A história

Linha do tempo de Fatimah bint Muhammad



Fatimah bint Muhammad

Ela era a filha mais nova do Profeta (que a paz e bênçãos estejam com ele) e sua favorita. Ela se casou com seu primo & # 8216Ali bin Abi Talib e foi a mãe dos grandes mártires do Islã, Hasan e Hussein. Ela nasceu em Makkah alguns anos antes de seu pai receber o título de profeta. Embora Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com ele) e Khadijah já tivessem três filhas antes dela, eles expressaram grande felicidade com o nascimento dela. Indo contra o costume aceito, sua mãe não mandou sua filha caçula para ser amamentada em nenhuma das aldeias vizinhas, mas a manteve com ela e cuidou dela sozinha. Ela a amava demais para confiá-la aos cuidados de outra pessoa. Alguns anos depois, seu pai foi declarado por Allah como Seu Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) e o último Mensageiro.

Ela, sua mãe e irmãs Zaynab, Ruqayya e Umm Kulthum aceitaram o Islã. Ela passou seus primeiros anos sob os cuidados amorosos e ternos de seus pais. O zelo pela defesa do que é sagrado e o amor pelos justos estavam arraigados nela.

Antes de Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com ele) se proclamou o Último Profeta de Allah Todo-Poderoso, ele era o homem mais popular, amado e respeitado entre os coraixitas. Mas, uma vez que ele se anunciou ser o Profeta e Mensageiro de Alá, toda a sua vida pareceu mudar. As ruas que ele frequentava estavam repletas de espinhos e sujeira, e o lixo era jogado sobre ele de varandas e telhados. Planos elaborados foram feitos para assassiná-lo. Naturalmente, todas essas provações e tribulações não deixaram de deixar uma marca em sua vida doméstica. Fátima estava passando os impressionáveis ​​anos de sua infância à sombra desses acontecimentos. No entanto, sua maturidade era tal que ela enfrentou tudo isso com notável paciência e determinação.

Ela lutou como uma pequena tigresa corajosa para defender seu pai e protegê-lo. Ela ficaria na frente dele para protegê-lo dos ataques de homens diabólicos como Abu Jahl, & # 8216Utbah e Shaybah.

Em uma ocasião, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) foi ao santuário de Meca com alguns de seus companheiros e começou a orar, os descrentes haviam acabado de sacrificar um camelo. A sujeira e as entranhas do camelo jaziam ali, quando uma ideia horrível veio a Abu Jahl. Ele perguntou quem entre seus amigos gostaria de levantar toda aquela sujeira e empilhá-la nas costas de Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com ele) & # 8216Uqbah bin Abi Mu & # 8217it, o mais baixo entre seus amigos, levantou-se encolheu os ombros seus ombros com alegria satânica, e disse que realizaria a tarefa. E ele ergueu a bagunça imunda e ensanguentada e empilhou-a nas costas do Profeta enquanto ele estava se prostrando diante de Alá. Todos eles então explodiram em gargalhadas diabólicas incontroláveis. Quando a notícia desse ato covarde chegou a Fátima, ela correu para o santuário. Removendo com as mãozinhas a impureza, furiosa com o tratamento brutal dispensado ao amado pai, repreendeu os descrentes. Quando o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) terminou suas orações, ele ergueu as mãos em súplica e apelou a Alá para segurar esses homens, Abu Jahl bin Hisham, Shaybah bin Rabi & # 8217ah, & # 8216Uqbah bin Abi Mu & # 8217it e Umayyah bin Khalaf, em Seu aperto implacável. Esses demônios ficaram muito nervosos porque sabiam que qualquer súplica feita no santuário em Meca nunca seria rejeitada por Allah Todo-Poderoso. E as orações do Profeta & # 8217s foram respondidas.

Uma vez que Abu Jahl estava sentado com os descrentes em frente ao Ka & # 8217bah, eles estavam planejando como eliminar esse homem pelo & # 8216crime & # 8217 de rejeitar os ídolos. Eles o odiavam por propagar a Unicidade de Allah e por se proclamar Seu Último Profeta e Mensageiro. Fátima passou por ali e o ouviu. Ela estava tão apavorada com o que aqueles bárbaros poderiam fazer a seu pai que saiu correndo para lhe contar sobre sua conspiração covarde. Enquanto chorava, ela disse a ele que eles juraram em nome de seus ídolos mais famosos matá-lo. Todos eles o atacariam no momento em que ele saísse de sua casa. Inocentemente, ela perguntou a ele o que aconteceria agora. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) disse a ela para ter fé em Allah, pois Ele era o pai dela e o Protetor.

Uma vez Fatimah passou por Abu Jahl bin Hisham na rua e ele, sem motivo, deu-lhe um tapa na cara. Ela foi até Abu Sufyan, o líder dos Quraysh, e reclamou com ele sobre o comportamento não civilizado de Abu Jahl. Abu Sufyan levou-a consigo para o lugar onde o bárbaro ainda estava sentado e disse-lhe para dar um tapa nele exatamente da mesma maneira que ele havia feito. Quando ela foi para casa e narrou esse incidente ao Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele), ele ficou muito satisfeito com o senso de justiça e jogo limpo de Abu Sufyan. Ele então orou para que aceitasse o Islã como a verdadeira religião. Suas súplicas por Abu Sufyan foram aceitas e ele finalmente jurou fidelidade a Alá e Seu Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com ele)

Sete anos se passaram desde que Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com ele) declarou-se ser o Profeta escolhido por Allah. Todo o poder dos coraixitas não foi capaz de silenciá-lo e à sua Mensagem, as pessoas que responderam ao chamado de Alá foram perseguidas e torturadas de todas as maneiras possíveis. Quando Hamzah bin & # 8216Abdul Muttalib e & # 8216Umar bin Khattab aceitaram o Islã, Meca inteira foi abalada. As pessoas começaram a pressionar os líderes a tomarem alguma atitude. Eles decidiram boicotar os muçulmanos, social e economicamente, até mesmo comida e água foram proibidas. Os muçulmanos entraram em estado de sítio em Shi & # 8217b Abi Talib, que durou três anos.

A mulher mais rica de Meca, Khadijah, e suas filhas, as mais novas, ficaram como pedras ao lado de seu pai. Eles dariam suas vidas por ele. E, de certo modo, a pequena Fátima o fez, porque essa provação mental e física afetou sua saúde e seu físico pelo resto de sua vida.

Logo após o cerco de ter sido levantado, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele), Fátima e suas irmãs passaram pelo trauma de perder sua amada Khadijah e seu maior apoiador e defensor, seu tio Abi Talib. Fátima estava enfrentando todos esses problemas e os vivenciando em primeira mão, lado a lado com seu pai. Foi também nessa época que o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) foi a Ta & # 8217if com a Mensagem do Islã. eles o receberam com pedras e ele saiu ferido e sangrando, ele orou a Allah para guiá-los no caminho certo.

Umm Kulthum e Fatimah começaram a chorar quando viram seu estado. Ele afetuosamente enxugou suas lágrimas e os consolou. Ele disse que era inevitável que Allah ajudasse a espalhar Sua religião e fazê-la triunfar contra todas as probabilidades. Tempos mais fáceis seguiriam os dias difíceis e difíceis.

E com certeza Mus & # 8217ab bin & # 8216Umair, que era o embaixador do Profeta em Al-Madinah, deu a boa notícia de que as pessoas de lá estavam sendo atraídas para o Islã. Eles convidaram Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com ele) para se estabelecer em sua cidade e prometeram ajudá-lo de todas as maneiras que pudessem. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) aceitou o convite e com o consentimento de Allah Todo-Poderoso decidiu migrar para Al-Madinah. Ele deixou suas duas filhas em casa em Meca, com sua nova esposa Sawdah bint Zam & # 8217ah.

Ele mandou chamá-los mais tarde e, portanto, essas três senhoras também tiveram o privilégio de se tornarem migrantes para a causa. Mas os descrentes também não suportaram ver todos eles se mudando. Alguns elementos maliciosos os pegaram nos arredores de Meca. Um malvado jovem Qurayshi, Huwayrith bin Naqith começou a golpear o camelo no qual as filhas do Profeta & # 8217 estavam cavalgando, e o camelo empinou no ar, e as duas garotas caíram. Quando ele viu isso, ele fugiu.

Quando chegaram ao destino, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) os recebeu. Ele ficou muito feliz em vê-los vivos e bem. Aqueles a quem Allah Todo-Poderoso protege, ninguém pode prejudicá-los.

Quando Fatimah tinha dezoito anos e personalidades proeminentes começaram a pedir por ela, mas o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) disse que estava esperando um sinal de Allah. Um dia, Ali veio ver o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele), mas ele estava muito tímido e tímido e parecia estar se contendo. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) percebeu o que estava em sua mente e perguntou-lhe se ele iria propor casamento a Fátima. & # 8216Ali respondeu que sim. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) perguntou a Fátima o que ela achava da proposta. Ela começou a chorar silenciosamente. Ele então disse a ela que & # 8216Ali era um jovem culto, de bom coração e corajoso. Fatimah aceitou a decisão de seu pai. Ele então perguntou a & # 8216Ali se ele tinha algum dinheiro para o dote. & # 8216Ali respondeu que o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) viu sua vida desde o berço e conhecia muito bem sua situação financeira. Então o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) perguntou-lhe onde estava seu escudo, e disse que seria o dote de Fátima. & # 8216Ali o enviou ao mercado com seu escravo para ser vendido e recebeu quatrocentos dirhams por ele. Isso ele deu ao Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele), que lhe pediu para ficar com o dinheiro e comprar algumas coisas para a casa e perfume para o casamento. Em seguida, ele pediu a seus estimados companheiros que comparecessem à cerimônia.

Ali leu um discurso para a ocasião: & # 8216Todos os louvores são para Alá. Somos gratos a Ele por Suas generosidades e bênçãos. Presto testemunho de que Ninguém tem o direito de ser adorado a não ser Deus, garantindo por Ele para que isso O alcance e obtenha Seu Favor. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) casou sua filha, Fatimah, comigo e o Mahr foi fixado em quatrocentos Dirhams. Agora, todos os presentes, por favor, ouçam o que o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) tem a dizer e prestar testemunho. & # 8217

Depois disso, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) louvou a Allah Todo-Poderoso e recitou a cerimônia de casamento, após pedir o consentimento de Fátima. Ele anunciou o Mahr e disse a todos os presentes que Allah havia ordenado que Fatimah se casasse com & # 8216Ali. Depois disso, ele orou por um futuro feliz e abençoado para os noivos.

Algumas coisas básicas foram compradas para a casa para a qual Ali e Fátima se mudaram. Uma cama, um travesseiro com folhas de tamareira, um prato, um copo, uma bolsa d'água e uma pedra de amolar, foram as poucas coisas com que a filha do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) montou sua nova casa. A casa que estava disponível ficava bem longe da Mesquita do Profeta e # 8217s. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) desejou que sua filha pudesse morar mais perto dele, para que ele pudesse vê-la diariamente. Quando um dos Companheiros Harithah bin Nu & # 8217man Ansari soube disso, ele se aproximou do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) com muito respeito, dizendo que tinha várias casas perto da Mesquita do Profeta & # 8217s e que era bem-vindo para escolher qualquer um deles. Isso tornaria aquela casa em particular mais cara para ele. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) ficou muito comovido com esta oferta e escolheu uma para Fátima. Então, & # 8216Ali e Fátima se mudaram e começaram a rotina da vida diária. Era comum moer o trigo, buscar água no poço e preparar as refeições.

Como ela não estava muito saudável, o cerco tinha deixado sua marca nela, Fátima ficava muito cansada com todo esse trabalho duro. Certa ocasião, após uma batalha, muito dinheiro, joias preciosas e prisioneiros de guerra, tanto homens quanto mulheres, foram levados pelo exército muçulmano. & # 8216Ali sugeriu que ela deveria ir ao Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) e pedir-lhe uma empregada para ajudá-lo.

Fátima foi ver seu pai e pediu ajuda a ele. Ele não estava em casa e ela deixou uma mensagem com & # 8216A & # 8217ishah. À noite, antes de dormir, seu pai veio visitá-la. Ele disse a ela que lhe daria algo muito melhor do que uma escrava. E ele ensinou a ela algumas frases de louvor ao Deus Todo-Poderoso. Essas, disse ele, eram melhores do que qualquer empregada. E ele a ensinou a recitar trinta e três vezes Subhanallah (Glória a Allah), trinta e três vezes Alhumdulillah (Todos os louvores são para Allah), trinta e três vezes Allah-u-Akbar (Allah é o maior).

Fátima passou toda a sua vida como uma piedosa serva de Alá, sempre paciente e grata ao seu Criador, não houve uma palavra de reclamação dela, por mais difíceis que fossem as circunstâncias. O mundo e suas atrações não tinham nenhum encanto para ela. Seu lema de vida sempre foi servir ao Islã. Nas batalhas ela esteve na frente cuidando dos feridos dos enfermos. Quando seu pai foi ferido na batalha de Uhud, foi ela quem queimou parte de uma esteira de palha e usou suas cinzas para conter o fluxo de sangue. Há uma narração em Sahih Al-Bukhari que quando o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) foi perguntado em uma ocasião a quem ele mais amava no mundo, ele deu o nome de sua filha mais nova, Fátima.

& # 8216A & # 8217ishah, falando sobre ela, diz que ela tinha uma notável semelhança com o pai. Ela não apenas se parecia com ele, mas sua maneira de falar, sentar, ficar de pé e andar & # 8211 em outras palavras, todos os seus maneirismos e gestos eram exatamente iguais aos dele. Sempre que seu pai a visitava, ela o recebia e beijava sua testa com respeito. Eles eram excepcionalmente próximos um do outro e sempre que ela visitava seu pai, ele se levantava e a recebia. Se ele a visse perturbada ou triste, também ficaria triste, e se a visse feliz, também ficaria satisfeito.

Um dia o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) soube que havia algum mal-entendido entre & # 8216Ali e Fátima. No caminho para a casa deles, ele parecia muito preocupado e triste e quando saiu de casa parecia muito em paz . Alguns de seus companheiros mencionaram isso. Ele respondeu que havia acabado de resolver algumas diferenças entre seus dois filhos queridos e sua felicidade fez seu rosto brilhar.

Em uma ocasião, Ali decidiu se casar com a filha de Abu Jahl. Fatimah veio ouvir sobre isso e disse a seu pai que & # 8216Ali estava planejando se casar com alguém da família de Abu Jahl & # 8217, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) ficou perturbado quando soube disso. Ele foi à mesquita e deu um sermão, dizendo que Fátima fazia parte de seu coração e tudo o que a deixava infeliz o desagradava. Ele disse que a filha do Mensageiro de Allah e a filha de Seu inimigo não podiam ser casadas com o mesmo homem. & # 8216Ali mudou de ideia e pediu desculpas a Fátima por qualquer dor que ele pudesse ter causado a ela.

Um dia & # 8216Ali perguntou ao Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) quem era mais querido para ele, ele mesmo ou Fátima? O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) respondeu que amava mais Fátima, mas & # 8216Ali era mais querido por ele. Foi uma obra-prima da diplomacia, mas era a verdade, porque ele realmente os amava profundamente.

Seu primeiro filho nasceu no terceiro ano após a Hégira. Quando o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) ouviu as boas novas, ficou muito feliz e foi imediatamente ver a criança. Ele o chamou de Hasan e recitou o Adhan para ele. Então, no sétimo dia, sua cabeça foi raspada e uma quantidade de prata equivalente ao peso do cabelo foi distribuída entre os pobres.

No quarto ano após a Hégira, um segundo filho nasceu. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) chamou-o de Hussein, e em seus ouvidos também ele recitou o Adhan. Diz-se que um terceiro filho, Muhsin, nasceu, mas morreu na infância. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) amava muito esses dois netos. Ele costumava dizer que eles eram como flores e seriam os líderes dos jovens do Paraíso. Usamah bin Zayd diz que um dia ele viu o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) carregando algo embrulhado em um lençol. Ele perguntou o que ele estava carregando. Ele abriu o lençol e o que ele viu, mas esses dois meninos todos embrulhados nos braços de seu avô.

No 5º ano após a Hégira, uma filha nasceu de & # 8216Ali e Fátima, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele), chamou-a de Zaynab no 7º ano após o nascimento de Hijrah, outra filha e ele a chamou de Umm Kulthum. Quando Zaynab bint & # 8216Ali cresceu, ela se casou com & # 8216Abdullah bin Ja & # 8217far bin Abi Talib. E Umm Kulthum se casou com & # 8216Umar bin Khattab. Eles tiveram dois filhos Zayd e Ruqayya.

Uma vez perguntaram ao Imam Ahmad o que ele pensava de & # 8216Ali e de seus familiares. Ele disse que sua posição na história é incomparável. De acordo com o que o Nobre Alcorão nos diz, Allah Todo-Poderoso os limpou de todo tipo de pecado, impureza da fé, desobediência à Vontade Divina e males sociais.

Ibn & # 8216Abdullah escreve que sempre que o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) voltava de qualquer viagem ou depois de participar de uma batalha, ele primeiro iria para sua mesquita em Al-Madinah e oraria duas Rak & # 8217as (unidades ), ele iria visitar Fátima e depois visitar suas esposas.

Há um incidente milagroso relatado no modo de Al-Bidayah An-Nihayah, uma vez que uma senhora enviou a Fátima um pouco de pão e carne assada. Ela colocou isso em um prato e cobriu com um pano. Em seguida, ela enviou uma mensagem para seu pai vir e comer. Quando ele chegou, ela tirou o pano e, para seu espanto, encontrou o prato cheio de pão e bastante carne. Ela entendeu que esta abundância e abundância vieram de Allah. Ela louvou Allah Todo-Poderoso e pediu a Allah que mencionasse e abençoasse o Seu e começou a servir a refeição para ele, começando com o Nome de Allah Todo-Poderoso. Ao ver uma quantidade tão grande, sorriu e perguntou quem havia enviado tudo. Ela prontamente disse que Allah deu a ela e Ele proveu sustento a quem quisesse sem limites. Então o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) sorriu e comeu a refeição com sua filha e sua família. Ainda havia tanta comida sobrando que foi enviado às Mães dos Crentes. Eles também comiam até fartar e depois era distribuído entre os vizinhos.


Linha do tempo de Fatimah bint Muhammad - História

Fátima foi o quinto filho de Muhammad e
Khadijah. Ela era
nascido numa época em que seu nobre pai tinha
começou a gastar muito
períodos na solidão das montanhas ao redor
Makkah, meditando
e refletindo sobre os grandes mistérios de
criação.
Esta foi a época, antes do Bithah, quando ela
irmã mais velha
Zaynab era casada com seu primo, al-Aas ibn
ar Rabiah. Então
seguiu o casamento de suas outras duas irmãs,
Ruqayyah e Umm
Kulthum, aos filhos de Abu Lahab, um paterno
tio do
Profeta. Abu Lahab e sua esposa Umm
Jamil acabou por ser
inimigos flamejantes do Profeta desde o início
começo dele
missão pública.
A pequena Fátima então viu suas irmãs partirem
casa um depois do
outro para viver com seus maridos. Ela era também
jovem para
entender o significado do casamento e do
razões pelas quais ela
as irmãs tiveram que sair de casa. Ela os amou
muito caro e estava triste e
solitário quando eles partiram. É dito que um certo
silêncio e
uma tristeza dolorosa apoderou-se dela então.
Claro, mesmo depois do casamento dela
irmãs, ela não era
sozinha na casa de seus pais. Barakah,
a empregada doméstica de
Aminah, a mãe do Profeta, que tinha sido
com o profeta
desde seu nascimento, Zayd ibn Harithah, e Ali, o
jovem filho de
Abu Ta lib fazia parte do grupo de Muhammad
família neste momento.
E, claro, havia sua mãe amorosa, a
senhora Khadijah.
Em sua mãe e em Barakah, Fatimah encontrou
Uma grande quantidade de
consolo e conforto. em Ali, que estava sobre
dois anos mais velho que
ela, ela encontrou um "irmão" e um amigo que
de alguma forma pegou o
lugar de seu próprio irmão al-Qasim que tinha
morreu na infância.
Seu outro irmão, Abdullah, conhecido como o
Bom e Puro, quem
nasceu depois dela, também morreu na infância.
No entanto, em nenhum de
as pessoas da casa de seu pai fizeram
Fatimah encontre o
alegria despreocupada e felicidade que ela gostava
com suas irmãs.
Ela era uma criança excepcionalmente sensível para ela
era.
Quando ela tinha cinco anos, ela ouviu que seu pai
tornou-se Rasul
Allah, o Mensageiro de Deus. Sua primeira tarefa
era transmitir o
boas notícias do Islã para sua família e íntimos
relações. Eles eram
adorar somente a Deus Todo-Poderoso. A mãe dela,
quem era uma torre de
força e apoio, explicado a Fátima
o que o pai dela tinha
pendência. A partir desse momento, ela se tornou mais
intimamente ligado a
ele e sentiu um amor profundo e duradouro por ele.
Freqüentemente ela seria
ao lado de Iris caminhando pelas ruas estreitas
e becos de
Makkah, visitando a Kabah ou participando
encontros secretos fora,
os primeiros muçulmanos que aceitaram o Islã
e jurou fidelidade
para o Profeta.
Um dia, quando ela ainda não tinha dez anos, ela
acompanhou o pai dela para
o Masjid al-Haram. Ele ficou no lugar
conhecido como al-Hijr
enfrentou a Kabah e começou a orar. Fatimah
ficou ao seu lado. UMA
grupo de coraixitas, de forma alguma bem dispostos
para o Profeta,
ficou vermelho sobre ele. Eles incluíram Abu Jahl
ibn Hisham, o
O tio do profeta, Uqbah ibn Abi Muayt,
Umayyah ibn Khalaf, e
Shaybah e Utbah, filhos de Rabi'ah.
Ameaçadoramente, o grupo foi
até o Profeta e Abu Jahl, o
líder, perguntou:
"Qual de vocês pode trazer as entranhas de um
animal abatido e
jogá-lo em Muhammad? "
Uqbah ibn Abi Muayt, um dos mais vis do
lote, voluntário
e saiu apressado. Ele voltou com o
sujeira detestável e joguei
sobre os ombros do Profeta, que Deus
abençoe ele e conceda
paz, enquanto ele ainda estava prostrado.
Abdullah ibn Masud,
um companheiro do Profeta, estava presente, mas
ele era impotente para
fazer ou dizer qualquer coisa.
Imagine os sentimentos de Fátima quando ela viu
o pai dela sendo
tratado desta forma. O que ela poderia, uma garota
não dez anos
velho, faz? Ela foi até seu pai e
removeu a ofensiva
assunto e, em seguida, ficou firme e com raiva
antes do grupo de
Quraysh acertou e atacou-os.
Nem uma única palavra
eles disseram a ela. O nobre Profeta criou
a cabeça dele
conclusão da prostração e passou para
complete o Salat.
Ele então disse: "Ó Senhor, pode punir o
Quraysh! "E repetiu
esta imprecação três vezes. Depois ele
contínuo:
"Você pode punir Utbah, Uqbah, Abu Jahl e
Shaybah. "(Estes quem
ele citou foram todos mortos muitos anos depois em
a Batalha de Badr)
Em outra ocasião, Fátima estava com o
Profeta como ele fez
tawaf em torno da Kabah. Uma multidão Quraysh
reunidos em torno dele. Elas
agarrou-o e tentou estrangulá-lo com seu
próprias roupas.
Fatimah gritou e gritou por ajuda. Abu
Bakr correu para o
cena e conseguiu libertar o Profeta.
Enquanto ele estava fazendo isso,
ele implorou:
"Você mataria um homem que diz: 'Meu Senhor é
Deus? '"Longe de
desistindo, a multidão se voltou contra Abu Bakr e
começou a bater nele
até que o sangue escorreu de sua cabeça e rosto.
Essas cenas de oposição feroz e
assédio contra ela
pai e os primeiros muçulmanos foram testemunhados
pelos jovens
Fatimah. Ela não se afastou docilmente, mas
juntou-se ao
luta em defesa de seu pai e seu nobre
missão. Ela era
ainda uma jovem garota e em vez da alegre
brincando, o
alegria e vivacidade que as crianças de sua idade
são e deveriam
normalmente acostumada, Fátima teve que
testemunha e
participar de tais provações.
Claro, ela não estava sozinha nisso. o
todo o Profeta
família sofreu com o violento e irracional
Quraysh. Dela
irmãs, Ruqayyah e Umm Kulthum também
sofreu. Eles eram
vivendo neste momento no próprio ninho do ódio
e intriga
contra o Profeta. Seus maridos eram
Utbah e Utaybah, filhos
de Abu Lahab e Umm Jamil. Umm Jamil
era conhecido por ser difícil e
mulher severa que tinha um agudo e malvado
língua. Foi principalmente
por causa dela que Khadijah não gostou
com os casamentos
de suas filhas aos filhos de Umm Jamil no
primeiro lugar. Isto
deve ter sido doloroso para Ruqayyah e
Umm Kulthum estar vivendo
na casa de tais inimigos inveterados
quem não só aderiu
mas liderou a campanha contra o pai roubo.
Como um sinal de desgraça para Muhammad e sua
família, Utbah e
Utaybah foram dominados por seus pais
para se divorciar de seus
esposas. Isso foi parte do processo de
condenando o profeta ao ostracismo
totalmente. O Profeta de fato acolheu seu
filhas de volta ao seu
casa com alegria, felicidade e alívio.
Fátima, sem dúvida, deve ter ficado feliz em
estar com as irmãs dela
Mais uma vez. Todos eles desejaram que seu mais velho
irmã, Zaynab,
também seria divorciada pelo marido. No
fato, o Quraysh
pressionou Abu-l Aas a fazê-lo, mas
Ele recusou. Quando o
Os líderes do Alcorão vieram até ele e
prometeu-lhe o mais rico e
a mulher mais bonita como esposa deveria ele
divórcio Zaynab, ele
respondeu:
"Eu amo minha esposa profundamente e com paixão e eu
tenha um ótimo e
grande estima por seu pai, embora eu tenha
não entrou no
religião do Islã. "
Ruqayyah e Umm Kulthum estavam felizes
estar de volta com seus
pais amorosos e para se livrar do insuportável
tortura mental para
que eles foram submetidos na casa de
Umm Jamil. Em breve
depois, Ruqayyah casou-se novamente, com o
Uthma n jovem e tímido
ibn Allan, que foi um dos primeiros a ter
aceitou o Islã. Elas
ambos partiram para a Abissínia entre os primeiros
muhajirin que procurou
refugiar-se naquela terra e lá ficar por
muitos anos. Fatimah
não veria Ruqayyah novamente até depois
a mãe deles tinha
morreu. & lt P & gt A perseguição do Profeta, seu
família e dele
seguidores continuaram e até pioraram
após a migração de
os primeiros muçulmanos para a Abissínia. Em cerca de
sétimo ano dele
missão, o Profeta e sua família foram
forçado a deixar seu
casas e procure refúgio em um pequeno e acidentado
vale cercado por
colinas em todos os lados e desfiladeiros, que só podiam
ser inserido de
Makkah por um caminho estreito.
Para este vale árido, Muhammad e os clãs
de Banu Hashim e
al-Muttalib foi forçado a se aposentar com
suprimentos de comida.
Fatimah era um dos membros mais jovens do
os clãs - quase
doze anos de idade - e teve que passar por meses
de dificuldades e
Sofrimento. O lamento de crianças famintas e
mulheres no
vale podia ser ouvido de Meca. o
Quraysh não permitia comida
e contato com os muçulmanos cujas dificuldades
estava apenas aliviado
um pouco durante a temporada de peregrinação.
O boicote durou por
três anos. Quando foi levantado, o Profeta
teve que enfrentar até
mais provas e dificuldades. Khadijah, o
fiel e amoroso,
morreu pouco depois. Com sua morte, o
Profeta e seu
família perdeu uma das maiores fontes de
conforto e força
que os sustentou durante o
período difícil. O ano
em que o nobre Khadijah, e mais tarde Abu
Talib, morreu é conhecido
como o ano da tristeza. Fatimah, agora uma
mocinha, foi muito
angustiado com a morte de sua mãe. Ela chorou
amargamente e para alguns
o tempo estava tão abalado que sua saúde
deteriorado. Era
até temeu morrer de tristeza.
Embora sua irmã mais velha, Umm Kulthum,
ficou no mesmo
família, Fátima percebeu que agora ela tinha
um maior
responsabilidade com o falecimento dela
mãe. Ela sentiu
que ela teve que dar um apoio ainda maior para
o pai dela. Com
amorosa tendernes, ela se dedicou a
cuidando dele
precisa. Ela estava tão preocupada com o bem-estar dele
que ela veio a ser
chamada de "Umm Abi-ha a mãe de seu pai".
Ela também forneceu
ele com consolo e conforto durante os momentos de
tentativa, dificuldade
e crise.
Freqüentemente, as provações eram demais para ela. Uma vez,
sobre esta época,
uma multidão insolente amontoou poeira e terra sobre
sua graciosa cabeça. Como
ele entrou em sua casa, Fatimah chorou profusamente
enquanto ela limpava o
poeira da cabeça de seu pai.
"Não chore, minha filha", disse ele, "por Deus
deve proteger o seu
pai."
O Profeta tinha um amor especial por Fátima.
Ele uma vez disse:
"Quem agradou a Fátima, de fato agradou
Deus e quem tem
fez com que ela ficasse com raiva realmente irritou
Deus. Fatimah é uma parte
de mim. Tudo o que agrada a ela agrada a mim e
o que quer que a irrite
me toca. "
Ele também disse: "As melhores mulheres de todos os
mundo são quatro: o
Virgem Maria, Aasiyaa, esposa do Faraó,
Khadijah Mãe do
Crentes, e Fátima, filha de
Muhammad. "Fátima, portanto
adquiriu um lugar de amor e estima no
Coração de profeta que
estava ocupado apenas por sua esposa Khadijah.
Fátima, que Deus esteja satisfeito com ela, estava
dado o título de
"az-Zahraa" que significa "o Resplandecente
Um ". Isso foi porque
de seu rosto radiante que parecia irradiar
luz. É dito
que quando ela se levantou para a oração, o mihrab
refletiria o
luz de seu semblante. Ela também foi chamada
"al-Batul" porque
de seu ascetismo. Em vez de gastá-la
tempo na empresa
das mulheres, muito do seu tempo seria gasto em
Salat, em leitura
o Alcorão e em outros atos de ibadah.
Fatimah tinha uma forte semelhança com ela
pai, o mensageiro de
Deus. Aishah. a esposa do Profeta, disse de
ela: "eu não tenho
visto qualquer um da criação de Deus se assemelhar ao
Mensageiro de deus
mais na fala, conversa e maneira de
sentado do que Fatimah,
que Deus esteja satisfeito com ela. Quando o
Profeta viu ela
se aproximando, ele iria recebê-la, levantar-se
e beijar ela, pegue
ela pela mão e sente-a no lugar
onde ele estava
sentada. "Ela faria o mesmo quando o
O profeta veio até ela.
Ela iria endireitar-se e recebê-lo com
alegria e beijá-lo.
As boas maneiras e o discurso gentil de Fátima
eram parte dela adorável
e personalidade cativante. Ela era especialmente
gentil com os pobres e
povo indigente e costumava dar toda a comida
ela teve que aqueles
em necessidade, mesmo que ela própria continuasse com fome.
Ela não tinha cravin
g para os ornamentos deste mundo nem o
luxo e conforto de
vida. Ela vivia com simplicidade, embora às vezes
como veremos
circunstâncias pareciam ser demais e
muito difícil para ela.
Ela herdou de seu pai uma persuasiva
eloqüência que foi
enraizado na sabedoria. Quando ela falou, as pessoas
frequentemente seria movido
às lágrimas. Ela tinha a habilidade e a sinceridade
para agitar o
emoções, levar as pessoas às lágrimas e preencher seus
corações com louvor
e gratidão a Deus por Sua graça e Sua
inestimável
generosidades.
Fatimah migrou para Medinah algumas semanas
depois que o Profeta fez.
Ela foi com Zayd ibn Harithah que era
enviado pelo Profeta de volta
a Meca para trazer o resto de sua família. o
festa incluída
Fatimah e Umm Kulthum, Sawdah, o
Esposa do profeta, esposa de Zayd
Barakah e seu filho Usamah. Viajando com
o grupo também era
Abdullah o filho de Abu Bakr que
acompanhou sua mãe e sua
irmãs, Aishah e Asma.
Em Medina, Fátima viveu com seu pai em
a habitação simples
ele havia construído ao lado da mesquita. No
segundo ano após o
Hijrah, ela recebeu propostas de casamento
através do pai dela,
dois dos quais foram recusados. Então Ali, o
filho de Abu Talib,
criou coragem e foi ao Profeta
pedir a mão dela
no casamento. Na presença do Profeta,
no entanto, Ali se tornou
impressionado demais e com a língua presa. Ele olhou para o
aterrar e não poderia
diga qualquer coisa. O Profeta então perguntou: "Por que
você veio? Fazer
você precisa de algo? "Ali ainda não conseguia falar
e então o
O profeta sugeriu: "Talvez você tenha vindo
propor casamento a
Fatimah. "
"Sim", respondeu Ali. Com isso, de acordo com um
relatório, o
O profeta disse simplesmente: "Marhaban wa ahlan -
Bem vindo ao
família ", e isso foi levado por Ali e um grupo
de Ansar que eram
esperando do lado de fora por ele, indicando o
Aprovação do profeta.
Outro relatório indicou que o Profeta
aprovado e continuou
para perguntar a Ali se ele tinha algo para dar como mahr.
Ali respondeu que
ele não fez. O Profeta o lembrou de que ele
tinha um escudo que
poderia ser vendido.
Ali vendeu o escudo para Uthman por quatrocentos
dirhams e como ele
estava correndo de volta para o Profeta para entregar
a soma como mahr,
Uthman o parou e disse:
"Estou devolvendo o seu escudo para você como um
presente meu no seu
casamento com Fátima. "Fátima e Ali foram
assim casado mais
provavelmente no início do segundo ano
após a Hégira.
Ela tinha cerca de dezenove anos na época
e Ali estava sobre
vinte e um. O próprio Profeta realizou
o casamento
cerimônia. No walimah. os convidados eram
servido com datas,
figos e hais (uma mistura de tâmaras e manteiga
gordura). Uma liderança
membro do Ansar doou um carneiro e
outros fizeram ofertas de
grão. Todos Madin ah se alegraram.
Em seu casamento. o Profeta é dito ter
apresentou Fatimah
e Ali com uma cama de madeira entrelaçada com
folhas de palmeira, um veludo
colcha. uma almofada de couro preenchida com palma
fibra, uma pele de carneiro,
uma panela, um odre e um moinho para moer
grão.
Fátima deixou a casa de seu amado pai por
a primeira vez
para começar a vida com o marido. O profeta
estava claramente ansioso
por conta dela e enviou Barakah com ela
ela deveria estar precisando
de qualquer ajuda. E sem dúvida Barakah era um
fonte de conforto e
sol ace para ela. O Profeta orou por eles:
"Ó Senhor, abençoe a ambos, abençoe sua casa
e abençoe seus
descendência. "Na humilde morada de Ali, havia
apenas uma pele de carneiro
para uma cama. De manhã depois do casamento
noite, o profeta
foi até a casa de Ali e bateu na porta.
Barakah saiu e o Profeta disse para
ela: "O Umm Ayman, ligue
meu irmão para mim. "
"Seu irmão? Aquele que se casou
sua filha? "perguntou
Barakah um tanto incrédulo como se dissesse:
Por que deveria
O profeta chamou Ali de seu "irmão"? (Ele se referiu a
Ali como seu
irmão porque assim como os pares de muçulmanos eram
Me juntei
irmandade após a Hégira, então o Profeta
e Ali eram
vinculados como "irmãos".)
O Profeta repetiu o que havia dito em um
voz mais alta. Todos
veio e o Profeta fez um du'a, invocando
as bênçãos de Deus
nele. Então ele perguntou por Fátima. Ela chegou
quase encolhendo-se com
uma mistura de temor e timidez e o Profeta
disse a ela:
"Eu casei você com o mais querido dos meus
família para mim. "
forma, ele procurou tranquilizá-la. Ela não era
começando a vida com um
completo estranho, mas com aquele que tinha
crescido na mesma
família, que estava entre os primeiros a
tornar-se muçulmano em um
tenra idade, que era conhecido por sua coragem,
bravura e virtude,
e quem o Profeta descreveu como seu
"irmão neste mundo e
a seguir ".
A vida de Fatimah com Ali era tão simples e
frugal como era em
família de seu pai. Na verdade, tanto quanto
confortos materiais
estavam preocupados, era uma vida de dificuldades e
privação.
Ao longo de sua vida juntos, Ali permaneceu
pobre porque ele fez
não dá grande importância à riqueza material.
Fatimah era a unica
de suas irmãs que não eram casadas com uma
homem rico.
Na verdade, pode-se dizer que a vida de Fátima
com Ali estava quites
mais rigorosa do que a vida na casa de seu pai.
Pelo menos antes
casamento, sempre houve vários prontos
ajudando as mãos
a casa do Profeta. Mas agora ela tinha que
lidar virtualmente com
ela mesma. Para aliviar o roubo da pobreza extrema, Ali
trabalhou como um
gaveta e portadora de água e ela como uma
moedor de milho. 1
dia ela disse a Ali: "Eu tenho chão até meu
mãos são
empolado. "
"Eu tirei água até sentir dores no meu
peito ", disse Ali
e passou a sugerir a Fátima: "Deus tem
dado ao seu pai
alguns cativos de guerra, então vá e peça a ele para
dar-lhe um servo. "
Relutantemente, ela foi ao Profeta que
disse: "O que trouxe
você aqui, minha filhinha? "" Eu vim dar
seus cumprimentos de
paz ", disse ela, pois em respeito a ele ela podia
não traz a si mesma
para perguntar o que ela pretendia.
"O que você fez?" perguntou Ali quando ela
voltou sozinho.
"Tive vergonha de perguntar a ele", disse ela. Então o
dois deles foram
juntos, mas o Profeta sentiu que eram menos
precisa do que
outros.
"Eu não vou dar a você", disse ele, "e deixar o
Ahl as-Suffah
(pobres muçulmanos que ficaram na mesquita) ser
atormentado com
fome. Não tenho o suficiente para seu sustento. "
Ali e Fatimah voltaram para casa sentindo-se
um pouco abatido, mas isso
noite, depois de terem ido para a cama, eles ouviram
a voz do
Profeta pedindo permissão para entrar.
Dando boas-vindas a ele, os dois
levantou-se, mas ele disse a eles:
"Fique onde está," e sentou-se ao lado
eles. "Eu não devo
falar de algo melhor do que aquilo que
você perguntou de mim? "
ele perguntou e quando eles disseram que sim ele disse:
"Palavras que Jibril
me ensinou que você deve dizer "Subhaan
Allah- Glória a Deus "
dez vezes depois de cada oração e dez vezes "AI
hamdu lillah -
Louvado seja Deus ", e dez vezes" Allahu
Akbar - Deus é Grande. "
E que quando você for para a cama você deve dizer
eles trinta e três
vezes cada. "
Ali costumava dizer nos últimos anos: "Eu nunca
uma vez falhou em dizer
desde que o Mensageiro de Deus os ensinou
para nós."
Existem muitos relatos de dificuldades e
tempos difíceis que
Fatimah teve que enfrentar. Muitas vezes não havia comida
em sua casa. Uma vez
o Profeta estava com fome. Ele foi para um depois
outro dele
apartamentos das esposas, mas não havia comida. Ele
então foi para
Fatimah's ho usava e ela não tinha comida também.
Quando ele eventualmente
conseguiu um pouco de comida, ele enviou dois pães e um pedaço
de carne para
Fatimah. Em outro momento, ele foi para o
casa de Abu Ayyub
al-Ansari e da comida que recebeu, ele
guardei um pouco para ela.
Fátima também sabia que o Profeta era
sem comida por muito tempo
períodos e ela por sua vez levava comida para
ele quando ela podia.
Uma vez ela pegou um pedaço de pão de cevada e ele,
disse a ela: "Este
é a primeira comida que seu pai come há três
dias."
Por meio desses atos de bondade, ela mostrou
o quanto ela a amava
pai e ele a amava, realmente a amava em
Retorna.
Uma vez que ele voltou de uma jornada fora
Madinah. Ele foi para
mesquita em primeiro lugar e orou dois rakats como
era seu costume.
Então, como sempre fazia, ele foi para a casa de Fátima
casa antes de ir
para suas esposas. Fatimah o acolheu e
beijou o rosto dele, o seu
boca e seus olhos e chorou.
"Por que você chora?" perguntou o Profeta.
"Eu vejo você, Ó Rasul Allah", disse ela, "Seu
a cor é pálida e
pálido e suas roupas se desgastaram
e surrado. ", P." O
Fátima ", respondeu o Profeta com ternura," não
chorar por Allah tem
enviou seu pai com uma missão que ele
faria com que afetasse
cada casa na face da terra seja
estar nas cidades,
aldeias ou tendas (no deserto) trazendo
glória ou h
humilhação até que esta missão seja cumprida, assim como
noite
(inevitavelmente) vem. "
Com esses comentários, Fátima foi frequentemente levada
do duro
realidades da vida diária para ter um vislumbre do
vasto e
perspectivas de longo alcance abertas pela missão
confiado a ela
pai nobre.
Fatimah finalmente voltou a viver em uma casa
perto daquele de
o profeta. O local foi doado por um
Ansari que sabia disso
o Profeta se regozijaria em ter seu
filha como sua
vizinho. Juntos, eles compartilharam as alegrias
e os triunfos, o
tristezas e dificuldades da multidão
e importante Medina
dias e anos.
No meio do segundo ano após o
Hijrah, a irmã dela
Ruqayyah adoeceu com febre e sarampo. Esse
foi em breve
antes da grande campanha de Badr. Uthman,
o marido dela, ficou
ao lado de sua cama e perdeu a campanha.
Ruqayyah morreu apenas
antes que seu pai voltasse. Em seu retorno a
Medinah, uma das
os primeiros atos do Profeta foram visitar seu túmulo.
Fatimah foi com ele. Este foi o primeiro
luto que eles tiveram
sofrido dentro de sua família mais próxima desde o
morte de
Khadijah. Fátima ficou muito angustiada com
a perda dela
irmã. As lágrimas escorreram de seus olhos enquanto ela
sentou ao lado dela
pai à beira do túmulo, e ele
a confortou e procurou
para secar suas lágrimas com a ponta de sua capa.
O Profeta havia falado anteriormente contra
lamentações pelo
morto, mas isso levou a um
mal-entendido, e quando eles
voltou do cemitério a voz de Umar
foi ouvido criado em
raiva contra as mulheres que choravam
pelos mártires de Badr
e para Ruqayyah.
"Umar, deixe-os chorar", disse ele e então
acrescentou: "O que vem de
do coração e dos olhos, que vem de Deus
e Sua misericórdia, mas
o que vem da mão e do
língua, que é de
Satanás. "Por mão ele quis dizer o espancamento de
seios e o
golpeando as bochechas, e pela língua ele
significava o alto clamor em
ao qual as mulheres costumavam se juntar como uma marca de público
simpatia.
Uthman mais tarde se casou com a outra filha de
o Profeta, Umm
Kulthum, e por conta disso veio a ser
conhecido como Dhu-n Nurayn -
Possuidor das Duas Luzes.
O luto que a família sofreu
a morte de
Ruqayyah foi seguido pela felicidade quando
a grande alegria de todos
os crentes Fátima deu à luz um menino em
Ramadã do
terceiro ano após a Hégira. O profeta falou
as palavras do
Adhan está no ouvido do bebê recém-nascido e
chamou-o de al-Hasan
o que significa o Belo.
Um ano depois, ela deu à luz outro filho
quem foi chamado
al-Husayn, que significa "pequeno Hasan" ou o
um pouco lindo
1. Fátima costumava trazer seus dois filhos
para ver o
avô que gostava muito de
eles. Mais tarde ele iria
levá-los para a mesquita e eles iriam
subir nas costas dele quando
ele prostrou-se. Ele fez o mesmo com seu pequeno
neta
Umamah, filha de Zaynab.
No oitavo ano após a Hégira, Fátima
deu à luz um
terceiro filho, uma menina a quem ela deu o nome dela
irmã mais velha
Zaynab que morreu pouco antes de seu nascimento.
Este Zaynab era para
crescer e se tornar famoso como a "Heroína
de Karbala ". Fátima
o quarto filho nasceu no ano seguinte ao
Hijrah. A criança
também era uma menina e Fátima a chamou de Umm
Kulthum atrás dela
irmã que morreu no ano anterior após um
doença.
Foi somente através de Fátima que a progênie
do Profeta era
perpetuado. Todos os filhos homens do Profeta
tinha morrido em seu
infância e os dois filhos de Zaynab chamados
Ali e Umamah morreram
novo. Abdullah, filho de Ruqayyah, também morreu
quando ele não era ainda
dois anos de idade. Este é um motivo adicional para o
reverência que
é concedido a Fátima.
Embora Fátima estivesse tão frequentemente ocupada com
gravidezes e doações
nascimento e criação de filhos, ela levou tanto
parte como ela podia
nos assuntos do crescente muçulmano
comunidade de Medina.
Antes de seu casamento, ela agia como uma espécie de
anfitriã para os pobres
e instituir Ahl as-Suffah. Assim que o
Batalha de Uhud foi
acabou, ela foi com outras mulheres para o
campo de batalha e chorei
os mártires mortos e teve tempo para vesti-la
feridas do pai. No
a batalha do fosso, ela desempenhou um importante
papel de apoio
junto com outras mulheres na preparação de alimentos
durante o longo e
cerco difícil. Em seu acampamento, ela liderou o muçulmano
mulheres em oração
e naquele lugar fica uma mesquita
chamada Masjid Fatimah,
uma das sete mesquitas onde os muçulmanos
montou guarda e executou
suas d evoções.
Fátima também acompanhou o Profeta quando
ele fez a Umrah no
sexto ano após a Hégira após o Tratado de
Hudaybiyyah. No
no ano seguinte, ela e sua irmã Umm
Kulthum, estavam entre
a poderosa multidão de muçulmanos que participaram
com o Profeta em
a liberação de Makkah. É dito que em
nesta ocasião,
Fatimah e Umm Kulthum visitaram o
casa da mãe deles
Khadijah e lembranças relembradas de seus
infância e memórias
da jihad, de longas lutas nos primeiros anos de
do profeta
missão .
No Ramadã do décimo ano, pouco antes de ele
foi em sua despedida
Peregrinação, o Profeta confidenciou a Fátima,
como segredo ainda não
para ser contado aos outros:
"Jibril recitou o Alcorão para mim e eu para ele
uma vez por ano,
mas este ano ele recitou comigo duas vezes. eu
não pode mas
acho que chegou a minha hora. "
Em seu retorno da Peregrinação de Despedida, o
Profeta fez
ficar gravemente doente. Seus últimos dias foram gastos
no apartamento
de sua esposa Aishah. Quando Fatimah veio para
visitá-lo, Aishah
deixe pai e filha juntos.
Um dia ele convocou Fátima. Quando ela
veio, ele a beijou e
sussurrou algumas palavras em seu ouvido. Ela chorou.
Então novamente ele
sussurrou em seu ouvido e ela sorriu. Aishah
viu e perguntou:
"Você chora e ri ao mesmo tempo,
Fatimah? O que fez o
Mensageiro de Deus disse a você? "Fatimah
respondeu:
"Ele primeiro me disse que iria encontrar seu Senhor
depois de um curto
enquanto e assim eu chorei. Então ele me disse:
'Não chore por você
será o primeiro da minha família a se juntar a mim. '
Então eu ri. "
Não muito depois, o nobre Profeta faleceu
longe. Fatimah era
atingida pela dor e ela frequentemente seria vista
chorando profusamente. 1
dos companheiros notaram que ele não viu
Fatimah, que Deus seja
satisfeito com ela, rir após a morte dela
pai.
Uma manhã, no início do mês do Ramadã,
pouco menos de cinco
mês após a morte de seu nobre pai,
Fatimah acordou
parecendo excepcionalmente feliz e cheio de alegria. No
a tarde de
naquele dia, dizem que ela ligou para Salma bint
Umays que era
loo rei atrás dela. Ela pediu um pouco de água
e tomou um banho. Ela
em seguida, vestiu roupas novas e se perfumou.
Ela então perguntou
Salma para colocar sua cama no pátio do
casa. Com ela
rosto olhando para o céu acima, ela perguntou
para o marido dela
Todos.
Ele ficou surpreso quando a viu deitada em
no meio do
pátio e perguntou a ela o que estava errado. Ela
sorriu e disse: "Eu
tenha um compromisso hoje com o
Mensageiro de Deus. "
Ali chorou e tentou consolá-lo. Ela
disse a ele para olhar
depois de seus filhos al-Hasan e al-Husayn e
aconselhou que ela
deve ser enterrado sem cerimônia. Ela
olhou para cima novamente,
então fechou os olhos e entregou sua alma
para o poderoso
O Criador.
Ela, Fátima, a Resplandecente, estava apenas
vinte e nove anos
velho.


Ela passou por uma infância difícil, enquanto seu pai enfrentava a opressão dos descrentes quando costumava orar perto da Kaaba. Quando costumavam manchar seu rosto com lixo, Fatima-Zahra o enxugava.

Fatima-Zahra casou-se, modestamente, com Ali ibn Abi-Talib por vontade própria, apesar das várias propostas que recebeu. Em seu grande dia, ela deu seu vestido de casamento como ‘Sadaqa’ (caridade) a alguém e obteve um vestido de noiva abençoado dos céus por meio de Jibraeel.


28 de agosto de 632: Polêmica Morte de Fátima, Filha de Muhammad

Em 28 de agosto de 632, Fatimah bint Muhammad, a mais jovem e possivelmente a única filha do Profeta Islâmico Muhammad, amado por Muhammad e pelos muçulmanos em todo o mundo, morreu em circunstâncias controversas. Muçulmanos sunitas afirmam que Fátima morreu por causa da morte de seu pai e sua tristeza por essa morte, enquanto os muçulmanos xiitas afirmam que Fátima foi morta devido às ações de Abu Bakr, o herdeiro do império de Maomé.

Cavando Mais Profundamente

Fátima é o nome feminino mais comum no mundo islâmico, uma homenagem considerável à filha do Profeta. Fatimah, casada com Ali ibn Abi Talib e morando na casa de Muhammad, era próxima de seu pai e deu à luz os únicos netos que Muhammad teve que viveram até a idade adulta, tornando-a a chave para a linhagem genética do Profeta. A imagem no topo deste artigo mostra Muhammad casando Fátima com Ali, conforme descrito no Siyer-i Nebi, um épico turco sobre a vida de Maomé, concluído por volta de 1388, escrito por Mustafa, filho de Yusuf de Erzurum, conhecido como al-Darir, um dervixe Mevlevi na comissão do Sultão Berkuk, o governante mameluco no Cairo.

Quando Muhammad morreu em 632, houve uma luta pelo poder no mundo islâmico pela liderança da religião e do império, com os principais contendores sendo o marido de Fátima, Ali, e Abu Bakr, um dos sogros de Muhammad. (Como Muhammad tinha 13 esposas, ele também tinha 13 sogros.)

Além de ser genro de Maomé, Ali também era primo de Maomé e líder militar das tropas de Maomé, além de companheiro e conselheiro de confiança. Abu Bakr também era mais do que um parente por casamento. Abu Bakr era um companheiro de confiança e o segundo no comando nominal de Maomé, o que para muitos parecia ser um sucessor lógico. Ambos os homens tinham seus apoiadores, mas Abu Bakr foi eleito califa e assumiu o governo da maior parte do Islã. Ali foi nomeado o primeiro imã do Islã xiita e reinou como tal até ser assassinado em 661.

A versão xiita dos eventos afirma que apenas Deus pode nomear o sucessor de Maomé, não uma eleição, embora obviamente a facção sunita discorde. (Os sunitas são a facção majoritária dos muçulmanos.) A versão xiita culpa ainda mais os capangas de Abu Bakr por forçarem a porta da casa de Ali contra as objeções de Fátima, esmagando Fátima atrás da porta quando ela foi aberta à força, resultando em costelas quebradas que levaram a Aborto espontâneo de Fatimah de seu bebê e sua morte. Outra versão mostra os homens de Abu Bakr queimando a casa de Ali com Fatimah nela.

Pergunta para alunos (e assinantes): Como Fatimah realmente morreu? Da tristeza abjeta ou da violência? A violência, o assassinato e o desacordo violento na história religiosa são, no mínimo, preocupantes. Essa violência e discrepância nos relatos causam alguma pausa em sua crença sobre o que realmente aconteceu e por que aconteceu? (Esta pergunta se aplica a todas as outras religiões também, já que esse conflito entre os membros e a liderança do clero é quase universal.) Compartilhe suas opiniões sobre esses tópicos altamente emocionais na seção de comentários abaixo deste artigo.

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Evidência Histórica

Para obter mais informações, consulte & # 8230

al-Amili, Allama Sayyid Jafar Murtada, Yasin Publications, et al. A Tragédia de Fátima, Filha do Profeta Muhammad: Dúvidas lançadas e Refutações. Plataforma de publicação independente CreateSpace, 2014.

A imagem apresentada neste artigo, Mohammed dando sua filha Fátima em casamento a seu primo Ali. Do Siyer-i Nebi, é uma reprodução fotográfica fiel de uma obra de arte bidimensional de domínio público. A própria obra de arte é de domínio público pelo seguinte motivo: Esta obra está no domínio público em seu país de origem e em outros países e áreas onde o termo de copyright é do autor & # 8217s vida mais 100 anos ou menos.

Sobre o autor

O Major Dan é um veterano aposentado do Corpo de Fuzileiros Navais dos Estados Unidos. Ele serviu durante a Guerra Fria e viajou para muitos países ao redor do mundo. Antes de seu serviço militar, ele se formou na Cleveland State University, tendo se formado em sociologia. Após o serviço militar, ele trabalhou como policial e acabou ganhando o posto de capitão antes de se aposentar.


Morte [editar | editar fonte]

Após a peregrinação de despedida, Muhammad chamou Fátima e informou-a de que ele faleceria em breve, mas também a informou que ela seria a primeira de sua família a se juntar a ele. & # 911 & # 93 & # 912 & # 93 Alguns dias após essa discussão, Muhammad morreu, após o que Fátima foi atingida pela tristeza e assim permaneceu pelo resto de sua vida até morrer menos de cinco meses depois, no mês do Ramadã. & # 911 & # 93 Algumas fontes relatam que Fatimah reconciliou suas diferenças com Abu Bakr antes de sua morte, embora a crença da maioria afirme sua raiva por ele até sua morte, & # 913 & # 93 e afirma que Fatimah foi enterrada em segredo para ela pedido, para evitar que Abu Bakr e Umar, que ela considerava os verdadeiros inimigos de seu pai, comparecessem ao funeral & # 914 & # 93. (veja a vista de Fadak e Shi'a de Abu Bakr)

Existem duas visões distintas sobre a maneira de sua morte entre xiitas e sunitas. Os xiitas afirmam, usando fontes sunitas, que Fátima morreu depois que Umar liderou um grupo de homens armados contra a casa de Ali em Medina e pediu a Ali e seus homens que viessem e jurassem lealdade a Abu Bakr, que eles decidiram que assumiria o poder no reunião em Saqifah. Umar e Khalid ibn Walid ameaçaram queimar a casa se não enviarem & # 915 & # 93 & # 916 & # 93 & # 917 & # 93 & # 918 & # 93 & # 919 & # 93 & # 9110 & # 93. Eles invadiram, resultando em costelas de Fátima sendo quebradas entre a porta quebrada e a parede, e ela abortando um filho ainda não nascido chamado Muhsin & # 9111 & # 93. De acordo com Mas'udi, eles arrastaram Ali para fora de casa e pressionaram Fátima entre a porta e a parede com tanta força que Muhsin, seu filho ainda não nascido, morreu de aborto espontâneo & # 9112 & # 93. De acordo com algumas fontes, Umar ordenou o espancamento de Fátima & # 9113 & # 93 & # 9114 & # 93 & # 9115 & # 93 & # 9116 & # 93, alguns dizendo que Umar chutou pessoalmente Fatimah no estômago, causando seu aborto & # 9117 & # 93 & # 9118 & # 93 & # 9119 & # 93. Muhammad apareceu em um sonho e informou a Fátima que ela faleceria no dia seguinte. Fátima informou seu marido Ali e pediu-lhe que não permitisse que aqueles que a haviam feito injustiça se envolvessem nela Janazah (oração realizada em congregação após a morte de um muçulmano) ou participe do enterro. & # 9120 & # 93

No dia seguinte, quando ela morreu, seus dois filhos foram os primeiros membros da família a saber de sua morte e imediatamente seguiram para a mesquita para informar seu pai que, ao ouvir a notícia, caiu inconsciente. Quando ele recuperou a consciência, Ali, de acordo com os desejos de Fátima, realizou o Janazah e enterrou-a durante a noite no dia 3 de Jumada al-thani 11 & # 160AH (632) fazendo três outras sepulturas falsas para garantir que sua sepultura real não pudesse ser identificada. Com ele estavam sua família e alguns de seus companheiros íntimos. & # 9121 & # 93

Os sunitas, porém, afirmam que na manhã de sua morte, ela tomou banho, vestiu roupas novas e deitou-se na cama. Ela perguntou por Ali e o informou que sua hora de morrer estava muito próxima. Ao ouvir a notícia, Ali começou a chorar, mas foi consolada por Fátima, que lhe pediu que cuidasse de seus dois filhos e que a enterrasse sem cerimônia. Após sua morte, Ali seguiu seus desejos e a enterrou sem informar o povo de Medinan. & # 911 e # 93


O Noivo do Profeta

No segundo ano de Hégira Ali (que a paz esteja com ele), casou-se com Fátima, a única filha do Profeta. Ela, por causa de sua crença firme em Alá, sua castidade e sua virtuosidade eram únicas entre todas as classes de pessoas.

O Profeta (S) tinha um grande respeito por ela. Ela foi solicitada a dar sua mão em casamento por alguns homens importantes, mas Muhammad não concordou com seus pedidos.Em resposta aos pretendentes, ele costumava dizer: “Estou esperando um telefonema do Céu a respeito do casamento dela”. Eventualmente, Ali ganhou essa glória.

Ali foi o grande companheiro do Profeta. Quando o Profeta começou a pregar abertamente, ele convidou todos os membros de sua família para uma festa e anunciou sua missão diante deles. Ninguém o ouviu, mas o jovem Ali se levantou e disse: "Embora meus olhos estejam doloridos, minhas pernas são finas e eu sou o mais jovem de todos os presentes aqui, mas estarei ao seu lado, ó Mensageiro de Allah."

Ali era muito próximo do Profeta. Ali era como seu filho amado. Ele foi criado sob os cuidados de Muhammad quando ele tinha seis anos de idade. A proximidade de Ali com o Profeta mudou para um relacionamento permanente quando ele casou com Ali sua filha mais amada, Fátima.

Ali era um homem muito corajoso. Ele participou de quase todas as batalhas contra os não-crentes durante o tempo do Profeta. As histórias de sua bravura são famosas na história. Por causa de sua bravura, ele foi popularmente chamado de "Asadullah"(O Leão de Alá).

Ali não era apenas um grande guerreiro, mas também um grande erudito. O Profeta disse sobre ele: “Eu sou a cidade do conhecimento e Ali é o seu portão”. Ele foi um dos grandes juristas entre os companheiros. O Profeta o nomeou Juiz do Iêmen durante sua vida. Ele era um mestre em árabe e seus escritos eram tão eficazes quanto sua fala.

Ali também teve a distinta honra de que a progênie do Mensageiro de Allah continuou através dos filhos de Ali de Fátima, ou seja, Hasan e Hussain (que a paz esteja com eles). As duas crianças eram as mais amadas do Profeta. Abu Hurayra disse: “Estes dois ouvidos meus ouviram e estes meus olhos viram o Mensageiro de Allah (S), pegando as palmas de Hasan ou Hussain em ambas as mãos. Seus pés estavam nos pés do Mensageiro de Allah. O Profeta disse: “Suba”. O menino escalou até que seus pés alcançassem o peito do Profeta e então o Profeta o beijou e disse: “Ó Allah, ame-o, porque eu o amo!” 3


Muhammad & # 8217s Life

530-545 & # 8211A escavação do poço Zamzam, que permitiu a ocupação durante todo o ano do local próximo à Kaaba.

552 e # 8211O ano do elefante. Muitos muçulmanos foram informados de que as primeiras fontes islâmicas afirmam que Maomé nasceu durante o Ano do Elefante, mas as primeiras fontes islâmicas são extremamente obscuras sobre quando era o Ano do Elefante, e as datas para o nascimento de Maomé e # 8217 variam desde o Dia do Elefante a 70 anos após o Ano do Elefante. Felizmente, temos uma inscrição que esclarece o assunto.

569 — Abd al-Muttalib consegue que seu filho Adb’Allah ibn Abd al-Muttalib, do clã Hashim, se case com Amina bint Wahb. Ele traz consigo para o casamento Barakah (mais tarde Umm Ayman), um escravo etíope, um presente de seu pai.

Outubro de 569 - o pai de Muhammad morre enquanto sua mãe está grávida (de acordo com a maioria das fontes, outras datas são possíveis). Baraka (Umm Ayman) é herdado por Amina.

Março de 570 - Maomé nasce em Meca, filho de Amina. Ele é amamentado por Thuwaybah, o escravo de seu tio paterno, Abu Lahab. Ele nasce numa sexta ou segunda-feira, dependendo da tradição seguida.

570 — Halima al-Sa'diyah cuida de Maomé no deserto.

572 e # 8211Os sassânidas conquistam o Iêmen. Eles assumem o controle de Sana & # 8217a e de Aden e permitem que o resto das cidades retorne ao governo tribal sob a hegemonia sassânida.

575 (ou 570) & # 8211A ruptura final da barragem Great Ma & # 8217rib, que irrigava anteriormente até 25.000 hectares férteis, causa até 50.000 refugiados. Não será reconstruído até 1980.

575 — Muhammad está de volta com sua mãe Amina, e ela e Baraka (Umm Ayman) o levam para Yathrib / Medina para visitar seus parentes ou ver o túmulo de Abd & # 8217Allah & # 8217 ou ambos. A partir daqui, eles voltam para Meca ou vão para Abwa & # 8217.

577 - A mãe de Muhammad, Amina, morre em Abwa & # 8217, onde ela está enterrada. O avô de Muhammad, Abd al-Muttalib, torna-se seu guardião. Muhammad herda Baraka (Umm Ayman).

578 - O avô de Muhammad, Abd al-Muttalib, morre e a tutela é transferida para seu tio Abu Talib, que também se torna o chefe do clã Hashim e do siqaya e rifada de Meca.

584 ou bef. — Khadija se casa com Atiq bin A’idh de Banu Makhzum.

585 — Khadija tem a filha Hind, dando a ela o kunya Umm Hind.

586 - O filho de Khadija, Abd’Allah, nasce, morre na infância.

587 - O marido de Khadija, Atiq, morre.

588 — Khadija é casado com Malak & # 8220Abu Halah & # 8221 ibn An-Nabbash, um nobre beduíno da tribo Tamim — ele e seus irmãos imigraram para Meca e formaram aliança com o clã Abduldar dos coraixitas, e então ele contraiu casamento com Khadiya do clã rival Abad.

589 - nasce Halah, filho de Khadija.

591 - o filho de Khadija, Hind, nasce. Sobrevive até a idade adulta e se converte após a conquista de Meca.

591-594 e # 8211A guerra sacrílega.

593 - A filha de Khadija, Zainab, nasce, mas morre na infância.

594 - O marido de Khadija, Malik, morre, provavelmente na Guerra Sagrada contra a tribo Quays-Aylan (691-694). O pai de Khadijah recusa todas as propostas de casamento.

594 — Zaid ibn Haritha da tribo Udhra é comprado pelo sobrinho de Khadijah em um mercado de escravos por 400 dirhams depois de ser capturado por traficantes de escravos e dado a ela como um presente. Talvez o sobrinho quisesse se casar com Hind.

594 - nascimento de Jafar ibn Abu Talib. (Observação: isso difere da tradição islâmica.)

596 - a filha de Khadija, Hind, casou-se com Sayfi ibn Umayyah.

596 — ❤️ Khadija pede a Muhammad em casamento por meio de sua empregada e engana seu pai para que eles se casem. Muhammad liberta Baraka (Umm Ayman). Baraka então se casa e tem seu filho, Ayman.

597 - Nasce o filho de Muhammad e Khadija, al-Qasim, mas morre antes do desmame.

598 - Nasce a filha de Muhammad e Khadija, Zainab.

17 de março de 599 - o tio de Muhammad, Abu Talib, e sua tia por casamento, Fatimah bint Asad, têm o filho Ali ibn Abu Talib.

601/2 - Nasce a filha de Muhammad e Khadija, Ruqayya.

602 & # 8211Focas assassinam o imperador Maurício e sua família e toma o trono de Bizâncio. Igualdade compartilha incompetente e brutal, ele tinha um domínio tão pobre de estadista que sua ascensão imediatamente inspirou vários ataques e uma invasão sassânida, liderada por Korsrau II, que rapidamente conquistou a Mesopotâmia e o Cáucaso.

603 - Nasce a filha de Muhammad e Khadija, Umm Kulthum.

605— Kaaba reconstruída. Nasce a filha de Muhammad e Khadija, Fátima. (Data tradicional sunita data xiita não é possível.)

606 — Ali ibn Abu Talib vem morar com Muhammad e Khadija porque meu pai ficou pobre depois de uma forte seca. Tio Al-Abbas faz o mesmo com Jafar. O filho favorito de Abu Talib, Aqil, fica com seu pai.

O casamento de Zainab com Abu al-As ibn al-Rabiah.

Ruqayya casamento com seu primo Utbah ibn Abu Lahab.

O casamento de Umm Kulthum com seu primo Utaybah ibn Abi Lahab.

(Todos os três são casados ​​antes de 610.)

ca. 609 - Adoção de Zaid por Muhammad. Deve ser quando não há filho sobrevivente e nenhuma esperança real de um filho sobrando.

Halah, filho de Khadijah, morto em uma briga de rua sobre a reputação de Maomé antes da primeira revelação. Não sabemos quando isso acontece, mas eu coloco como sendo após a adoção de Zayd & # 8217, sendo o assunto a incapacidade de Muhammad de ter um herdeiro homem.

Sacrifício ao panteão em “lugares altos” - encontra o retorno monoteísta, começa a considerar o monoteísmo.

610 e # 8211O general bizantino Heráclio derruba Foco e deve consolidar o poder antes de rechaçar os sassânidas.

10 de agosto de 610 - Maomé tem uma visão na caverna de Hira, onde ele vai para ter experiências religiosas, e? A Surah 96: 1-5 é revelada. Muhammad está apavorado e teme estar enlouquecendo.

Khadija consulta seu primo místico herético & # 8220Nazareno & # 8221 Waraqah, que deduz que encontrou os monoteístas & # 8217 Deus, o que os judeus árabes e cristãos chamavam de Alá, isto é, Iavé, por meio de um anjo intermediário. Mas Muhammad ainda não conhece o nome Allah e ganhou & # 8217t há algum tempo, então é provável que mesmo Waraqah não conhecesse ou usasse esse nome.

Voltando da caverna novamente, Muhammad tem uma visão do trono e então? A Surah 74: 1-5 é revelada. Ele consulta Waraqah pessoalmente, o que o tranquiliza.

Os primeiros companheiros de Muhammad foram convertidos nas semanas seguintes e ele tem seus primeiros conflitos com Abu Lahab. Apesar da tradição posterior, nem & # 8216Uthman ibn & # 8216Affan nem & # 8220Abu Bakr & # 8221 Abd & # 8217Allah ibn & # 8216Uthman estavam entre eles. A maioria dos primeiros crentes eram mulheres da família de Muhammad, alguns rapazes e alguns escravos.

Provavelmente nesta época, que foi quando o conflito com Abu Lahab ficou realmente sórdido, com uma revelação que chamou a mãe de Abu Lahab de infiel e Abu Lahab de bastardo, Zainab, Ruqayya e Umm Kulthum foram removidos da casa de Muhammad e Khadija por seus maridos Abu al-As, Utbah e Utaybah, se não existissem antes.

Fim de 610 (est.) - Nasce o filho de Muhammad e Khadija, Abd’Allah. Morreu 615 ou antes. Visto que Abd & # 8217Allah não é mencionado em nenhum ahadith que não seja sua mera existência, e visto que tudo nele é confuso, acho que ele morreu logo após seu nascimento. Acho que isso colocou Muhammad sob ainda mais estresse do que a morte de Waraqah.

611 — Abu Bakr se converte depois de retornar da caravana de inverno para o Iêmen e saber que Muhammad havia se declarado o Mensageiro de Deus. Isso acontece antes que o final da Surah 89 seja revelado, pois esta é a primeira vez que Abu Bakr é mencionado em relação a estar presente em qualquer revelação.

Waraqah morre e as revelações cessam. Muhammad tenta repetidamente cometer suicídio por causa do estresse disso, de acordo com o ahadith, mas acho que há outra causa & # 8211, isto é, a morte de Abd & # 8217Allah.

Primavera de 611, a revelação retorna:

  • ? Surah 93
  • ? Surah 94
  • ? Surah 103
  • ? Surah 108
  • ? Surah 102
  • ? Surah 107: 1-3
  • Surah 105
  • ? Surah 113
  • ? Surah 114

611 e # 8211Os sassânidas invadiram a Síria e conquistaram cidades importantes da Anatólia.

A surata 74 ocorre logo após o Ramadã 612. Muhammad está convencido de que o fim está próximo, e ele e seus seguidores não eram devotos o suficiente antes do Ramadã 612 para que isso acontecesse. Portanto, ele e seus seguidores precisam passar as noites em pé e orando. Se eles fizerem isso, o Grande Dia chegará.

  • ? Surah 7 (Nome de Allah usado pela primeira vez)
  • ? Surah 72
  • ? Surah 36
  • ? Surah 25
  • ? Surah 35
  • ? Surah 19
  • ? Surah 20

Muhammad acha que agora ele tem a revelação completa para levar os árabes ao monoteísmo.

613, após o Ramadã & # 8211A profecia falha. Nenhum grande dia. A Surah 74 foi revogada. Muhammad está convencido de que isso ocorre porque o restante dos coraixitas o rejeitou e começou a fazer proselitismo agressivo, causando sérios problemas com os pagãos.

A tribo Quraysh está extremamente irritada com Muhammad. Eles tentam fazer com que Abu Talib pare de apoiá-lo, oferecendo-lhe o mais belo jovem escravo. Eles conseguiram fazer com que Ubtah e Utaybah repudiassem suas esposas Ruqayya e Umm Kulthum. Abu al-As se recusa a repudiar sua esposa Zainab.

Parte de ? Surah 53 (cron. 23) A estrela provavelmente foi entregue neste momento.

614 — Ruqayya casado com Uthman ibn Affan.

614 — Muhammad descreve o paraíso na Sura 38.

614 - Nasce Aisha, filha de Abu Bakr.

615 — Migração para a Abissínia por muitos dos primeiros muçulmanos, incluindo Ruqayya e Uthman.

616 — Os seguidores de Muhammad devem deixar Meca para acampar fora dos muros. Zainib fica em Meca.

616 — Mais pessoas migram para a Abissínia. (É assim que resolvo o problema de & # 8220migração dupla & # 8221.)

Após a migração, 616 - Umar se converte ao Islã.

Início de 617 - Zainab e Abu al-As têm um filho Ali, que morre na infância.

618 e # 8211Os sassânidas conquistam o Egito. O rei sassânida envia a Heráclio uma carta zombeteira, chamando a si mesmo de deus e Cristo & # 8220poderoso. & # 8221 Isso não correu bem.

619 — Algumas pessoas na Abissínia voltam para Meca.

619 — Ruqayya tem o filho Abd’Allah na Abissínia.

619 - o tio de Muhammad, Abu Talib, morre.

22 de abril de 620 - Khadija, doente na época do retorno a Meca, finalmente morre. Muhammad declara que ela encontrará suas esposas no paraíso (Maria, a "esposa" do faraó que resgatou Moisés, Khadijah e alguns outros. Mais tarde, Fátima substituiu a última.)

Satanic Versus incidente—? Surah 53.

Maio de 620 - Muhammad casa-se com 1❤️ Sawdah bint Zam’a, de 35 anos, uma viúva abastada e curtidor / fabricante de perfumes, e contrai casamento com 2❤️ Aisha, de 6 anos.

“Viagem noturna” - os habitantes de Meca estavam atacando Maomé, dizendo que ele não tinha milagres para mostrar a seu status de profeta.

621 & # 8211Toda a província da Palestina cai nas mãos dos persas, que encontram aliados entre os judeus. Juntos, eles destroem muitas igrejas cristãs e locais sagrados.

5 de abril de 622 & # 8211 O imperador bizantino Heráclio deixa Constantinopla para enfrentar os sassânidas. A guerra se volta contra os sassânidas, e os bizantinos derrotam os sassânidas em uma série de batalhas de 622 a 628.

622 — Hijra. Alguns dos abissínios, como Ruqayya e Uthman, retornam a tempo para a hijra em Medina. Zainab e Abu al-As ficam em Meca. Despesas pagas por Abu Bakr.

622 — Zainab tem a filha Umamah com Abu al-As.

Umm Kulthum e Fatimah são enviados para Medina por Muhammad. Al-Abbas colocou-os em um camelo e Huwayrith ibn Nuqaydh instigou-os a serem lançados.

11 de abril a 9 de maio de 623 - Muhammad consuma o casamento com Aisha, de 9 anos.

623 — Fátima casou-se com Ali ibn Abu Talib. Eles vivem em grande pobreza.

Março de 623 - Hamzah ibn Abd al-Muttalib lidera o ataque da caravana ⚔️ al-Is - encontra o inimigo Abu Jahl Amr ibn Hasham, mas não se envolve porque Majdi ibn Amr al-Juhani intervém.

Abril de 623 - ⚔️ Expedição de Ubaydah ibn al-Harith - pode ter sido a primeira “primeira flecha do Islã”

Maio de 623 - ⚔️ Ataque Kharrar, liderado por Sad ibn Abi Waqqas. Preparado para uma emboscada depois que a caravana já tivesse passado.

Agosto de 623 - ⚔️ Expedição de Waddan. 4º ataque à caravana, o primeiro em que Muhammad participa pessoalmente - sem luta, faz tratado com o clã Damrah

Outubro 623 - ⚔️ Patrulha de Buwat 5º ataque, não encontrou nada

Dezembro 623 — ⚔️ Expedição de al-Ashirah ou Patrulha de Zul Al-Ushairah 6º ataque

623 — Primeira expedição a Badr / ⚔️ Batalha de Safwan

4 de março de 624 - nasce o primeiro filho de Fátima, Al-Hasan.

Janeiro de 624 - ⚔️ Ataque de Nakhla - sétimo ataque a caravanas, o primeiro bem-sucedido contra os habitantes de Meca

Janeiro de 624 - Muhammad ordena o assassinato de? ️ Asma bint Marwan

624 — Muhammad despeja judeus Qaynuqa de Medina. ? Surah 63

Fevereiro de 624 - Muhammad ordena o assassinato de? ️Abu Afak

Março de 624 - ⚔️ Batalha de Badr (vitória) O marido de Zainab, Abu al-As, é capturado e Zainab oferece um colar como resgate. Muhammad identifica e concorda em trocar Abu al-As por Zainab em vez do resgate. Ele manda ? para pegá-la (e à filha Umamah) - os perdedores se sentem desrespeitados e a agridem, jogando-a de seu camelo e causando-lhe um aborto. Servo concorda em voltar mais tarde e levar mais sub rosa. O primeiro marido de Hafsa, Khunays ibn Hudayfa, morre depois de feridas de batalha. Muito rica e uma das quatro mulheres muçulmanas capazes de escrever. O marido de Zainab bint Khuzayma, Ubaydah ibn al-Harith, torna-se o primeiro muçulmano a morrer em batalha.

Uthman perdeu a batalha porque Ruqayya está morrendo. (Fontes xiitas dizem que ele a espancou até a morte.) Ela então morre após a batalha. Em seu funeral, as mulheres choram e Umar, o pai de Hafsa, bate nelas com um chicote, mas Muhammad o impede.

Março de 624 & # 8211Muhammad ordena a execução de? ️Al Nadr ibn al-Harith e? ️Uqbah ibn Abu Muayt.

Setembro de 624 - Muhammad ordena o assassinato de? ️Ka’b al-Ashraf

Outubro de 624 - Muhammad ordena que Umm Kulthum se case com Uthman

Dec 624 & # 8211Muhammad ordena o assassinato de? ️Abu Rafi & # 8217 ibn Abi al-Huqaiq.

Janeiro / fevereiro 625 - Muhammad casa-se com 3❤️ Hafsa, filha de Umar, que tem 19 anos

Fátima implora por uma escrava para tornar seu trabalho mais fácil

18 de fevereiro de 625 - Muhammad casa-se com 4❤️ Zainab bint Khuzayma Umm al-Masakin “Mãe dos Pobres”, de 28 anos, outra viúva de Badr

625 & # 8211Muhammad ordena o assassinato de? ️Khalid ibn Sufyan

625 de março e # 8211Muhammad ordena a execução de? ️Abu & # 8216Azzah & # 8216Amr ibn Abd Allah al-Jumahi.

Março de 625 e # 8211Muhammad ordena a execução de? ️Muawiyah ibn al-Mugheerah.

625 — ⚔️ Batalha de Uhud (derrota) e Abd’Allah ibn Abdulasad é morto, viúvo Hind (Umm Salama)

Sawda dá seu lugar a Aisha por medo de se divorciar.

625 — Umm Kulthum protege um primo fugitivo da Batalha de Uhud, ele recebe 3 dias de proteção, mas Muhammad manda homens atrás dele e eles o matam

625 — Abd-Allah, filho de Ruqayya, morre em Medina

625 — Muhammad despeja judeus Nadir

626 & # 8211O imperador bizantino Heráclio alia-se aos gokturks do Khaganato turco ocidental contra os sassânidas.

6 de abril de 626 - Muhammad casa-se com 5❤️ Hind (Umm Salama) bint Suhail, de 28 anos. Ela foi proposta primeiro por Abu Bakr (18 de março de 626), depois Umar e, finalmente, Muhammad. Ela recusou todos, mas Muhammad a intimidou para se casar.

10 de janeiro de 626 - Fátima tem filho Al-Husayn

2 de outubro de 626 - Fátima tem filha Zaynab

Acho que Fátima, casada com Ibn Abbas, morre este ano também?

Janeiro / fevereiro 627 - Muhammad ordena ⚔️Battle of the Trench (vitória)

? Ghaziya (Umm Sharik) bint Jabir era uma viúva pobre com filhos. Ela enviou uma proposta de casamento e ele assinou, mas quando a viu pessoalmente, achou que ela era muito velha, embora atraente, e se divorciou dela imediatamente. Ela nunca se casou novamente.

Fev / março 627 — Muhammad ordena massacre dos judeus Qurayza (⚔️Invasão do Banu Qurayza) no rescaldo da Batalha da Trincheira e leva Rayhanah bint Zaid (escravo “da mão direita”) e? Tukanah al-Quraziya. Não se sabe quando ele começa a dormir com Tukanah. Ela não tem sua própria vez / casa, então provavelmente é dada a outra esposa para ficar com sua casa. Ela se casa com al-Abbas depois que Muhammad morre.

Muhammad começa a dormir com? Rayhanah bint Zaid, que ficou viúvo no massacre dos judeus Qurayza. Ela não vai se converter e se casar com ele, então ele a mantém como sua escrava de estupro. Algumas histórias gostam de fazê-la se converter antes de morrer, mas todas as histórias de sua conversão são fofas e inconsistentes umas com as outras. Ela pode ter conseguido sua própria casa ou não.

Muhammad oferece? Surah 33 para que ele possa se casar com Zainab.

27 de março de 627 — Muhammad casa-se com 6❤️ Zainab bint Jahsh, de 37 anos, que se casou pela primeira vez com Zaid.

Declara que suas esposas devem se envolver em véus logo após isso, também na Surah 33.

627 & # 8211Muhammad ordena o assassinato de? ️Abu Sufyan. (Pode ser antes ou depois do massacre dos judeus Qurayza.)

O tio de? Khawla bint Hudhayi, da tribo cristã Taghlib, consegue que ela se case com Maomé (provavelmente devido ao conflito dele com os judeus). Muhammad assinou o contrato, mas ela morreu no caminho. Eles procuraram substituir sua tia? Sharaf bint Khalifa, mas ou Muhammad mudou de ideia ou Sharaf também morreu antes da consumação.

Outubro de 627 — A caravana de Meca do marido de Zainab bint Muhammad, Abu al-As, é ⚔️ atacada e capturada por invasores muçulmanos. Ele foge para ela em Medina e implora por proteção em troca de conversão. Ele então vai para Meca com mercadorias da caravana para pagar os habitantes de Meca e então retorna em maio / junho de 628.

19 de dezembro de 16 de janeiro de 628 — ⚔️ ataque o ramo Mustaliq da tribo Khuza'a / invasão em al-Muraysi — Aisha se perde e sua virtude é questionada por Hamna, irmã de Zainab bint Jahsh — Ali também está contra ela .

2 de janeiro de 628 - Muhammad casa-se com 7❤️ Juwayriuah bint al-Harith, de 20 anos, capturada no ataque. Ele também envia a Ramla, viúva na Abissínia, para propor casamento assim que seu período de espera de 130 dias terminar. Eles enganam o rei para lhe dar um dote enorme, e ela sai para se casar com ele.

628 & # 8211A campanha bizantina contra os sassânidas é tão bem-sucedida que um golpe interno lançado pelo filho de Khosrow II & # 8217, Kavad II, derruba o xá. Em seu caminho pela Pérsia, o exército bizantino se vingou da destruição de locais sagrados cristãos, obliterando o local de um dos três fogos mais sagrados do zoroastrismo em Adur Gushnasp.

? Surah 24 é entregue em Aisha & # 8217s defesa, e há mais sobre véus também.

Zaynab bint Jahsh oferece sua escrava? Al-Jariya a Muhammad como uma concubina. Estou localizando isso aqui porque faz sentido usá-la como uma oferta de paz, tentando se reconciliar com Muhammad após difamar Aisha.

628 - Maomé assina o Tratado de Hudaibiya com Meca

Meados de julho de 628 - ⚔️Battle of Khaybar. Maomé causa a destruição e subjugação dos judeus Khaybar, e Safiyah fica viúva (marido assassinado pessoalmente por Maomé após trégua) e capturado - Khaybar fornece riqueza para o resto da vida de Maomé - Safiyah bint Huleiy ibn Akhtab 8❤️ resiste a ele na primeira noite, é capturada por Umm Salama para ser vestido para o casamento, ao qual ele se submete no dia seguinte & # 8211 Safiyah, de 17 anos (mês de nascimento)

Muhammad é envenenado após Khaybar por uma mulher judia.

Baraka (Umm Ayman) fica viúvo em Khaybar e se casa com Zaid ibn Haritha.

Dubaa bint Amir era uma nobre rica cujo cabelo dizia “encher uma sala inteira” 8221 quando ela dizia para baixo. Muhammad a pediu em casamento, mas foi informado de que ela era idosa, já que seu filho adulto era de seu terceiro casamento, então ele mudou de ideia antes de se conhecerem.

Verão 628 e # 8211Marya, a copta, chega com a irmã e a prima e é dada a Hafsa. Maomé acreditava que o governador cristão do Egito lhe enviava esses escravos e o reconhecia de alguma forma porque não tinha ideia de que o Egito estava sob controle sassânida.

O último dos abissínios junta-se a eles, incluindo Asma, que se casará com Abu Bakr

“Layla bint al-Khutaym propõe a Muhammad para promover os interesses de seu clã Jafar e ele aceita, mas sua família a convence de que ela não se adaptaria bem ao casamento.

628— Muhammad casa-se com 9❤️ Ramla bint Abi Sufyan (Umm Habiba), de 35 anos

628 e # 8211 Zainab bint Khuzayma morre

629 & # 8211O general sassânida Shahrbaraz fez um acordo com o imperador bizantino Heráclio para devolver o controle do Egito aos bizantinos.

18 de fevereiro de 629 - Muhammed casa-se com 9❤️ Maymunah bint al-Harith.

Maio / junho 629 - Zainab bint Muhammad morre

Julho de 629 - Muhammad faz sexo? Maryah, a copta, na cama de Hafsa.

Setembro de 629 - Maomé ordena o primeiro ataque às terras cristãs (derrota), ⚔️ batalha de Mu'tah - o marido de Asma morreu e ela se casou com Abu Bakr

Final de 629—? Surah 60. Tradicionalmente entre 33 e 24, mas as circunstâncias tradicionais da revelação (Bukhari 65: 4890) empurram-no imediatamente antes da conquista de Meca. A tradição xiita concorda com isso e acrescenta detalhes sobre a mulher mensageira.

No início de janeiro de 630 - Maomé conquista Meca de surpresa, então Maomé ordena a “Batalha de Hunayn.

Final de janeiro de 630 - Muhammed se casa com 10❤️ Mulayka bint Kaab, mais jovem que Aisha na época (que tinha 16 anos), imediatamente se divorciou porque Aisha a fez resistir a ele porque ele matou seu pai - ela foi dada após a Batalha de Hunayn pelo povo de Meca para apaziguar Muhammad.

Deu a Sura 4 (As mulheres, cron. 92) dizendo a seus seguidores para estuprar mulheres casadas.

630 — Muhammad se casa e se divorcia imediatamente 10❤️ Fatima (al-Aliya) bint Zabyan (al-Dahhak), que foi jogada fora e passou o resto da vida secando esterco de camelo e vendendo-o como combustível. Aisha pode divorciar-se alegando que está espiando os homens na mesquita.

25 de março a 22 de abril de 630 - Ibrahim nasce de Marya, a copta e Zainab, filha de Muhammad, morre

Observações ao ver Umm Habib bint al-Abbas rastejando por ali & # 8220Se eu estiver vivo quando ela crescer, me casarei com ela. & # 8221 Então ele descobriu que era irmão de leite de al-Abbas e mudou de ideia .

Abril 630 & # 8211O pai de? Sana bint Rifaa arranja um casamento entre ela e Muhammad, mas ela morre. Em seguida, ele consegue que Muhammad se case com sua filha? Umra bint Rifaa, mas quando ele disse que ela nunca ficou doente um dia em sua vida, Muhammad decide romper o noivado.

8 de julho de 630 - Fátima tem a filha Umm Kulthum

Junho ou julho de 630 - Muhammed se casa com 10❤️ Asma bint al-Numan, mais velha que Aisha, mas não mais que 20. Ela era uma princesa Himaryita de Saba / Iêmen. Diz-se que Aisha a enganou para que recitasse a fórmula do divórcio antes da consumação, então ela se divorciou imediatamente & # 8211 uma história ligeiramente estranha.

Abu al-As se casa novamente com Fakhita e tem a filha Maryam

630 - Lidera segundo ataque em território cristão e Tabuk (sem batalha)

Nov / Dez 930 - Umm Kulthum morre

631 - Tribos árabes restantes aceitam o Islã

“Jamra bint al-Harith propõe casamento a Muhammad e ele aceita. Seu pai diz que ela tem uma doença que o faz romper o noivado, o que é um sucesso. Ao descobrir o engano, os muçulmanos insistem que Alá realmente a atingiu com uma doença.

Final de 631 - Ibraham morre aos 17/18 meses de idade 10❤️ al-Shanba bint Amir se casa com Muhammad, mas ele se divorcia dela antes da consumação quando ela diz que se ele fosse um profeta, seu filho não teria morrido

631 ou 632 - Muhammed se casa com 10❤️ Amra bint Yazid, cerca de 15 anos, menina divorciada de cerca da idade de Aisha divorciada naquele dia por causa da lepra, de acordo com uma tradição, mas ela buscou refúgio em Allah de acordo com outra fonte.

Maio 632 & # 8211Muhammad contrai casamento com Asma bint al-Numan & primo # 8217s,? Qutayla ou Habla bint Qays, mas morre antes de chegar. Assim que ela fica sabendo que ele está morto, ela apóstata do Islã e se casa com um líder árabe que foi general nas Guerras da Apostasia.

Asma de Abu Bakr tem filho

632 - Fátima teve sua herança negada por Abu Bakr, ela então morre abortando - de acordo com fontes xiitas, isso acontece quando os homens de Umar abrem a porta à força e quebram suas costelas quando ela e Ali não reconhecem a eleição de Abu Bakr como califa.


Vida após a morte de Muhammad

Califado de Abu Bakr

Durante os poucos meses que sobreviveu após a morte de seu pai, Fátima se viu indiretamente no centro da desunião política. Existem relatos divergentes dos eventos que cercaram o início do califado, que foram a causa da separação entre xiitas e sunitas. A maioria dos muçulmanos na época da morte de Maomé favorecia Abu Bakr como califa, enquanto uma parte da população apoiava o marido de Fátima, Ali. & # 915 & # 93 Os xiitas acreditam que Fátima queria que seu marido Ali fosse o novo califado. No entanto, os sunitas contestam veementemente essa afirmação.

Após sua eleição ao califado após uma reunião em Saqifah, Abu Bakr e Umar com alguns outros companheiros dirigiram-se à casa de Fátima para obter homenagem de Ali e seus apoiadores que se reuniram lá. Então Umar ameaçou colocar fogo na casa, a menos que eles saíssem e jurassem lealdade a Abu Bakr. & # 9133 & # 93 Não há consenso entre as fontes sobre o que aconteceu a seguir.

Fontes xiitas dizem que ao vê-los, Ali saiu com sua espada desembainhada, mas foi desarmado por Umar e seus companheiros. Fátima, em apoio ao marido, começou uma comoção e ameaçou "descobrir o cabelo dela", ao que Abu Bakr cedeu e se retirou. & # 915 e # 93

Historiadores xiitas afirmam que Umar pediu que Ali e seus homens viessem e jurassem lealdade a Abu Bakr. Quando isso não aconteceu, Umar invadiu, resultando na quebra das costelas de Fátima ao ser pressionada entre a porta e a parede, fazendo com que ela abortasse Muhsin, o que levou à sua morte. & # 9112 & # 93 Outra versão dos eventos diz que Umar enviou uma força liderada por seu escravo Qunfud à casa de Fátima instruindo-os a trazer Ali à mesquita. Chegando na casa, Qunfud pediu permissão para entrar, o que foi recusado por Ali fazendo com que Qunfud voltasse para Abu Bakr e Umar e relatasse os eventos, que os instruiu a voltar e entrar na casa à força se necessário. Qunfud e seus homens retornaram, mas dessa vez a permissão de Fatimah foi negada, o que fez com que Qunfud enviasse seus homens de volta a Abu Bakr e Umar para obter mais instruções, que lhes disse para queimar a casa, se necessário, a fim de trazer Ali até eles. & # 9112 & # 93

Embora os historiadores não possam dar uma descrição precisa dos eventos reais, e mesmo que os vários pontos de vista tenham sido misturados com relatos lendários, foi sem dúvida a principal motivação para o ódio nascido pelos xiitas contra Umar e seus apoiadores. & # 915 e # 93

Herança

Após a morte de seu pai, Fatimah abordou Abu Bakr e pediu-lhe que renunciasse a sua parte na herança da propriedade de Muhammad. Fátima esperava que a terra de Fadak (situada a 30 milhas de Medina & # 9134 & # 93) e uma parte de Khaybar fosse passada para ela como parte de sua herança. No entanto, Abu Bakr rejeitou seu pedido citando uma narração em que Muhammad afirmou que os profetas não deixam herança e que todas as suas posses se tornam Sadaqa para ser usado para caridade. Fatimah ficou chateada com essa recusa de Abu Bakr e não falou com ele até sua morte (algumas fontes sunitas afirmam que ela reconciliou suas diferenças com Abu Bakr antes de morrer). & # 915 & # 93 Os xiitas afirmam que Fadak havia sido presenteado a Fátima por Muhammad e Abu Bakr estava errado em não permitir que ela tomasse posse dela. & # 9135 & # 93

Narração de Aisha conforme declarada em Sahih Bukhari (Volume 4, Livro 53, Número 325). & # 9136 & # 93 & # 9137 & # 93

afirmando que Narrou 'Aisha: (mãe dos crentes) Após a morte do Apóstolo de Alá, Fátima, a filha do Apóstolo de Alá pediu a Abu Bakr As-Siddiq que lhe desse a sua parte da herança do que o Apóstolo de Alá havia deixado de Fai ( ou seja, o saque ganho sem luta) que Allah lhe deu. Abu Bakr disse a ela: "O Apóstolo de Allah disse: 'Nossa propriedade não será herdada, tudo o que nós (isto é, os profetas) deixarmos é Sadaqa (para ser usado para a caridade)." Fatima, a filha do Apóstolo de Allah, ficou com raiva e parou de falar com Abu Bakr, e continuou assumindo essa atitude até morrer. Fátima permaneceu viva por seis meses após a morte do Apóstolo de Alá. & # 9136 & # 93


Fatimah bint Asad رضي الله عنها

O profeta (Paz esteja com ele) disse:

& # 8220Eu dei minha camisa para ele usar como parte de sua mortalha, para que ela vestisse o vestido do paraíso. & # 8221

Fatimah bint Asad era a mãe de & # 8216Ali bin Abu Talib e a sogra da filha do Profeta & # 8217, Fatimah bint Muhammad (saws). Seus netos, Hasan e Husain, serão os líderes dos jovens do Paraíso. Além de & # 8216Ali, ela teve dois outros filhos. Um era Ja & # 8217far Tayyar, um general famoso. Ele liderou as forças do Islã na batalha de Mu & # 8217tah e foi martirizado na mesma batalha.

O Profeta (saws) era uma criança órfã, seu pai morreu antes de seu nascimento, sua mãe também morreu quando ele era muito jovem. Seu tio paterno, Abu Talib, em certo sentido o adotou. E Fatimah bint Asad, esposa de Abu Talib & # 8217s, cuidava dele como se fosse ela. Ela o protegeu tão intimamente quanto o coração está no seio humano.

Quando ele cresceu e se proclamou o Profeta e Último Mensageiro de Allah, ela ainda o apoiou. Toda a perseguição implacável não a deteve de forma alguma. Ela gostava excepcionalmente de seu filho Ja & # 8217far, mas pelo bem do Islã ela suportou a separação dele e de sua esposa, Asma & # 8217 bint & # 8216Omais quando eles migraram para Abysiniah por ordem do Profeta & # 8217s com o primeiro grupo de muçulmanos migrantes.

Fatimah bint Asad sendo uma das primeiras a jurar fidelidade ao Islã e seu conceito de Unidade de Alá enfrentou o boicote econômico e social ao xiita e # 8217ab Abi Talib durante esses três anos terríveis. Ela também era membro do grupo privilegiado que migrou para Al-Madinah. Sua família pode ser rastreada até a dinastia Hashmi, assim como o Profeta & # 8217s.

Fatimah bint Asad bin Hashim bin Abd Munaf bin Qasi Hashmi, essa era a linhagem dela. & # 8216Abdul Muttalib, que era um homem muito exigente, avaliou sua natureza, sua inteligência e suas capacidades desde o início e a propôs para seu filho, Abu Talib. Quando o Profeta (saws) foi instruído por Allah a divulgar a Mensagem do Islã entre seus amigos e parentes, foi Fatimah bint Asad quem imediatamente aceitou o convite e jurou lealdade e entrou para o Islã.

Quando o avô do Profeta & # 8217s & # 8216Abdul Muttalib faleceu, a guarda do órfão Muhammad passou para Abu Talib. Sua esposa, Fatimah bint Asad, cuidava dele, amando-o como se fosse seu. Ele se lembrou, mais tarde, de que ela passaria fome para alimentá-lo. Ele a respeitava tanto que sempre que ela o visitava, ele se levantava e a recebia com muito amor, chamando-a de & # 8216Mãe & # 8217.

Seu tio também o amava profundamente. Muhammad (saws) em sua infância era tão bem-educado e tão meticuloso com sua limpeza pessoal que Abu Talib o considerava um exemplo para seus outros filhos. Normalmente, os meninos ficavam sujos e desgrenhados por causa de jogos violentos com os outros meninos, mas Muhammad sempre foi digno com uma aparência elegante.

As pessoas ficaram impressionadas quando o viram. Abu Talib gostava que todas as crianças comessem juntas porque sentia que sempre que Muhammad (saws) comesse com outras crianças, a comida seria suficiente e quando as crianças comessem sozinhas, permaneceriam com fome. Abu Talib costumava dizer ao sobrinho que era especialmente abençoado, pois havia abundância quando ele estava por perto.

Fatimah bint Asad não poupou esforços e cuidou do Profeta (saws) em sua infância, meninice e juventude. Uma vez na infância, ele acompanhou o tio em uma viagem de negócios à Síria. Alguns incidentes muito incomuns e surpreendentes aconteceram durante a viagem, e Abu Talib os descreveu para sua esposa Fatimah bint Asad quando eles voltaram. Ela também ficou muito emocionada e impressionada.

O mesmo aconteceu com Maisarah, a escrava de Khadijah. Ele ficou surpreso com alguns, os sinais estranhos que testemunhou naquela primeira viagem de negócios à Síria com tam. Sua cortesia, seu tratamento humano para com as pessoas, sua perspicácia para os negócios, o enorme lucro obtido, bem como alguns dos estranhos acontecimentos sobrenaturais, a predição do monge Nestor, tudo isso ele narrou a Khadijah.

Nestor, um monge judeu, conhecido por seu conhecimento da religião, previu que ele seria exaltado à profecia por Allah. Maisarrah contou a ela sobre o Profeta (saws) e sua reputação de honestidade e inteligência. Ela ficou impressionada com o que ouviu e quanto mais ela conhecia Muhammad M, mais gostava dele e o respeitava. E, finalmente, ela propôs casamento, rejeitando as ofertas de casamento dos principais líderes dos coraixitas.

Quando o Profeta (saws) fez o convite para uma religião com uma perspectiva nova e racional diante dos coraixitas de Meca, os adoradores de todos os falsos ídolos do Ka & # 8217bah ficaram furiosos. Eles não podiam sonhar que o Profeta (saws) rejeitaria seus deuses como criaturas inúteis e indefesas, e eles se tornaram seus amargos inimigos por propagar uma nova fé que acabou com suas práticas tradicionais e herdadas. Eles adotaram uma atitude muito antagônica e juraram esmagar a ele e ao Islã.

Durante esse período, recorreram às formas mais cruéis e sádicas de tortura para fazer com que os convertidos abandonassem a nova fé e voltassem às suas antigas práticas e rituais bárbaros. Foi apenas o poder e a influência de Abu Talib que os impediu de causar qualquer dano a Muhammad. Ele o apoiou com todo o seu amor e cumpriu fielmente as responsabilidades de guardião, dando-lhe sua proteção. Nenhum inimigo ousaria fazer qualquer coisa com ele, enquanto ele estivesse sob o manto da proteção de seu tio.

Fatimah bint Asad cooperou com Abu Talib de todo o coração e ela foi uma mãe pura e simples no que diz respeito à segurança e ao bem-estar de Muhammad (saws). Não admira que ele a amava e respeitava tanto. Considerando as condições perigosas que se desenvolveram para os muçulmanos em Meca, ele achou melhor que os muçulmanos migrassem para o Abissínio, onde o governante Najashi era conhecido por ser tolerante e hospitaleiro. O líder deste primeiro grupo de migrantes foi Ja & # 8217far bin Abi Talib, irmão de & # 8216Ali e filho favorito de Fatimah bint Asad. Ela o amava mais do que os outros porque ele se parecia muito com Muhammad (saws) e era extremamente inteligente.

Ele parecia ter herdado o domínio da família sobre o idioma e também era um orador eloqüente que conseguia conquistar o ponto de vista das pessoas. Foi com essa mesma habilidade que ele conquistou Najashi quando os coraixitas apelaram para que ele entregasse os muçulmanos a eles.

Os coraixitas agora decidiram restringir os muçulmanos a uma pequena área, sitiá-los e boicotá-los. Sanções sociais e econômicas foram impostas, e esses três anos foram talvez os mais difíceis que os seguidores do Islã enfrentaram. Economicamente, certamente foi o pior de todos. As crianças podiam ser ouvidas por todos os lados soluçando de fome, e os mais velhos olhavam desamparados com lágrimas nos olhos.Para saciar sua fome, eles começaram a comer folhas de árvores e grama e até mesmo chuparam peles úmidas para matar a sede.

Fatimah bint Asad passou esse período terrível com firmeza e paciência e não vacilou nem um pouco. Dez anos após a primeira revelação de Muhammad (saws), que o nomeou o Mensageiro de Allah, este cerco severo foi finalmente levantado. Foi no mesmo ano que a esposa do Profeta e seu mais fiel apoiador, Khadijahō faleceu. As dores da separação dela foram muito fortes para o Profeta. Ele ainda não havia se recuperado de sua perda, quando recebeu outro golpe terrível & # 8211 seu melhor aliado, Abu Talib, também faleceu. Este ano é conhecido como & # 8217O Ano das Dores & # 8217 na história islâmica.

A tortura e tormento, atrocidades e crueldades alcançaram tais proporções que Allah r finalmente ordenou que o Profeta emigrasse para AI-Medina. Fatimah bint Asad estava entre esses migrantes. Quando a filha do Profeta & # 8217s, Fatimah, se casou & # 8216Ali, havia duas Fatimah na familia, uma sogra e uma nora. & # 8216Ali ه narrou como um dia o Profeta deu-lhe uma folha muito grande e cara e disse-lhe para dividi-la entre as Fátima. Naquela época, havia quatro Fatimahs na família.

  • Fatimah bint Asad
  • Fatimah bint Muhammad
  • Fatimah bint Hamzah
  • Fatimah bint Shaibah, que era a esposa de & # 8216Aqeel bin Abi Talib, irmão de & # 8216Ali, & # 8216Ali diz que fez como o Profeta (saws) rasgou e dividiu entre as quatro Fátimas de sua família.

Anas bin Malik diz que quando o Profeta (saws) recebeu a notícia da morte de Fatimah bint Asad, ele imediatamente foi até a casa dela, sentou-se ao lado dela e orou por ela.

  • & # 8221 Minha querida mãe, que Allah a mantenha sob Sua proteção. Muitas vezes você foi para me alimentar bem. Você me alimentou e me vestiu com iguarias que você negou a si mesmo. Allah certamente ficará feliz com essas suas ações. E suas intenções certamente foram destinadas a conquistar a boa vontade e o prazer de Allah e o sucesso na Vida Futura. & # 8221

Ele deu sua camisa para ser usada como parte de sua mortalha, dizendo que orou a Alá para perdoá-la e dar a ela o vestido do Paraíso.

Quando a sepultura foi preparada, o próprio Profeta (saws) a examinou e com suas próprias mãos a colocou na sepultura.

Assim, Fatimah bint Asad foi uma das poucas pessoas abençoadas em cujos túmulos o próprio Profeta examinou. Seus nomes são fornecidos abaixo:

  • Khadijah
  • & # 8216Abdullah Mazni & # 8211 muito conhecido como zulbajàdain.
  • Fatimah bint Asad.
  • Seu filho, nascido por Khadijah, que morreu em sua infância.

Fatimah bint Asad é aquela grande senhora por quem ele deu as boas novas de que ela seria abençoada com um lugar no paraíso. Ele disse que a envolveu com sua camisa, orando para que Alá lhe desse o vestido do Paraíso. Allah agradou a eles e eles agradaram a Allah.


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