A história

John Parker

John Parker


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John Parker nasceu em Frederick County, Virginia, em 19 de maio de 1830. Mudou-se para Washington, onde encontrou trabalho como carpinteiro. Ele se casou e se tornou pai de três filhos.

Em 1861, Washington estabeleceu a Força Policial Metropolitana e Parker tornou-se um de seus 150 oficiais. Parker não foi um sucesso e nos anos seguintes compareceu ao Conselho de Polícia para se defender de acusações de conduta imprópria para um policial, visitar uma casa de prostituição, disparar uma pistola através de uma janela, ficar bêbado em serviço, estar dormindo em serviço e usando linguagem abusiva e insultuosa. Apesar de várias reprimendas, Parker manteve seu emprego.

Em 4 de novembro de 1864, Parker foi um dos quatro oficiais designados à Casa Branca para atuar como guarda-costas do presidente. Em 14 de abril de 1865, Parker deveria estar de serviço às 16h00. Chegou três horas atrasado e depois de receber outra reprimenda foi mandado ao Ford Theatre onde guardaria o presidente Abraham Lincoln durante a apresentação de Our American Cousin.

Parker foi escalado para se sentar na cadeira fora do camarote presidencial. Desta posição, ele não pode ver a peça e durante o primeiro ato mudou-se para outra parte do teatro. Durante o intervalo, Parker deixou o teatro e foi tomar uma bebida em um bar próximo. Enquanto ele estava fora, John Wilkes Booth, entrou no camarote de Lincoln e atirou no presidente na nuca.

As evidências sugerem que Parker permaneceu no salão pelo resto da noite e não foi visto novamente até se apresentar em sua delegacia às 6h da manhã seguinte com Lizzie Williams, uma prostituta conhecida. Parker foi acusado de negligência com o dever. No entanto, surpreendentemente, o caso contra Parker foi encerrado e ele permaneceu na força policial. Parker acabou sendo despedido em 13 de agosto de 1865, quando foi encontrado dormindo em serviço.

John Parker, que nos últimos anos trabalhou como carpinteiro e maquinista, morreu em Washington de pneumonia em 28 de junho de 1890.

Houve muitas suposições sobre quem estava implicado com J. Wilkes Booth no assassinato do Presidente. Um novo mensageiro acompanhou o Sr. e a Sra. Lincoln ao teatro naquela terrível noite de sexta-feira. Era dever desse mensageiro ficar na porta do camarote durante a apresentação, e assim proteger os presos de qualquer intrusão. Parece que o mensageiro foi levado pela peça e negligenciou seu dever que Booth foi facilmente admitido no camarote. A Sra. Lincoln acreditava firmemente que esse mensageiro estava implicado no plano de assassinato.

Logo após o assassinato, a Sra. Lincoln disse a ele ferozmente: "Então você está de guarda esta noite - de guarda na Casa Branca depois de ajudar a assassinar o presidente!"

"Perdoe-me, mas não ajudei a assassinar o presidente. Jamais poderia me rebaixar ao assassinato - muito menos ao assassinato de um homem tão bom e grande como o presidente."

"Mas parece que você se rebaixou ao assassinato."

"Não, não! Não diga isso", ele interrompeu. "Deus sabe que eu sou inocente."

"Eu não acredito em você. Por que você não estava na porta para manter o assassino fora quando ele foi levado para a caixa?"

"Eu errei, admito, e me arrependi amargamente, mas não ajudei a matar o presidente. Não acreditei que alguém tentaria matar um homem tão bom em um lugar tão público, e a crença foi feita me descuidado. Fui atraído pela peça, e não vi o assassino entrar na caixa. "

"Mas você deveria tê-lo visto. Você não tinha nada a ver com ser descuidado. Sempre acreditarei que você é culpado. Silêncio! Não ouvirei mais nenhuma palavra", ela exclamou, enquanto o mensageiro tentava responder. "Vá agora e fique de guarda", acrescentou ela, com um gesto imperioso de sua mão. Com passos mecânicos e rosto pálido, o mensageiro saiu da sala e a Sra. Lincoln deitou-se no travesseiro, cobriu o rosto com as mãos e começou a soluçar.

Muitas vezes me perguntei por que nunca foi divulgada a negligência do guarda que acompanhou o presidente ao teatro na noite do dia 14. Pelo que eu sei, nem mesmo foi investigado pelo departamento de polícia. Se ele tivesse cumprido seu dever, acredito que o presidente Lincoln não teria sido assassinado por Booth. Parker sabia que falhou em seu dever. Ele parecia um criminoso condenado no dia seguinte. Ele nunca mais foi o mesmo homem depois disso.


John Parker

John P. Parker nasceu em 1827 em Norfolk, Virgínia. Seu pai era branco e sua mãe uma escrava negra. John foi vendido a um agente de escravos em 1835 e depois vendido a uma caravana de escravos que o levou para Mobile, Alabama, onde foi comprado por um médico. Trabalhando como empregada doméstica, Parker aprendeu a ler e escrever, muitas vezes aprendendo com os filhos do médico.

Em 1843, John foi enviado para o norte com os filhos do proprietário, enquanto eles iam para a faculdade. John logo foi levado de volta a Mobile quando o médico temeu que ele pudesse escapar para os territórios do Norte. De volta a Mobile, Parker trabalhou como aprendiz de artesão para um fabricante de ferro e aprendeu a ser gesso. Depois de ser abusado por um de seus chefes, John tentou fugir para Nova Orleans, mas foi capturado tentando fugir por um barco e foi devolvido ao seu dono.

Parker acabou se tornando um moldador e foi transferido para uma fundição de Nova Orleans, onde pôde fazer um trabalho extra para ganhar dinheiro. Isso permitiria que ele comprasse sua liberdade em 1845 por $ 1.800,00. Neste ponto, ele se mudou para o norte. Indiana e começou a trabalhar em fundições. Ao mesmo tempo, ele secretamente se tornou um maestro da “Estrada de Ferro Subterrânea” que eventualmente ajudou a contrabandear mais de 1.000 escravos para escapar para estados livres como Indiana e Ohio.

Em 1848, Parker mudou-se para Beachwood Factory, Ohio, onde abriu um armazém geral. Seis anos depois, ele abriu uma pequena fundição perto de Ripley, Ohio, que produzia peças fundidas especiais e gerais. A fundição acabou empregando mais de 25 trabalhadores e fabricando motores com válvula de corrediça e ceifeiras. Em 1863, Parker serviu como recrutador para o 27º Regimento, tropa de cor dos EUA durante a Guerra Civil dos Estados Unidos e forneceu peças para o esforço de guerra.


História da Polícia: O policial John Parker foi o culpado pela morte de Abraham Lincoln?

Você já trabalhou com um oficial com quem nunca poderia contar? Você conhece o tipo - alguém que evita ligações, evita atividades autoiniciadas e até mesmo dorme ou bebe em serviço?

Esses oficiais são às vezes chamados de ‘POROD’ (Policiais aposentados em serviço) ou ‘ROD’ para abreviar. Infelizmente, a carreira de um desses oficiais é uma longa série de oportunidades perdidas de fazer uma diferença real.

A oportunidade perdida mais importante na história da aplicação da lei pode pertencer exclusivamente a um POROD chamado John Parker.

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Oficial John Parker
John Frederick Parker nasceu em 1830. Quando jovem, mudou-se para Washington D.C. e trabalhou como carpinteiro. Em 1861, ele ingressou no recém-formado Departamento de Polícia Metropolitana de Washington D.C. Seus registros revelaram que ele era um policial que não apenas tinha um jeito especial de se meter em encrencas, mas também era talentoso em falar para sair delas.

Foram movidas acusações contra ele por estar fora de sua rotina e dormir em um bonde. Ele se defendeu argumentando que tinha ouvido o grasnado alto de patos no bonde enquanto ele passava, então ele pulou a bordo para investigar.

Em outro caso, ele foi acusado de brincar com prostitutas durante o serviço. Explicou que quando foi enviado para entrar na “casa de má fama” foi intimado por uma prostituta para tratar de assuntos de polícia e por estar a dar informações era necessário que o fizesse numa sala privada.

Mais uma vez, as acusações foram rejeitadas.

Em outra ocasião - quando ele foi acusado de abusar dos cidadãos - as acusações foram sustentadas.

Detalhe de segurança presidencial
O presidente Abraham Lincoln é amado hoje, mas na vida ele foi odiado por milhões nos estados em rebelião - assim como pelos "democratas Copperhead" no norte.

Mesmo tendo recebido muitas ameaças de morte, em agosto de 1864 o presidente estava cavalgando sozinho em direção ao seu retiro de verão na "Casa do Soldado".

Mais tarde, ele relatou que, mergulhado em pensamentos, "Fiquei excitado - posso dizer que a excitação me tirou da sela e também do meu juízo - pelo disparo de um rifle, e aparentemente o artilheiro não estava a cinquenta metros de onde minhas contemplações terminaram e meu trânsito acelerado começou. ”

O presidente Lincoln perdeu o chapéu no confronto e quando foi devolvido por um soldado tinha um buraco de bala na coroa.

Uma equipe de segurança 24 horas por dia de quatro policiais metropolitanos foi formada em resposta a esta tentativa de assassinato.

Por sorte, esse detalhe incluiu o policial John Fredrick Parker.

14 de abril de 1865
Em 14 de abril de 1865, o presidente Lincoln estava mais feliz e relaxado do que nunca desde o início de sua presidência sitiada - o general Robert E. Lee acabara de se render, e a guerra estava praticamente vencida.

O presidente Lincoln planejou uma noite no teatro com sua esposa.

O oficial John Parker foi designado para vigiar o presidente, mas apareceu três horas atrasado para substituir o oficial do turno diurno. Parker acompanhou o presidente e a Sra. Lincoln até o Ford’s Theatre, onde uma comédia despreocupada "Our American Cousin" seria apresentada.

Depois que a comitiva presidencial chegou, Parker inicialmente se colocou na entrada dos fundos do camarote presidencial.

Qualquer pessoa que tenha estado no Ford’s Theatre durante uma viagem turística a Washington concluiria corretamente que se Parker tivesse ocupado esta posição - armado com seu revólver de bolso da polícia - ele provavelmente teria frustrado os planos de assassinato de John Wilkes Booth.

Em vez de manter seu posto, Parker saiu da frente para assistir ao jogo. A certa altura, ele até deixou o teatro para tomar drinques no Star Saloon com o lacaio e cocheiro de Lincoln.

A partir daí, Parker desapareceu na noite.

Pouco depois das dez horas, John Wilkes Booth - um dos atores mais famosos desta época - entrou silenciosamente na cabine presidencial sem ser contestado e se esgueirou por trás do presidente desprotegido com um Derringer em uma mão e uma faca Bowie na outra.

Ele esperou por uma frase na peça que ele sabia que sempre provocava uma gargalhada da platéia. A linha soltou uma gargalhada estrondosa e, em meio a essa alegria, Booth atirou uma bola na cabeça do presidente à queima-roupa.

O Major Henry Rathbone - desarmado - lutou contra Booth, mas foi gravemente ferido pela faca Bowie.

Booth se soltou e pulou do camarote presidencial para o palco gritando, “Sic Semper Tyrannis”, enquanto fugia.

Parker estava ausente sem licença.

POROD Parker
Mais tarde, Parker foi acusado de abandono do dever, mas foi absolvido. Não existe nenhuma transcrição de sua audiência interna. O desaparecimento de Parker naquela noite fatídica não foi relatado aos jornais do dia, o que o protegeu da ira pública.

Surpreendentemente, Parker foi mantido na equipe de segurança da Casa Branca, protegendo a viúva do presidente. Quando uma inconsolável Mary Lincoln viu que Parker seria seu guarda, ela ficou indignada.

De acordo com seu costureiro, Mary Lincoln acusou Parker de ter um papel no assassinato de seu marido.

Parker respondeu: “… Eu fiz algo errado. Eu admito isso e me arrependi amargamente. Eu não acreditava que alguém tentaria matar um homem tão bom em um lugar público e a crença me deixou descuidado. ”

A carreira policial de Parker terminou vergonhosamente três anos após o assassinato, quando ele finalmente foi demitido por dormir em serviço.

Parker voltou à carpintaria.

Parker viveu toda a sua vida internalizando a verdade inegável expressa por William H. Cook, o guarda mais confiável de Lincoln. O oficial Cook observou: “Se [Parker] tivesse cumprido seu dever, acredito que o presidente Lincoln não teria sido assassinado por Booth.”

O oficial John Parker morreu em 1890 - provavelmente esperando que o fracasso que ele nunca poderia esquecer fosse esquecido pela história. Ele não deixou fotos de si mesmo nem um relato pessoal de suas ações naquela noite trágica. Ainda mais revelador é o fato de que ele providenciou para ser enterrado em uma sepultura não identificada.

Sobre o autor

O tenente Dan Marcou é um treinador de polícia reconhecido internacionalmente que foi um policial altamente condecorado com 33 anos de experiência em aplicação da lei em tempo integral. Os prêmios Marcou & rsquos incluem Policial do Ano, Oficial da SWAT do Ano, Humanitário do Ano e Oficial de Violência Doméstica do Ano. Ao se aposentar, o tenente Marcou começou a escrever. Ele é co-autor de & ldquoStreet Survival II, Tactics for Deadly Encounters & rdquo, que agora está disponível. Seus romances, & ldquoThe Calling, the Making of a Veteran Cop, & rdquo & ldquoSWAT, Blue Knights in Black Armor, & rdquo & ldquoNobody & rsquos Heroes & rdquo e Destiny of Heroes & rdquo, bem como sua mais recente oferta de não-ficção, American Knights, Great Cops, & rdquo estão todos disponíveis na Amazon. Dan é membro do Conselho Consultivo Editorial da Police1.


Lincoln e # 8217s guarda-costas desaparecidos

Quando um casal em busca de celebridades compareceu a um jantar oficial na Casa Branca em novembro passado, a questão da segurança presidencial dominou as notícias. O Serviço Secreto respondeu colocando três de seus oficiais em licença administrativa e esforçou-se para tranquilizar o público de que leva muito a sério a tarefa de proteger o presidente. & # 8220Estamos sempre empenhados ao máximo & # 8221, disse o porta-voz do Serviço Secreto Edwin Donovan.

Esse tipo de dedicação para proteger o presidente nem sempre existiu. Só em 1902 o Serviço Secreto, criado em 1865 para erradicar a moeda falsificada, assumiu a responsabilidade oficial em tempo integral pela proteção do presidente. Antes disso, a segurança do presidente poderia ser incrivelmente frouxa. O exemplo mais surpreendente foi a escassa proteção concedida a Abraham Lincoln na noite em que foi assassinado. Apenas um homem, um policial não confiável de Washington chamado John Frederick Parker, foi designado para guardar o presidente no Ford & # 8217s Theatre em 14 de abril de 1865.

Hoje é difícil acreditar que um único policial fosse a única proteção do Lincoln, mas 145 anos atrás a situação não era tão incomum. Lincoln foi arrogante com relação à sua segurança pessoal, apesar das ameaças frequentes que recebeu e de um quase-atentado contra sua vida em agosto de 1864, enquanto cavalgava sem escolta. Ele freqüentemente assistia a uma peça ou ia à igreja sem guardas e odiava ser sobrecarregado pela escolta militar designada a ele. Às vezes, ele caminhava sozinho à noite entre a Casa Branca e o Departamento de Guerra, uma distância de cerca de quatrocentos metros.

John Parker era um candidato improvável para guardar um presidente & # 8212 ou qualquer pessoa nesse sentido. Nascido no condado de Frederick, Virgínia, em 1830, Parker mudou-se para Washington quando jovem, originalmente ganhando a vida como carpinteiro. Ele se tornou um dos primeiros oficiais da capital quando a Força de Polícia Metropolitana foi organizada em 1861. O histórico de Parker como policial ficava entre o patético e o cômico. Ele foi levado ao conselho policial várias vezes, enfrentando uma miscelânea de acusações que deveriam tê-lo levado à demissão. Mas ele recebeu nada mais do que uma reprimenda ocasional. Suas infrações incluíam conduta imprópria para um oficial, uso de linguagem intemperante e embriaguez em serviço. Acusado de dormir em um bonde quando deveria estar fazendo sua ronda, Parker declarou que ouviu patos grasnando no bonde e subiu a bordo para investigar. A acusação foi rejeitada. Quando foi levado perante o conselho por frequentar um bordel, Parker argumentou que a proprietária o havia mandado chamar.

Em novembro de 1864, a polícia de Washington criou a primeira turma permanente para proteger o presidente, composta por quatro policiais. De alguma forma, John Parker foi nomeado detalhadamente. Parker era o único oficial com ficha irregular, então foi uma coincidência trágica que ele tenha escolhido a tarefa de guardar o presidente naquela noite. Como de costume, Parker teve um péssimo começo naquela sexta-feira fatídica. Ele deveria substituir o guarda-costas anterior de Lincoln às 16h00. mas estava três horas atrasado.

A festa de Lincoln & # 8217s chegou ao teatro por volta das 21h. A peça, & # 160Nosso primo americano, já havia começado quando o presidente entrou em seu camarote logo acima do lado direito do palco. Os atores fizeram uma pausa enquanto a orquestra começou a tocar & # 8220Hail to the Chief. & # 8221 Lincoln curvou-se para a platéia aplaudindo e sentou-se.

Parker estava sentado do lado de fora do camarote do presidente & # 8217s, no corredor ao lado da porta. De onde estava sentado, Parker não conseguia ver o palco, então, depois que Lincoln e seus convidados se acomodaram, ele foi para a primeira galeria para apreciar a peça. Mais tarde, Parker cometeu uma loucura ainda maior: no intervalo, ele se juntou ao lacaio e cocheiro da carruagem do Lincoln & # 8217s para bebidas no Star Saloon ao lado do Ford & # 8217s Theatre.

John Wilkes Booth entrou no teatro por volta das 22h. Ironicamente, ele também esteve no Star Saloon, criando coragem líquida. Quando Booth rastejou até a porta do camarote Lincoln & # 8217s, a cadeira de Parker & # 8217s estava vazia. Parte do público pode não ter ouvido o tiro fatal da pistola, já que Booth cronometrou seu ataque para coincidir com uma cena da peça que sempre gerava gargalhadas.

Ninguém sabe ao certo se Parker voltou ao Ford & # 8217s Theatre naquela noite. Quando Booth atacou, o policial desaparecendo pode estar sentado em seu novo assento com uma bela vista do palco, ou talvez ele tenha ficado parado no Star Saloon. Mesmo se ele estivesse em seu posto, não é certo que ele teria impedido Booth. & # 8220Booth era um ator conhecido, membro de uma famosa família teatral & # 8221 diz o intérprete histórico do teatro Ford & # 8217s Eric Martin. & # 8220Eles eram como estrelas de Hollywood hoje. Booth poderia ter recebido permissão para prestar seus respeitos. Lincoln o conhecia. Ele & # 8217 o viu atuar em & # 160O coração de mármore, aqui no Ford & # 8217s Theatre em 1863. & # 8221

Um colega guarda-costas presidencial, William H. Crook, não aceitaria nenhuma desculpa para Parker. Ele o considerou diretamente responsável pela morte de Lincoln & # 8217s. & # 8220Se ele tivesse cumprido seu dever, acredito que o presidente Lincoln não teria sido assassinado por Booth & # 8221 Crook escreveu em suas memórias. & # 8220Parker sabia que havia falhado em seu dever. Ele parecia um criminoso condenado no dia seguinte. & # 8221 Parker foi acusado de não proteger o presidente, mas a queixa foi indeferida um mês depois. Nenhum jornal local deu seguimento à questão da culpabilidade de Parker e # 8217s. Parker também não foi mencionado no relatório oficial sobre a morte de Lincoln. Por que ele foi liberado tão facilmente é desconcertante. Talvez, com a perseguição de Booth e seus co-conspiradores no caótico rescaldo, ele parecia um peixe pequeno demais. Ou talvez o público não soubesse que um guarda-costas havia sido designado para o presidente.

Incrivelmente, Parker permaneceu na segurança da Casa Branca após o assassinato. Pelo menos uma vez ele foi designado para proteger a aflita Sra. Lincoln antes que ela se mudasse da mansão presidencial e voltasse para Illinois. A costureira da Sra. Lincoln & # 8217s, ex-escrava Elizabeth Keckley, relembrou a seguinte troca entre a viúva do presidente & # 8217s e Parker: & # 8220Então você está de guarda esta noite & # 8221 Sra. Lincoln gritou & # 8220 de guarda na Casa Branca depois de ajudar a assassinar o presidente. & # 8221

& # 8220Eu nunca poderia me rebaixar ao assassinato, & # 8221 Parker gaguejou, & # 8220 muito menos ao assassinato de um homem tão bom e grande como o presidente. Eu agi errado, admito, e me arrependi amargamente. Não acreditei que alguém tentaria matar um homem tão bom em um lugar público, e a crença me deixou descuidado. & # 8221

A Sra. Lincoln rebateu que ela sempre o consideraria culpado e ordenou que ele saísse da sala. Algumas semanas antes do assassinato, ela havia escrito uma carta em nome de Parker para isentá-lo do recrutamento, e alguns historiadores acham que ela pode ter sido parente dele pelo lado da mãe.

Parker permaneceu na Polícia Metropolitana por mais três anos, mas sua falta de movimento finalmente o matou. Ele foi demitido em 13 de agosto de 1868, por mais uma vez dormir em serviço. Parker voltou para a carpintaria. Ele morreu em Washington em 1890, de pneumonia. Parker, sua esposa e seus três filhos estão enterrados juntos na capital & # 8217s Glenwood Cemetery & # 8212 na atual Lincoln Road. Seus túmulos não estão marcados. Nenhuma fotografia jamais foi encontrada de John Parker. Ele permanece um personagem sem rosto, seu papel na grande tragédia amplamente esquecido.


Elder John Parker

O Élder John Parker (1758 & # x00e2 & # x0080 & # x00931836) foi um colono americano e ministro Batista Predestinarista que imigrou para o Texas antes da Revolução Texas. Ele foi morto durante o massacre de Fort Parker em 1836, junto com vários membros de sua família e outros do "clã Parker".

Parker nasceu em 6 de setembro de 1758 no condado de Baltimore, Maryland. Sua família mudou-se para a Virgínia enquanto Parker era jovem e, em 1777, aos dezenove anos, ele deixou sua casa para lutar na Revolução Americana. Dois anos depois, em novembro de 1779, ele se casou com Sarah & quotSallie & quot White antes de retornar à guerra. Depois de voltar para casa na Virgínia, o primeiro filho dos Parker, Daniel Parker, nasceu em 6 de abril de 1781. Outros filhos logo o seguiram.

Por volta de 1785, Parker mudou-se com a família para a Geórgia em busca de oportunidades de uma vida melhor. Em 1803, ele mais uma vez mudou a família, incluindo Sallie, oito filhos, a esposa de Daniel, Martha & quotPatsey & quot Dickerson, e a filha deles. Eles se estabeleceram perto de Nashboro (atual Nashville), Tennessee. Em 1817, sua família já tinha onze filhos, muitos dos quais se casaram e tiveram seus próprios filhos. A família mudou-se então para Illinois.

Em 1824, Sallie morreu e, em 1825, Parker casou-se com a viúva Sarah & quotSallie & quot Duty, que tinha várias filhas que se casaram no clã Parker. Aos 75 anos, Parker e a maior parte de sua família se mudaram para o Texas em 1833.

Durante 1835, alguns dos filhos de Parker construíram um forte nas cabeceiras do rio Navasota, perto da atual Groesbeck em Limestone County, Texas. O Forte de Parker foi construído como proteção para as famílias que possuíam concessões de terras localizadas na fronteira do que era então chamado de Comancheria.

Em 19 de maio de 1836, Parker e outros membros do clã Parker foram mortos no massacre de Fort Parker. Ele foi inicialmente capturado e morreu depois que seus órgãos genitais foram removidos e ele foi escalpelado. Sua esposa ficou gravemente ferida, mas acabou se recuperando.

Ele era avô de Cynthia Ann Parker, mãe do famoso Chefe dos Comanches - Quanah Parker.

Nascimento: 15 de setembro de 1758 Maryland, EUA Morte: 19 de maio de 1836 Limestone County Texas, EUA

Fundador do Fort Parker. Ele ajudou a construir o Parker Fort, onde foi um dos cinco mortos durante o ataque aos índios. Ele está enterrado sob um carvalho em uma vala comum a aproximadamente 2,5 km do forte. Hoje, a área é conhecida como Fort Parker Memorial Park, e muitos parentes das famílias também estão enterrados lá. (biografia por: Helen L. Smith Hoke)

  1. Daniel Parker (1781 - 1844) *
  2. John Parker (1782 - 1831) *
  3. Mary Jane Parker Kendrick (1785 - 1846) *
  4. Benjamin F.W. Parker (1788 - 1836) *
  5. Isaac Parker (1793 - 1883) *
  6. Phoebe Parker Anglin (1796 - 1863) *
  7. James William Parker (1797 - 1864) *
  8. Nathaniel Parker (1799 - 1855) *
  9. Silas Mercer Parker (1804 - 1836) *
  10. Susannah Parker Starr (1807 - 1875) *

Enterro: Fort Parker Memorial Park Groesbeck Limestone County Texas, EUA Trama: Sepultura em massa

Editar informações do cemitério virtual [?]

Criado por: Helen L. Smith Hoke Registro adicionado: 12 de maio de 2003 Memorial Find A Grave # 7433560

O massacre de Fort Parker foi um evento em 1836 no qual membros da família Parker dos pioneiros foram mortos em um ataque de índios americanos. Hoje, esses povos são denominados de nativos americanos, primeiros americanos, primeira nação e índios americanos. Na fronteira do Texas em 1836, eles teriam sido simplesmente designados índios.

Fort Parker foi fundado cerca de duas milhas (3 km) a oeste da atual Groesbeck, Limestone County, Texas, EUA por ElderElder - um ministro batista ordenado John Parker (1758 & # x00e2 & # x0080 & # x00931836), seus filhos, Benjamin, Silas e James, além de outros membros da Igreja Batista Pilgrim Predestinarian do Condado de Crawford, Illinois. Liderados por John e Daniel Parker, eles vieram para o Texas em 1833. & quotOs descendentes do Élder John Parker eram uma família estranha e muitas vezes brilhante que pode ter mudado o curso do Texas e da história ocidental. Sua obsessão pela religião e seu desejo por terras os levaram da Virgínia para a Geórgia, Tennessee, Illinois e, finalmente, Texas. De sua linha. veio. Quanah Parker, o último dos grandes chefes de guerra Comanche - e o primeiro de seus grandes líderes da paz. & Quot - Jo Ann Powell Exley O partido de Daniel estabeleceu-se primeiro no condado de Grimes, depois mudou-se mais tarde para o condado de Anderson perto da atual Elkhart. O grupo do Élder John Parker se estabeleceu perto das cabeceiras do rio Navasota e construiu um forte para proteção contra os nativos americanos. Foi concluído em março de 1834. As paredes de toras de 4 m de altura do Fort Parker abrangiam quatro acres (16.000 m & # x00c3 & # x0082 & # x00c2 & # x00b2). As fortificações foram colocadas em dois cantos para vigias, e seis cabines foram fixadas nas paredes internas. O forte tinha duas entradas, um grande portão duplo voltado para o sul e um pequeno portão para fácil acesso à nascente. O Fort Parker State Park foi criado em 1935 e uma réplica do forte foi construída pelo Civilian Conservation Corps em 1936. os residentes do forte faziam parte da família alargada de John e Sarah (Duty) Parker.

Logo os colonos estavam construindo suas casas e cultivando a terra. Vários construíram cabanas em suas fazendas e usaram o forte como proteção. Tratados de paz foram feitos com os chefes nativos americanos vizinhos. Talvez os habitantes de Fort Parker esperassem que outras tribos honrassem os tratados também.

Em 19 de maio de 1836, um grande grupo de nativos americanos, incluindo Comanches, Kiowas, Caddos e Wichitas, várias histórias relatam diferenças no tamanho do grupo de invasores e na composição das tribos que atacaram os habitantes de Fort Parker. Por volta do meio da manhã, os pilotos apareceram sob uma bandeira branca e Benjamin Parker saiu para falar com eles. Ele foi morto e antes que os portões do forte pudessem ser fechados, os invasores correram para dentro. Cinco foram mortos, alguns foram deixados para morrer, duas mulheres e três crianças foram capturadas e o resto escapou para o deserto. Samuel Frost, Robert Frost, Benjamin Parker, John Parker e Silas Parker capturados foram Elizabeth Kellogg, Cynthia Ann Parker, John R. Parker, Rachel Plummer e James Pratt Plummer Um dos cativos era uma menina de nove anos, Cynthia Ann Parker, filha de Silas e Lucinda (Dever) Parker. Cynthia Ann viveu com os Comanches por quase 25 anos. Ela se casou com o chefe Comanche Peta Nocona e foi mãe de três filhos, incluindo Quanah Parker. Em 1860, ela estava entre um grupo de índios americanos capturados pelos Texas Rangers. Ela foi identificada por seu tio, Isaac Parker, e voltou para sua família. Cynthia Ann nunca se reajustou à sociedade Anglo e morreu aos 43 anos em 1870. Quanah Parker tornou-se um líder entre os Quahadi Comanches. Depois que a maioria dos Comanches e outras tribos nas Planícies Estacadas foram derrotados, Quanah Parker e seu grupo se renderam às autoridades e foram forçados a uma reserva indígena no Território de Oklahoma. Ele foi nomeado chefe de todas as tribos comanches da reserva.

Habitantes de Fort Parker em 19 de maio de 1836

Elder John Parker e 2ª esposa, Sarah Duty

Benjamin Parker James W. Parker e esposa, Martha (Patsey) Duty Rachel Parker e marido, LTM Plummer James Pratt Plummer Sarah Parker e marido, Lorenzo Nixon James Wilson Parker, outro filho de James & amp Martha Silas Parker e esposa, Lucinda Duty Cynthia Ann Parker John Richard Parker Silas Parker, Jr. Orlena Parker Elisha Anglin Abram Anglin Seth Bates Silas Bates GE Dwight e esposa Dwight filhos David Faulkenberry Evan Faulkenberry Samuel Frost e esposa Robert Frost outros filhos Frost Elizabeth Duty Kellogg (dau. De Sarah Duty Parker) Oliver Lund

As crianças atualmente associadas, mas não comprovadas são:

  1. Moses Parker nasceu em 1744.
  2. Daniel Parker nascido em 1750
  3. Elder John Parker nascido em 1758,
  4. Susannah Parker nascida em 1762-64 morreu em 1816 Estill County, KY. casou-se com John Haughettee, Estill County, KY.
  5. Francis Parker.

Fundador do Fort Parker. Ele ajudou a construir o Parker Fort, onde foi um dos cinco que foram mortos durante o ataque aos índios. Ele está enterrado sob um carvalho em uma vala comum a aproximadamente 2,5 km do forte. Hoje, a área é conhecida como Fort Parker Memorial Park, e muitos parentes das famílias também estão enterrados lá. (biografia por: Helen L. Smith Hoke)

Fundador do Fort Parker. Ele ajudou a construir o Parker Fort, onde foi um dos cinco mortos durante o ataque aos índios. Ele está enterrado sob um carvalho em uma vala comum a aproximadamente 2,5 km do forte. Hoje, a área é conhecida como Fort Parker Memorial Park, e muitos parentes das famílias também estão enterrados lá.


Parker, John (1830 e ndash1915)

John Parker, índio cativo, filho de Lucinda (Dever) e Silas M. Parker, nasceu em 1830. Em 1836 ele e sua irmã, Cynthia Ann Parker, foram capturados pelos índios comanches em Fort Parker. James W. Parker, seu tio, fez três viagens em três anos ao país indiano em um esforço para resgatar os cativos. A legislatura do Texas, em 1845, alocou $ 300 para o resgate de John Parker, mas o dinheiro nunca foi usado, pois Parker não foi localizado até que crescesse, e ele não voltaria para o Texas. Ele cresceu entre os índios e durante um ataque com eles no México se apaixonou por uma garota mexicana chamada Donna Juanita. Ela o acompanhou de volta ao Texas e cuidou dele até que recuperasse a saúde depois que os índios o abandonaram no Llano Estacado quando ele adoeceu com varíola. Parker então se recusou a se juntar aos índios, mas foi para o México e se tornou pastor e fazendeiro. Ele serviu em uma empresa mexicana no Exército Confederado durante a Guerra Civil, mas se recusou a cruzar o rio Sabine. Após a guerra, ele voltou para sua família no México, onde viveu até 1915.


NOTAS

Nascimento: 15 de setembro de 1758 Maryland, EUA Morte: 19 de maio de 1836 Limestone County, Texas, EUA

Fundador do Fort Parker. Ele ajudou a construir o Parker Fort, onde foi um dos cinco mortos durante o ataque aos índios. Ele está enterrado sob um carvalho em uma vala comum a aproximadamente 2,5 km do forte. Hoje, a área é conhecida como Fort Parker Memorial Park, e muitos parentes das famílias também estão enterrados lá. (biografia por: Helen L. Smith Hoke)

Laços familiares: Cônjuges: Sarah Pinson Parker (1758 - 1836) * Sarah White Parker (1759 - 1824) *

Filhos: Daniel Parker (1781 - 1844) * John Parker (1783 - 1832) * Mary Jane Parker Kendrick (1785 - 1846) * Benjamin FW Parker (1788 - 1836) * Phebe Parker Hassell (1790 - 1852) * Isacc Parker (1793 - 1883)* Phoebe Parker Anglin (1796 - 1863)* James William Parker (1797 - 1864)* Nathaniel Parker (1799 - 1855)* Silas Mercer Parker (1804 - 1836)* Susannah Parker Starr (1807 - 1875)*

Burial: Fort Parker Memorial Park Groesbeck, Limestone County, Texas, USA Plot: Mass Grave

Maintained by: ScottNicholson Originally Created by: Helen L. Smith Hoke Record added: May 12, 2003 Find A Grave Memorial# 7433560


John P. Parker House

The John P. Parker House was an important stop on the Underground Railroad. It is located in Ripley, Ohio, and the home currently is a museum owned by the John P. Parker Historical Society.

John Parker was born a slave. In 1845, he purchased his freedom and eventually made his way to Indiana and Ohio, settling in Ripley in 1850. He opened an iron foundry and eventually purchased a brick home. Parker also became active in the Underground Railroad, commonly traveling across the Ohio River and helping fugitive slaves from Kentucky escape to the North. Parker routinely took the fugitives to John Rankin, another abolitionist who resided in Ripley. Rankin hid the fugitives from slavery and assisted them in their journey further north. During the American Civil War, Parker served as a recruiter for the 27th Regiment, U.S. Colored Troops. With the ratification of the Thirteenth Amendment to the United States Constitution and the end of slavery in 1865, Parker devoted his energies to his foundry business.

Since the late 1990s, the John P. Parker Historical Society has owned the Parker House. This organization has diligently worked to preserve the home. The John P. Parker Historical Society has also formed alliances with numerous other educational and preservationist groups to educate people about the Underground Railroad and John Parker's role in it. Since 2002, the society has opened the home to visitors.


African History: A Very Short Introduction

The "Very Short Introduction" series of Oxford University Press offers readers the opportunity to expand their knowledge in many directions. African history is a subject I know little about but was interested to explore in this "very short introduction" written in 2007 by John Parker, School of Oriental and African Studies, University of London, and Richard Rathbone, Honorary Professor of History, University of Aberystwth.

The authors state at African History In The Very Short Introduction Series

The "Very Short Introduction" series of Oxford University Press offers readers the opportunity to expand their knowledge in many directions. African history is a subject I know little about but was interested to explore in this "very short introduction" written in 2007 by John Parker, School of Oriental and African Studies, University of London, and Richard Rathbone, Honorary Professor of History, University of Aberystwth.

The authors state at the outset that their "very short introduction" is less a chronological history of Africa than a meditation upon the various ways that the African past has been thought about or imagined. Parker and Rathbone point to several difficulties in writing a straightforward historical account. In a short compass, it would be difficult to provide a history of a continent and its people over the course of over 5,000 years. During much of this time, the written historical record is scant at best. And the Africa of today includes more than 50 separate countries. The deeper question the authors raise is the sense in which Africa can be said to have a history at all, what it includes, and how it is to be researched and written. These latter themes pervade the book. The authors are careful and cautious in their approach but on one occasion they suggest the discipline forms part of "the so-called 'cultural-linguistic turn' in the humanities associated with postmodernism". I would have considerable reluctance exploring a subject exclusively or primarily through postmodernist eyes with their biases and relativisms.

The early chapters of the book, in particular, explore the difficulties of exploring African history in terms of understanding the continent, particularly the distinction between the portions north and south of the Sahara desert and the large African diaspora. The authors raise hard questions about unity and diversity in the context of African peoples, and they question the idea of "tribalism" through which many people tend to view Africa. In a chapter titled "historical sources", the authors describe the difficulties of historical study in the absence of a written record. They discuss various alternatives to written records and they insightfully compare the differences between historical study and the types of study by cultural anthropology.

The book examines four large trends in African history in considering the role of "Africa in the world": religion, in particular the competing and almost equally-divided influences of Islam and Christianity, the slave trade, the African diaspora, and the large changes in the 19th Century resulting from European expansionism. These discussions, particular of the former two trends, are brief but highly suggestive.

There is large evidentiary material on the long history of slavery in Africa. Following the years of the slave trade, African history is documented through the age of colonialism, the end of colonialism, and the following and ongoing difficult paths towards self-government and economic growth of the African nations. While it briefly explores this large, complex history, the book is almost equally concerned with historiography -- the way in which historians in and outside of Africa conceived the nature of African history and set about writing it. The authors suggest that this history has changed and will continue to change as the needs continent and its people change. Various tensions in the nature of historical study of the sort the authors describe are not particular to Africa but are common to the enterprise. There undoubtedly also are factors that are particular to African history.

This "very short introduction" thus is more a combination of history, historiography, and the philosophy of history than a historical account. It proceeds at a high level of sophistication for an introductory book. The book includes an annotated bibliography for further reading together with an unusually large number of photographs which help to particularize the text amidst the abstractions. The book will be of most value to readers with a background in historical study (of other places or times) and, of course, to readers wanting to learn about Africa. The book made me want to learn more about Africa and its peoples and thus, for me, it succeeded in its goal.

African History: A Very Short Introduction (Very Short Introductions #160), John Parker

This Very Short Introduction looks at Africa&aposs past and reflects on the changing ways it has been imagined and represented, both in Africa and beyond. African History: A Very Short Introduction (Very Short Introductions #160), John Parker

This Very Short Introduction looks at Africa's past and reflects on the changing ways it has been imagined and represented, both in Africa and beyond. . mais

Parker provides a meta-narrative of Africa and its peoples, focusing more on the historiography of the continent than anything else. The book spends the majority of the time exploring the tensions between revisionist, post-revisionist views of historical events. He reminds us, incessantly, of the importance of broaching the subject of African history with extreme care. Our lens, dictates the narrative too euro-centric?, afro-centric?, reactionary?, constructivist?, post-modern constructivist? E Parker provides a meta-narrative of Africa and its peoples, focusing more on the historiography of the continent than anything else. The book spends the majority of the time exploring the tensions between revisionist, post-revisionist views of historical events. He reminds us, incessantly, of the importance of broaching the subject of African history with extreme care. Our lens, dictates the narrative too euro-centric?, afro-centric?, reactionary?, constructivist?, post-modern constructivist? Etc. While I personally found this approach to make for seriously onerous reading, I must say it isn’t entirely un-useful, however it was not what I was expecting. Admittedly, perhaps it was somewhat foolish of me to have expected a concise historical account of an entire continent in a book of this size. Parker certainly poses some big questions and arguably sets the stage for delving into ‘actual’ African history. In that sense, the book might be seen as an adequate preliminary historical text.

The crux of Parker’s point can be made in one of the book’s closing pages. Frankly, you could spare yourself the slog had he just put this at the beginning and left it at that.
“Is there, then such a thing as African history, or is there just history, as it happened to unfold on the continent called Africa?”

(P.S. I still don’t fucking know)
. mais

This isn&apost a substantial history of Africa - it&aposs an introduction to the topic of African history, as it is studied, used, and the issues surrounding it.

There are a few main issues that stood out to me:

1. What is Africa? Does it include the African diaspora? (One of the interesting things was that one of the main schools of African history was located in America.) Even on mainland Africa, there was a distinction between South Africa and North Africa (with the Sahara perhaps being the dividing li This isn't a substantial history of Africa - it's an introduction to the topic of African history, as it is studied, used, and the issues surrounding it.

There are a few main issues that stood out to me:

1. What is Africa? Does it include the African diaspora? (One of the interesting things was that one of the main schools of African history was located in America.) Even on mainland Africa, there was a distinction between South Africa and North Africa (with the Sahara perhaps being the dividing line), with North Africa perhaps culturally, historically, and even geographically being closer to the Mediterranean world as it was part of Africa.

2. The issue of how the environment may have shaped development - that is, "environmental determinism", with "no milieu being deemed to be more enervating than the equatorial forest. Primeval, impenetrable, monotonous, and above all, dark, 'the jungle' was seen to have bed the most extreme primitiveness".

3. The construction of history and state building.

The passage then goes on to talk about early African towns, but I found it intriguing that the hallmark of civilisation was state building.

We also cover 'acephalous' (headless) societies where the society functions without a ruler that can be identified. Authority was instead vested in representatives of segments - e.g. families, clan, age groups, etc.

4. We also cover remote societies - and I loved the observation that:

But living in the depths of the equatorial rain forest, as did the 'pygmies' of the Ituri region of the present-day Democratic Republic of Congo, or in desert areas, like the San (or 'Bushmen') of the Kalahari in southern Africa, was seldom the result of accident. Isolation was frequently either the outcome of strategies devised by people unwilling to risk repeated predation by better-armed, hostile outsiders, or the consequence of being driven into marginal ecologies by more powerful peoples' capacity to confiscate richer arable land, pasture, or hunting grounds. Despite the 'new age' tendency to romanticize the San way of life, admittedly a brilliant adaptation to one of the harshest environments on the planet, most San would almost certainly have settled for a softer existence.

But recent research has shown that Africa's many decentralised societies were as much the products of historical forces as its great kingdoms - including active resistance on the part of independent frontiersmen and -women to would-be state-builders. As we have seen with the Middle Niger, independent communities and cultures often persevered as predatory states rose and fell.

5. Diversity & Identity - the sheer volume of diversity in African history, as well as the continuing process of borrowing from each other's culture as well as subordination or cultural exchange.

On the identity front, I loved the observation on how membership in certain classes can affect definitions of personal identity.

6. On the historical front about slavery: there's talk about the Atlantic slave trade (to the Americas) and the Muslim trade (from South Africa to North Africa, the Mediterranean, the Middle East). I was not aware of the latter - in this aspect, the slaves were usually destined for "domestic servitude, including concubinage".

There's also talk about the involvement of African societies in the slave trade as well, though the degree of emphasis is less mentioned in modern coverage. As the author mentions: "Rather, the problem is that by stressing African agency, it becomes all too easy to lose sight of the fact that the majority of Africans involved in the making of the Atlantic world estavam victims."

7. Colonialism in Africa - that despite the continent officially being colonised, the real fact of the matter was the "colonial armies and bureaucracies were tiny, and huge swathes of territory remained outside any effective control." (Of course, there were still rebellions.) This resulted in diverse systems of colonial control, of which Africans participated to varying extents.

This is a good overview, and the author was able to bring out the academic threads and issues well. . mais

It is said that until the hunted put pen to paper, tell their stories, the stories of the hunt will continue to glorify the hunter. This statement, on the surface, although with general application to the entirety of the African continent quickly generates rebuttals in the mind of the informed reader. Does Rameses II, eulogised by the poet, Shelley as “Ozymandias, King of Kings ” really qualify as “hunted”? Do any of the great African empires? Perhaps the quote should be restricted to the parts It is said that until the hunted put pen to paper, tell their stories, the stories of the hunt will continue to glorify the hunter. This statement, on the surface, although with general application to the entirety of the African continent quickly generates rebuttals in the mind of the informed reader. Does Rameses II, eulogised by the poet, Shelley as “Ozymandias, King of Kings ” really qualify as “hunted”? Do any of the great African empires? Perhaps the quote should be restricted to the parts of Africa long believed to have been stuck in stasis out of history, until the caravels of the Portuguese arrived. That too does not satisfy: what is one to make of the pilgrimage of Mansa Musa or Askiya Muhammad? or the tarikhs of the Sudanese States? The chronicles and works of philosophy penned in Ge’ez by the Ethiopian clerics, does that not qualify as history?

The above is a snippet of the arguments which have long roiled the discipline of history, specifically, the history of Africa. This book does not aim to settle these debates nor does it, in this reviewer’s opinion grapple fully with the questions it raises. It, in the best tradition of the Oxford “Very Short Introduction” series, aims to provide a stimulating introduction to the subject for the general reader. It does not aim to be the final word on the subject—a doubtful project in any case. In the authors’ words, this book aims to “reflect upon the changing ways that the African past has been imagined and represented ”.

The authors trace the emergence of the idea of Africa across seven engaging chapters. They manage manfully that fine balance between granting you insight into the subject and leaving you thirsting to master it. Questions of identity on the continent, its history and historiography are covered masterfully the authors’ choices left me with observations and perhaps, as intended, questions and disagreements.

Of the continent’s seven continents, only Europe emerged out of an act of self-conception. Everywhere else, in the words of the philosopher, V.Y. Mudimbe were “fashioned by non-Africans as a paradigm of difference” . The authors quote Mudimbe in tacit agreement I disagree. Acceding to the premise grants logical consistency to another assertion made by the authors. They state that the history of Africa ought to include “diasporic communities beyond Africa” . With that too, I disagree.

My countervailing assertion is that the history of Africa is the history of events on the continent of Africa. Nothing more, nothing less. Although the historiography of the discipline has advanced farther than his focus on international politics, historians of Africa would do well to heed Leopold von Ranke’s words that history aim as much as possible, to show things as they were.
Engaging properly with von Ranke’s dictum would involve taking a scalpel to certain assumptions which have long driven the discipline. First would be, as I alluded to, the acceptance of boundaries: diaspora history is worth studying but it is not “African history”, any more than Norman history is Danish history or Brazilian history is Portuguese history. That they mesh in parts is unavoidable but always, it must be borne in mind that they are separate.

Second, the discipline ought to do more to situate itself in a global historical conversation, seeking to answer questions like, what role did African gold play in the wider medieval economy? Did crusading motivations drive Sultan Mansur in his invasion of Songhay?

Finally, and to its credit, the book tackles this issue bravely, Africanists must realise that ultimately, what they are doing is looking to puzzle out the past of Homo Sapiens in Africa. As a single species, humanity share attributes, cruelty for one. While detailing the effects of human cruelty, the nuance of the relationship between the two continents ought not to be reduced to black and white.

The expanse of the continent and the fact of the origins of homo sapiens and some of the earliest civilisations can tend to obscure the fact that historical study of the continent in its entirety is a relatively recent endeavour fraught with challenges. As the authors note:

"Fifty years ago, in the mid-1950s, the notion of ‘African history’ barely existed. Beyond the speculative writings of a few African American intellectuals, the collections of oral traditions published by mission-educated Africans, and a handful of equally obscure translations of old Arabic chronicles, there was little or no scholarly engagement with the history of the continent. The study of Africa was dominated by the discipline of social anthropology, whose practitioners, if often highly sympathetic to African cultures, tended to portray them as timeless and unchanging. That part of the continent that did possess an established literate culture and therefore a recoverable past, the area to the north of the Sahara desert, was generally considered to belong more to the Mediterranean or the Arab world than to ‘black Africa’ to the south. Africa, in short, was deemed to be a realm apart, a continent without a history and whose future progress rested upon the continuation of European trusteeship."

Messrs Parker and Rathbone have produced an excellent survey introduction bound to attract interest from lay-readers while correcting misconceptions about both the continent and its historical study to boot. My critiques of the overall position along which they frame the thesis of the work ought not to distract from the fact that this is a superb work of history and a credit to the scholarship of its authors. Nonetheless, specialists will be quick to spot lacunae: the long-standing trading connection with Asia is skipped over, local political institutions are not critically examined and the foraging populations of the continent get short shrift.

This excellent book will no doubt inspire more to tackle the field’s myriad challenges in the service of universal scholarship.


The night Lincoln was assassinated, his new bodyguard went missing

At the end of the Civil War, President Abraham Lincoln had no illusions about the frequent threats to kill him.

On the afternoon of April 14, 1865 — five days after the South surrendered — he told one of his bodyguards, William Crook, “I have perfect confidence in those who are around me, in every one of your men … But if it is to be done, it is impossible to prevent it.”

That night, the 56-year-old Lincoln went to see a play at Ford’s Theatre under the watch of a new guard, a D.C. police officer named John Frederick Parker. Parker’s dereliction of duty helped change U.S. history.

Ironically, on this same day, Lincoln signed legislation to create the Secret Service — not to protect the president, but to combat counterfeiting. He was guarded round-the-clock by one member of a four-man security unit.

The 35-year-old Parker was an odd choice for this prestigious assignment. He had a record of unreliability, including drinking and frequenting a “house of ill repute” while on duty, according to the Abraham Lincoln Presidential Library and Museum in Springfield, Ill.

Confederate sympathizers were everywhere in the capital. One of them was the famous 26-year-old actor John Wilkes Booth, who that day went to Ford’s Theatre to pick up his mail. The news was that Lincoln and Gen. Ulysses S. Grant planned to attend that evening’s Good Friday performance of the popular comedy “Our American Cousin.”

Lincoln wasn’t keen about going that night but didn’t want to disappoint the public. Grant and his wife decided to visit their children in New Jersey. So Lincoln and his wife, Mary Todd Lincoln, invited Clara Harris and her fiance, Maj. Henry Rathbone, to join them. Parker reported for duty three hours late and was sent ahead to Ford’s Theatre.

The presidential carriage got off to a late start. The play had begun when Lincoln and his party entered the theater well after 8 p.m. They went to a special presidential box above the right side of the stage. The actors stopped, and the crowd stood and cheered as the orchestra played “Hail to the Chief.”

Parker had been provided a chair outside the door to the box in a passageway. But he couldn’t see the play and soon moved into the audience. At intermission, he went to the Star Saloon next door. Whether he returned to the theater is still a mystery.


Assista o vídeo: John Parker (Pode 2022).