está feito com ele.
                • No Livro de Ezequiel, O próprio Deus ordena que Ezequiel ressuscite todo um exército de esqueletos, que eram o povo de Israel, para recuperar suas casas. Ao contrário de qualquer exército esquelético típico, eles foram totalmente ressuscitados em seres vivos, nota e pelo moderno RPG-Mechanics Verse, é Ressurreição Verdadeira, não Animate Dead, subvertendo a expectativa típica desse tropo.
                • Em uma escala menor, os profetas Elias e Eliseu visivelmente criaram algumas pessoas (marcando-as como profetas genuínos). No Novo Testamento, o próprio Jesus (e depois os santos Pedro e Paulo, por seu exemplo) fará o mesmo.
                • No SCP Foundation, SCP-1700 ("Debtshop") é a empresa anômala da Fashion Sun Fabrics Limited. As três pessoas que a fundaram descobriram uma maneira de fazer lenços amarelos que fazem com que qualquer pessoa que morra enquanto os usa volte à vida como criaturas zumbis e vá trabalhar em uma de suas fábricas.
                • O Saldo em Anátema cria mortalhas (os personagens dos jogadores) com os espíritos de humanos mortos.
                • O olho escuro tem a necromancia como profissão jogável & mdash não amada pelos sacerdotes de Boron, o deus dos mortos, e pela maioria dos magos brancos, mas não necessariamente do mal. A maioria ainda é, devido ao fato de que as únicas academias de magos que realmente gostam de necromancia são os negros.
                • Masmorras e dragões tem a Necromancia como uma de suas escolas de magia. Seus praticantes eram chamados de necromantes.
                  • Curiosamente, as edições anteriores de D&D tinham feitiços de cura na escola de necromancia. Mas, uma vez que a necromancia foi categorizada como mágica sobre as forças vitais, fazia todo o sentido.
                  • O suplemento de 3,5 Heroes of Horror incluem a classe Dread Necromancer que, entre outras coisas, se transforma em um lich ao atingir o nível 20.
                  • A ironia é, é claro, que D & ampD's clérigos sempre foram melhores necromantes do que os próprios necromantes. O poder de repelir / destruir / comandar mortos-vivos? Habilidade da classe de clérigo. Animate Dead feitiço? Os clérigos entenderam bem antes dos bruxos. Fale com os Mortos feitiço, a principal forma de interrogar um cadáver? Clérigo apenas. Você começa a foto.
                    • A principal diferença está na definição de "necromante". Os magos são excelentes na manipulação de energia e em tornar mortas ou mortas coisas vivas. Os clérigos são melhores em formar exércitos das trevas e varrer o mundo com uma praga de zumbis.
                    • No entanto, no Pathfinder, a freqüentemente chamada de 3.75ª edição, os Especialistas em Necromancia ganham a habilidade Comando / Virar Mortos-Vivos também.
                    • Assim como o Dread Necromancer (veja acima)
                    • O próprio Animate Dead também é um potencial quebra de jogo se usado por um PC, especialmente se o personagem tiver talentos de especialização para apoiá-lo. Depois que o grupo derrota um encontro, o lançador usa um feitiço e obtém alguns ou todos os monstros como seus lacaios permanentes para lançar no próximo encontro, mas agora com saúde, imunidades e resistência a danos adicionais.
                    • No 5e, é possível jogar como Necromante, como um Druida e até mesmo como um Paladino. O Druida da Subclasse Spore tem acesso a Animate Dead bem como a habilidade de usar uma reação para levantar rapidamente um único cadáver enchendo-o com Cordyceps mágicos. Paladinos Oathbreaker também têm acesso a Animate Dead e pode usar uma habilidade diária para tentar assumir o controle de uma criatura morta-viva já existente por 24 horas.
                    • O Gurps Fantasy World of Yrth tem o Reino de Abydos, onde a arte da Necromancia é considerada sagrada. Todo mundo que tem alguma importância é um necromante ou um morto-vivo. E a mão de obra, baseada em zumbis, é barata, mas fedorenta.
                    • Warhammer:
                      • O cenário faz a diferença entre aqueles que usam o Lore of Death (necromancia mais clássica, comunicando-se com os mortos e um dos oito Ventos da Magia) e aqueles que usam necromancia (animando os mortos, uma forma de magia negra baseada em uma e forma pervertida do Conhecimento da Morte). Necromantes e vampiros usam esta segunda forma de necromancia para animar exércitos de seguidores mortos-vivos, enquanto magos do Império e das nações élficas usam o Conhecimento da Morte para, entre outras coisas, lutar contra as hordas de mortos-vivos resultantes.
                      • A necromancia no Warhammer World começou com Nagash, o primeiro e maior necromante que era originalmente um sumo sacerdote do Culto Mortuário Nehekharan e Maníaco Omnicida que tentou ressuscitar todos os mortos do mundo como seus servos.
                      • Os sacerdotes de liche são outro tipo de necromante que convoca os espíritos dos guerreiros caídos em seus próprios restos mortais para continuar servindo seus reis como em vida. A Necromancia do Velho Mundo usada por necromantes e vampiros é na verdade uma bastardização (alguns podem dizer um refinamento) das práticas necromanticas tradicionais dos Sacerdotes Liche, lançados pelo Grande Necromante Nagash para seus próprios fins nefastos. Como tal, os princípios mágicos subjacentes são praticamente os mesmos, mas se manifestam de maneiras culturalmente distintas.
                      • Os Eldar Spiritseers são explicitamente comparados no universo aos necromantes. Apesar de não animarem cadáveres, os Spiritseers são psykers capazes de comungar com os espíritos no Circuito do Infinito e guiar as almas que partiram à medida que vão para o campo de batalha como Wraithguard ou Wraithlords. Os Eldar ainda consideram a prática abominável, mas necessariamente má, em tempos de desespero.
                      • Os necrons, sendo robôs zumbis, podem fazer isso, mas apenas com suas próprias tropas. Poucas coisas ou mais desanimadoras para o inimigo do que finalmente matar uma das malditas coisas e vê-las se levantarem.
                      • Dark Eldar Haemonculi pode trazer pessoas de volta dos mortos (e não tão mortos-vivos: como eles são), é uma das razões pelas quais a escravidão em Commorragh é um destino tão horrível, já que você não pode escapar dela nem por meio do suicídio. O processo quebra se usado excessivamente, induzindo Came Back Wrong em pessoas que morrem muito (ou no caso de Urien Rakarth, ansioso para ser morto e ressuscitado para ver quais novos acréscimos seu corpo terá).
                      • Vampiro: The Masquerade tem o clã Giovanni, uma família de vampiros da Máfia com uma longa história de práticas necromânticas. Os cadáveres servem a vários propósitos, um deles é que, como a mordida de Giovanni causa muita dor, eles fornecem um meio de sangue mais confiável do que se alimentar de humanos vivos. Existem também algumas linhagens que têm poderes necromânticos: os Harbingers of Skulls, que parecem todos cadáveres ambulantes e buscam vingança contra os Giovanni, os Samedi, que todos parecem podre cadáveres e têm associações de Hollywood Voodoo, o Impundulu, uma linhagem africana que só pode se alimentar de uma família, e o carnívoro Nagaraja.
                      • Vampiro: O Requiem traz os Giovanni de volta como a linhagem Sangiovanni. Fora com os laços da Máfia, com a necrofilia. Ele também adiciona duas outras linhagens necromânticas, o Burakumin, uma linhagem Nosferatu japonesa com poderes necromânticos com temática oriental chamada Getsumei, e os Apollinaire, que têm um motivo Hollywood Voodoo.
                      • Mago: O Despertar tem o caminho Moros, às vezes chamado de Necromancers. Eles têm uma compreensão inata dos caminhos da Morte e da Matéria, mas não significa necessariamente que sejam pessoas más.
                      • Geist: The Sin-Eaters tem o arquétipo do Necromancer, no entanto, é menos sobre ressuscitar os mortos e mais sobre a compreensão dos mistérios da morte e do submundo. Porém, como os Comensais do Pecado titulares têm poderes com o tema da morte (tornando-os tudo necromantes de certa forma), é claro que existem rituais para levantar zumbis.
                      • No Mago: A Ascensão, o Euthanatoi tem experiência com a maioria dos usos de magia com aspecto de morte & mdash comunicando-se com fantasmas, amarrando, protegendo e atraindo fantasmas, e fundindo os estados de vida e morte, entre outros. Vários Hollow Ones também trabalham com fantasmas e desenvolveram vários feitiços para ajudar seus aliados.
                      • No Princesa: A Esperançosa, a Corte das Lágrimas tem afinidade incomparável com a magia que lida com fantasmas e o Mundo Inferior. Notavelmente, esta é uma das poucas esferas da magia Tears que é não um Compromisso de Crença para usar, e há até mesmo Radiantes que estudam a magia das Lágrimas exclusivamente para seus Feitiços relacionados a fantasmas (e fazem um juramento solene de não usar nenhum dos outros poderes concedidos pelas Lágrimas). Isso também está muito mais próximo do retrato clássico de Necromancia do que do uso moderno do termo, estando mais preocupado em se comunicar com fantasmas, preservar fantasmas benignos ou banir os malignos do que em convocar exércitos de zumbis ou matar pessoas.
                      • A segunda expansão para Age of Wonders 3 apresenta a classe líder Necromancer que se parece um pouco com uma lista de verificação de tropos. Asseclas mortos-vivos que são fracos a fogo e dano de espírito? Verificar. Capacidade de levantar cadáveres inimigos como bucha de canhão? Verificar. Capacidade de transformar seu líder e heróis em mortos-vivos? Verificar. Soul Jar que faz com que seu líder re-spawn no próximo turno ao invés do atraso de três turnos que outros líderes têm que sofrer? Verifique e mate. No entanto, é impedido de ser um Game-Breaker devido ao fato de que as cidades mortas-vivas não são afetadas pelos bônus de felicidade para a produção, dando aos Necromantes uma economia fraca, e as unidades mortas-vivas não curam em circunstâncias normais.
                        • Curiosamente, também evita o bit "Necromancers are evil". Necromantes começam cada jogo neutros como todos os líderes e cabe ao jogador decidir como eles irão jogar. É até possível fazer um necromante especializado em Magia de Criação. Dito isto, a maioria dos feitiços com um bom alinhamento não funcionam especificamente nos mortos-vivos, já que a maioria dos feitiços que o fazem são alinhados ao mal. Além disso, você TEM que converter cidades que consegue em mortos-vivos para controlá-las, o que conta para o mal.
                        • Necromantes específicos incluem Zorbak, Kabroz, Vayle, Noxus e Obsidia.
                        • O robô de Zorbak em WarpForce, Zorboz, pode reanimar maquinas e transformá-los em mortos-vivos.
                        • Dois glifos em Castlevania: Ordem da Ecclesia permitem que você convoque zumbis para lutar por você, que por sua vez é tirado do inimigo Necromancer naquele jogo.
                        • Castlevania: Círculo da Lua também tem um chefe Necromante que às vezes invoca esqueletos.
                        • Shaft leva isso a níveis bizarros em Castlevania: Rondo of Blood & mdash ele convoca chefes de Castlevania na luta principal contra ele (não necessariamente os mortos), mas no próximo nível você luta o fantasma dele, que convoca o esqueleto do primeiro chefe e um inimigo no segundo estágio.
                        • No porto SNES de Rondo de Sangue, Shaft é substituído por um feiticeiro mal relacionado chamado Ghost, que pode convocar esqueletos, homens da lama e túmulos voadores em seu auxílio.
                        • Castlevania: Senhores das Sombras e sua sequência tem Zobek, um dos Senhores das Sombras que lidera uma seita inteira de necromantes.
                        • Do lado bom, há o Viajante e os Guardiões. O Viajante e sua Luz permitem que os Guardiões sejam ressuscitados por seus Fantasmas dos cadáveres ou mesmo dos restos empoeirados de uma pessoa falecida, criando uma espécie de guerreiro sobre-humano semelhante a um lich empunhando a Luz como uma arma, com pouca ou nenhuma memória de seus passados. As outras espécies e povos do Sistema Solar fazem comparações diretas entre os Guardiões e os mortos-vivos.
                        • Do lado mais sombrio, estão a Colmeia e as Trevas. The Hive são uma espécie de espécie alienígena de techno-zumbis e techno-liches que são animados e crescem através da violência e da morte e manejam uma forma bizarra de Magitek que lhes permite manipular a vida e a morte. Os Magos da Colmeia são até mesmo capazes de controlar a morte, com os Deathsingers capazes de usar tons e música para definir a mortalidade, e duas irmãs da Colmeia foram capazes de "esconder suas mortes uma na outra" de forma que a única maneira de matá-los permanentemente era para garantir que ambos morressem ao mesmo tempo. Curiosamente, porém, a "verdadeira" necromancia é considerada um tabu entre a Colmeia, já que a ideia de trazer de volta à vida um ser que já havia sido verdadeiramente morto era uma afronta à sua religião para se envolver neste tipo de necromancia. registros da Colmeia para sempre.
                        • The Scorn, uma facção introduzida no Abandonado expansão de Destiny 2, são uma reviravolta curiosa nisso também. Outrora membros de uma espécie semelhante a insetos conhecida como Fallen, os Scorn são os cadáveres ressuscitados de Fallen cujo gás éter vital é corrompido pela Escuridão. A própria escuridão também parece ser capaz de habitar e animar os corpos dos mortos, e usa isso para falar com seus servos, embora neste caso seja descrito como "vestindo o cadáver como um terno".
                        • Nos primeiros jogos, a necromancia é tratada como um aspecto particularmente desagradável da Magia do Sangue, que já é temido e insultado: até mesmo os protagonistas dos magos do sangue (como Merrill) evitam ressuscitar os mortos. O segundo jogo apresenta um necromante assassino em série que acaba por reunir a imagem de sua esposa morta a partir de suas vítimas.
                        • O terceiro jogo, no entanto, torna Necromancer uma especialização por si só & mdash é Dorian, na verdade. A necromancia que não é alimentada por magia de sangue é considerada assustadora, mas não tão polêmica - a nação de Nevarra ainda tem sua própria ordem de necromantes sancionada pelo governo.
                        • Você também pode se tornar um necromante no Modo Aventura - e é o tipo mais maravilhoso de tremendamente poderoso. O único pré-requisito de que você precisa é a capacidade de ler (escolhida na geração do personagem) e a capacidade de sobrevivência para rastrear um tomo com uma descrição contendo a frase "segredos de vida e morte". Leia o livro, necromancia instantânea. Você não precisa mais descansar, comer ou beber, e você pode, dez vezes por turno, sem nenhum custo, reviva qualquer cadáver ou parte do corpo desmembrado que você puder ver, que imediatamente se levantará e começará a atacar seus inimigos. eles morrerão éter de novo, caso em que você pode apenas reanimá-los novamente, ou conseguir matar algo ou hackear algo, que você pode reviver, até que você tenha um exército de zumbis funcionando para segui-lo por toda parte, destruindo tudo.
                        • Acontece que alguns Roguelikes convencionais apresentam Necromancer como uma classe, notáveis ​​entre aqueles sendo Slash'EM e Rastejamento da masmorra.
                        • A necromancia foi banida na maioria dos lugares de Tamriel na série, por um bom motivo. Embora possa ser empregado sem grandes consequências, o simples fato de ressuscitar um cadáver é geralmente considerado um mal. O 3º Império Cirodílico (sob a dinastia Septim) não o baniu realmente, contanto que o morto em questão fosse um voluntário voluntário. (Eles consideravam o corpo e a alma como uma propriedade que poderia ser vendida ou testada para outra pessoa após a morte.) Da mesma forma, muitos argumentam que a necromancia pode ser útil e ética.
                        • Na história de fundo da série, a Ordem do Verme Negro foi fundada por Mannimarco, um lendário necromante de Altmer (High Elf) e o primeiro lich criado em Tamriel. Eles são famosos por usarem Black Soul Gems para capturar as almas de seres sapientes. O próprio Mannimarco desempenha um papel na busca principal de Daggerfall e é o Big BadStarscream em The Elder Scrolls Online.
                        • Os Sload, uma raça de "slugmen" nativos do arquipélago de Thras, a sudoeste de Tamriel, têm uma afinidade natural com a necromancia. Um dos necromantes mais famosos da história de Tamriellic, N'Gasta, era um Sload. Os Sload usam suas habilidades em necromancia para reanimar cadáveres para usar como trabalho escravo, bem como para "matar e reviver" várias formas de criaturas marinhas como animais de estimação, como caranguejos e tartarugas.
                        • Um traço comum em muitas linhagens de vampiros é a aptidão para a necromancia. Algumas linhagens de vampiros têm a habilidade inerente de reviver temporariamente um cadáver para lutar ao seu lado.
                        • No Morrowind, o Tribunal Temple proibiu a necromancia e considera sua prática punível com a morte, apesar de ser legal (com certas restrições razoáveis) em outras partes do Império. Isso está enraizado em suas crenças religiosas, que incluem uma significativa adoração aos ancestrais.
                        • No EsquecimentoO Arquimago da Guilda dos Magos, Hannibal Traven, baniu a prática da necromancia dentro da Guilda, levando muitos de seus ex-juristas à mencionada Ordem do Verme Negro. Mannimarco faz outra aparição como o Grande Mal da série de missões geral da Guilda dos Magos.
                        • Skyrim:
                          • A Guilda dos Magos se foi há muito tempo, e seu equivalente regional, o College of Winterhold, está perfeitamente apto para o ensino de necromancia. A necromancia também é melhor representada mecanicamente & mdash, onde antes o jogador poderia, na melhor das hipóteses, obter um feitiço Invocar Zumbi, Skyrim permite que você zombifique coisas mortas específicas, até e incluindo gigantes. Concedido, há apenas dois membros da faculdade que praticam abertamente O instrutor de Conjuração que foi expulso do Morthal por causa de um Incidente com Noodle e, em geral, recomenda discrição. Outro enlouqueceu e sacrificou dezenas de seus acólitos para corromper a Estrela de Azura e se tornar imortal.
                          • Além deles, é comum encontrar bandos soltos de necromantes se escondendo em cavernas e antigas ruínas nórdicas. Uma missão secundária envolve um coven de necromantes tentando levantar e escravizar o espírito de Potema, a Rainha dos Lobos, e a pedra permanente do Ritual permite que o Dragonborn levante todos os mortos nas proximidades uma vez por dia. Outra missão apresenta um necromante de Altmer particularmente doente que foi expulso de Dawnstar para seus experimentos e se enfiou em uma velha cripta funerária Nord, e começou a sequestrar e matar as garotas de Dawnstar e ressuscitá-las para usá-las como escravas sexuais.
                          • Desde o Dawnguard O DLC é centrado em vampiros, a necromancia é um componente central da história.Além do fato de que sua principal companheira durante o DLC, Serana, é uma necromante vampiro, uma parte significativa da questline envolve viajar para Soul Cairn, um reino de Oblivion criado e governado pelos Mestres Ideais, anteriormente mortais Seres Energéticos que traficam em almas e têm um Horror Hunger para adquirir mais. Eles são conhecidos por fazer acordos com necromantes mortais, concedendo-lhes poder (ou no caso da mãe de Serana, Valerica, proteção) em troca de mais almas. (Freqüentemente, incluindo as almas dos próprios negociadores.)
                          • Uma classe de chefe de fim de jogo em Emblema do fogo: as pedras sagradas. Para o registro, ele (Príncipe Lyon) não começou o jogo como mal, mas começou uma lenta descida à loucura. O fato de ele estar possuído por um demônio também não ajudou em nada.
                          • Da mesma forma, a classe Summoner (disponível apenas para Knoll e Shaman! Ewan) obtém o Convocar habilidade que os permite criar lacaios "fantasmas" para lutar por eles.
                          • Old Hubba de Despertar do emblema do fogo é um velho excêntrico que pode convocar os espíritos de heróis do passado, como Marth, Roy e Ike.
                          • Almas escuras
                            • Os Necromantes da Catacumba em Dark Souls tendem a reanimar os esqueletos nas Catacumbas, eles também lançam bolas de fogo com sua Lanterna Crânio, que é uma importante fonte de luz mais tarde. Você tem que matá-los ou eles continuarão revivendo seus soldados mortos-vivos.
                            • Catavento (uma coisa esquisita de seis braços e três faces em um manto que é bastante bom com magia) que é mostrado conduzindo experimentos mágicos em cadáveres é um chefe Necromante que está localizado na mesma área, ele se divide e dispara orbe luminosa.
                            • Gravelord Nito, o Primeiro dos Mortos, que é, mais ou menos, o equivalente de Lordran de The Grim Reaper, é a fonte da Necromancia. Ele também pode se qualificar como um Lich, embora seja explicitamente totalmente morto, não "mortos-vivos".
                            • Você pode se tornar um aprendendo o milagre Gravelord Sword Dance com Nito, que invoca espadas espectrais do solo, bem como a piromania Undead Rapport de Quelana, que permite que você faça amizade com hollows temporariamente.
                            • O Black Hollow Mage é um expy dos Necromantes da Catacumba, em vez de bolas de fogo, eles agora utilizam feitiçaria.
                            • O Feiticeiro Real Navlaan em Aldia's Keep é um deles, de acordo com a descrição de seu feitiço, Navlaan praticava a arte proibida da ressurreição antes de ser executado. Ele agora possui um feiticeiro e a referida pessoa se chama Navlaan desde então.
                            • Levado até o onze pela Escola de Mensis, um clã inteiro de Necromancers que residem em Yahar'gul, eles tentam se comunicar com os Grandes através da ligação de muitos olhos a um cérebro, canalizando os mortos com as Donzelas Pthumerian Chime, fundindo Corpo de Corpos para criar O Renascido, e assim por diante. Eles tiveram sucesso e, de fato, Humanos são Cthulhu.
                            • As já mencionadas Chime Maidens eram mulheres Pthumerianas loucas, elas trazem os mortos da antiga terra de Pthumeru para assombrar a cidade de Yharnam. Eles também são responsáveis ​​pela convocação de The One Reborn.
                            • As Bruxas de Henwick também são uma, elas são responsáveis ​​por invocar os Loucos do Velho Sangue, e até ressuscitam a si mesmas.
                            • Micolash, Host of the Nightmare é o líder da Escola de Mensis. Ele tem um exército de Bonecos de Esqueleto, e ele é a pessoa que recebe o Insight do Grande, Kos ou alguns dizem Kosm em primeira mão.
                            • Em menor grau, o Executioner, uma marca de Healing Church Hunters, é bem conhecido por usar como arma os espíritos vingativos de Vileblood que eles moem com a Roda Logarius e armazenam nas luvas como projéteis. Você pode estudar a arte deles depois de ajudar Alfred a terminar sua cruzada.
                            • Dark Dawn não tem artefatos de habilitação de classe como o Tomegathericon e, por extensão, nenhuma classe de Dark Mage. mas a série exclusiva de classes Curse Mage de Himi faz muito do mesmo, o que é muito estranho, já que ela normalmente é uma donzela do santuário fofa.
                              • Além disso, a Spirit Sense Psynergy de Sveta pode ser usada para ler as mentes dos mortos, para a versão mais benigna de "falar com os mortos". Os resultados podem ser lembranças horrorizadas dos momentos que antecederam suas mortes, ou sarcasmo divertido e comentários sobre o quão legal é ser um fantasma.
                              • Os jogadores e NPCs podem investir na linha de habilidade Necromancer, que concede cura passiva quando infligem danos. Seus feitiços são especializados em dano não elemental, magia de sangue, transformando lacaios e armaduras em cadáveres e infligindo doenças de status.
                              • Tarquin insiste que ele é um inventor e um estudioso, não um necromante, embora o esqueleto de gato que ele animou conte uma história diferente. A narração do final do jogo revela que ele alcançou o maior feito de necromancia da história: ressuscitar o verdadeiro Big Bad, Braccus Rex, enquanto Tarquin era um Cientista Sequestrado.
                              • Também vale a pena notar que nenhum dos dois é mau. São ambos Sombrio, certamente, mas tanto os Ritualistas e Necromantes do PC quanto do NPC estão, na maioria das vezes, inequivocamente do lado do bem. Eles servem Grenth, o deus da morte e do frio, mas Grenth não é um deus do mal (embora ele possa ser um pouco cruel quando Wintersday chegar). Na verdade, ele basicamente deu um soco no velho deus da morte quem era mal, e assumiu.
                              • Como uma cidade, os necromantes foram introduzidos por Heroes II. Eles estavam alinhados com Archibald, o. não tão bom. candidato ao trono de Enroth.
                              • Os RPGs associados entram em mais detalhes sobre a necromancia no cenário. Fica claro que a necromancia e a maior categoria de magia negra em que ela se enquadra não são em si realmente más, mas que tem uma reputação e associação com o mal o suficiente para que a maioria das pessoas que a dominam estejam desse lado das coisas & mdash se nada mais por ter que se associar a essas pessoas para aprender com elas.
                              • Mega Man X6O Metal Shark Player da empresa era hábil em analisar e controlar o DNA. Eventualmente, a investigação de Player o levou a experimentar a recriação de Reploids usando o DNA de Mavericks aposentados. Como a "Ressurreição do DNA" foi considerada ilegal pelo governo, ele foi caçado e destruído. Mais tarde, Gate (ele próprio um praticante da arte, o que torna este um caso de um Necromante sendo revivido por outroNecromante) o reviveu como parte de sua equipe e o enviou para supervisionar a planta de reciclagem onde Player trabalhava. Em termos de jogabilidade, o jogador é capaz de invocar clones indestrutíveis de chefes anteriores (Sting Chameleon, Magna Centipede e Blast Hornet) para atacar X / Zero.
                              • O próprio Gate é um exemplo notável também, presumivelmente tendo aprendido com Metal Shark Player antes de sua morte, já que ele realmente encorajou o trabalho de Player. Quando Gate perdeu o fôlego com a exposição ao Vírus Zero, ele o fez bom uso. Os oito Nightmare Investigators eram todos Reploids (a maioria deles criados pelo próprio Gate) que morreram algum tempo antes dos eventos de X6, muitos dos quais foram declarados Maverick injustamente ou mortos em "acidentes". Gate ainda trouxe Sigma de volta à vida como um último recurso para derrotar X e Zero, mas (in) felizmente Sigma Came Back Wrong devido a não ter sido concluído e o traiu primeiro.
                              • Mega Man Zero: Dr. Weil foi um cientista humano que desvendou os segredos da "Ressurreição do DNA" por conta própria e o usou extensivamente. No terceiro jogo, ele reviveu o Copy X para servir como seu Puppet King, reviveu três chefes do primeiro jogo para lutar contra Zero, reviveu os Oito Juízes para o Boss Rush, depois reviveu os Oito Einherjar do quarto jogo para o Boss Rush, reviveu os Oito Juízes novamente por um de seus ataques durante sua luta com o chefe, e como Modelo W de Mega Man ZX, reviveu os Pseudoroids caídos de ambos os jogos para seus respectivos Boss Rushes.
                              • No entanto, mais tarde Disgaea jogos, sua mera presença pode fortalecer os membros do grupo que são dos mortos-vivos.
                              • No quarto jogo Disgaea, há uma classe DLC necromante que revive instantaneamente qualquer inimigo que mata como um zumbi.
                              • No quinto jogo Disgaea, um necromante de elite zumbifica mundos inteiros e seu Limit Break é um ponto de virada.
                              • Necromantes, se não maus, infelizmente são facilmente corrompidos e rapidamente sucumbem ao megalomanium, é por isso que a arte ainda é desaprovada, embora não seja uma coisa horrível para alguém fazer.
                              • Ele também converte toda a população de Roppongi em mortos-vivos chamados Bodyconians e amarra suas almas para que não deixem Alice em Shin Megami Tensei I. Quem, aliás, está implícito como o resultado desastroso de ele e Belial concederem a uma garota inocente um fragmento de sua magia, matando-a e criando uma Abominação Humanóide em sua imagem.
                              • De certa forma, ele é uma Desconstrução do tropo Necromante, examinando exatamente o que um ser humano teria que ser a fim de ressuscitar os mortos. Jade é basicamente uma sociopata e, pelo menos no início do jogo, tem um desprezo total pela santidade da vida. Em suas próprias palavras, ele não entende o que é meios para as pessoas morrerem & mdash provavelmente porque ele tentou ressuscitar seu professor morto. Se a morte não significava nada para ele, como significaria para qualquer Necromante, ele não perceberia as consequências de algo tão drástico como fomicry. As consequências do desrespeito de Jade pela ordem natural das coisas incluem basicamente o resto da trama & mdash fomicry cria o personagem principal, que é uma réplica, e dá ao Grande Mau os meios para completar seu plano maligno de destruir e ressuscitar o planeta inteiro .
                              • Orin não é realmente uma neko-romancista, mas ela tem muitas armadilhas de um, ordenando espíritos e lutando com uma trupe de fadas "zumbis" (as fadas Touhou são imortais, e essas estão apenas se fantasiando).
                              • O verdadeiro necromante da série é Kaku Seiga, que criou Miyako Yoshika como um subordinado de Jiang Shi. Além disso, Seiga também tem uma Carta de Feitiço intitulada "Sinal do Mal: ​​Yang Xiaogui", que é um feitiço que envolve a ressurreição de fetos mortos ao fazer com que espíritos mortos possuam os cadáveres.
                              • No entanto, o primeiro necromante da série é na verdade Yuyuko, um fantasma que tentou ressuscitar o corpo sob uma flor de cerejeira para fazer a árvore crescer novamente, que acabou por ser ela mesma.
                              • E embora o jogo ainda não tenha uma classe Necromante de verdade, ele tem o Cavaleiro da Morte, que recebe poderes com o tema da morte e um animal de estimação carniçal.
                              • Kel'thuzad é descrito como O Necromante do cenário. Ele era originalmente apenas um mago extremamente poderoso, mas dominava todas as formas normais de magia, então decidiu ultrapassar os limites e mergulhar na necromancia. Isso o levou a formar o Culto dos Amaldiçoados, buscando a imortalidade e, eventualmente, ganhando-o como um lich. Já que não destruímos sua jarra de alma, ele AINDA ESTÁ VIVO, pelo menos de acordo com a Palavra de Deus.
                              • No universo expandido do jogo, a necromancia é geralmente retratada como uma forma de magia naturalmente má, corrupta e contaminada que enfraquece o usuário e a própria terra. O Lich King e o flagelo dos mortos-vivos praticam uma forma de necromancia que é semelhante ao estupro, enquanto os Forsaken, a raça dos mortos-vivos jogáveis, pratica a necromancia com muito mais respeito aos mortos-vivos que criam.
                              • "The Terminal", o ambiente do café de Necrobarista, convoca o falecido para uma última chance de interagir com os vivos antes que ele seja permanentemente isolado do mundo material. O processo é denominado assim, e as ramificações morais são discutidas.
                              • Black Mage Evilwizardington de Teatro de 8 bits é hábil em necromancia. Ele reconstruiu e redecorou o Templo dos Demônios, desejando que ele mudasse, pois era feito de cadáveres.
                              • A ordem da vara:
                                • Xykon. Em "Start of Darkness" é mostrado que Animate Dead foi de alguma forma o primeiro feitiço que ele lançou.
                                • E também um de seus principais asseclas, Tsukiko, que não apenas cria os mortos-vivos, mas também. gosta deles também.
                                • Haerta Bloodsoak, uma das três almas que foi ligada a Vaarsuvius durante a união da alma, também era uma em vida. Enquanto ela estava com o mago, ela deu a V acesso ao Criar Mortos-Vivos Maiores (8º Nível) e Familicida (Nível épico, fictício) feitiços.
                                • Em sua viagem de dirigível, Dominic conhece um "bom" necromante, Brian, que afirma que seu trabalho é mais tradicional falar com os mortos do que animar cadáveres. Na verdade, da maneira como ele descreve seu trabalho, ele parece ser uma espécie de agente funerário Magitek, tanto quanto algo mais. Dominic, que tem alguns problemas bastante compreensíveis com a profissão, dada a quantidade de lixo que todas as três pessoas daquela lista o colocaram, exige uma certa dose de convencimento. Brian, o "necromante alegre", é na verdade Rilian disfarçado, vestindo sua própria pele - embora o disfarce fosse de fato como Rilian costumava ser, antes de séculos de idade pesar sobre ele.
                                • Necromancy Quest. Um jogo Play-by-Post ambientado no universo do Reino Antigo (consulte a seção Literatura), com o personagem do jogador assumindo o papel de Abhorsen.
                                • The Questport Chronicles tem um necromante e mdasha Cloud Cuckoolander, famoso por ressuscitar certos espíritos acidentalmente.
                                • Sebastian Hawkins de Em alto mar foi ensinado como levantar espíritos mortos-vivos antes da história, e usa seus poderes para enviar vários piratas mortos-vivos para atacar os protagonistas.
                                • Magos em Os Santos pode usar o Caminho da Magia da Necromancia. Subvertido por ser mais como Entropia e Magia do Caos, permitindo que um mago interrompa a ordem natural do envelhecimento.
                                  • Sonia joga isso diretamente no prólogo, quando invoca um pequeno fantasma para ajudar em um assalto.
                                  • Aladdin: a série tem Mozenrath, definitivamente o tipo de Necromante "levantar um exército de zumbis contra o herói", embora ele também tenha poderes não necromânticos e não seja visto levantando zumbis na tela (ou chamando-os de zumbis). É possível que ele tenha herdado alguns dos zumbis, mas ele também pode criá-los, como mostra a versão zumbi de seu mentor em seu primeiro episódio. E pelo menos parte dele poderia ser considerado morto-vivo.
                                  • Dr. Animal do Ben 10 franquia se envolveu em uma versão científica disso enquanto seu futuro eu conseguia reviver um Vilgax mal mutilado e em Ben 10 Omniverse, ele ressuscitou Os Sábados Secretos's Big Bad, V.V. Argost.
                                  • O Rei Cornudo de O Caldeirão Negro é o codificador tropo disso. Na verdade, ele era o primeiro o necromante animado já existiu. O Caldeirão Nascido era seu exército de mortos-vivos, e ele os ressuscitou para conquistar o mundo sem vida.
                                  • No O príncipe dragão, esta é uma das coisas para as quais Dark Magic pode ser usado. No final da 3ª temporada, Claudia o usa para reviver seu pai, Viren, que Rayla matou jogando de um penhasco.
                                  • El Tigre: as aventuras de Manny Rivera: Sartana of the Dead é uma feiticeira esquelética com uma guitarra mágica que lhe permite convocar almas da Terra dos Mortos. Seus mooks preferidos são geralmente bandidos esqueletos, embora qualquer pessoa possa usar seu violão para ressuscitar qualquer coisa que esteja morta. Destruir sua guitarra irá bani-la e tudo o que foi usado para reviver de volta à Terra dos Mortos, embora a verdadeira natureza de Sartana evite que isso a derrote permanentemente.
                                  • Demona de Gárgulas conhece pelo menos um feitiço para invocar fantasmas que ela usa em "Despertar" durante a criação de Coldstone.
                                  • Mighty Max: Skullmaster se encaixa bastante bem, sua principal fonte de energia é uma legião de almas em sua gema (almas dadas voluntariamente) e ele tem um exército de zumbis feito dos corpos daqueles que entregaram suas almas.
                                    • Há um necromante real no início da série que ele engana para despertar um dragão. Ele faz uma curva de calcanhar e # 150 na cara depois de perceber que foi enganado.
                                    • Starscream tentativas em um ponto. Sem surpresa, ele encontra o que pode caridosamente ser chamado de sucesso limitado, na medida em que faz produz um zumbi robô gigante, mas falha em dar a Starscream qualquer medida de ao controle acima dele. Opa.
                                    • Embora ele prenda as almas de dois "caipiras desbocados" em algumas bonecas depois que eles não paravam de chamá-lo de gay. Alguém poderia pensar que ele estaria acostumado a isso, a julgar pela forma como ele se parece e se veste.
                                    • Os ditos caipiras o estavam incomodando na esperança de começar uma briga. E ele tentou avisá-los.
                                    • Rusty mergulhou na necromancia como parte da iniciativa "Venturestein" de Ventura. Os resultados deixaram muito a desejar. O homem admitiu que estava mais interessado em ver se conseguiria e em "rir na cara de Deus", nas suas próprias palavras. Ele também percebeu que o único uso prático que poderia dar aos recém-ressuscitados era vendê-los aos militares como homens-bomba voluntários.

                                    Exemplo (s) de vídeo:


                                    8 objetos assustadores na Ásia que você pode não conhecer

                                    Uma companhia aérea tailandesa virou notícia ao permitir que seus passageiros comprassem assentos para bonecas que são tratadas por seus donos como crianças de verdade, por acreditarem que possuem poderes sobrenaturais. No entanto, a autoridade de aviação da Tailândia interveio em breve para restringir a venda de tais passagens aéreas, anunciando que as bonecas serão classificadas como bagagem, relatou o The Bangkok Post.

                                    Mesmo que essas bonecas não vão sentar ao seu lado no avião, há muitas coisas assustadoras por aí. Aqui está uma lista de oito objetos assustadores na Ásia que deixarão todos os seus cabelos em pé. Se você estiver se sentindo solitário, diminua todas as luzes e leia isto. Depois de um tempo, parece que você não está mais sozinho & # 8230

                                    1. Kumantong (KMT)

                                    Kumantong (KMT) é um espírito infantil divino que se acredita trazer sorte e fortuna para o proprietário, se devidamente reverenciado. Diz-se que o KMT é na verdade um bebê fantasma, mas eles precisam aceitar o budismo e não causar danos antes de receberem o status de & # 8220Kumantong & # 8221 ou & # 8220 garotinho dourado & # 8221.

                                    Kumantong (Foto: Greg Field via Wikipedia)

                                    Tradicionalmente, os KMTs são feitos (ou invocados) grelhando o feto morto para extrair o óleo. O feto seco será então pintado com Ya Lak (uma espécie de laca usada para cobrir amuletos) e coberto com folha de ouro. No entanto, essas práticas agora são ilegais. KMTs agora são comumente feitos e moldados de argila, com outros ingredientes como solo de cemitério e fragmentos de ossos adicionados à estátua de argila.

                                    Os proponentes dos KMTs acreditam que ao oferecer a essas almas de fetos abortados um lugar para residir e com a recitação diária de mantras, os guardiões transferem seus méritos para essas almas e rezam para que sejam libertadas. Ao mesmo tempo, esses seres espirituais trarão prosperidade e fortuna e cuidarão dos guardiões.

                                    2. Anjo Criança (Luk Thep)

                                    Child Angel, também conhecido como “Luk Thep” em tailandês, tornou-se cada vez mais popular depois que várias celebridades na Tailândia compartilharam fotos e histórias de seu próprio Luk Thep nas redes sociais.

                                    (Foto de stock para ilustração: Pixabay)

                                    Agora, os proprietários costumavam compartilhar fotos de seus bilhetes de loteria premiados, atribuindo sua sorte às bonecas, aumentando ainda mais sua imensa popularidade.

                                    Luk Thep se tornou tão popular que a Thai Smile Airways recentemente instruiu sua equipe a permitir que os passageiros comprassem um assento para suas bonecas. O memorando interno do Thai Smile afirma que as bonecas devem ser afiveladas como passageiros humanos e serão servidas lanches e bebidas. O memorando também explica que os bonecos de Luk Thep podem ser tratados como crianças, porque passaram por um processo de & # 8220spiritualização & # 8221 que lhes dá vida.

                                    Embora pareçam bastante semelhantes, há uma diferença fundamental entre um KMT e um Luk Thep. Ao contrário do KMT, Luk Thep não precisa de um feto morto ou de quaisquer outros ingredientes. Eles simplesmente convidam o espírito de uma criança a possuir uma boneca fabricada na fábrica, um toque moderno do KMT tailandês tradicional.

                                    Um restaurante buffet em Bangkok também começou a oferecer um especial para as bonecas. & # 8220No mês passado, mais de 30 clientes trouxeram seu Luk Thep para comer no Neta Grill & # 8221, disse o restaurante em sua página no Facebook. & # 8220Neta Grill está aberto a todos os fiéis e & # 8217temos o prazer de servir Luk Thep a preços infantis, desde que toda a comida pedida seja consumida. & # 8221

                                    Um toyol é um espírito mítico na mitologia malaia do sudeste asiático (notavelmente Indonésia, Tailândia, Malásia e Cingapura). Toyol, que significa ladrão travesso, é um espírito infantil invocado por um bomoh (curandeiro malaio) de um feto humano morto e trazido de volta à vida com encantamentos.

                                    Ao contrário do KMT ou Luk Thep, os toyols pertencem a algum lugar na categoria demoníaca. Uma pessoa que possui um toyol o usa principalmente para roubar coisas de outras pessoas ou para criar travessuras. Além de oferecer doces, brinquedos, leite e biscoitos, o dono de um toyol também precisaria alimentá-los com o próprio sangue.

                                    Os brinquedos geralmente se parecem com um bebê mumificado com pele verde ou cinza. Geralmente é guardado em uma jarra de vidro e escondido em um local escuro até que seja necessário.

                                    Toyol & # 8211 Bebê Mumificado no Pote (Ilustração: @ hongbin.j)

                                    Diz-se que, uma vez que você obtenha um brinquedo, você e seus descendentes serão condenados a possuí-lo pelo resto de suas vidas.

                                    4. Amuleto feito de gatos e embrião # 8217

                                    Noo Kin Nom Maew (Ratinho Bebendo Gato & Leite # 8217s) é outro item muito procurado na Tailândia. Esses amuletos geralmente são feitos com ingredientes como pó de embrião de gatos, cinzas feitas de gatos e camundongos natimortos e óleo sagrado.

                                    5. Fluidos corporais

                                    Algumas culturas do sudeste asiático acreditam que os fluidos vaginais, incluindo o sangue menstrual, têm poderes sobrenaturais especiais e são comumente usados ​​por indivíduos e feiticeiros em rituais. Uma empregada doméstica indonésia foi acusada em Hong Kong após adicionar sangue menstrual à comida de seu empregador & # 8217s, na crença de que a receita ajudaria a aliviar seu relacionamento tenso com seu empregador.

                                    Uma & # 8220 poção do amor culinária & # 8221, chamada Nasi Kangkang, é preparado por uma mulher nua da cintura para baixo, agachada sobre arroz branco fumegante, pensando no homem que ela deseja controlar e permitindo que o suor e o corrimento vaginal escorram para o arroz. O homem que comer este arroz será supostamente fiel e obedecerá aos comandos da mulher.

                                    (Foto de stock para ilustração: Lali Masriera via flickr)

                                    6. A tumba de Don Simeon Bernardo nas Filipinas

                                    Em um dos cemitérios em Malabon, Filipinas, uma escultura quase em tamanho natural de um demônio selvagem está sobre o Arcanjo Miguel com um garfo apontado para seu rosto. Uma fonte de lenda urbana assustadora no país, muitas histórias foram contadas sobre as estátuas ao longo das décadas.

                                    As estátuas estão no túmulo de um Simeão Bernardo, que morreu em 1934. Ele instruiu seus filhos a construírem seu túmulo dessa maneira. A estátua retrata Satanás triunfante sobre São Miguel Arcanjo, e tem uma placa de pedra ao lado contendo um diálogo entre a dupla, onde Satanás proclama o domínio sobre o mundo e a humanidade. Para um país de maioria cristã, o simples pensamento de Satanás triunfante e de que alguém ainda teve a ousadia de fazer uma estátua dele os assustou.

                                    Os idosos que moravam perto do cemitério juravam que a estátua era menor, mas crescia misteriosamente a cada ano. Além disso, à noite, dizia-se que a estátua do diabo ganha vida e assombra qualquer um que perambule pelo cemitério. Foi por isso que a estátua foi posteriormente encerrada em uma gaiola de ferro - para proteger as pessoas de suas travessuras diabólicas.

                                    Um documentário foi feito por uma estação de TV nacional em 2012 e abafou alguns dos rumores, mas muitos filipinos ainda acreditam nesta lenda urbana.

                                    7. Espírito feminino das bananeiras

                                    Acredita-se que a bananeira seja o hospedeiro de espíritos femininos em contos populares de Cingapura, Malásia, Tailândia, Índia e Indonésia. Na mitologia malaia e indonésia, o espírito feminino que reside na bananeira é comumente conhecido como Pontianak ou Kuntilanak. No folclore, um pontianak geralmente anuncia sua presença por meio de choro agudo de bebê. A sua presença pode por vezes ser detectada por uma agradável fragrância floral identificável como a da plumeria, seguida por um fedor horrível a seguir.

                                    Na Índia, é conhecido como Mohini. Está associada ao perfume das flores de jasmim e ao som do kolusu (uma espécie de pulseira usada pelas mulheres indianas nos pés ao redor do tornozelo). Mohini possui caras e tentará trazer a pessoa para o seu mundo colocando a pessoa em acidentes ou fazendo-a cometer suicídio.

                                    Na Tailândia, esse espírito feminino é chamado de Nang Tani. Este fantasma habita aglomerados de bananeiras silvestres e é popularmente representado como uma bela jovem vestindo um traje tradicional tailandês verde. Os amuletos de Nang Tani são populares e dizem ter a capacidade de atender aos desejos do usuário em todos os aspectos.

                                    Amuleto de espírito feminino (Foto: Screengrab dos Amuletos da Tailândia via YouTube)

                                    Jenglot é uma criatura deformada que, segundo a mitologia e a cultura indonésia, se parece com uma pequena boneca humana. Acredita-se que seja encontrado na Indonésia, especialmente em Java.

                                    (Aviso: imagens perturbadoras. Veja as fotos aqui e aqui. O espectador & # 8217s a discrição é aconselhável.)

                                    Alguns acreditam que o jenglot é uma pessoa mágica que morreu, mas foi rejeitada pela terra. Portanto, seus corpos não se decompõem, ao contrário, encolhem. Acredita-se que eles tenham poderes místicos e precisam ser alimentados com sangue, ou então o infortúnio recairá sobre o dono do jenglot.

                                    Exame feito por uma equipe forense do Hospital Cipto Mangunkusumo (RSCM) em Jacarta, os jenglots têm características semelhantes às dos humanos. No entanto, outras fontes citam que estes são feitos por feiticeiros indonésios, geralmente de esqueleto de macaco juvenil, pele de galinha, cabelo de cabra (ou às vezes cabelo humano), etc. Eles são então ritualmente animados como uma boneca de vodu.

                                    Qual objeto te assustou mais? Você tem histórias e objetos assustadores que conhece em seu país? Faça hashtags em sua postagem com #creepypost e compartilhe-as conosco!


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                                    Sobre Ryan Zander

                                    Comentários

                                    Kuman Thong - Tailândia & # 8217s Golden Ghost Boy & # 8212 44 comentários

                                    Eu pretendo visitar a Tailândia em fevereiro de 2015. Quer visitar Chiang Mia, há um templo tailandês lá chamado Wat Bang Phra Phra Udomprachanat? onde o monge faz tatuagem e eu também gosto de visitar o templo onde os monges & # 8217 criaram a estátua da tanga Kuman ou onde você poderia recomendar ou me dar informações sobre qual templo tailandês tem a tanga Kuman?

                                    Obrigado pelo seu tempo, por favor responda ao meu e-mail:

                                    Atenciosamente, & # 8217
                                    Nancy
                                    Las Vegas, Nevada

                                    Oi nancy,
                                    Eu acredito que Wat Bang Phra é o nome do templo, e Phra Udomprachanat é o nome do monge que faz as tatuagens. É perto de Bangkok, bem longe de Chiang Mai. Eu nunca estive lá. Quanto aos templos onde eles fazem Kuman Thong, eu realmente não sei. Não sou a favor da tradição de manter um Kuman Thong. Para mim, parece mais problema do que vale a pena. As estátuas de Kuman podem ser compradas em muitas lojas. E se você for a qualquer mercado de amuletos, provavelmente encontrará uma pequena estátua ou amuleto de Kuman. Por exemplo, há um grande mercado de amuletos em Bangkok perto do rio próximo ao Wat Mahathat. Espero que você aproveite sua viagem!

                                    Com licença ! Você fez uma viagem para Thailan? Você pode me dar uma ideia sobre kumanthong. Você conseguiu um? E está indo? Porque também estou interessado em Kuman Tong e planejando ir thailan este ano, mas ainda não sei muitas informações sobre isso. Espero que você possa compartilhar sua experiência. Muito obrigado!

                                    Sim, moro na Tailândia e compartilhei minha experiência no artigo. Minha senhoria possuía um Kuman Thong, não eu. Eu não saberia nada sobre como conseguir um porque não estou interessado em fazê-lo.

                                    oi..im latha da Malásia & # 8230i por ku man thong da tailândia .. para negócios .. não quero mais sobre ku man thong.como orar, que tipo de comida e brinquedos tem que dar a ele .. se houver poeira em ku homem tanga .. pode limpar ou tomar banho .. chegando em dezembro vai para um ano .. eu sou um bebê adulto & # 8230.antes que eu possa dormir bem .. mas agora dias à noite eu não consigo dormir & # 8230 como alguém me ligou .. ou eu ouço uma voz falando ... como se alguém andasse & # 8230alguma batida na porta .. é ele me perturbe & # 8230.como o mestre disse & # 8230i apenas siga, dê a ele bebidas vermelhas & # 8230 dê a ele arroz & # 8230toys tudo & # 8230 mas eu nunca o vi antes de & # 8230se vc me explicar & # 8230i posso mais falar com ele & # 8230tq.

                                    É exatamente por isso que fiquei feliz em me mudar daquela casa. Eu dava lanches e bebida vermelha todos os dias, mas ainda sentia azar lá.

                                    Eu quero comprar Kuman Thong para desenhar os clientes, minha preocupação é se isso me dará problemas ou será útil

                                    Oi Ryan, ótimo blog. Eu sou um jornalista da Austrália atualmente em Chiang Mai pesquisando um artigo sobre magia negra. Adoraria saber mais sobre os lugares onde posso trabalhar com magia negra e o quanto isso faz parte da cultura de Chiang Mai. Luke Williams,

                                    Olá, Luke, desculpe, estou tão lento para responder. Eu não saberia realmente onde ir para conseguir alguma coisa para magia negra. Tenho um amigo que pode fazer muitas práticas mágicas, mas ele é um bom budista, então acho que ele adere ao que chamamos de & # 8216 magia branca. & # 8217

                                    Querido Ryan, moro nos EUA, tento encontrar um verdadeiro Kuman Thong, gasto muito dinheiro, mas tudo que recebo é falso. Não vejo ou sinto nada, alguns me custam mais de 800. Você acha que poderia me ajudar encontre um de verdade, agradeça a Ryan.

                                    Não, eu realmente não posso ajudar. E, na verdade, eu desencorajo o uso da ajuda do Kuman & # 8217s. Melhor obter ajuda de forças que não são tão inconstantes.

                                    Oi ryan
                                    TQ para a informação. Sou de Kuala Lumpur. Eu concordei totalmente com você que nunca se apegaria a nenhum Kuman Thong, especialmente se não sabemos como controlá-lo quando ele está infeliz e bagunça sua vida. Recentemente, acabei de obter um mestre para me livrar de um da minha casa. Fica na minha casa e acredito ter sido deixada pelo dono. Minha mãe o viu no meio da noite, ouvi sua voz falando e barulhento à noite como se alguém estivesse em casa e não gosto disso. É como um fantasma não está realmente abençoando você. Existem muitas maneiras de ter sorte, mas isso definitivamente não é uma opção.

                                    Olá, tenho dois kmt & # 8230 podemos dar leite para eles

                                    Você pode dar a eles o que quiser. Mas eles vão gostar? Essa é a verdadeira questão.

                                    Sim, você pode dar-lhes leite, se possível, dê-lhes Yakult.

                                    É possível se alguém usar kuman thong para machucar alguém?

                                    Não sei, mas parece uma má ideia.

                                    Falando sobre Kuman Thong. Há muitos anos que cuido de Kuman Thong. Se vc precisar de algum conselho. Não hesite em me enviar um e-mail. Não dê ouvidos a essas pregações e orações falsas. Siga meu conselho . Kuman Thong não é para diversão. Meu endereço de e-mail [email protected]

                                    Oi Sr. Lee & # 8230casou 25 anos sem filhos, atualmente eu tenho amuleto comigo e trabalho bem.estamos planejando adotar o menino de ouro.na vida deve ter o bem e o mal.que & # 8217s vida, você pode compartilhar sua experiência.

                                    Olá, Thiru, não é uma boa ideia adotar um KumanThong quando criança.
                                    Eu tenho 2 em mãos e não é uma história bonita como você viu nos filmes.
                                    Existem tantos katha para recitar se você prolongar.

                                    Eu tenho kunmaree .. hpw para cuidar ?? Eu amo vê-la, mas não consigo e não consigo senti-la também .. tão triste

                                    Ola Ryan,
                                    Você pode me contar mais sobre o bebê Kuman Thong.
                                    Também estou interessado em Kuman Tong e planejo ir à Tailândia este ano.

                                    Escrevi a maior parte do que já sei no artigo

                                    Olá, saudações da Malásia.

                                    Pelo que vejo, muitas pessoas estão com medo ou fascinado com KMT sem entendê-los totalmente e cavar mais fundo.

                                    Muitas pessoas querem KMT, pois dizem que trazem riqueza, mas apenas por essa razão é questionável. Vamos colocar desta forma, KMT é um jovem órfão privado de comida e abrigo e não tem bons méritos o suficiente para renascer em um reino melhor. Portanto, simplesmente os adotamos, fornecendo-lhes comida e abrigo, é criar bons méritos, bem como dar a eles a oportunidade de acumular bons méritos.

                                    KMT são geralmente convidados por Ajahns ou LuangPor após serem pensados ​​nos princípios do Budismo e se juntam a seu livre arbítrio. Eles não são bons nem maus, pois são crianças inocentes e devem ser ensinadas pelo proprietário. Como crianças normais, eles às vezes são travessos e às vezes têm um pequeno acesso de raiva para chamar a atenção. Leva tempo para forjar um vínculo com eles antes que você possa ver ou sentir sua presença (a menos que você seja talentoso). Eles farão o possível para ajudar o proprietário (sem garantias de sucesso) em termos de proteção, riqueza ou outras coisas como um sinal de gratidão.
                                    Se não forem cuidados por muito tempo, eles simplesmente voltarão para o lugar de onde vieram
                                    TL: DR & # 8211 tratá-lo como a adoção de uma criança espiritual sem esperar nada em troca e deixar o carma seguir seu curso.

                                    A versão mais assustadora é chamada de Lokok. Lokok são criados por Necromantes presos para sempre e não têm como renascer. Eles têm grande ressentimento e esperam que os donos os coloquem como prioridade acima de seus próprios filhos ou animais de estimação. Se você os tratar muito bem, eles podem conceder-lhe muitos desejos, desde riqueza a sorte e até mesmo assassinato. Se você maltratá-los, poderá até mesmo tirar sua vida sem medo das consequências, pois eles estão eternamente presos. Mesmo um LuangPor pode ter dificuldade em lidar com eles.
                                    TL: DR & # 8211 Esses caras são super fortes e podem conceder muitos desejos, incluindo a morte aos inimigos. (Você pode assistir a um filme tailandês chamado Necromancer para ver o que eles podem fazer) Você tem que cuidar bem deles ou estar preparado para sofrer as consequências.

                                    Quanto à experiência da vida real, atualmente estou trabalhando em um Thai Spa onde existem 4 KMT. 2 na loja, 2 no albergue (algumas mulheres tailandesas adotam). O primeiro cara tem cerca de 6/7 anos, seguindo minha patroa. Todos os funcionários têm de reconhecê-lo antes de se mudar e minha patroa lhe dirá para não pregar peças nas novas damas. Era uma vez uma senhora que não o reconheceu; em sua primeira noite sozinho, ele fez uma presença autoritária perturbando-a de modo que ela não conseguia dormir. Aquela senhora imediatamente comprou para ele alguns doces e chocolate no dia seguinte e tem dormido profundamente desde então. Ele às vezes é travesso e muda as músicas que tocamos na loja de músicas suaves no usb para clássicos tailandeses no cartão de memória. Mais 2 KMT vêm na forma de estátuas Sawardeekap que compramos da Tailândia. Ver as estátuas pela primeira vez me deu uma sensação incômoda de que algo estava lá, mas não tinha certeza se eu estava cansado demais. Foi só até o primeiro KMT chegar ao meu sonho de ladyboss chorando dizendo que foi espancado por 2 crianças que não o deixavam entrar na loja, bem como consultar um Ajahn, que decidimos adotar os outros 2. Os negócios ficaram um pouco mais tranquilos depois disso . O quarto cara pertence a 1 de nossa equipe que manteve isso em segredo de nós quando ela se mudou. O primeiro KMT entrou em meu sonho de ladyboss felizmente dizendo que ele tem uma nova companheira de brincadeira e foi então que começamos a perguntar às mulheres, o que a chocou um pouco.
                                    Quanto a Lokok, estava em uma casa convertida & # 8220santo / área de oração / loja de amuletos & # 8221. Meu amigo estava perguntando sobre alguns amuletos e o sifu o trouxe. Eu me senti muito inquieto e comecei a tremer. (acho que ele está destinado a não me seguir).

                                    Desculpe por reclamar de um ensaio completo aqui.O mais importante é entender melhor antes de tomar qualquer decisão para trazer para casa KMT ou Lokok. Aqui está um artigo detalhado em chinês explicando os diferentes tipos e também as formas de cuidar (desculpem, não sou bom em traduzir e é muito longo). http://wapbaike.baidu.com/item/ 古 曼 童? adapt = 1 ou você pode visitar um templo budista tailandês próximo para obter melhores informações.

                                    Quero saber se o leite e os doces fornecidos com o KMT são consumidos por humanos depois, ou se devem simplesmente ser descartados.


                                    Conteúdo

                                    A ama de leite pode ajudar quando a mãe não consegue ou não quer amamentar seu bebê. Antes do desenvolvimento da fórmula infantil no século 20, a amamentação úmida podia salvar a vida do bebê.

                                    Existem muitas razões pelas quais uma mãe não consegue produzir leite materno suficiente ou, em alguns casos, nem mesmo consegue amamentar. Por exemplo, ela pode ter uma doença crônica ou aguda, e a própria doença, ou o tratamento para ela, reduz ou interrompe seu leite. Essa ausência de lactação pode ser temporária ou permanente.

                                    Havia uma maior necessidade de amamentação quando as taxas de abandono infantil e morte materna durante e logo após o parto eram altas. [2] [3] Houve uma disponibilidade simultânea de mulheres lactantes cujos próprios bebês morreram, também não incomum. [4]

                                    Algumas mulheres optaram por não amamentar por motivos sociais. Para as mulheres da classe alta, a amamentação era considerada fora de moda, no sentido de que não apenas as impedia de usar as roupas da moda de sua época, mas também arruinava sua figura. [5] Mulheres trabalhadoras enfrentaram outras pressões para abandonar a amamentação, incluindo de seus maridos. [ citação necessária ] Contratar uma ama de leite era mais barato do que contratar outra pessoa para ajudar a administrar os negócios da família e / ou cuidar das tarefas domésticas da família em seu lugar. [5] Algumas mulheres optaram por contratar amas de leite puramente para escapar da confinante e demorada tarefa da amamentação. [6] Amas de leite também têm sido usadas quando a mãe não consegue produzir leite materno suficiente, ou seja, a mãe se sente incapaz de amamentar adequadamente seu filho, especialmente após partos múltiplos.

                                    Uma mulher só pode atuar como ama de leite se estiver amamentando (produzindo leite). Antigamente, acreditava-se que uma ama de leite devia ter dado à luz recentemente. Este não é necessariamente o caso, uma vez que a estimulação regular da mama pode induzir a lactação por meio de um reflexo neural da produção e secreção de prolactina. [7] Algumas mães adotivas conseguiram estabelecer a lactação usando uma bomba tira leite para que pudessem alimentar um bebê adotado. [8]

                                    Gabrielle Palmer, [9] autora de A Política da Amamentação, afirma:

                                    Não há nenhuma razão médica para que as mulheres não amamentem indefinidamente ou alimentem mais de uma criança ao mesmo tempo (conhecido como “alimentação tandem”). algumas mulheres poderiam teoricamente ser capazes de alimentar até cinco bebês. [10]

                                    A amamentação úmida é uma prática antiga, comum a muitas culturas. Tem sido associada à classe social, onde monarquias, a aristocracia, a nobreza ou classes altas tinham seus filhos amamentados para o benefício da saúde da criança, e às vezes na esperança de engravidar novamente rapidamente. A amamentação exclusiva inibe a ovulação em algumas mulheres (amenorreia lactacional). Mulheres pobres, especialmente aquelas que sofreram o estigma de dar à luz um filho ilegítimo, às vezes tiveram que dar seu bebê temporariamente a uma ama de leite, ou permanentemente a outra família. [11] A própria mulher pode, por sua vez, tornar-se ama de leite de uma família mais rica, enquanto usa parte de seu salário para pagar a ama de leite de seu próprio filho. Desde a época romana até os dias de hoje, filósofos e pensadores sustentaram a opinião de que o importante vínculo emocional entre mãe e filho é ameaçado pela presença de uma ama de leite. [12]

                                    Edição de mitologia

                                    Muitas culturas apresentam histórias, históricas ou mitológicas, envolvendo amas de leite sobre-humanas, sobrenaturais, humanas e, em alguns casos, animais.

                                    A Bíblia se refere a Débora, enfermeira de Rebeca, esposa de Isaque e mãe de Jacó (Israel) e Esaú, que parece ter vivido como membro da família todos os seus dias. (Gênesis 35: 8.) Comentários midráshicos sobre a Torá afirmam que a princesa egípcia Bitia (esposa do Faraó, Asiya no Hadith islâmico e Alcorão) tentou amamentar Moisés, mas ele tomaria apenas o leite de sua mãe biológica. (Êxodo 2: 6-9)

                                    Na mitologia grega, Eurycleia é a ama-de-leite de Odisseu. Na mitologia romana, Caieta era a ama-de-leite de Enéias. Na mitologia birmanesa, Myaukhpet Shinma é o nat (espírito) representação da ama de leite do Rei Tabinshwehti. Na mitologia havaiana, Nuakea é uma deusa benéfica da lactação [13], seu nome se tornou o título de uma ama-leite real, de acordo com David Malo. [14]

                                    Roma Antiga Editar

                                    Na Roma antiga, as famílias ricas teriam amas de leite (latim nutrientes, singular nutrix) entre suas escravas e libertas, [15] mas algumas mulheres romanas eram amas de leite de profissão, e as Digerir da lei romana até se refere a uma disputa salarial por serviços de enfermagem úmida (nutricia). [16] O marco conhecido como Columna Lactaria ("Coluna de Leite") pode ter sido um lugar onde amas de leite poderiam ser contratadas. [17] Era considerado admirável para as mulheres da classe alta amamentar seus próprios filhos, mas incomum e antiquado na era imperial. [18] Mesmo as mulheres das classes trabalhadoras ou escravas podem ter seus bebês amamentados, [19] e o ginecologista grego da era romana Soranus oferece conselhos detalhados sobre como escolher uma ama de leite. [20] Inscrições como dedicatórias religiosas e epitáfios indicam que um nutrix ficaria orgulhoso de sua profissão. [21] Um até registra um nutritor lactaneus, um "enfermeiro de leite" que provavelmente usava mamadeira. [22] Enfermeiras gregas eram preferidas, [23] e os romanos acreditavam que um bebê que tinha um filho grego nutrix poderia absorver a língua e crescer falando grego tão fluentemente quanto o latim. [24]

                                    A importância da ama de leite para a cultura romana antiga é indicada pelo mito fundador de Rômulo e Remo, que foram abandonados quando crianças, mas amamentados pela loba, conforme retratado na famosa escultura de bronze do Lobo Capitolino. A deusa Rumina foi invocada entre outras divindades de nascimento e desenvolvimento infantil para promover o fluxo do leite materno.

                                    Índia Editar

                                    Por volta de 1500, uma mãe rica que não usava ama de leite era digna de nota na Índia. A criança não foi "expulsa" da casa, ao contrário, a ama de leite foi incluída nela. As amas-de-leite imperiais da corte mogol receberam honras na tradição turco-mongol. [25]

                                    Reino Unido Editar

                                    Amamentar com leite materno costumava ser comum no Reino Unido. Mulheres da classe trabalhadora forneceram e receberam serviços de enfermagem úmida.

                                    Cuidar de bebês era um trabalho bem pago, respeitável e popular para muitas mulheres da classe trabalhadora. No século 18, uma mulher ganhava mais dinheiro como ama de leite do que seu marido como operário. Até o século 19, a maioria dos bebês amamentados eram enviados para longe de suas famílias para morar com seu novo cuidador até os primeiros três anos de vida. [26] Cerca de 80% dos bebês amamentados que viveram assim morreram durante a infância. [26]

                                    Durante a era vitoriana, as mulheres recebiam bebês por dinheiro e os amamentavam ou alimentavam com o que fosse mais barato. Isso era conhecido como cuidado deficiente na criação de bebês, às vezes resultando em altas taxas de mortalidade infantil. A ama de leite nesse período provavelmente era uma mulher solteira que já havia dado à luz um filho ilegítimo. [27] Havia dois tipos de amas de leite nessa época: aquelas que recebiam assistência médica, que lutavam para prover o suficiente para si mesmas ou para seus cuidados, e as profissionais, que eram bem pagas e respeitadas.

                                    Mulheres de classe alta tendiam a contratar amas de leite para trabalhar em suas próprias casas, como parte de uma grande família de criadas.

                                    Amas de leite também trabalhavam em hospitais para crianças abandonadas, estabelecimentos para crianças abandonadas. Seu próprio filho provavelmente seria mandado embora, normalmente criado pela mamadeira em vez de ser amamentado. Valerie Fildes, autora de Seios, mamadeiras e bebês: uma história da alimentação infantil, argumenta que "Na verdade, pais ricos freqüentemente 'compravam' a vida de seu filho pela vida de outro." [28]

                                    A amamentação úmida diminuiu em popularidade durante meados do século 19, quando jornalistas médicos escreveram sobre seus perigos antes não documentados. Fildes argumentou que "a Grã-Bretanha foi agrupada com o resto da Europa em qualquer discussão sobre as qualidades, termos de emprego e condições da ama de leite, e particularmente os abusos dos quais ela era supostamente culpada." [29] C. H. F. Routh, um jornalista médico que escreveu no final da década de 1850, listou os males da amamentação, como o abandono dos próprios filhos das amamentadas, maior mortalidade infantil e um aumento do risco físico e moral para uma criança amamentada. [30] Embora esse argumento não fosse fundamentado em qualquer tipo de prova, os argumentos emocionais dos pesquisadores médicos, juntamente com os protestos de outros críticos, aumentaram lentamente o conhecimento público de que a prática declinou, substituída pelo aleitamento materno e mamadeira. [31]

                                    França Editar

                                    A amamentação úmida foi relatada na França na época de Luís XIV, em meados do século XVII. No século 18, aproximadamente 90% dos bebês eram amamentados, a maioria mandados embora para viver com suas amas. [32] Em Paris, apenas 1000 dos 21.000 bebês nascidos em 1780 foram amamentados por suas próprias mães. [33] A alta demanda por amas de leite coincidiu com os baixos salários e os altos preços dos aluguéis dessa época, o que forçou muitas mulheres a trabalhar logo após o parto. [26] Isso significou que muitas mães tiveram que mandar seus bebês embora para serem amamentados e cuidados por amas de leite ainda mais pobres do que elas. Com a alta demanda por amas de leite, o preço para contratar uma aumentou à medida que o padrão de atendimento diminuía. [26] Isso levou a muitas mortes de bebês. Em resposta, em vez de cuidar dos próprios filhos, as mulheres da classe alta passaram a contratar amas de leite para vir morar com elas. Ao entrar na casa do empregador para cuidar de seus filhos, essas amas de leite tiveram que deixar seus próprios bebês para serem amamentados e cuidados por mulheres muito piores do que elas e que provavelmente viviam a uma distância relativamente distante.

                                    O Bureau of Wet Nurses foi criado em Paris em 1769 para servir a dois propósitos principais: fornecia aos pais babás, além de ajudar a diminuir a negligência com os bebês, controlando o pagamento dos salários mensais. [26] Para se tornar uma ama de leite, as mulheres tinham que atender a algumas qualificações, incluindo um bom corpo físico com um bom caráter moral, muitas vezes eram julgadas por sua idade, saúde, número de filhos que tinham, bem como formato e tamanho dos seios, textura dos seios, formato e tamanho dos mamilos, pois acreditava-se que todos esses aspectos afetavam a qualidade do leite da mulher. [34] Em 1874, o governo francês introduziu uma lei com o nome do Dr. Theophile Roussel, que "determinava que cada criança colocada com um tutor pago fora da casa dos pais fosse registrada no estado para que o governo francês pudesse monitorar quantos as crianças são colocadas em amas de leite e quantas crianças amamentadas morreram ". [26]

                                    Amas de leite foram contratadas para trabalhar em hospitais, cuidando de bebês prematuros, doentes ou abandonados. [32] Durante os séculos 18 e 19, a sífilis congênita foi uma causa comum de mortalidade infantil. [35] O hospital Vaugirard em Paris começou a usar mercúrio como tratamento, no entanto, ele não podia ser administrado com segurança a bebês. [35] Em 1780, começou o processo de dar mercúrio para amas de leite, que podiam então transmitir o tratamento em seu leite para os bebês infectados. [35]

                                    A prática da amamentação ainda era comum durante a Primeira Guerra Mundial, de acordo com a Cruz Vermelha americana. As mulheres da classe trabalhadora deixavam seus bebês com amamentas para que pudessem conseguir empregos nas fábricas. [36]

                                    Estados Unidos Editar

                                    Os colonos britânicos trouxeram a prática da amamentação úmida com eles para a América do Norte. [34] Uma vez que o arranjo de mandar bebês para morar com amas de leite foi a causa de tantas mortes infantis, no século 19, os americanos adotaram a prática de ter amas de leite morando com os empregadores para amamentar e cuidar de seus filhos . [34] Essa prática teve o efeito de aumentar a taxa de mortalidade dos bebês das próprias amamentas. Muitos empregadores teriam mantido uma ama de leite apenas por alguns meses, uma vez que se acreditava que a qualidade do leite materno de uma mulher diminuiria com o tempo. [34]

                                    Uma vez que não havia registros oficiais mantidos relativos a amas de leite ou bebês amamentados, os historiadores não sabem exatamente quantos bebês foram amamentados e por quanto tempo, se viveram em casa ou em outro lugar, e quantos viveram ou morreram. [37] A melhor fonte de evidência é encontrada nos anúncios de "procura-se ajuda" de jornais, por meio de reclamações sobre amas de leite em revistas e por meio de jornais médicos que atuavam como agências de emprego. [34]

                                    No sul dos Estados Unidos, antes da Guerra Civil, era prática comum que mulheres negras escravizadas fossem forçadas a ser amas de leite dos filhos de seus donos. [32] Em alguns casos, a criança escravizada e a criança branca seriam criadas juntas em seus anos mais jovens. [38] (Às vezes, os dois bebês seriam gerados pelo mesmo homem, o dono de escravos ver Children of the plantation.) As representações visuais de práticas de amamentação em comunidades escravizadas são mais prevalentes nas representações da caricatura do arquétipo Mammy. [39] Imagens como a desta seção representam tanto uma prática historicamente precisa de mulheres negras escravizadas amamentando os filhos brancos de seus donos, quanto às vezes uma caricaturização racista exagerada de um estereótipo de uma personagem "mamãe".


                                    Conteúdo

                                    A veneração de Kuman Thong não faz parte das principais práticas budistas, mas é popular na Tailândia. O budismo não tolera tal prática, no entanto, devido ao animismo ser amplamente praticado na Tailândia, eles eventualmente adotaram o budismo e misturaram ambas as crenças.

                                    Editar origens

                                    O autêntico Kuman Thong originou-se de uma prática de necromancia. Eles foram obtidos de fetos ressecados de crianças que morreram ainda no útero de suas mães. Dizia-se que os feiticeiros tinham o poder de invocar esses bebês natimortos, adotá-los como filhos e usá-los para ajudá-los em seus empreendimentos.

                                    De acordo com antigos manuscritos tailandeses usados ​​por praticantes de magia negra (tailandês: ไสยศาสตร์ Saiyasat), primeiro o feto foi removido cirurgicamente do útero de sua mãe. Em seguida, o corpo da criança seria levado a um cemitério para a realização do ritual cerimonial adequado para invocar um Kuman Thong. O corpo foi torrado até ficar seco enquanto o feiticeiro entoava encantamentos de escrita mágica. Uma vez que o rito foi completado, o Kuman torrado a seco foi pintado com Ya Lak (um tipo de laca usada para cobrir amuletos e Takrut com folha de ouro) e coberto com folha de ouro. Assim, esta efígie recebeu o nome de “Kuman Thong”, que significa “Garotinho de Ouro”.

                                    Algumas efígies Kuman foram encharcadas em Nam Man Phrai, [1] um tipo de óleo extraído pela queima de uma vela perto do queixo de uma criança morta ou de uma pessoa que morreu em circunstâncias violentas ou uma morte anormal. Isso é muito menos comum agora, porque essa prática agora é ilegal se usar gordura de bebês humanos como óleo de consagração. Ocasionalmente, ainda existem alguns amuletos obtidos através dos métodos autênticos que aparecem no mercado. Alguns anos atrás, um famoso monge foi expulso da Sangha Budista por assar um bebê. Ele foi condenado, mas depois continuou a fazer mágica como um leigo após sua libertação. [2]

                                    Kuman Nee Editar

                                    No caso de uma criança espiritual feminina, a efígie não é chamada de Kuman Thong, mas Kuman Nee

                                    Na literatura Editar

                                    O Kuman Thong é mencionado na lenda tailandesa de Khun Chang Khun Phaen, onde o personagem Khun Phaen fez um removendo o bebê natimorto do estômago de sua esposa, que ele havia matado. [3]

                                    Em 18 de maio de 2012, um cidadão britânico de 28 anos de origem taiwanesa, Chow Hok Kuen, foi preso em um quarto de hotel em Bangkok com seis fetos masculinos que haviam sido torrados e cobertos de ouro. A polícia informou que Kuen pretendia vender os fetos em Taiwan por cerca de 6.300 dólares cada. [4] [5] [6]

                                    Em 2011, foi relatado o caso no Laos de um homem assassinando sua esposa grávida, a fim de usar o feto como um "Senhor Louk". [7]

                                    Bonecos de crianças hiper-realistas (mas não feitos de crianças reais), "Luk Thep" ou "Look Thep" ("anjo infantil"), [8] recentemente (2015) se tornaram populares na Tailândia. [9] [10] [11] [12] [13] Algumas pessoas acreditam que as bonecas podem receber o espírito de uma criança após serem abençoadas por um monge budista. Seus donos oferecem cuidados como comida, água e roupas "na esperança de receber em troca boa sorte", e algumas empresas oferecem aos donos das bonecas a opção de reservar-lhes seus próprios assentos e serviços. [14]


                                    Conteúdo

                                    O termo "filk" (originalmente um erro tipográfico) é anterior a 1955. [1] (Veja também abaixo.)

                                    Edição de Definições

                                    • como um substantivo:
                                      • referindo-se ao gênero (equivalente a "música filk") ou a uma canção filk
                                      • também pode ser usado para se referir a uma reunião com o objetivo principal de cantar canções filk. Tal reunião realizada na casa de alguém é chamada de leite doméstico
                                      • "A filk of ___" refere-se a uma filksong baseada em outra canção, usando a mesma melodia e muitas vezes, mas não necessariamente, estrutura semelhante de enredo e / ou letra. Pode ser uma paródia do original (não necessariamente humorístico), com conteúdo remetendo a ele, ou pode ser um contrafacto que reutiliza a música e possivelmente a estrutura lírica do original, mas com palavras diferentes. A apreciação completa de uma paródia requer familiaridade com o original, mas a apreciação de um contrafacto pode não.
                                      • (intransitivo) Para participar do canto filk, não necessariamente como um evento planejado ou organizado, como em "Os convidados da festa filmaram."
                                      • (transitivo) Para escrever uma paródia de música filk de uma música existente, humorística ou não, como em "I filked 'Hope Eyrie'." Quando usado dessa forma, "filk" não significa que todas as paródias de canções sejam consideradas música filk, nem que todas as canções de filk sejam paródias. Definir letras satíricas ou de paródia com melodias estabelecidas não é exclusividade do fandom de ficção científica: obras de música de paródia, como as encontradas em Revista MAD ou realizada por Weird Al Yankovic têm suas próprias tradições e história de longa data.

                                      Como "O que é isso?" página demonstra, não há consenso sobre a definição de filk. [2] Tentativas foram feitas para definir filk com base em vários critérios.

                                      Estilo e edição de conteúdo

                                      Filk foi definido como música folclórica, geralmente com um tema de ficção científica ou fantasia, mas esta definição não é exata. Assim chamado filkers são conhecidos por escrever canções filk sobre uma variedade de tópicos, incluindo tópicos tangencialmente relacionados, como computadores e gatos.Além disso, embora a maioria das canções filk seja no estilo folk, outros estilos como blues, calipso e até rock aparecem de vez em quando.

                                      Edição de intérprete

                                      Filk foi definido como o que é cantado ou executado pela rede de pessoas que originalmente se reuniram para cantar em convenções de ficção científica ou fantasia. [3]

                                      Sociologia Editar

                                      Ainda outra definição enfoca a filk como uma comunidade de pessoas interessadas em música filk e que fazem parte da rede social que se identifica com a filking. Conforme descrito posteriormente neste artigo, as origens da filk nas convenções de ficção científica e sua organização atual enfatizam o aspecto da rede social da filking. O aspecto social de filk em contraste com a dicotomia "artista x público" de grande parte da música moderna foi descrito em um discurso da etnomusicóloga Sally Childs-Helton. [4]

                                      Por qualquer uma dessas definições, filk é uma forma de música criada a partir do fandom de ficção científica e fantasia, frequentemente apresentada tarde da noite em convenções de ficção científica, embora agora haja convenções filk dedicadas no Canadá, Inglaterra, Alemanha e Estados Unidos. Os limites da filking são vagos. Por exemplo, filking se sobrepõe ao canto e à música executados pelos participantes da Sociedade para o Anacronismo Criativo ou nos LARPs.

                                      De acordo com as raízes da cultura popular do filk, os estilos musicais e os tópicos da música filk são ecléticos. Enquanto uma pluralidade de filk está firmemente enraizada na música folk de instrumento acústico, outras peças e artistas se inspiram no rock, grupos vocais a cappella ou outros estilos. A natureza hobbyist e itinerante dos eventos filk (especialmente círculos filk) oferece algumas vantagens para solistas vocais e acústicos e pequenos grupos, que precisam carregar apenas um ou dois instrumentos leves e cujos ensaios não precisam equilibrar a logística de agendamento com o trabalho regular e outras obrigações . Um dos poucos grupos de estilo rock em filk foi Ookla the Mok, cujas gravações de estúdio usam técnicas comuns no rock moderno. Alguns estilos de filk dependem muito da amostragem do material de origem original e da integração com música eletrônica e hip-hop, como 76's Objetos no Espaço (uma homenagem ao popular programa de TV Vaga-lume, que contava com várias canções filk) e DJ Qbert's Wave Twisters.

                                      A variedade de tópicos nas canções filk origina-se de suas raízes culturais no fandom. Muitas canções homenageiam obras específicas de ficção científica, fantasia ou ficção especulativa. Outras canções são sobre ciência, fantasia, computadores, tecnologia em geral ou valores relacionados à mudança tecnológica. [5] Outros ainda são sobre a cultura do fandom, incluindo o próprio filk (como um fenômeno dentro do fandom e como uma subcultura). Muitas canções filk (como "Carmen Miranda's Ghost Is Haunting Space Station 3", de Leslie Fish) são engraçadas, enquanto outras tratam seus temas com seriedade (como "Journey's Done", de Steve Macdonald).

                                      No entanto, alguns temas comuns não se enquadram perfeitamente nas origens da ficção científica de filk. Esses tópicos incluem canções sobre gatos, cultura popular e política. Isso talvez seja mais bem explicado como uma conseqüência do filk como uma cultura popular, aberta em alguns aspectos à expansão por artistas individuais.

                                      Um número significativo de canções filk são paródias, seja no sentido original de simplesmente reutilizar uma melodia ou no sentido moderno de reutilização especificamente humorística. [6] Alguns são paródias de canções da cultura popular, outros são paródias de canções filk existentes. Embora a paródia não seja o foco principal da cultura musical filk, a proporção de canções paródicas encontradas em filk é maior do que em outras culturas musicais.

                                      Um subtipo de canções filk é a canção "ose", uma sobre temas de morte e melancolia. O termo deriva da palavra "rabugento", como em "ose, rabugento, ainda-mais-ose". [7] Uma outra variante é "cheeri-ose": ase canções a melodias alegres, ou tratando tal assunto levianamente cf. "Balada irlandesa" de Tom Lehrer (não filk).

                                      Nas primeiras décadas de convenção ocasional de ficção científica, houve sessões de canto noturnas em quartos de hotel. Parte dessa prática pode ter sido enraizada em uma cultura popular mais antiga de fãs. Alguns dos filmes mais antigos que saíram do fandom eram canções de protesto com palavras originais e músicas escritas por um grupo de fãs de Nova York chamado The Futurians, e foram escritas por Fred Pohl e Cyril Kornbluth (veja o livro de Damon Knight de mesmo nome, que contém a letra e a música de vários deles). Com o desmembramento dos clubes da cidade durante a Grande Depressão, a ladrilhação mudou para convenções de ficção científica, muitas vezes na forma de sessões de canto noturnas em quartos de hotel, saguões, passagens de serviço ou onde quer que os filkers pudessem encontrar espaço suficiente para tocar / cantar música sem interrupções.

                                      No início dos anos 1950, o termo música filk começou como um erro ortográfico de música folclórica em um ensaio de Lee Jacobs, "The Influence of Science Fiction on Modern American Filk Music". Wrai Ballard, então editor da Spectator Amateur Press Society recusou-se a publicá-lo por medo de que o conteúdo obsceno do artigo pudesse causar problemas com os Correios sob as Leis de Comstock, mas achou o erro de digitação divertido e mencionou-o repetidamente [8] assim, o erro de digitação de Jacobs tornou-se o termo autoidentificado para o gênero / subcultura enquanto ainda era uma atividade informal e não reconhecida nas convenções. Seu primeiro uso deliberado documentado foi por Karen Anderson em Die Zeitschrift für vollständigen Unsinn (The Journal for Utter Nonsense) No. 774 (junho de 1953), por uma canção escrita por seu marido Poul Anderson. [9]

                                      A década de 1950 também viu a primeira publicação formal de filksongs, geralmente como partituras líricas, mas ocasionalmente completas com música (muitas vezes original). Embora muitas dessas canções originais tenham caído no esquecimento, algumas permaneceram populares por décadas. No final dos anos 1970, periódicos como Kantele e Philk Fee-Nom-Ee-Non ofereceu uma saída pronta para escritores filk.

                                      Na Convenção Mundial de Ficção Científica de 1974, o autor Bob Asprin anunciou publicamente a criação de um grupo de voluntários que ele apelidou de Dorsai Irregulars, e uma sessão de canto ocorreu mais tarde naquela noite. [10] Nas décadas de 1970 e 1980, a filmagem lentamente se tornou uma atividade reconhecida nas convenções de ficção científica. Alguns organizadores de convenções reservaram espaço para eventos em hotéis tarde da noite para os filkers, ou ocorreram roubos em corredores, bares ou qualquer outro lugar que os filkers pudessem encontrar. Alguns organizadores de convenções na década de 1980 começaram a convidar convidados especificamente para suas lutas. Algumas convenções especializadas focadas inteiramente em filk, começando com FilkCon em Chicago em 1979, organizado por Margaret Middleton e Curt Clemmer, mais tarde se juntou a BayFilk no norte da Califórnia, o Ohio Valley Filk Fest (OVFF) em Columbus, Ohio ConChord em Los Angeles e em San Diego, [11] California GAFilk em Atlanta, Georgia [12] Musicon em Nashville, Tennessee FilKONtario perto de Toronto, Ontário, um filkcon britânico rotativo, e um (NEFilk) no nordeste dos EUA [13] o FilkCONtinental alemão [14] e outros.

                                      Esses esforços cresceram para incluir o levantamento de fundos para filkers em viagem. O primeiro foi um British Filk Fund. Então, no início da década de 1990, vários organizadores ativos na América do Norte criaram o Interfilk, que agora é o fundo de arquivamento de viagens mais ativo. Começando com o filker britânico Mike Whitaker em 1992, 40 filkers foram os beneficiários dos subsídios da Interfilk em sua primeira década. O OVFF começou a apresentar o Prêmio Pegasus anualmente por excelência em filk em 1984, e FilkOntario começou o Filk Hall of Fame em 1995, homenageando contribuições para a comunidade e também para a música.

                                      Depois de anos de gravações amadoras feitas em filksings, um punhado de álbuns e fitas produzidos em estúdio começou a chegar na década de 1970. Estes incluíam Músicas folclóricas para pessoas que ainda não existiram, apresentando Leslie Fish e amigos, e Filhos do Futuro por Karen Willson.

                                      Off Centaur Publications foi uma das primeiras tentativas formais de produzir e promover regularmente álbuns de filk, seguida por muitos outros desde então. Conforme os custos de produção de álbuns amadores caíram na década de 1990, mais filkers criaram álbuns e, mais recentemente, arquivos de áudio disponíveis para download online.

                                      O e-mail e a Internet também fomentaram a rede de filkers autoidentificados. No final dos anos 1980, o filker da Califórnia Kay Shapero criou o grupo filk na rede de hobby da Fidonet de quadros de avisos eletrônicos. A posterior criação de outros fóruns eletrônicos - o grupo Usenet, uma lista de e-mail do Reino Unido FILK_UK e a lista de língua alemã, um canal IRC dedicado a arquivamento e um crescente grupo de filkers blogando no LiveJournal (incluindo uma comunidade LiveJournal [15] ), para escolher alguns exemplos - espelharam as conexões crescentes entre outras redes sociais autoidentificadas (ou subculturas). A disponibilidade de várias centenas de álbuns rotulados como filk, a proliferação de convenções especiais de filk e o crescimento contínuo dos meios eletrônicos para conexões com a comunidade levaram a uma intensificação da construção da comunidade. Alguns anos no século 21, a ladrilhação como uma comunidade identificável existe em pelo menos três continentes.

                                      No álbum Amigo precioso, Pete Seeger e Arlo Guthrie interpretam "Old Time Religion", em uma versão filk. A maioria dos versos dessa versão foi de Gordon Dickson quando Seeger finalmente descobriu isso, depois que o álbum foi lançado, ele enviou royalties para Dickson.

                                      A música Filk é mais comumente executada em uma reunião conhecida como Filk Circle. Semelhante aos círculos de bateria e Círculos Bardic encontrados em eventos SCA e outros eventos fannish, os círculos filk podem ser formados em qualquer local onde os filkers se reúnem.

                                      Os círculos de Filk são diferentes das apresentações musicais de estilo concerto. Embora a música filk também possa ser executada na frente de um público, e haja concertos programados em convenções filk e convenções de ficção científica em todo o mundo, os círculos filk são uma ocorrência mais comum. O objetivo de um círculo de filk é que os músicos compartilhem canções com outros músicos, de modo que tocar e ouvir recebem igual ênfase. Em um círculo de filk, não há palco, não há público. Aqueles que participam de um círculo de filk podem escolher representar, ouvir ou ambos. Os intérpretes podem conhecer apenas uma música ou podem conhecer uma extensa biblioteca de músicas. Os participantes são geralmente incentivados a cantar junto ou tocar junto com seus instrumentos.

                                      Os círculos Filk podem ser partes formalizadas de eventos maiores, como a atribuição de um horário e local específicos na programação de uma convenção de ficção científica, ou podem ser completamente informais e espontâneos, formando-se organicamente em corredores e saguões de hotéis. As convenções específicas do Filk geralmente têm vários círculos do Filk acontecendo simultaneamente em salas diferentes, com alguns círculos focados em um único estilo ou tópico. Chamadas para festas locais artigos de casa são eventos de um dia inteiro em que um único círculo de filk atua na casa do anfitrião.

                                      Layout físico Editar

                                      Como o nome indica, geralmente é formado um círculo áspero de cadeiras. [6] Os detalhes dependem do espaço e da mobília disponíveis, podendo nem mesmo acabar sendo circular, ou mesmo ter cadeiras. O propósito da formação circular é simbólico e funcional: ao ter todos frente a frente, ela honra todos os participantes como iguais, enfatiza a escuta e a atuação e torna cada participante visível para todos os outros participantes. [ citação necessária ]

                                      Um círculo de filk formalmente organizado pode ter as cadeiras preparadas com antecedência, com os organizadores estimando o número de participantes e ajustando o tamanho do círculo da melhor maneira possível. Um círculo muito grande para o número de participantes tende a parecer desconfortavelmente vazio, mas um círculo muito pequeno deve aumentar à medida que o número de participantes aumenta. A interrupção que resulta da tentativa de ampliar um círculo de filk em andamento pode interromper o fluxo das canções e mudar o clima, portanto, a ampliação do círculo é muitas vezes evitada em favor da adição de camadas extras (círculos concêntricos) fora do círculo interno, se o espaço permitir .

                                      Editar hora do dia

                                      Tradicionalmente, os círculos filk começam à noite e tendem a continuar até tarde da noite. [6] Claro, isso depende do local, dos participantes e dos organizadores. Os círculos de Filk continuam a noite toda, ou pelo menos nas primeiras horas da manhã. Aqueles que organizam círculos de filk formais em convenções geralmente fazem acordos com o hotel para ter espaço disponível para a noite inteira. Há muitas exceções a isso, não é incomum encontrar um leite doméstico programado para começar no início da tarde e terminar no início da noite, por exemplo, para permitir que os participantes voltem para casa para dormir.

                                      Instrumentos musicais Editar

                                      Na maioria dos círculos de filk, os participantes devem trazer seus próprios instrumentos musicais (se é que eles tocam algum instrumento), embora às vezes você encontre organizadores ou performers trazendo uma coleção de instrumentos extras para que outros possam pegá-los ou experimentá-los. A maioria dos artistas que trazem instrumentos como violões geralmente fica feliz em emprestar seus instrumentos para alguém que vem ao círculo sem eles.

                                      Uma grande variedade de instrumentos pode ser encontrada em um círculo de filk, embora o mais comum seja o violão. [6] Instrumentos acústicos são mais comuns do que instrumentos elétricos, embora teclados portáteis e mesmo theremins não sejam desconhecidos. [16] Instrumentos pequenos e facilmente portáveis ​​são mais comuns do que os grandes, embora itens maiores, como pequenos kits de bateria e baixos verticais, possam ser encontrados em alguns círculos de filk. Um grande círculo de filk pode hospedar uma variedade de instrumentos folclóricos e celtas, como violinos, bandolins, dulcimers, banjos, flautas, flautas de fogo, bodhráns, bongôs e darbukas. [17]

                                      Apresentação da música Editar

                                      As músicas são apresentadas de maneira muito informal. Eles podem ser dados com apresentações faladas e explicações, ou podem ser simplesmente tocados e podem falar por si próprios. As músicas podem ser escolhidas de acordo com o clima ou tema atual, ou podem ser escolhidas para alterar deliberadamente o clima. As canções podem ser executadas por indivíduos, duplas, grupos ou grupos montados às pressas por outros participantes. As canções podem ser acompanhadas por instrumentos ou executadas a capella. As canções podem ser canções originais, covers, paródias, instrumentais ou mesmo peças faladas, como poesia e histórias.

                                      Um círculo de filk ativo e bem frequentado, em seu auge, geralmente será um fluxo contínuo de canções, com apenas uma pequena quantidade de conversa entre as canções. Os círculos Filk que estão apenas começando ou terminando podem ter mais conversa e socialização do que música. [ citação necessária ]

                                      Edição de Tipos

                                      Os círculos Filk geralmente recebem uma estrutura organizacional para tornar mais fácil para os participantes saberem quando é hora de atuar ou de ouvir outros artistas. Existem muitas maneiras de fazer isso, mas os tipos mais comuns de círculo de filk estão listados abaixo. [18]

                                      Edição Bárdica

                                      Em um círculo bárdico, cada pessoa no círculo (bem como aquelas sentadas em círculos concêntricos ao redor do círculo interno, se houver) vai por sua vez, com cada volta movendo-se ao redor do círculo. Cada participante tem a escolha de escolha, passe ou jogue. "Escolher" significa que eles podem solicitar uma música específica, um artista específico, um tópico ou estilo geral ou qualquer outro pedido semelhante de um indivíduo ou do círculo em geral. "Passar" significa que eles pulam sua vez e a escolha passa para a próxima pessoa na sequência. "Tocar" significa que eles podem tocar qualquer música que escolherem, seja específica para o tópico ou humor atual, ou deliberadamente diferente do tópico ou humor atual.

                                      A vantagem do círculo bárdico é que ele tem uma estrutura clara, o que obriga à polidez. Isso garante que todos no círculo tenham sua vez, para que até mesmo pessoas tímidas tenham a chance de solicitar ou executar. Existem desvantagens, no entanto. Um círculo bárdico com grande número de participantes levará muito tempo para percorrer todo o círculo, fazendo com que as pessoas esperem muito pela sua vez. Tal círculo foi lamentado em uma filk por Suzette Haden Elgin: "Estou aqui com minha música pronta desde anteontem à noite." [19] Há menos espontaneidade em um círculo bárdico do que em um círculo de caos, e a chance de tocar uma boa música de "seguidor" é reduzida.

                                      Editar Caos

                                      Em um círculo de caos, não há organização sequencial. Qualquer artista pode simplesmente começar a tocar uma música após o término da música anterior ou qualquer participante pode gritar um pedido. Deve-se ter cuidado para evitar que duas músicas sejam iniciadas ao mesmo tempo. Freqüentemente, a palavra "seguidor!" é gritado em um círculo de caos, o que significa que o artista acredita que tem a música perfeita para seguir a música anterior e quer tocá-la agora. [20]

                                      A vantagem do círculo do caos é sua espontaneidade e energia. As "execuções" de músicas freqüentemente começam, com cada nova música tendo a intenção de fazer algum tipo de conexão ou comentário sobre o tópico da música anterior. A desvantagem é que é preciso concentração e esforço para ser educado e respeitoso em um círculo de caos: é fácil interromper acidentalmente outro artista que está tentando iniciar uma música própria, especialmente em um círculo muito grande onde alguém pode não ser capaz para ouvir facilmente o outro artista do lado oposto da sala. Os círculos do caos, portanto, têm a reputação de favorecer executantes audaciosos e ruidosos, que podem chamar a atenção. Uma contramedida para tais conflitos é alguém, geralmente não um dos participantes atuais / iniciantes, gritar "Filker up!", Possivelmente apontando para aquele que está sendo interrompido. Isso alerta a sala, e especificamente o interruptor (geralmente não intencional), para ficar quieto e prestar atenção ao filker que começou a atuar. [21]

                                      Editar Token bárdico

                                      Um círculo bárdico simbólico, também conhecido como círculo bárdico "fichas de pôquer", tenta combinar a polidez forçada do círculo bárdico com a natureza de forma livre do círculo do caos. Um recipiente cheio de algum tipo de token, como fichas de pôquer, é fornecido para o círculo. Cada pessoa que participa do círculo recebe um número fixo de fichas quando entra na sala (frequentemente duas fichas) e pode jogar uma ficha no centro do círculo a qualquer momento para reivindicar uma escolha ou jogada de jogada. Quando todos os tokens ativos no círculo são usados, eles são recolhidos e redistribuídos para a próxima rodada. [20]

                                      A vantagem de um bárdico simbólico é que há uma chance de espontaneidade e seguidores, mas é fácil ser educado com os outros artistas porque pode ser facilmente visto quando outro artista quer jogar. A desvantagem é que, como o bárdico, em um grande círculo pode demorar muito para conseguir outra curva depois de usar todas as curvas existentes.

                                      Edição de etiqueta

                                      A etiqueta do círculo filk começa com o respeito por toda a música, incluindo (e talvez especialmente) a música amadora e artistas amadores. Todos são encorajados a realizar, independentemente de seu nível de habilidade. Ninguém é criticado, exceto para ocasionalmente dar dicas ou sugestões. [18]

                                      Existem vários valores compartilhados que vêm da criação cultural do filk em uma rede social, mesmo que se estenda por vários continentes.

                                      Em um nível profundo, a cultura popular de filk valida as artes criativas em meio a uma cultura explicitamente tecnológica. Ao aceitar a indução ao Hall da Fama Filk em 2003, a etnomusicóloga Sally Childs-Helton disse: Assumimos o direito de ser criativos e literalmente "brincar" no melhor sentido da palavra. Filk combina raízes folclóricas, círculos de música ao vivo e instrumentação acústica dominante, por um lado, com manutenção cultural de alta tecnologia, por outro lado - uma densa rede de páginas da web de filkers, gravações, reforço de som nas convenções de filk, e- listas de correio e assim por diante. O conteúdo eclético de filk freqüentemente contém aquela afirmação da criatividade humana, especialmente em relação à tecnologia. (Veja, por exemplo, Hope Eyrie, de Leslie Fish.) Embora haja um número significativo de canções comemorativas, [22] canções pessimistas culpam o descuido, a incompetência e a corrupção, apenas raramente considerando as fragilidades de uma sociedade construída sobre tecnologia ou esperanças para o futuro. Como esses temas cruzam fronteiras internacionais em filk, eles não podem ser explicados como um otimismo puramente americano em relação à tecnologia (em contraste com Nye, 1996 [23]).

                                      Dentro da comunidade, a cultura popular do filk reconhece a legitimidade da música criada por artistas com uma ampla gama de habilidades. Aqueles que se identificam ativamente como filkers incluem músicos profissionais, novatos musicais e todas as faixas intermediárias. As repetidas aparições de músicos profissionais em convenções específicas de filk sugerem um certo respeito, dados os altos níveis de habilidade musical dentro da filk, mesmo quando a cultura está aberta a músicos menos experientes. Se a ocasião é uma assim chamada leite doméstico na casa de alguém ou em um festival durante um fim de semana, a cultura filk incentiva a escuta respeitosa, independentemente do nível de habilidade dos artistas e das oportunidades manifestas de participação, desde canções isoladas em um círculo musical até shows programados. [ citação necessária ]

                                      Essa abertura à participação é uma norma marcante na filking, [24] o que a torna incomum em uma sociedade maior que glorifica a competição e o estrelato nas artes performáticas. A orientação dentro da comunidade filk inclui workshops formais em convenções, bem como a troca informal de conselhos em vários fóruns. [ citação necessária ]

                                      Discussões ocasionais sobre os limites do filk indicam até que ponto os participantes da filk estão cientes e profundamente interessados ​​na definição de filk como uma comunidade. Os debates do newsgroup sobre tópicos como se 'Weird Al' Yankovic é um filker sugerem os sentimentos profundos envolvidos. Na prática, a maior parte do reconhecimento formal de filkers em vários prêmios é para aqueles que comparecem regularmente a eventos filk autoidentificados, não para artistas profissionais cujo trabalho pode ser considerado encontrado filk. [22] [23] [24] [25] [26]

                                      Os prêmios Pegasus foram fundados para reconhecer e homenagear a excelência em filking. Esses prêmios são dados anualmente no Ohio Valley Filk Fest (ou OVFF). Qualquer pessoa interessada em filk pode nomear músicas ou indivíduos para os prêmios, e todos podem votar. Não é necessário ser membro da convenção para se envolver no processo de nomeação e votação.

                                      Atualmente os prêmios são dados em seis categorias: Melhor Canção, Melhor Intérprete, Melhor Escritor / Compositor, Melhor Canção Clássica e duas categorias temáticas que variam de ano para ano. Algumas categorias anteriores incluem: Melhor Canção de Amor, Melhor Canção da Literatura, Melhor Canção de Techie e Melhor Cantar Junto.

                                      O comitê da convenção OVFF solicita nomeações para finalistas para o Pegasus Awards (a votação de nomeação) durante o final da primavera e do verão. Há uma pesquisa de opinião que ocorre durante o ano também para ajudar os interessados ​​a pensarem em ideias para a votação de nomeação. A cédula finalista é distribuída no início do outono e deve ser devolvida na noite de abertura do OVFF. A votação pode ser feita online - para nomear os finalistas ou para votar nos próprios finalistas. A rodada final de votação acontece na própria OVFF, onde cédulas manuscritas são coletadas após o concerto anual Pegasus. Todo o processo é administrado pelo comitê de convenção OVFF. [27]

                                      O Filk Hall of Fame [28] foi criado por David Hayman em 1995 como um complemento ao Pegasus Awards. [29] Enquanto os prêmios Pegasus reconhecem a escrita e a atuação e, portanto, muitas vezes refletem quem ou o que é popular atualmente, o Hall of Fame foi intencionalmente projetado para reconhecer contribuições de longo prazo ou duradouras, incluindo aquelas em grande parte nos bastidores.

                                      Qualquer um pode fazer uma nomeação. [30] Uma indicação consiste em uma descrição de como o indicado contribuiu para a música filk e para a comunidade filk. As nomeações são revisadas anualmente por um júri que consiste no comitê de convenção do FilKONtario (com exceção de David Hayman, que atua como administrador) e um representante dos comitês de cada uma das outras convenções filk daquele ano. Os membros do júri votam de forma independente por voto secreto e, assim, selecionam os indicados daquele ano. Normalmente, três pessoas são empossadas a cada ano, no banquete no FilKONtario. Um pequeno comitê editorial combina e edita o texto da (s) indicação (ões) para produzir uma citação, que é lida em voz alta no banquete, apresentada ao homenageado junto com uma placa e publicada no site do Hall da Fama.

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