A história

Linha do tempo da dinastia Mamikonian


  • c. 387 CE

    O imperador romano Teodósio I e Shapur III da Pérsia concordam em dividir formalmente a Armênia entre o Império Romano Oriental (Bizantino) e o Império Sassânida.

  • c. 410 CE - c. 490 dC

    Vida do historiador armênio Movses Khorenatsi.

  • c. 428 CE - 652 CE

    A Pérsia governa metade da Armênia como Marzpanate, isto é, com vice-reis de maçapão.

  • c. 439 dC

    O príncipe mamikoniano Hamazasp se casa com Sahakanyush e assim unifica as propriedades dos mamikonianos e descendentes de São Gregório, o Iluminador.

  • 451 CE

    Batalha de Avarayr entre as forças armênias e as do Império Sassânida.

  • 484 dC

    O Tratado de Nvarsak é assinado entre a Pérsia e a Armênia, dando a esta última maior autonomia política e liberdade de pensamento religioso.

  • 485 CE

    Vahan Mamikonian é feito marzpan da Armênia.

  • c. 554 CE

    O Conselho de Dvin declara a adesão da Igreja Armênia à doutrina do monofisismo.

  • 627 dC

  • 640 CE - 650 CE

  • 651 CE

  • 701 CE

    A Armênia foi formalmente anexada como uma província do califado omíada.


Stamboom Homs & raquo Hamazasp I Mamikonian de Taraun, Sparapet da Armênia (& # 177 380 - & # 177 432)

Mamikonian ou Mamikoneans (armênios:.) Foram uma família nobre que dominou a política armênia entre os séculos IV e VIII. Eles governaram as regiões armênias de Taron, Sasun, Bagrevand e outros.

A origem dos mamikonianos está envolta nas brumas da antiguidade. Moisés de Chorene em sua História Primária da Armênia (século V ou VI) afirma que três séculos antes dois nobres chineses, Mamik e Konak, se levantaram contra seu meio-irmão, Chenbakur, o Imperador de Chenk, ou China. Eles foram derrotados e fugiram para o rei da Pártia que, enfrentando as exigências do imperador de extraditar os culpados, os enviou para viver na Armênia, onde Mamik se tornou o progenitor dos mamikonianos.

Outro historiador armênio do século V, Pawstos Buzand, apoiou a história. Em sua História da Armênia, ele menciona duas vezes que os mamikonianos descendiam da dinastia Han da China e, como tal, não eram inferiores aos governantes arshakid da Armênia. Essa lenda genealógica pode ter feito parte da agenda política dos mamikonianos, pois serviu para dar prestígio ao seu nome. Embora ecoe a afirmação dos Bagrátidas de descendência davídica e a afirmação dos Artsruni da ancestralidade real assíria, alguns historiadores armênios tendiam a interpretá-la como algo mais do que um pedaço de mitologia genealógica. [1] Uma teoria da década de 1920 postulava que os Chenk mencionados nas fontes armênias não eram os chineses, mas um grupo étnico diferente da Transoxânia, como os tocharianos. [1] Edward Gibbon em sua História do Declínio e Queda do Império Romano também acreditava que o fundador do clã Mamikonian não era chinês, mas apenas do território do Império Chinês e atribui uma origem cita a Mamgon, afirmando que na época as fronteiras de o Império Chinês alcançou o oeste até Sogdiana. [2]

Hoje, alguns historiadores são da opinião de que os mamikones provavelmente descendiam de chefes tzans (Chanik -. /. - em armênio medieval, Tzannoi em grego medieval). Os Tzans [3] eram uma tribo que habitava uma região montanhosa ao sul de Trebizonda. Eles postulam que a tradição de origem chinesa surgiu da semelhança do nome Chanik com a palavra armênia para China, Chen-k. [4]

O primeiro senhor mamikonídeo conhecido, ou nakhararq, sobre quem tudo se sabe ao certo foi um certo mamikoniano Vatche (fl. 330-339). A família reaparece nas crônicas em 355, quando a maior parte de suas terras ficava em Tayk. Naquela época, o chefe da família era Vasak Mamikonian, um comandante-chefe (esparapeuta) da Armênia. Mais tarde, o ofício de esparapete se tornaria propriedade hereditária dos mamikonianos. Vasak estava encarregado da defesa armênia contra a Pérsia, mas acabou sendo derrotado pela traição de Marujan Ardzruni (c. 367-368).

Após essa derrota, o irmão de Vasak, Vahan Mamikonian, e vários outros senhores feudais desertaram para o lado persa. O imperador Valente, no entanto, interferiu nos assuntos armênios e fez com que o cargo de esparapete fosse concedido ao filho de Vasak, Mushegh Mamikonian, em 370. Quatro anos depois, Varazdat, um novo rei, confirmou Musel no cargo. Este último foi posteriormente assassinado a mando de Sembat Saharuni, que o substituiu como esparapete da Armênia.

Nesse evento, a liderança da família passou para o irmão de Mushegh, Enmanuel Mamikonian, que havia sido mantido como refém na Pérsia. Os mamikonidas imediatamente entraram em insurreição e derrotaram Varazdat e Saharuni em Karin. Enmanuel, junto com seus filhos Hemaiak e Artches, fez o rei prisioneiro e o colocou em uma fortaleza, de onde Varazdat escapou para o exterior. Zarmandukht, a viúva do predecessor de Varazdat, foi então proclamada rainha. Enmanuel chegou a um acordo com os poderosos sassânidas, jurando lealdade em recompensa por seu respeito à autonomia e às leis armênias.

Após a morte da rainha em 384, Enmanuel Mamikonian foi proclamado regente da Armênia enquanto aguardava a minoria de seu filho, Arsaces III, e casou o jovem rei com sua filha Vardandukh. Foi a morte de Enmanuel em 385 que precipitou a conquista do país pelos persas em 386-387.

Hamazasp Mamikonian foi registrado como o líder da família em 393. Sua esposa é conhecida por ter sido Sahakanoush, filha de Santo Sahak o Grande e descendente dos reis arsácidas. Eles tiveram um filho, São Vartan Mamikonian, que é reverenciado como um dos maiores líderes militares e espirituais da antiga Armênia.

Depois que Vartan se tornou Sparapet em 432, os persas o convocaram para Ctesiphon, forçando-o a se converter ao zoroastrismo. Ao retornar para casa em 450, Vartan repudiou a religião persa e instigou uma grande rebelião armênia contra seus senhores sassânidas. Embora ele tenha morrido na batalha condenada de Vartanantz (451), a insurreição contínua liderada por Vahan Mamikonian, filho do irmão de Vartan, resultou na restauração da autonomia armênia com o Tratado de Nvarsak (484), garantindo assim a sobrevivência do Estado armênio em séculos posteriores. Saint Vartan é comemorado por uma estátua equestre em Yerevan.

Após a subjugação do país pelos persas, os mamicônios se aliaram ao Império Romano, com muitos membros da família entrando no serviço bizantino. Não apenas eles ascenderam aos mais altos cargos de Constantinopla, mas até mesmo alguns dos imperadores - possivelmente Leão, o armênio e Basílio I - poderiam ter sido seus descendentes. Teodora, a regente bizantina, e seus irmãos Bardas e Petronas, a patrícia, também eram de herança mamikoniana. Sem surpresa, os mamikonianos formam um elo crucial na descendência postulada da nobreza europeia moderna desde a antiguidade.

A história dos mamikonianos no início da Idade Média é bastante obscura. No período entre 655 e 750 eles não são documentados de forma alguma. O que segue abaixo é sua genealogia reconstruída entre os séculos V e VII.

Vardan Mamikonian liderando armênios na Batalha de Vartanantz (451) .Hamazasp I Mamikonian, casado com Sahankanoysh da Armênia


Dawith l Mamikonian

A família de Dawith ou David (tg) MAMMIKONID & # x00c8S e ..

[128937] MAMMIKONID & # x00c8S, Dawith ou David (tg) (Vahan & amp .. [128936]), nakharar en Taron?, Nascido por volta de 580 casado por volta de 605. .. (..)

1) Hamazasp III, curopalate d'Arm & # x00e9nie, nascido por volta de 610, falecido em 658, casado por volta de 645 ..Bibliografia: Trait & # x00e9 de g & # x00e9n & # x00e9alogie (Ren & # x00e9 Jett & # x00e9)

Mamikonian ou Mamikoneans (armênios:.) Foram uma família nobre que dominou a política armênia entre os séculos IV e VIII. Eles governaram as regiões armênias de Taron, Sasun, Bagrevand e outros.

A origem dos mamikonianos está envolta nas brumas da antiguidade. Moisés de Chorene em sua História Primária da Armênia (século V ou VI) afirma que três séculos antes dois nobres chineses, Mamik e Konak, se levantaram contra seu meio-irmão, Chenbakur, o Imperador de Chenk, ou China. Eles foram derrotados e fugiram para o rei da Pártia que, enfrentando as exigências do imperador de extraditar os culpados, os enviou para viver na Armênia, onde Mamik se tornou o progenitor dos mamikonianos.

Outro historiador armênio do século V, Pawstos Buzand, apoiou a história. Em sua História da Armênia, ele menciona duas vezes que os mamikonianos descendiam da dinastia Han da China e, como tal, não eram inferiores aos governantes arshakid da Armênia. Essa lenda genealógica pode ter feito parte da agenda política dos mamikonianos, pois serviu para dar prestígio ao seu nome. Embora ecoe a afirmação dos Bagrátidas de descendência davídica e a afirmação de Artsruni da ancestralidade real assíria, alguns historiadores armênios tendiam a interpretá-la como algo mais do que um pedaço de mitologia genealógica. [1] Uma teoria da década de 1920 postulava que os Chenk mencionados nas fontes armênias não eram os chineses, mas um grupo étnico diferente da Transoxânia, como os tocharianos. [1] Edward Gibbon em sua História do Declínio e Queda do Império Romano também acreditava que o fundador do clã Mamikonian não era chinês, mas apenas do território do Império Chinês e atribui uma origem cita a Mamgon, afirmando que na época as fronteiras de o Império Chinês alcançou o oeste até Sogdiana. [2]

Hoje, alguns historiadores são da opinião de que os mamikones provavelmente descendiam de chefes tzans (Chanik -. /. - em armênio medieval, Tzannoi em grego medieval). Os Tzans [3] eram uma tribo que habitava uma região montanhosa ao sul de Trebizonda. Eles postulam que a tradição de origem chinesa surgiu da semelhança do nome Chanik com a palavra armênia para a China, Chen-k. [4]

O primeiro senhor mamikonídeo conhecido, ou nakhararq, sobre quem tudo se sabe ao certo foi um certo mamikoniano Vatche (fl. 330-339). A família reaparece nas crônicas em 355, quando a maior parte de suas terras ficava em Tayk. Naquela época, o chefe da família era Vasak Mamikonian, um comandante-chefe (esparapeuta) da Armênia. Mais tarde, o ofício de esparapete se tornaria propriedade hereditária dos mamikonianos. Vasak estava encarregado da defesa armênia contra a Pérsia, mas acabou sendo derrotado pela traição de Marujan Ardzruni (c. 367-368).

Após essa derrota, o irmão de Vasak, Vahan Mamikonian, e vários outros senhores feudais desertaram para o lado persa. O imperador Valente, no entanto, interferiu nos assuntos armênios e fez com que o cargo de esparapete fosse concedido ao filho de Vasak, Mushegh Mamikonian, em 370. Quatro anos depois, Varazdat, um novo rei, confirmou Musel no cargo. Este último foi posteriormente assassinado a mando de Sembat Saharuni, que o substituiu como esparapete da Armênia.

Nesse evento, a liderança da família passou para o irmão de Mushegh, Enmanuel Mamikonian, que havia sido mantido como refém na Pérsia. Os mamikonidas imediatamente entraram em insurreição e derrotaram Varazdat e Saharuni em Karin. Enmanuel, junto com seus filhos Hemaiak e Artches, fez o rei prisioneiro e o colocou em uma fortaleza, de onde Varazdat escapou para o exterior. Zarmandukht, a viúva do predecessor de Varazdat, foi então proclamada rainha. Enmanuel chegou a um acordo com os poderosos sassânidas, jurando lealdade em recompensa por seu respeito à autonomia e às leis armênias.

Após a morte da rainha em 384, Enmanuel Mamikonian foi proclamado regente da Armênia enquanto aguardava a minoria de seu filho, Arsaces III, e casou o jovem rei com sua filha Vardandukh. Foi a morte de Enmanuel em 385 que precipitou a conquista do país pelos persas em 386-387.

Hamazasp Mamikonian foi registrado como o líder da família em 393. Sua esposa é conhecida por ter sido Sahakanoush, filha de Santo Sahak o Grande e descendente dos reis arsácidas. Eles tiveram um filho, São Vartan Mamikonian, que é reverenciado como um dos maiores líderes militares e espirituais da antiga Armênia.

Depois que Vartan se tornou Sparapet em 432, os persas o convocaram para Ctesiphon, forçando-o a se converter ao zoroastrismo. Ao retornar para casa em 450, Vartan repudiou a religião persa e instigou uma grande rebelião armênia contra seus senhores sassânidas. Embora ele tenha morrido na batalha condenada de Vartanantz (451), a contínua insurreição liderada por Vahan Mamikonian, filho do irmão de Vartan, resultou na restauração da autonomia armênia com o Tratado de Nvarsak (484), garantindo assim a sobrevivência do Estado armênio em séculos posteriores. Saint Vartan é comemorado por uma estátua equestre em Yerevan.

Após a subjugação do país pelos persas, os mamicônios se aliaram ao Império Romano, com muitos membros da família entrando no serviço bizantino. Eles não apenas ascenderam aos mais altos cargos de Constantinopla, mas até mesmo alguns dos imperadores - possivelmente Leão, o armênio e Basílio I - poderiam ter sido seus descendentes. Teodora, a regente bizantina, e seus irmãos Bardas e Petronas, a patrícia, também eram de herança mamikoniana. Sem surpresa, os mamikonianos formam um elo crucial na descendência postulada da nobreza europeia moderna desde a antiguidade.

A história dos mamikonianos no início da Idade Média é bastante obscura. No período entre 655 e 750 eles não são documentados de forma alguma. O que segue abaixo é sua genealogia reconstruída entre os séculos V e VII.

Vardan Mamikonian liderando armênios na Batalha de Vartanantz (451) .Hamazasp I Mamikonian, casado com Sahankanoysh da Armênia


Stamboom Homs & raquo Hmayeak II Mamikonian (& # 177 490 - & # 177 555)

Mamikonian ou Mamikoneans (armênios:.) Foram uma família nobre que dominou a política armênia entre os séculos IV e VIII. Eles governaram as regiões armênias de Taron, Sasun, Bagrevand e outros.

A origem dos mamikonianos está envolta nas brumas da antiguidade. Moisés de Chorene em sua História Primária da Armênia (século V ou VI) afirma que três séculos antes dois nobres chineses, Mamik e Konak, se levantaram contra seu meio-irmão, Chenbakur, o Imperador de Chenk, ou China. Eles foram derrotados e fugiram para o rei da Pártia que, enfrentando as exigências do imperador de extraditar os culpados, os enviou para viver na Armênia, onde Mamik se tornou o progenitor dos mamikonianos.

Outro historiador armênio do século V, Pawstos Buzand, apoiou a história. Em sua História da Armênia, ele menciona duas vezes que os mamikonianos descendiam da dinastia Han da China e, como tal, não eram inferiores aos governantes arshakid da Armênia. Essa lenda genealógica pode ter feito parte da agenda política dos mamikonianos, pois serviu para dar prestígio ao seu nome. Embora ecoe a afirmação dos Bagrátidas de descendência davídica e a afirmação dos Artsruni da ancestralidade real assíria, alguns historiadores armênios tendiam a interpretá-la como algo mais do que um pedaço de mitologia genealógica. [1] Uma teoria da década de 1920 postulava que os Chenk mencionados nas fontes armênias não eram os chineses, mas um grupo étnico diferente da Transoxânia, como os tocharianos. [1] Edward Gibbon em sua História do Declínio e Queda do Império Romano também acreditava que o fundador do clã Mamikonian não era chinês, mas apenas do território do Império Chinês e atribui uma origem cita a Mamgon, afirmando que na época as fronteiras de o Império Chinês alcançou o oeste até Sogdiana. [2]

Hoje, alguns historiadores são da opinião de que os mamikones provavelmente descendiam de chefes tzans (Chanik -. /. - em armênio medieval, Tzannoi em grego medieval). Os Tzans [3] eram uma tribo que habitava uma região montanhosa ao sul de Trebizonda. Eles postulam que a tradição de origem chinesa surgiu da semelhança do nome Chanik com a palavra armênia para a China, Chen-k. [4]

O primeiro senhor mamikonídeo conhecido, ou nakhararq, sobre quem tudo se sabe ao certo foi um certo mamikoniano Vatche (fl. 330-339). A família reaparece nas crônicas em 355, quando a maior parte de suas terras ficava em Tayk. Naquela época, o chefe da família era Vasak Mamikonian, um comandante-chefe (esparapeuta) da Armênia. Mais tarde, o ofício de esparapete se tornaria propriedade hereditária dos mamikonianos. Vasak estava encarregado da defesa armênia contra a Pérsia, mas acabou sendo derrotado pela traição de Marujan Ardzruni (c. 367-368).

Após essa derrota, o irmão de Vasak, Vahan Mamikonian, e vários outros senhores feudais desertaram para o lado persa. O imperador Valente, no entanto, interferiu nos assuntos armênios e fez com que o cargo de esparapete fosse concedido ao filho de Vasak, Mushegh Mamikonian, em 370. Quatro anos depois, Varazdat, um novo rei, confirmou Musel no cargo. Este último foi posteriormente assassinado a mando de Sembat Saharuni, que o substituiu como esparapete da Armênia.

Nesse evento, a liderança da família passou para o irmão de Mushegh, Enmanuel Mamikonian, que havia sido mantido como refém na Pérsia. Os mamikonidas imediatamente entraram em insurreição e derrotaram Varazdat e Saharuni em Karin. Enmanuel, junto com seus filhos Hemaiak e Artches, fez o rei prisioneiro e o colocou em uma fortaleza, de onde Varazdat escapou para o exterior. Zarmandukht, a viúva do predecessor de Varazdat, foi então proclamada rainha. Enmanuel chegou a um acordo com os poderosos sassânidas, jurando lealdade em recompensa por seu respeito à autonomia e às leis armênias.

Após a morte da rainha em 384, Enmanuel Mamikonian foi proclamado regente da Armênia enquanto aguardava a minoria de seu filho, Arsaces III, e casou o jovem rei com sua filha Vardandukh. Foi a morte de Enmanuel em 385 que precipitou a conquista do país pelos persas em 386-387.

Hamazasp Mamikonian foi registrado como o líder da família em 393. Sua esposa é conhecida por ter sido Sahakanoush, filha de Santo Sahak o Grande e descendente dos reis arsácidas. Eles tiveram um filho, São Vartan Mamikonian, que é reverenciado como um dos maiores líderes militares e espirituais da antiga Armênia.

Depois que Vartan se tornou Sparapet em 432, os persas o convocaram para Ctesiphon, forçando-o a se converter ao zoroastrismo. Ao retornar para casa em 450, Vartan repudiou a religião persa e instigou uma grande rebelião armênia contra seus senhores sassânidas. Embora ele tenha morrido na batalha condenada de Vartanantz (451), a contínua insurreição liderada por Vahan Mamikonian, filho do irmão de Vartan, resultou na restauração da autonomia armênia com o Tratado de Nvarsak (484), garantindo assim a sobrevivência do Estado armênio em séculos posteriores. Saint Vartan é comemorado por uma estátua equestre em Yerevan.

Após a subjugação do país pelos persas, os mamicônios se aliaram ao Império Romano, com muitos membros da família entrando no serviço bizantino. Eles não apenas ascenderam aos mais altos cargos de Constantinopla, mas até mesmo alguns dos imperadores - possivelmente Leão, o armênio e Basílio I - poderiam ter sido seus descendentes. Teodora, a regente bizantina, e seus irmãos Bardas e Petronas, a patrícia, também eram de herança mamikoniana. Sem surpresa, os mamikonianos formam um elo crucial na descendência postulada da nobreza europeia moderna desde a antiguidade.

A história dos mamikonianos no início da Idade Média é bastante obscura. No período entre 655 e 750 eles não são documentados de forma alguma. O que segue abaixo é sua genealogia reconstruída entre os séculos V e VII.

Vardan Mamikonian liderando armênios na Batalha de Vartanantz (451) .Hamazasp I Mamikonian, casado com Sahankanoysh da Armênia


Navios europeus chegam à China

A partir do século 16, o poder europeu na Ásia cresceu - junto com o comércio e suas tentativas de ganhar convertidos cristãos. A mentalidade da supremacia católica dos primeiros aventureiros portugueses considerava os “pagãos” inferiores e dispensáveis. Como seus colegas holandeses e ingleses, muitos desses primeiros marinheiros não se importavam em assassinar para ficarem ricos.

Não surpreendentemente, o governo Ming - que estava acostumado com o comportamento mais gentil dos mercadores árabes e indianos - tentou excluir ou pelo menos conter esses bárbaros “ruivos”.

1514: português os comerciantes desembarcam primeiro na China. Eles logo compraram chá, que começou a se popularizar como uma bebida da moda na sociedade europeia. Em 1550, Macau tinha efetivamente se tornado sua colônia.

O comércio desenvolveu-se gradualmente no dia 16 e no início do dia 17. A maioria dos problemas não era com a China, mas sim resultado da rivalidade entre potências europeias.

1522: O Romance dos Três Reinos é publicado (I & # 8217 estou esperando por um filme paródia com Paul Rudd: & # 8220O Bromance dos Três Reinos“)

1540-60s: Invasões de Piratas japoneses intensificar. Em 1555, eles se aventuram subindo o rio Yangzi até Nanjing, onde pilham à vontade por 10 semanas. Em 1560, vários milhares de piratas japoneses desembarcaram na província de Fujian e saquearam por vários meses.

1600: A população da China ultrapassa 150 milhões.

1642: No Tibete, o 5º Dalai Lama - nominalmente sob a proteção Ming - afirma seu poder temporal e ordena a construção do Palácio de Potala em Lhasa.

Corrupção, ganância e abuso enfraquecem progressivamente o Ming (outro padrão familiar). Surgem revoltas camponesas. Enquanto isso, no norte, os manchus (não chineses) tornam-se uma séria ameaça.

1644: Os rebeldes tomam Pequim quando o último imperador Ming se enforca. Enquanto isso, os exércitos Manchu do norte marcham em direção à Grande Muralha, em Shanhaiguan (a Primeira Passagem Abaixo do Céu). Eles encontram um general Ming que finalmente se alia aos Manchus - permitindo-lhes marchar através dos portões em direção a Pequim. Os Manchus assumem o controle e a dinastia Ming chega ao fim.


Quando a dinastia Qin começou, as civilizações do Egito e da Grécia estavam em profundo declínio, enquanto o estado emergente de Roma mal controlava a península italiana. Na África, o poder de Hannibal - como o de Qin - estava ganhando força. Mas apenas 15 anos depois, os sonhos de Hannibal de um reino europeu estavam em ruínas & # 8230.coincidentemente, quase ao mesmo tempo que a dinastia Qin estava se desfazendo.

O Qin (pronuncia-se "Chin") foi o primeiro império unificado da China e controlava diretamente enormes áreas geográficas. Embora uma das dinastias de vida mais curta, o Qin deixou uma marca indelével na história chinesa. Por 21 séculos, a China viveu sob o modelo estabelecido pelo Primeiro Imperador Qin Shi Huang (“Primeiro Imperador Soberano Qin”). Seu modelo básico de governo central persiste até hoje.

Da capital de Xianyang (perto da atual Xi’an), ele detinha mais poder do que qualquer outro homem desde Alexandre, o Grande. Embora suas ambições fossem lendárias e grandes contribuições, ele era um tirano implacável que não sabia como recuar. Governando com punho de ferro, ele arregimentou centenas de milhares em uma série de projetos gigantescos & # 8211, levando à queda do Qin.

CENTRALIZAÇÃO e PADRONIZAÇÃO de amp:

Eliminando diferenças regionais, seu governo central padronizou tudo, desde dinheiro até pesos e medidas de amplificação. Por exemplo, ele determinou que todos os eixos do carrinho tenham o mesmo comprimento. Isso pode parecer uma loucura por controle, mas na verdade fazia sentido: as estradas de terra desenvolveram sulcos profundos que aceleraram o comércio.

Uma grande contribuição: ele começou um sistema padronizado de chinês escrito.

REFORMAS RADICAIS POLÍTICAS E SOCIAIS:

Nasce a burocracia governamental na China. Seu estado bem organizado foi organizado em 36 divisões administrativas e outras subdivisões - todas responsáveis ​​perante um forte governo central (o sistema básico sobrevive hoje). As posições na sociedade também foram claramente definidas. Todos os ocupantes da casa são registrados (sobrevivendo hoje na China e em outros países asiáticos como o sistema de registro doméstico “hukou”).

PROJETOS ENORMES:

Sob o primeiro imperador, os Qin construíram uma rede de estradas - milhares de milhas - ligando sua capital a postos distantes do império. Hidrovias e sofisticados sistemas de irrigação também foram construídos. Significativamente, o Qin também conectou as paredes do norte existentes para proteger contra a crescente ameaça dos nômades. Esta se tornou a primeira versão do Muralha da China.

[Clique aqui para mais informações sobre a História e Construção da Grande Muralha]

Ele também foi responsável por outra grande atração turística da China: o Exército de Terracota, que ele acreditava que o protegeria na vida após a morte de seus numerosos inimigos.

E durante seu governo severo, ele ganhou muitos inimigos. Ele se tornou mais paranóico e implacável depois de sobreviver a várias tentativas de assassinato (incluindo uma por um músico cego segurando uma harpa de chumbo).

Um exemplo de seus métodos severos foi sua política de tolerância zero para atrasos - até seus próprios generais foram executados. Na verdade, foi essa política que desencadeou o início de uma revolta (por parte dos camponeses que foram atrasados ​​por fortes chuvas).

210 AC: Qin morre aos 50 anos. A rebelião se espalha rápida e furiosamente. O Qin se desintegra e é eventualmente substituído pelo HAN Dynasty & # 8230.

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Recursos de viagens para a China

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1298: Batalha de Jalandhar

Durante seu breve reinado de 30 anos, a Dinastia Khilji rechaçou com sucesso uma série de incursões do Império Mongol. A batalha final e decisiva que encerrou as tentativas mongóis de tomar a Índia foi a Batalha de Jalandhar em 1298, na qual o exército Khilji massacrou cerca de 20.000 mongóis e expulsou os sobreviventes da Índia para sempre.


China medieval (581–1368)

A Idade Média da China viu crescimento constante através de uma série de mudanças de regime.

O Grande Canal, que representa os enormes feitos da engenharia civil da China, é outra característica da história da China.

A China deixou de ter quatro reinos em guerra para ser o mais culturalmente sofisticado e tecnologicamente desenvolvido nação. Finalmente, foi consumido pela ascensão e queda do fenomenal Império Mongol, que se estendeu até a Europa.

A Dinastia Sui (581-618)

Em 581, Yang Jian usurpou o trono no norte e, como Imperador Wen, uniu o resto da China sob a Dinastia Sui.

Foi uma dinastia curta e intensa, com grandes conquistas e conquistas, como o Grande Canal e a reconstrução da Grande Muralha.

Uma das conquistas mais importantes do imperador Wen foi criar o exame imperial sistema para selecionar indivíduos talentosos para cargos burocráticos.

A maioria das instituições governamentais desta dinastia foram adotadas por dinastias posteriores. É considerado, junto com a seguinte Dinastia Tang, ser uma grande era chinesa.

Cerâmica esmaltada tricolor

Dinastia Tang (618-907)

Após a curta Dinastia Sui, a poderosa e próspera Dinastia Tang unificou a China mais uma vez. A Dinastia Tang continuou com o sistema de exame imperial de Sui e o otimizou.

Governou por três séculos, e também foi a idade de ouro para poesia, pintura, cerâmica esmaltada tricolor e impressão em xilogravura.

No meio da Dinastia Tang, uma imensa rebelião apareceu e algumas regiões se recusaram a seguir a autoridade do estado. Esta situação continuou até o final da Dinastia Tang.

Após a Dinastia Tang veio meio século de divisão em o período das cinco dinastias e dos dez reinos (907–960). Isso terminou quando um dos reinos do norte derrotou seus vizinhos e estabeleceu a Dinastia Song.

A Dinastia Song (960–1297)

Dinastia Song unificou a planície central e o sul da China. No entanto, o território sob o controle da Dinastia Song do Norte (960-1127) era menor do que o da Dinastia Tang.

A atual província de Hebei, no norte, era ocupada pelo Khitan e estava sob o controle da Dinastia Liao (907-1125). No noroeste, a Dinastia Xia Ocidental (1038–1227) - governado pelos Tanguts - controlava o Gansu moderno e o noroeste de Shaanxi.

Até a primeira metade do século 12, os Jurchens (ancestrais dos modernos Manchus) aniquilaram a Dinastia Liao e invadiram a capital de Song do Norte.

A invenção da imprensa na China influenciou não apenas a história da China, mas também a história mundial.

Então o governo Song mudou e restabeleceu a capital em Hangzhou, estabelecendo a Dinastia Song do Sul (1127–1279). Os Jurchens estabeleceram a Dinastia Jin na Bacia do Rio Amarelo até que ela foi conquistada pelos mongóis em 1271.

A era Song foi um período de avanços tecnológicos e prosperidade. Durante a Dinastia Song, a indústria de artesanato, bem como o comércio interno e externo, prosperaram. Muitos mercadores e viajantes vieram do exterior.

O "quatro grandes invenções"do povo chinês nos tempos antigos (papel, impressão, bússola e pólvora) foram posteriormente desenvolvidos na Dinastia Song.

A Dinastia Yuan (1279–1368) - Regra Mongol

Genghis Khan mudou a história da China ao colocar a nação sob domínio estrangeiro (mongol).

Em 1206, Genghis Khan unificou todas as tribos da Mongólia, fundou o canato mongol e conquistou uma faixa sem precedentes da Ásia.

No final do século 12, O domínio da Mongólia cresceu continuamente. Com Genghis Khan e seus descendentes expandindo seu território, o Império Mongol se estendeu até a Europa Oriental.

A parte do canato mongol que governava a China era conhecida como a dinastia yuan (1279–1368).

De 1271 a 1279, seu neto, Kublai Khan, finalmente conquistou a Dinastia Song e fundou a Dinastia Yuan. Ele fez de Dadu (a atual Pequim) a capital de a primeira dinastia liderada por estrangeiros na China.

Comércio, desenvolvimento tecnológico e introdução da China em países estrangeiros continuaram sob o domínio mongol. Marco Polo, de Veneza, viajou extensivamente pela China e mais tarde descreveu a cultura e as maravilhas da China em seu livro, Viagens.


Cinco Dinastias e Dez Reinos

O domínio da China pela dinastia Tang terminou oficialmente em 907 com a morte do imperador fantoche Ai de Tang. O longo caminho para seu declínio começou durante a rebelião de An Lushan (755-763). Os imperadores Tang haviam perdido o Mandato do Céu, mas sua legitimidade para governar não foi a única vítima da desintegração. A China perdeu o domínio da fronteira da Ásia Central para os Tanguts depois que estes perderam muitos soldados durante os anos de guerra. As tropas leais apenas aos diferentes generais militares aumentaram, o que significou que o poder nas províncias passou agora para os governadores locais. As Cinco Dinastias e os Dez Reinos que vieram depois estão registrados na Linha do Tempo Bíblica com História Mundial entre 907 e # 8211 960 DC.

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O fraco governo central foi incapaz de conter a corrupção cometida por funcionários do governo. As pessoas comuns sofreram de extrema opressão e pobreza, de modo que muitos foram forçados a recorrer ao banditismo. Huang Chao, um ex-soldado e comerciante, se tornou um bandido prolífico e rebelde após a opressão que experimentou durante os últimos anos do Tang. Ele começou sua carreira em Guangzhou. A rebelião que ele lançou rapidamente se espalhou para outras partes da China até que suas tropas capturaram Chang'an em 881. Ele foi o primeiro e último rei deste "reino de Qi" quando Huang Chao morreu em 884 e uma nova dinastia Tang foi reintegrada. A reintegração, no entanto, durou pouco, pois seu último imperador, Ai de Tang, foi deposto pelo comandante militar Zhu Wen em 907 DC.

Five Dynasties and Ten Kingdoms

The tumultuous period between the Tang Dynasty (618-907) and the Song Dynasty (960-1279) was called the era of the Five Dynasties and Ten Kingdoms.

The Five Dynasties which flourished during this period were:

Later Liang (907-923)

Zhu Wen, the founder of the Later Liang Dynasty, served as a high-ranking officer in Huang Chao’s rebel army during the last years of the Tang dynasty. He rose to prominence when he helped capture the city of Chang’an in 881. He maintained the control of the imperial family thereafter. Zhu Wen installed Ai of Tang as puppet emperor in 905, but removed the young figurehead two years later and declared himself the new emperor of the brand new Later Liang Dynasty.

He established the city of Kaifeng as the Later Liang capital, but he also controlled the main capital Chang’an and the secondary capital Luoyang. The Later Liang held the greater part of northern China except for the territories dominated by other dynasties and kingdoms. Three kings had ruled Later Liang before the dynasty fell apart. It was later overpowered by the Shatuo Turks from the State of Jin, as well as Later Tang in 923.

Later Tang (923-936)

The Later Tang Dynasty was founded by Li Cunxu (Emperor Zhuangzong), and it rose after the dissolution of its rival dynasty, the Later Liang. Its rulers originated from the Shatuo Turks who had a strong alliance with their northern neighbors, the Khitans. Li Cunxu took over the territories once controlled by the collapsed Later Liang dynasty, then established his capital at Luoyang, and extended his rule from the Shanxi region to as far west as Sichuan. The Later Tang Dynasty ended when it was overpowered by the Liao dynasty of the Khitans.

Later Jin (936-947)

Shi Jingtang, the son-in-law of the Later Tang emperor Li Cunxu, rebelled against his father-in-law and declared himself as the emperor of a new dynasty, the Later Jin. Upon the dissolution of the Later Tang, the Later Jin dynasty took over its territories except for the Sichuan region which was ceded to the Kingdom of Later Shu. Its rulers further lost the Sixteen Prefectures it previously held to the powerful Liao dynasty of the Khitans. It was dissolved by the Liao after Shi Jingtang’s successor rebelled against them.

Later Han (947-951)

The Later Han Dynasty was founded by a former military governor of Bingzhou, Liu Zhiyuan, who rebelled against the Later Jin after its dissolution by the Liao dynasty. He took advantage of Later Jin dynasty’s weakness and the Khitans’ succession issues to declare himself emperor of the Later Han. He ruled from the city of Kaifeng and took over the territories of the Later Jin, but the dynasty’s domination was cut short when Liu Zhiyuan’s son and heir, Liu Chengyou, was ousted in 951 by Guo Wei.

Later Zhou (951-960)

The Later Zhou dynasty was established after a successful coup led by the Han Chinese military commander named Guo Wei against the Later Han’s Liu Chengyou. Guo Wei declared himself the emperor of the Later Zhou and proved to be a capable ruler who provided relative stability to his domain. He died in 954 and was succeeded by his adoptive son, Guo Rong, whose promising reign was cut short when he died in 959. The deceased Guo Rong was succeeded by his young son, but the boy was later deposed by the general Zhao Kuangyin (later Emperor Taizu of Song) in a coup d’etat in 960.

The Ten Kingdoms:

The kingdom of Wu rose right after the collapse of the Tang dynasty in 907. It was established by the soldier-turned-governor Yang Xingmi of Luzhou prefecture. Before the fall of the Tang, Emperor Zhongzong appointed Yang Xingmi as the Prince of Wu and refused to recognize Zhu Wen’s legitimacy as emperor of the Later Liang after the removal of the last Tang emperor. Yang Xingmi, however, later declared Wu as an independent kingdom and proclaimed himself as its king. He then ruled from the city of Guangling and controlled parts of present-day provinces of Anhui, Jiangsu, Jiangxi, and Hubei. The last king of Wu was deposed by Xu Zhigao, the adopted son of the powerful director of the guard Xu Wen in 937, who then founded the kingdom of Southern Tang.

Wuyue (907-978)

The coastal kingdom of Wuyue was under the control of the powerful Qian family whose members rose to prominence in the military during the last years of the Tang dynasty. It was founded by Qian Liu, the Prince of Yue and Wu, who took advantage of the Tang collapse in 907 to declare himself king of the independent kingdom of Wuyue. He ruled from the coastal city of Hangzhou and controlled present-day Shanghai, Zhejiang, parts of Jiangsu province, and Fujian after the fall of the kingdom of Min. The coastal kingdom of Wuyue benefited from the maritime trade with Korea and Japan. Unlike its neighbors, its citizens enjoyed a measure of stability until it was absorbed by the Song Dynasty in 978.

Located south of Wuyue in present-day Fujian province, the less prosperous kingdom of Min rose to become one of China’s Ten Kingdoms in 909. It was founded by the former military officer Wang Shenzi who established the city of Fuzhou as his capital and declared himself the Prince of Min when the Tang dynasty collapsed. Although Fujian is located near the coast, its rugged landscape made it isolated and less prosperous than the neighboring Wuyue. When the kingdom of Southern Tang rose to prominence and threatened its delicate independence, the king of Min had no choice but to seek an alliance its northern neighbor, the kingdom of Wuyue. Both kingdoms, however, were unable to resist the Southern Tang which conquered Min in 945.

The Chu kingdom was founded by Ma Yin, a governor who named himself the Prince of Chu when the Tang Dynasty collapsed. He established the kingdom’s capital in Changsha and controlled the Hunan province as well as parts of Guangxi. Ma Yin’s kingdom was relatively peaceful and prosperous. However, its decline started after his death and the rise of the kingdom of the Southern Tang. The kingdom of Chu was later folded into the Song Dynasty domain in 963.

Southern Han (917-971)

The Southern Han Kingdom was established after Liu Yin, a governor, and military officer, became Prince of Nanping two years after the fall of the Tang Dynasty. He declared himself king in 917 and called his domain the Great Han in 918. The king ruled from Guangzhou and controlled the provinces of Guangdong, Guangxi, as well as parts of northern Vietnam and the island of Hainan. Just like neighboring kingdoms, it fell to the Song in 971.

Former Shu (907-925)

Wang Jian, the governor of Western Sichuan, declared himself the king of Shu when the Tang collapsed in 907. Its capital was in Chengdu and the Former Shu dominated Sichuan, Chongqing, as well as parts of Shaanxi, Hubei, and Gansu. It was conquered by Later Tang ruler Li Cunxu, but it retained it brief independence for some time after the Later Tang’s collapse and until it was conquered by the Later Shu.

Later Shu (934-965)

One of the many military governors who took power during the Ten Kingdoms period was Meng Zhixiang. He was a Later Tang governor who was assigned to govern the Former Shu Kingdom until he rebelled and founded his own kingdom which he christened Later Shu (a different ruling family from the Former Shu). It had the same capital and territories as the Former Shu, but it fell to the Song in 965.

Jingnan (924-963)

Also known as Nanping, the kingdom of Jingnan was founded by Gao Jixing who was the military governor of Jiangling County. It was established when the Later Liang fell to the Later Tang in 924. Jingnan’s domain was known to be the smallest and the weakest among the Ten Kingdoms. The Song Dynasty acquired it in 963.

Southern Tang (937-975)

Xu Zhigao was the adopted son of the Prime Minister of the Kingdom of Wu. He declared himself king in 937 and renamed his little domain as the kingdom of Southern Tang. Its later rulers absorbed the kingdom of Min in 945 and added the kingdom of Chu in 951. The Southern Tang became a vassal state of Later Zhou but fell to the Song in 976.

Northern Han (951-979)

Years before the domination of the Song, a man named Liu Min tried to revive the glory days of the Han dynasty by folding in the Later Han territories into his own when the dynasty fell in 971. He established his kingdom’s capital in Taiyuan and the Northern Han ruler controlled the Shanxi region which was wedged between the more powerful Khitan Liao territory and the Song. It later fell to the Song in 979.


Yu the Great

Yu the Great was a famous leader of China known for his flood control technique and establishing the Xia Dynasty. He was one of the few leaders in China honored with the title “the Great” putting him in line with Han Wu the Great and Kangxi the Great. He was also a member of the Three Sage Kings and Five Virtuous Emperors. He is located on the Biblical Timeline with world history around 2000 BC

There was little-recorded history during the era when Yu ruled in China. Most of the facts collected and preserved about the personal life and career of Yu came from the collection of oral tradition and stories shared from generation to generation. Until the recent excavations of palaces, mausoleum, and bronze that showed evidence about the existence of the Xia Dynasty we had only those oral traditions.

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He was believed to be a descendant of the Yellow Emperor and born in the Year of the Tiger at Mount Wen, presently located in Beichuan County, Sichuan Province. His parents were a woman who was a descendant of the Youxin clan and a man named Gun. He was married to a woman who dwelt in Mount Tu, and they became the parents of a son they named Qi.

Emperor Shun was so impressed with the result of Yu’s flood control technique and his attitude towards work that he chose Yu to be the successor to the throne after him. Yu was hesitant to accept the crown at first but with the encouragement of the local leaders and people he finally decided to accept the position. He reigned as China’s emperor at age 53.

Yu on Flood Control

Yu was usually identified by how he was able to control the floods along the lakes and rivers in China. He did it through channeling and dredging. Learning from the mistakes of his father Gun who was executed by Emperor Shun because of his unsuccessful methods, he abandoned the techniques of using large blockades and dams.

With the help and support of the locals, he dug canals on the usually flooded areas and dredged the rivers with outlets leading to the sea. For 13 years, he dedicated his time and strength to this project without going home even when his wife gave birth to their son Qi. For this, he was admired and became the epitome determination and perseverance among the future Chinese leaders. (One of the world’s first workaholics.)

To further avoid casualties among the inhabitants he divided the Han Chinese territory into nine provinces, and the people into nine groups, then designated each group to live in one of the nine provinces.

Yu: the founder of Xia Dynasty

Emperor Yu started China’s dynastic period by establishing the Xia Dynasty. He built the heartland of his kingdom at Yangcheng, presently located at Dengfeng, Henan Province. Xia Dynasty was said to have lasted for more than 400 years. It only ended with the defeat of its last emperor, the cruel tyrant Jie to Shang Tang, who then started the Shang Dynasty.

One account stated that to strengthen his power over the title, Yu killed Fangfeng, a tribal leader from the north. After overseeing the success of his flood control technique and winning the cooperation of the local groups, he abdicated the throne and passed it to his son, Qi. Emperor Qi was the one who founded the slave-owning state, Xia.

Before Qi, all the rulers of China were chosen by abdication system, a system based on one’s ability and nobility to become a leader. It was Qi who started the hereditary succession and marked the clan control on the throne.

Yu the Great reigned for about 45 years and were said to have died because of an illness while hunting at Kuaiji Mountain. He was also buried on that site.


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