A história

O Dia de Ação de Graças se torna um feriado

O Dia de Ação de Graças se torna um feriado


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Quando o dia de ação de graças se tornou feriado nacional? - Quais são os itens quentes de natal este ano?

O Dia de Ação de Graças é celebrado como feriado nacional todo mês de novembro nos Estados Unidos da América. No entanto, muitos se esqueceram da verdadeira tradição por trás da celebração deste festival. Foi celebrado principalmente para agradecer e expressar a gratidão ao Senhor Todo-Poderoso por ter concedido bênçãos à família e derramado Sua misericórdia. Os peregrinos em Plymouth ofereceram sua primeira ação de graças junto com os nativos americanos por terem sobrevivido ao inverno. Mais.

Você já se perguntou a tradição por trás de assinar canções de natal e decorar árvores na véspera de Natal? Continue lendo para descobrir mais sobre as inúmeras tradições do Natal que foram seguidas e transmitidas de uma geração a outra durante séculos. Mais.

Hanukkah é um festival judaico de 8 dias celebrado a partir do vigésimo quinto dia de Kislev (calendário hebraico). No calendário gregoriano, é celebrado do final de novembro ao final de dezembro para comemorar a rededicação do segundo Templo Sagrado Judaico em Jerusalém. É também conhecido como o & ldquoFestival of Lights & rdquo porque as pessoas acendem velas por oito noites consecutivas durante o festival. Mais.

Kwanzaa é um festival único em muitos aspectos. A década de 1960 foi um período de turbulência e turbulência na história afro-americana. Os negros eram constantemente ignorados e sua contribuição para a sociedade americana negligenciada. Os terríveis distúrbios comunitários de Watt & rsquos na década de 1960 levaram à segregação e divisão completas na comunidade afro-americana. Mais.

Não está muito claro quando começou a tradição de comemorar o Dia dos Namorados. Existem inúmeras histórias associadas com o dia, tornando difícil apontar uma teoria em particular. De acordo com uma antiga história romana, acreditava-se que o então imperador romano, Claudius II, aprovou uma ordem declarando que nenhum jovem soldado deveria se casar. Ele acreditava que os rapazes poderiam servir melhor a seu reino se fossem solteiros. Mais.

O Mês da História Negra é comemorado todos os anos no mês de fevereiro. A história de suas celebrações remonta a 1926, quando foi celebrada por uma semana. Em 1976, foi prorrogado por um mês inteiro. Carter Godwin Woodson é o fundador da Semana da História do Negro, que mais tarde se tornou o Mês da História Negra. Mais.

A véspera de Natal está chegando. Esta é a época para passar bons momentos com a família e amigos. Esqueça a pressão do trabalho ou da vida profissional e fique por dentro de tudo o que você perdeu nos meses anteriores. Os presentes são uma parte inseparável de qualquer celebração e o Natal não é diferente. Oferecer algo único e surpreendente a cada vez pode ser um pouco difícil. Você também não quer ser muito previsível. Mais.

O Halloween é um evento ou festival muito popular nos Estados Unidos da América. As crianças estão especialmente ansiosas por este evento porque podem se vestir como personagens assustadores e também coletar guloseimas de casas na vizinhança. Assim como qualquer outro festival, até mesmo o Halloween tem uma história que vem de tradições antigas. Cada país do mundo tem seu próprio conceito de tradições de Halloween. No entanto, como todo o conceito de Halloween surgiu é um mistério. Mais.


Para as congregações de Deus


Ilustração 9: H.J. RES 41, ato do Congresso que definiu a 4ª quinta-feira de novembro como o Dia de Ação de Graças.

RESOLUÇÃO CONJUNTA
Fazendo da quarta quinta-feira de novembro um feriado legal.

Resolveu-se pelo Senado e pela Câmara dos Representantes dos Estados Unidos da América reunidos no Congresso, que a quarta quinta-feira de novembro de cada ano após o ano de 1941 será conhecida como Dia de Ação de Graças e se tornou feriado legal para todos os efeitos e da mesma forma que no dia 1 de janeiro, no dia 22 de fevereiro, no dia 30 de maio, no dia 4 de julho, na primeira segunda-feira de setembro, no dia 11 de novembro e no dia de Natal agora são feitas por lei feriados.

Aprovado na Câmara dos Representantes em 6 de outubro de 1941.
archives.gov/legislative/features/thanksgiving/

A história do Dia de Ação de Graças torna-se fragmentada em pontos antes de 1941. É uma crença popular que o presidente Lincoln começou o Dia de Ação de Graças, mas ele foi simplesmente o primeiro presidente a proclamar uma ação de graças no dia solicitado por Sarah Hale com o propósito de um dia nacionalmente unificado , essa tradição sobreviveu até que o congresso a transformou em feriado nacional.

Em 1859, os governadores dos Estados uniram-se no mesmo dia, e este Dia de Ação de Graças da União foi apreciado por toda a nação. Mas então veio a guerra.
Sarah Hale, Godey & # 39s Lady & # 39s Book 1874

Nosso falecido amado e lamentado Presidente Lincoln reconheceu a verdade dessas idéias [Um dia nacional de Ação de Graças] assim que foram apresentados a ele. Sua resposta ao nosso apelo foi uma Proclamação, designando a última quinta-feira de novembro de 1863 como o Dia Nacional de Ação de Graças. Mas naquela época, e também em novembro de 1864, ele não conseguiu influenciar os Estados em rebelião, de modo que a festa foi, necessariamente, incompleta.

O presidente Johnson tem muito mais felicidade. Sua voz pode alcançar todos os cidadãos americanos. De Leste a Oeste, de Norte a Sul, todo o país será movido a seu bel-prazer, em casa ou no exterior, por mar ou por terra, o dia marcado será saudado como o selo da paz nacional e o prenúncio de bênçãos nacionais.

Assim, nosso próprio ideal de um FESTIVAL DE GRAÇAS AMERICANO * será realizado, como o descrevemos em 1860. O dia 30 de novembro de 1865 trará a consumação.
Sarah Hale, Godey & # 39s Lady & # 39s Book 1865

Será 1866 o ano glorioso que estabelece o costume para sempre, pela união agora de todos os estados e territórios no dia 29 de novembro neste Dia de Ação de Graças Nacional Americano?
Sarah Hale, Godey & # 39s Lady & # 39s Book 1866

O Dia precisa apenas da sanção do Congresso para se tornar um feriado americano, não apenas na República, mas onde quer que os americanos se reúnam em todo o mundo.
Sarah Hale, Godey & # 39s Lady & # 39s Book 1869

QUANDO a última quinta-feira de novembro se tornar, por decreto especial do Congresso, O DIA DE AÇÃO DE GRAÇAS NACIONAL DOS AMERICANOS, o povo dos Estados Unidos terá três feriados, cada um representando uma ideia não apenas importante para nossos próprios cidadãos, mas também de interesse para o mundo.
Sarah Hale, Godey & # 39s Lady & # 39s Book 1870

Esperamos ver, antes que muitos meses tenham se passado, talvez antes do nosso próximo Dia de Ação de Graças, a aprovação de uma lei pelo Congresso que nomeia a última quinta-feira de novembro como feriado perpétuo,
Sarah Hale, Godey & # 39s Lady & # 39s Book 1871

A Sra. Hale foi fundamental para persuadi-los [governadores dos estados] a designar a última quinta-feira de novembro daquele ano para um Dia de Ação de Graças estadual. . Ela pediu, e ainda insta, o Congresso a aprovar uma Resolução Conjunta, recomendando a observância anual da última quinta-feira de novembro como o dia de Ação de Graças Nacional, para que nunca seja esquecido por qualquer presidente. & Rdquo
.
Vamos sentir que nosso grande Festival do Lar não é mais um aniversário cuja celebração depende de trinta e sete governos estaduais, ou mesmo da inclinação anual do Executivo. Vamos ter o dia que Washington consagrou por sua seleção separou para sempre como um período de Ação de Graças pelas misericórdias e bênçãos do ano. Que o Quadragésimo Quinto Congresso, em nome do povo americano, decida que de agora em diante a última quinta-feira de novembro será observada, em toda a extensão e largura de nossa terra, como o dia de nosso Dia de Ação de Graças Nacional.
Editor & # 39s Table, Godey & # 39s Lady & # 39s Book 1871


Ilustração 10: H.R. 2224 1870, adota o Dia da Independência, o Natal, o Ano Novo e o Dia de Ação de Graças como feriados nacionais. O Dia de Ação de Graças ainda não tinha data anual.

& ldquoqualquer dia nomeado ou recomendado pelo Presidente dos Estados Unidos como um dia de jejum público ou ação de graças será feriados & rdquo
H.R. 2224 1870 (ênfase adicionada)

O ato de 1870, o primeiro a reconhecer o Dia de Ação de Graças como feriado legal, não fixou uma data específica, como fazia no Natal, no Ano Novo e no dia 4 de julho. Mas, assim como nesses feriados, o Dia de Ação de Graças já havia sido celebrado por centenas de anos antes disso, esses atos do congresso eram apenas os adoções disso. É importante notar que o Congresso não fez distinção entre Natal, Ano Novo e Dia de Ação de Graças. Portanto, devemos levar em consideração se o rótulo de & ldquolegal feriado & rdquo tem alguma influência real na validade de um feriado.


Conteúdo

As primeiras observâncias do Dia de Ação de Graças Editar

Reservar um tempo para agradecer por suas bênçãos, junto com a realização de festas para celebrar uma colheita, são práticas que muito antecedem a colonização europeia da América do Norte. Os primeiros serviços de ação de graças documentados em território atualmente pertencente aos Estados Unidos foram conduzidos por espanhóis [16] [17] e franceses no século XVI. [18]

Os serviços de ação de graças eram rotineiros no que se tornou a Comunidade da Virgínia já em 1607, [19] com o primeiro assentamento permanente de Jamestown, Virgínia realizando um dia de ação de graças em 1610. [16] Em 1619, 38 colonos ingleses chegaram a Berkeley Hundred em Charles City County, Virginia. O contrato da Companhia de Londres do grupo exigia especificamente "que o dia da chegada de nossos navios ao local designado. Na terra da Virgínia seja anual e perpetuamente sagrado como um dia de ação de graças a Deus Todo-Poderoso". [20] [21] Três anos depois, após o massacre indígena de 1622, o sítio de Berkeley Hundred e outros locais remotos foram abandonados e os colonos mudaram sua celebração para Jamestown e outros locais mais seguros. [ citação necessária ]

Vídeo externo
A verdadeira história do primeiro dia de ação de graças, Experiência Americana, PBS, 24 de novembro de 2015 [22]

Festival da colheita observado pelos peregrinos em Plymouth. Editar

O evento histórico de ação de graças mais proeminente na cultura popular americana é a celebração de 1621 na Plymouth Plantation, onde os colonos realizaram uma festa da colheita após uma temporada de cultivo bem-sucedida. As festas do outono ou do início do inverno continuaram esporadicamente nos anos posteriores, primeiro como uma observância religiosa improvisada e depois como uma tradição civil. [ citação necessária ]

Os colonos de Plymouth, conhecidos como peregrinos, haviam se estabelecido em terras abandonadas quando todos, exceto um dos índios Patuxet, morreram em um surto de doença. Depois de um inverno rigoroso matou metade dos colonos de Plymouth, o último sobrevivente Patuxet, Tisquantum, mais comumente conhecido pela variante diminutiva Squanto (que havia aprendido inglês e evitado a peste como escravo na Europa), veio a pedido de Samoset, o primeiro nativo americano a encontrar os peregrinos. Squanto ensinou os peregrinos a pegar enguias e plantar milho e serviu de intérprete para eles até que ele também sucumbiu à doença, um ano depois. O líder wampanoag Massasoit também deu comida aos colonos durante o primeiro inverno, quando os suprimentos trazidos da Inglaterra eram insuficientes. [ citação necessária ]

Os peregrinos celebraram em Plymouth por três dias após sua primeira colheita em 1621. A hora exata é desconhecida, mas James Baker, o vice-presidente de pesquisa da Plimoth Plantation, afirmou em 1996: "O evento ocorreu entre 21 de setembro e 11 de novembro, 1621, com a hora mais provável em torno de Michaelmas (29 de setembro), a hora tradicional. " [23] Os relatos do século XVII não identificam isso como uma celebração do Dia de Ação de Graças, mas sim após a colheita. Ele incluiu 50 pessoas que estavam no Mayflower (todos os que restaram dos 100 que pousaram) e 90 nativos americanos. [23] O banquete foi preparado pelas quatro mulheres peregrinas adultas que sobreviveram ao seu primeiro inverno no Novo Mundo (Eleanor Billington, Elizabeth Hopkins, Mary Brewster e Susanna White), junto com filhas jovens e servos homens e mulheres. [23] [24]

Dois colonos fizeram relatos pessoais da festa de 1621 em Plymouth. Os peregrinos, a maioria dos quais eram separatistas (dissidentes ingleses), não devem ser confundidos com os puritanos, que estabeleceram sua própria colônia da baía de Massachusetts na península de Shawmut (atual Boston) em 1630. [25] [26] Ambos os grupos eram rígidos Calvinistas, mas divergem em seus pontos de vista a respeito da Igreja da Inglaterra. Os puritanos desejavam permanecer na Igreja Anglicana e reformá-la, enquanto os Peregrinos queriam a separação completa da igreja. [27]

Eles começaram agora a fazer a pequena colheita que tinham, e a preparar suas casas e moradias para o inverno, estando todos bem recuperados em saúde e força e com tudo em abundância. Pois, como alguns estavam assim ocupados em negócios no exterior, outros se exercitavam na pesca do bacalhau, do robalo e de outros peixes, dos quais adquiriam grande provisão, dos quais cada família tinha sua parte. Durante todo o verão não houve falta e agora começou a chegar em estoque de aves, conforme o inverno se aproximava, das quais este lugar abundava quando podiam ser usadas (mas depois diminuía gradualmente). E além das aves aquáticas, havia grande estoque de perus selvagens, dos quais pegavam muitos, além de veado, etc. Além disso, eles comiam cerca de uma bicada por refeição por semana para uma pessoa, ou agora desde a colheita, milho na proporção. O que fez muitos depois escreverem tanto sobre sua fartura aqui para seus amigos na Inglaterra, que não eram relatórios falsos, mas verdadeiros. [28]

Com a colheita feita, nosso governador enviou quatro homens à caça de aves, para que pudéssemos de uma maneira especial nos alegrarmos depois de colher os frutos de nosso trabalho. Quatro em um dia mataram tantas aves quanto, com uma ajudinha ao lado, serviram à companhia quase uma semana. Naquela época, entre outras recreações, exercitamos nossas armas, muitos dos índios vindo entre nós, e entre os outros o seu maior rei Massasoit, com cerca de noventa homens, que durante três dias entretemos e festejamos, e eles saíram e mataram cinco veados, que trouxemos para a plantação e concedemos ao nosso governador, ao capitão e a outros. E embora nem sempre seja tão abundante como foi nesta época conosco, pela bondade de Deus, estamos tão longe da necessidade que muitas vezes desejamos a vocês, participantes de nossa abundância. [30]

Os peregrinos realizaram uma verdadeira celebração de Ação de Graças em 1623 [31] [32] após um jejum [33] e uma chuva refrescante de 14 dias, [34] que resultou em uma colheita maior. William DeLoss Love calcula que esta ação de graças foi feita na quarta-feira, 30 de julho de 1623, um dia antes da chegada de um navio de abastecimento com mais colonos, [33] mas antes da colheita do outono. Na opinião de Love, esta ação de graças de 1623 foi significativa porque a ordem para reconhecer o evento era da autoridade civil [35] (governador Bradford), e não da igreja, tornando-se provavelmente o primeiro reconhecimento civil de Ação de Graças na Nova Inglaterra. [33]

Referindo-se à colheita de 1623 após a seca quase catastrófica, Bradford escreveu:

E depois o Senhor enviou-lhes chuvas sazonais, com a troca de um bom tempo quente que, por meio de Sua bênção, causou uma colheita frutífera e liberal, para seu grande conforto e alegria. Pela misericórdia, no devido tempo, eles também separam um dia de ação de graças. A essa altura, a colheita havia chegado e, em vez de fome, Deus deu-lhes o suficiente. pelo qual eles abençoaram a Deus. E o efeito de seu plantio particular foi bem visto, como todos tinham. muito bem . assim como qualquer necessidade geral ou fome não tinha estado entre eles desde este dia. [36]

Esses relatos em primeira mão não parecem ter contribuído para o desenvolvimento inicial do feriado. "Of Plymouth Plantation" de Bradford não foi publicado até a década de 1850. O livreto "A relação de Mourt" foi resumido por outras publicações sem a agora conhecida história de ação de graças. No século XVIII, o livreto original parecia ter sido perdido ou esquecido, uma cópia foi redescoberta na Filadélfia em 1820, com a primeira reimpressão completa em 1841. Em uma nota de rodapé, o editor, Alexander Young, foi a primeira pessoa a identificar a festa de 1621 como o primeiro Dia de Ação de Graças. [37]

De acordo com o historiador James Baker, os debates sobre onde qualquer "primeiro Dia de Ação de Graças" ocorreu no território americano moderno são uma "tempestade em um pote de feijão". [37] Jeremy Bang afirma: "Boosters locais na Virgínia, Flórida e Texas promovem seus próprios colonos, que (como muitas pessoas que descem de um barco) agradeceram por colocar os pés novamente em terra firme." [38] Baker afirma, "a verdadeira origem do feriado americano foi o dia de ação de graças calvinista da Nova Inglaterra. Nunca juntamente com uma reunião de sábado, as observâncias puritanas eram dias especiais reservados durante a semana para ações de graças e louvor em resposta à providência de Deus." [37]

O presidente John F. Kennedy emitiu a Proclamação 3560 em 5 de novembro de 1963: "Mais de três séculos atrás, nossos antepassados ​​na Virgínia e em Massachusetts, longe de casa em um deserto solitário, reservaram um momento de ação de graças. No dia designado, eles deram agradecimentos reverentes por sua segurança, pela saúde de seus filhos, pela fertilidade de seus campos, pelo amor que os unia e pela fé que os unia a seu Deus ”. [39]

A Guerra Revolucionária Editar

A Primeira Proclamação Nacional de Ação de Graças foi dada pelo Congresso Continental em 1777 de sua localização temporária em York, Pensilvânia, enquanto os britânicos ocupavam a capital nacional, Filadélfia. O delegado Samuel Adams criou o primeiro rascunho. O Congresso então adotou a versão final:

Pois, por mais que seja o dever indispensável de todos os homens adorar a Providência superintendente do Deus Todo-Poderoso, reconhecer com gratidão sua obrigação para com ele pelos benefícios recebidos e implorar as bênçãos que eles precisam: E isso o agradou em sua abundante misericórdia, não apenas para continuar para nós as inumeráveis ​​generosidades de sua Providência comum, mas também para sorrir para nós na prossecução de uma guerra justa e necessária, para a defesa e estabelecimento de nossos inalienáveis ​​direitos e liberdades, particularmente no que ele tem Tive o prazer, em tão grande medida, de prosperar os meios usados ​​para o apoio de nossas tropas, e coroar nossas armas com o mais notável sucesso:

Recomenda-se, portanto, aos Poderes legislativos ou executivos destes Estados Unidos que reservem a quinta-feira, dia 18 de dezembro próximo, para o Solene Ação de Graças e Louvor: Que ao mesmo tempo e em uma só Voz, o Bom Povo possa expressar os agradecidos Sentimentos de seus Corações, e se consagrem ao Serviço de seu Divino Benfeitor e que, junto com seus sinceros Agradecimentos e Ofertas, eles possam se juntar à penitente Confissão de seus múltiplos Pecados, por meio do qual eles perderam todo Favor e sua humilde e sincera Súplica para que pudesse agradar a Deus pelos méritos de Jesus Cristo, misericordiosamente perdoá-los e apagá-los da lembrança Para que possa agradá-lo graciosamente conceder sua Bênção aos Governos destes Estados respectivamente, e prosperar o Conselho público de todo: Para inspirar nossos Comandantes, tanto por terra e mar, e tudo sob eles, com aquela sabedoria e fortaleza que pode torná-los instrumentos adequados, sob a providência de Al Deus poderoso, para assegurar para estes Estados Unidos, a maior de todas as Bênçãos humanas, Independência e Paz: Para que lhe agrade, prosperar o Comércio e as Manufaturas do Povo, e o Trabalho do Lavrador, para que nossa Terra possa render seus Aumento: Tomar Escolas e Seminários de Educação, tão necessários para cultivar os Princípios da Verdadeira Liberdade, Virtude e Piedade, sob sua Mão nutridora e para prosperar os Meios da Religião, para a promoção e expansão daquele Reino, que consiste "na Justiça , Paz e Alegria no Espírito Santo.

E é ainda recomendado que o trabalho servil, e tal recreação, como, embora em outras épocas inocentes, possam ser impróprios para o propósito desta nomeação, sejam omitidos em uma ocasião tão solene.

George Washington, líder das forças revolucionárias na Guerra Revolucionária Americana, proclamou o Dia de Ação de Graças em dezembro de 1777 como uma celebração de vitória em homenagem à derrota dos britânicos em Saratoga. [40]

Proclamações de Ação de Graças no início da República Editar

O Congresso Continental, o corpo legislativo que governou os Estados Unidos de 1774 a 1789, emitiu vários "dias nacionais de oração, humilhação e ação de graças", [41] uma prática que foi continuada pelos presidentes Washington e Adams sob a Constituição, e tem manifestou-se nas observâncias americanas estabelecidas do Dia de Ação de Graças e do Dia Nacional de Oração hoje. [42] Esta proclamação foi publicada em The Independent Gazetteer ou Chronicle of Freedom, em 5 de novembro de 1782, sendo a primeira observada em 28 de novembro de 1782:

Pelos Estados Unidos no Congresso reunido, PROCLAMAÇÃO.

Sendo o dever indispensável de todas as nações, não apenas oferecer suas súplicas ao Deus Todo-Poderoso, o doador de todo o bem, por Sua graciosa assistência em um tempo de angústia, mas também de forma solene e pública, para louvá-Lo por Sua bondade em geral, e especialmente por grandes e marcantes interposições de Sua Providência em seu favor, portanto, os Estados Unidos no Congresso se reuniram, levando em consideração os muitos exemplos de bondade divina para esses Estados no curso do conflito importante, no qual eles estão há tanto tempo engajados no presente feliz e promissor estado dos negócios públicos, e os eventos da guerra no decorrer do ano agora chegando ao fim, particularmente a harmonia dos Conselhos públicos, que é tão necessária para o sucesso do público causar a união perfeita e o bom entendimento que até agora subsistiu entre eles e seus aliados, não obstante as tentativas ardilosas e incansáveis ​​do inimigo comum de dividi-los acesso das armas dos Estados Unidos e de seus aliados e o reconhecimento de sua independência por outra potência europeia, cuja amizade e comércio devem ser de grande e duradoura vantagem para esses Estados. Por meio deste, recomendo aos habitantes desses Estados em geral , para observar e solicitar aos vários estados que interponham a sua autoridade, nomeando e ordenando a observação da QUINTA-FEIRA, VINTE E OITAVO DIA DE NOVEMBRO próximo como dia de ÚNICO AGRADECIMENTO a DEUS por todas as Suas misericórdias e eles recomendam ainda a todas as classes para testificam sua gratidão a Deus por Sua bondade por uma alegre obediência a Suas leis e por promover, cada um em sua posição e por sua influência, a prática da religião verdadeira e imaculada, que é o grande alicerce da prosperidade pública e felicidade nacional.

Feito no Congresso em Filadélfia, aos onze dias de outubro, do ano de nosso Senhor, mil setecentos e oitenta e dois, e de nossa Soberania e Independência, o sétimo.

JOHN HANSON, presidente. CHARLES THOMSON, Secretário. [41]

Na quinta-feira, 24 de setembro de 1789, a primeira Câmara dos Representantes votou a favor da recomendação da Primeira Emenda da Constituição recém-redigida aos estados para ratificação. No dia seguinte, o congressista Elias Boudinot, de Nova Jersey, propôs que a Câmara e o Senado solicitassem em conjunto ao presidente Washington que proclamassem um dia de ação de graças pelos "muitos sinais de favores do Deus Todo-Poderoso". Boudinot disse que "não poderia pensar em deixar a sessão passar sem oferecer uma oportunidade a todos os cidadãos dos Estados Unidos de se unirem, a uma só voz, em retornar a Deus Todo-Poderoso seus sinceros agradecimentos pelas muitas bênçãos que ele derramou sobre eles . " [43]

Como presidente, em 3 de outubro de 1789, George Washington fez a seguinte proclamação e criou o primeiro Dia de Ação de Graças designado pelo governo nacional dos Estados Unidos da América:

Considerando que é dever de todas as nações reconhecer a providência de Deus Todo-Poderoso, obedecer à sua vontade, ser grato por seus benefícios e humildemente implorar sua proteção e favor, e considerando que ambas as Casas do Congresso solicitaram-me por seu Comitê conjunto "recomendar ao povo dos Estados Unidos um dia de ação de graças pública e oração a ser observado, reconhecendo com o coração agradecido os muitos sinais de favores do Deus Todo-Poderoso, especialmente proporcionando-lhes uma oportunidade de estabelecer pacificamente uma forma de governo para sua segurança e felicidade . "

Agora, portanto, eu recomendo e designo quinta-feira, dia 26 de novembro próximo, para ser dedicado pelo Povo destes Estados ao serviço daquele grande e glorioso Ser, que é o Autor benéfico de todo o bem que foi, isto é, ou que vai ser. Para que possamos então todos nos unir em render a ele nossos sinceros e humildes agradecimentos, por seu amável cuidado e proteção ao povo deste país antes de se tornarem uma nação, pelo sinal e múltiplas misericórdias, e as interposições favoráveis ​​de sua providência, que experimentamos no curso e conclusão da guerra tardia, pelo grande grau de tranquilidade, união e abundância, que desde então desfrutamos, pela maneira pacífica e racional, na qual fomos capazes de estabelecer constituições de governo para nossa segurança e felicidade, e particularmente a nacional agora recentemente instituída, pela liberdade civil e religiosa com a qual somos abençoados e os meios de que dispomos para adquirir e difundir conhecimentos úteis e, em geral, por todos os grandes e diversos favores que ele recebeu prazer em nos conferir.

E também que possamos nos unir em mais humildemente oferecendo nossas orações e súplicas ao grande Senhor e Governante das Nações e implorar a ele que perdoe nossas transgressões nacionais e outras, para permitir a todos nós, seja em estações públicas ou privadas, para realizar nossas várias e deveres relativos adequada e pontualmente, para tornar nosso governo nacional uma bênção para todas as pessoas, sendo constantemente um governo de leis sábias, justas e constitucionais, discreta e fielmente executado e obedecido, para proteger e guiar todos os Soberanos e Nações (especialmente aqueles que mostraram bondade para conosco) e para abençoá-los com bom governo, paz e concórdia. Promover o conhecimento e a prática da verdadeira religião e virtude, e o aumento da ciência entre eles e Nós, e geralmente conceder a toda a Humanidade o grau de prosperidade temporal que somente ele sabe ser o melhor.

Dado sob minha mão na cidade de Nova York, no terceiro dia de outubro do ano de nosso Senhor de 1789. [44]

Em 1º de janeiro de 1795, Washington proclamou um Dia de Ação de Graças a ser observado na quinta-feira, 19 de fevereiro.

O presidente John Adams declarou ações de graças em 1798 e 1799. Como Thomas Jefferson era um deísta e cético quanto à ideia da intervenção divina, ele não declarou nenhum dia de ação de graças durante sua presidência. James Madison renovou a tradição em 1814, em resposta às resoluções do Congresso, no final da Guerra de 1812. Caleb Strong, governador da Comunidade de Massachusetts, declarou o feriado em 1813, "por um dia de ação de graças e oração públicas" para quinta-feira, 25 de novembro daquele ano. [45]

Madison também declarou o feriado duas vezes em 1815, no entanto, nenhuma delas foi celebrada no outono. Em 1816, o governador Plumer de New Hampshire designou a quinta-feira, 14 de novembro, como um dia de ação de graças pública, e o governador Brooks de Massachusetts, a quinta-feira, 28 de novembro, deve ser "observada em todo aquele estado como um dia de ação de graças". [46]

Um dia de ação de graças era nomeado anualmente pelo governador de Nova York, De Witt Clinton, em 1817. Em 1830, a legislatura do estado de Nova York sancionou oficialmente o dia de ação de graças como feriado, tornando Nova York o primeiro estado fora da Nova Inglaterra a fazê-lo. [47]

Em 1846, Sara Josepha Hale iniciou uma campanha para tornar o Dia de Ação de Graças um feriado nacional, a ser realizado na última quinta-feira de novembro. Ela escreveu aos presidentes, membros do Congresso e a todos os governadores de todos os estados e territórios pelos próximos dezessete anos para promover a ideia, bem como popularizá-la em seus livros e editoriais. Hale esperava que o Dia de Ação de Graças, como feriado nacional, promovesse a "reunião moral e social dos americanos". [48] ​​Ela também propôs que as igrejas marcassem o feriado coletando fundos para a compra de escravos e sua educação e repatriação de volta para a África. [48] ​​Em 1860, proclamações marcando um dia de ação de graças foram emitidas pelos governadores de trinta estados e três territórios. [48]


Curiosidades sobre o Dia de Ação de Graças: como o feriado mudou ao longo dos anos

Aprenda a fazer em casa seu próprio tempero de abóbora moída na hora. Grato

O ano é 1919. Muitas famílias estão passando seu primeiro jantar de Ação de Graças juntas desde o início da Primeira Guerra Mundial. É um momento de celebração, esperança e papéis de gênero definidos. Oh, como as coisas mudaram! (Exceto para o menu. O menu não mudou realmente.) Aqui está uma olhada no Dia de Ação de Graças nos últimos 100 anos.

Família todos juntos jantando no Natal em casa (Foto: monkeybusinessimages, Getty Images / iStockphoto)

A primeira refeição de Ação de Graças foi preparada 100% por mulheres (apenas quatro delas, para ser exato). Hoje, as tarefas são divididas um pouco mais uniformemente com 84% dos homens ajudando com a refeição de alguma forma, e 42% dos homens cozinhando o peru real.

A era da proibição estava apenas começando em 1919, que surpreendentemente (ou não!), Gerou alguns deliciosos coquetéis que os americanos ainda consomem regularmente. Highballs, French 75s, Sidecars ... a lista continua. As pessoas naquela época eram mais propensas a consumir esses coquetéis em segredo, porém - não em torno da mesa de Ação de Graças.

Avançando 100 anos, estaremos bebendo de tudo na mesa do Dia de Ação de Graças: mimosas de cidra de maçã, martinis de torta de abóbora e vinho. Muito vinho.

AMIGO

É difícil definir exatamente quando o Dia de Ação de Amigos se tornou uma coisa. Alguns dizem que tudo começou em 2008, quando a economia despencou e os millenials que se mudaram para áreas urbanas não podiam mais pagar as passagens de avião de volta para suas cidades natais.

Outros argumentam que o programa de TV Amigos criado Friendsgiving. O termo foi cunhado pelo Urban Dictionary em 2009, então já existe há pelo menos uma década e não necessariamente ocorre na quinta-feira de Ação de Graças.

Embora 88% dos americanos consumam peru no Dia de Ação de Graças, o primeiro Dia de Ação de Graças em 1621 provavelmente apresentou cervos ou aves como prato principal. A escritora Sarah Josepha Hale (autora de "Mary Had a Little Lamb") pode ficar com a maior parte do crédito pela aquisição do Peru no Dia de Ação de Graças. Ela fez uma forte campanha para que o Dia de Ação de Graças se tornasse um feriado nacional e até incluiu um capítulo inteiro sobre o peru como prato principal em seu livro “Northwood: A Tale of New England” em 1827.

Conforme mostrado neste menu de 1919, a refeição permanece semelhante em 2019: peru, um prato de cranberry, purê de batata, creme de couve-flor (um substituto da moda para purê de batata), torta de abóbora ... nada mudou.

TURQUIA TROTS

O Dia de Ação de Graças pode ser um grande dia para o consumo de alimentos, mas também é o dia mais popular do ano para participar de uma corrida. O dia de Ação de Graças 5K - “Turkey Trots” - existe desde 1896, quando o Buffalo YMCA organizou seu primeiro feriado de 8K. Hoje em dia, mais de 14.000 corredores correrão em mais de 1.000 trotes de peru em toda a América.

COMPRAS NO DIA DA ACÇÃO DE GRAÇAS

Although the dismal origins of Black Friday go back to 1869, only in the last decade have stores begun to open for shopping on Thanksgiving Day — amidst massive backlash from consumers and employees.

Whatever your feelings are toward shopping on Thanksgiving Day or Black Friday, most Americans can get behind Small Business Saturday. American Express came up with the idea in 2010 to encourage spending in local shops during the holiday weekend.

BLACK[OUT] WEDNESDAY, AKA THANKSGIVING EVE DRINKING

We are definitely not in the prohibition era anymore. Given that many Americans don’t work on Thanksgiving Day and a fair amount of college students come home for the holiday, the night before Thanksgiving has become a night of binge drinking for many. In 2006, the term Black Wednesday (aka Blackout Wednesday or Thanksgiving Eve) was coined since then, Mothers Against Drunk Driving (MADD) recognizes it as the deadliest holiday of the year because of an increased number of drunk drivers on the road. MADD even partnered with Uber last year to offer free rides on Thanksgiving Eve in Massachusetts and Rhode Island.

The first official Thanksgiving NFL game took place between the Detroit Lions and the Chicago Bears in 1934, but playing football on this particular holiday can be traced back to 1869. Since 2006, this day has turned into a triple-game day with more than 30 million viewers tuning in post-feast.

This year, no matter who you choose to celebrate with (family or friends), what you choose to do (run a race or go shopping), or what you choose to eat (probably turkey), stay safe and enjoy this moment in history.

Now, more and more people are growing their own herbs and vegetables for homemade dinners. Learn how you can do it in the video below.


Traditions: How Thanksgiving became an official holiday

Turkey Day just wouldn't seem the same without a side of football and the Macy’s parade. USA TODAY Network looks at how these and other holiday traditions began.

Wearing the Indian and Pilgrim costumes they fashioned to recreate the first Thanksgiving, kindergarten students at Virginia Avenue Charlotte DeHart Elementary School in Winchester, Va. enjoy a Thanksgiving meal with all the trimmings for lunch on Nov. 20. (Photo: Jeff Taylor, AP)

Every year families gather around tables across the USA to celebrate Thanksgiving. But how did it become an official holiday?

The idea of creating a formal national holiday originated with Abraham Lincoln.

In an 1863 proclamation — amid the still-raging Civil War — Lincoln designated Thanksgiving to be celebrated on the fourth Thursday of November.

"He's the father of the whole idea of a nation giving thanks for its advantages and privileges of living in a democracy like this," Harold Holzer, historian and chairman of the Abraham Lincoln Bicentennial Foundation told USA TODAY.

Traditions: Macy's Thanksgiving Day parade explained

The proclamation served another purpose for Lincoln. "He was always looking for ways to unify the nation in a terrible time of war," biographer Ronald C. White Jr. told USA TODAY.

From the book "Lincoln's Boys: John Hay, John Nicolay and the War for Lincoln’s Image," by Joshua Zeitz. (Photo: Library of Congress)

Decades later, Franklin D. Roosevelt moved the holiday up a week, to the third Thursday of November, in part to lengthen the amount of time for holiday shopping.

Some states still insisted on celebrating Thanksgiving on the last Thursday, so eventually Congress stepped in.

On Dec. 26, 1941, less than a month after the attack at Pearl Harbor, Congress passed a law declaring the fourth Thursday of November as Thanksgiving Day.

Here are some other facts you might not know:

Informally, the U.S. government had recognized periodic days of thanksgiving from the start of the country's inception.

In 1777, a year after the Declaration of Independence, the Continental Congress declared a day of thanksgiving to celebrate a Revolutionary War victory over the British.


When Did Thanksgiving Become A National Holiday ?

Thanksgiving Day has a long history. In fact, this day was celebrated even before America got independence. The Native Indians are credited for beginning this tradition way back in 1621. Governor John Winthrop in 1630 declared a day of thanksgiving in his Massachusetts Bay Colony.

Before independence, this day assumed national importance because it brought in a lot of harmony and peace in the region. It united the citizens together against the colonial rule. The tradition of thanksgiving took a beating a year after America got independence. George Washington, the then American President declared November 26, 1789 as a day for offering &ldquothanksgiving and prayer&rdquo. Washington also stated that it was incumbent on all nations to offer their gratitude and prayer to Lord Almighty for having bestowed them with bounty and grace.

At the time of the American Revolution, the Continental Congress suggested that Thanksgiving Day be declared a national holiday. Unfortunately, this day was mainly celebrated for passing the Presidential Proclamation year after year. It was not largely successful in getting a national holiday status.

New York in 1817, made the Thanksgiving Day an annual ritual. Other states in the country soon followed and numerous states started observing Thanksgiving Day as a national day for offering prayers. Sarah Joseph Hale in the year 1827 led from the front and pressurized several Presidents into declaring the day as a national holiday. Abraham Lincoln is believed to have revived the tradition 45 years later. He declared his Presidential Proclamation and confirmed the day as a national holiday.

Thanksgiving Day is celebrated as a national holiday every November in the United States of America. However, many have forgotten the real tradition behind celebrating this festival. It was mainly celebrated to offer thanks and express the gratitude to Lord Almighty for having bestowed the family with blessings and showering His mercy. The pilgrims in Plymouth offered their first thanksgiving along with the Native Americans for having survived the winter. Mais..


Happy National Genocide (Thanksgiving) Day!

Thanksgiving has never been a celebratory holiday in my family. Whenever my family did cook we always gave thanks that all the Native Americans weren't wiped out when Columbus "discovered" America. I never understood why my family was so against Thanksgiving. In school we drew turkeys with our hands and it was a happy time. It meant a couple of days off from school. My teachers made it seem like Thanksgiving was a holiday to look forward to. The New York City public education system told me what Thanksgiving was all about. I was very careful to regurgitate what they taught me when tested so I wouldn't get a failing grade. When I was older though I was told the truth by my family.

My great, great, great, great grandfather was a part of a band of Black Indians in Florida, hence my unique and Native American-sounding last name. It seems I come from a long line of warriors and activists. I am a revolutionary not by choice but by lineage. When I did finally learn, there was no stopping me. Whenever someone asked what I was doing for Thanksgiving I proudly stated that I no longer celebrate it. Thanksgiving day should be known as National Land Theft and American Genocide Day.

I learned that in 1637 the body of a white man was discovered dead in a boat. Armed settlers -- which we tell our children were God fearing, gentle, sharing, kind Pilgrims -- invaded a Pequot village. They also set the village, which included many children, on fire. Those who were lucky enough to escape the fire were systematically sought, hunted down and killed. While many, including historians, still debate what exactly happened this day, also known as the Pequot Massacre, it directly led to the creation of "Thanksgiving Day." This is what the governor of Bay Colony had to say days after the massacre, "A day of thanksgiving. Thanking God that they had eliminated over 700 men, women and children."

William B. Newell, a Penobscot Indian and former chairman of the Anthropology Department at the University of Connecticut stated, "Gathered in this place of meeting, they were attacked by mercenaries and English and Dutch. The Indians were ordered from the building and as they came forth were shot down, The rest were burned alive in the building. The very next day the governor declared a Thanksgiving Day. For the next 100 years, every Thanksgiving Day ordained by a Governor was in honor of the bloody victory, thanking God that the battle had been won."

When I finally found out the origins of Thanksgiving it made me nauseous. Never again will I celebrate a holiday I know nothing about until I investigate its origins. I am very thankful, pun intended, that I learned about the origins of this holiday. It is a reminder that history can be rewritten and if told enough times eventually becomes the truth!

People always tell me to forget the past. I should just let it go and move on. Why do people of color always have to forget?! Would you tell a Jewish person to forget about the holocaust and just move on?! Would you tell the family of those who lost their lives on 9/11 to just forget about it?! So why are our tragedies forgettable and others are not?! I WILL NEVER forget! I will ALWAYS honor those who lost their lives unjustifiable.

So when you sit down to dinner this year, look at your family, serve the food and tell each other what you are most thankful for, think about the origins of Thanksgiving. Think about the countless Native Americans who lost their lives so you can carve a turkey and get the best deals on Black Friday. Say a prayer for them, especially the children, who died simply because of the color of their skin.


Thanksgiving Becomes a Holiday - HISTORY

You may have heard about the first Thanksgiving, but the holiday did not become a national one until many years later. Do you know when and how Thanksgiving became a national holiday? It really is an interesting story and because of it each and every year on the fourth Thursday in November we celebrate Thanksgiving Day.

You are probably well aware of the first Thanksgiving and how the Pilgrims and the Indians go together and gave thanks for the bountiful harvest. That was in 1621. However, the first Thanksgiving did not lead to a traditional holiday and certainly not to a national one since the nation didnt exactly exist. It did play a role, however, in what would come. Eventually Thanksgiving began being celebrated more and more as the country grew and people wanted to give thanks. A real American Thanksgiving was first celebrated by the entire country just after the Revolutionary War. But still, it was not a national holiday.

Then, when Abraham Lincoln was in office he declared the last Thursday of November Thanksgiving Day in 1863. That is when it finally became a national holiday. Every president since Lincoln has also declared Thanksgiving a national holiday.

In 1941 Congress set the national holiday of Thanksgiving on the fourth Thursday of every November. This reversed a decision by President Roosevelt to celebrate Thanksgiving on the third Thursday of November to give people more time to shop for Christmas.

Today, we all look forward to Thanksgiving and the beginning of the holiday season. We celebrate friends, family, and prosperity and thank God for His blessings. Many families have different takes and traditions for Thanksgiving, but the overall theme is a family meal and giving thanks for all of lifes blessings.

Now you know how Thanksgiving became a national holiday. Most people think after the Pilgrims first Thanksgiving they continued giving thanks in this fashion each and every year and the tradition spread and eventually became a national holiday. But, it didnt happen that way. It was many years after the first Thanksgiving that Lincoln declared a national holiday and then many years after that when it became permanently celebrated on the fourth Thursday of each November.


The Thanksgiving Story You’ve Probably Never Heard

Not everyone confessed the Pilgrim creed at the first gathering of what would become our national holiday. Maybe we don’t have the pilgrims alone to thank for democracy.

Mr. Kelly is the author of “Marooned: Jamestown, Shipwreck, and a New History of America’s Origin.”

The pilgrim William Bradford tells us about the first Thanksgiving. Winter was brutal. Snowbound in their hastily built houses, nearly every settler got sick all were hungry, and half died. Spring followed, and with the help of Indians, the survivors reaped their first American harvest. English hunters went fowling in the woods, Massasoit brought in deer and about 90 Wampanoags, and everyone played games together and feasted for three days.

No matter when our families emigrated to America, we acknowledge these spiritual ancestors in a national rite every November, when we crowd around our dining room tables and feast on a traditional Thanksgiving meal of turkey and fixings.

As Nathaniel Philbrick put it in his best-selling “Mayflower,” those odd, quaint fellows who had big-buckled shoes and hunted turkey with blunderbusses have come to “symbolize all that is good about America.”

But the pilgrims (Bradford called them “saints”) weren’t the only settlers at the feast. Troublesome “strangers” who did not confess the Pilgrim creed were there, too.

One of the strangers was the historical figure you should be thinking about this Thanksgiving. You’ve probably never heard of Stephen Hopkins. He might change the way you think about the national holiday.

We don’t know very much about him. Hopkins was born in 1581, about the same time Shakespeare married Anne Hathaway in Stratford. His family was neither poor nor rich. As a young man, Hopkins leased a farm, married, had children and lost his lease, and perhaps to mend his fortunes in 1609 he joined 500 other settlers headed for Jamestown, Va.

They sailed into a hurricane. Most of the ships staggered into Chesapeake Bay with shaken passengers and sea-sodden cargoes, but the flagship, the Sea Venture, never arrived. Its disappearance triggered the notorious “starving time” at Jamestown.

The Sea Venture didn’t sink. Sailors and passengers bailed water for three days and nights until their tired bones could work no more. Just as they gave in to drowning, the ship ran aground on a shoal in the Mid-Atlantic. Across a lagoon, about a mile away, the cedars of Bermuda beckoned.

One hundred-fifty survivors found themselves marooned in a Garden of Eden. The uninhabited islands were full of pigs, fowl, fruit and fish. No turkey but plenty of pork to roast. Why not stay?

Reasoning things out, Stephen Hopkins stumbled upon the idea that made America. The Virginia Company failed to deliver the settlers to Jamestown, he argued, which released the settlers from their contract. The shipwreck dissolved it. The castaways were free to work for the company if they wanted, or they could choose to work for themselves.

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On the deserted island, Hopkins came up with the social-contract theory of government about 40 years before Thomas Hobbes would write “Leviathan,” almost 80 years before John Locke wrote his “Two Treatises of Government” and 166 years before Thomas Jefferson’s Declaration of Independence.

In the wilderness of Bermuda, Hopkins persuaded most of the settlers to form a fledgling democracy.

But the company wouldn’t have it. The governor insisted they were still under contract and must help build a ship that would carry them to Jamestown. He gave orders. The settlers dragged their feet. He threatened. They fled into the woods. Finally, the governor and his cronies turned Bermuda into a slave labor camp, and after nine months, under the threat of guns, the castaways were forced to embark for Virginia.

For his part in the “mutiny,” Hopkins was sentenced to death, but he talked his way to clemency. He kept his head down. He served out his term of years, and then he returned to England. Shakespeare mocked and misrepresented his political theory in one of the last plays he ever wrote, “The Tempest,” but otherwise Hopkins fell out of history. At least for 10 years.

Anchored off the coast of Massachusetts, William Bradford tells us, some “discontented” strangers started spreading a “mutinous” argument: Because the Mayflower had drifted so far off course, it was beyond the scope of the company’s patent. “When they came ashore,” the strangers insisted, they could “use their own liberty” to form a new government.

On Nov. 21, 1620, a remarkable document did just that. “We whose names are underwritten,” it said, “covenant and combine ourselves into a civil body politic.” We know this document today as the Mayflower Compact, a flagstone on the road to the United States Constitution. Forty-one men signed it, both saints and strangers.

Bradford said the “saints” wrote the compact to bring the “strangers” in line, and Philbrick claims that the compact was modeled on the “spiritual covenant” that had bound the pilgrims together in Holland. His later book, “Bunker Hill,” treats the American Revolution as if it were the end of a pilgrims’ progress. Boston in 1776 was the “shining city on a hill” prophesied by John Winthrop.

There’s nothing radical about this version of history. Scholars have been telling us for the last hundred years that we can thank the pilgrims for democracy.

And yet, I’ve always thought it was a little odd that those secular ideals of natural rights so perfectly articulated by Thomas Jefferson started with people who outlawed dissent. Was freedom of religion really invented by people who hunted witches? Did our distinctly American notions of economic liberty come from people who scolded the poor for being discontent? Did democracy grow out of righteousness?

Provavelmente não. It turns out that one of the Mayflower Compact’s signers was a man named Stephen Hopkins. Most scholars today think he was the same Hopkins who was marooned on Bermuda, and that puts a new spin on the story. After all, the strangers’ complaints about invalid company “patents” and settlers’ liberty sound exactly like Hopkins’s argument in Bermuda. And the Mayflower Compact itself establishes the same government of mutual consent that Hopkins nearly died trying to secure.

We’ve taken the Mayflower tale as gospel truth ever since it was rediscovered in the 1840s. But Hopkins’s story suggests that we ought to take Bradford with a grain of salt. If we read with the slightest suspicion, we’ll give credit where credit is due: More than likely, the Mayflower Compact was designed to protect the liberty of strangers from the tyranny of saints.

Maybe it’s time to start thinking of ourselves as the descendants of strangers, the castaways of Jamestown and the unanointed of Plymouth Plantation. Starting this Thanksgiving, maybe we should eat barbecue.

Joseph Kelly, a professor of Irish and Irish American studies at the College of Charleston, is the author of “Marooned: Jamestown, Shipwreck, and a New History of America’s Origin.”


Assista o vídeo: FERIADO DE THANKSGIVING NOS EUA. Só Vai (Pode 2022).