A história

Reagan se dirige ao parlamento britânico


Em 8 de junho de 1982, no primeiro discurso de um presidente americano em uma reunião das duas casas do Parlamento britânico, o presidente Ronald Reagan apresentou sua esperança de um futuro que "deixaria o marxismo-leninismo no monte de cinzas da história".


A Duradoura Relevância do Discurso de Reagan ao Parlamento Britânico

COMENTÁRIO DE

Bolsista Sênior de Diplomacia Pública

Reagan disse que era hora de o Ocidente começar uma cruzada mundial pela democracia que deixaria & quotMarxismo, leninismo, no monte de cinzas da história & quot Bettmann / Colaborador / Getty Images

O discurso do presidente Ronald Reagan ao Parlamento britânico em Westminster, proferido em 8 de junho de 1982, continua a inspirar em sua visão e relevância.

Quando Reagan deu sua eloqüente revisão da Guerra Fria e previsões sobre sua década final, ele declarou que a União Soviética e suas ideias acabariam no "monte de cinzas da história". O que eles fizeram.

A democracia, previu Reagan, estaria em marcha ao redor do globo. No ano seguinte, Reagan criou o National Endowment for Democracy para levar essa visão adiante.

Hoje, o fundo patrimonial está ativo em 90 países, e muitas nações anteriormente oprimidas pelo comunismo soviético estão desfrutando de uma liberdade e prosperidade com as quais a geração de seus pais só poderia sonhar.

O Muro de Berlim caiu, assim como o Império Soviético, sob pressão do Ocidente e das demandas internas de seus próprios cidadãos.

No entanto, hoje, nem os maus atores internacionais nem as más ideias desapareceram da face da terra. Não chegamos ao “fim da história” com a queda da União Soviética em 1991.

As liberdades pelas quais tantos lutaram e morreram durante a Guerra Fria devem ser defendidas continuamente. Consequentemente, o discurso de Reagan em Westminster merece ser relido várias vezes.

A visita de estado desta semana do presidente Donald Trump à Grã-Bretanha teve como objetivo cimentar laços comerciais e políticos na "relação especial" entre os EUA e o Reino Unido. A família real britânica deu um bom show, e a primeira-ministra cessante Theresa May fez o mesmo.

Mas as elites britânicas, a mídia do Reino Unido e a esquerda estavam em pé de guerra. O líder do Partido Trabalhista, Jeremy Corbyn, se recusou a comparecer ao jantar oficial com a rainha em homenagem a Trump, e o prefeito de Londres, Sadiq Khan, acusou Trump de ser o "garoto-propaganda" da extrema direita.

Em 1982, uma época de grande turbulência em torno das Forças Nucleares de Alcance Intermediário na Europa, Reagan lembrou aos britânicos o "relacionamento especial" dos dois países.

“Falando por todos os americanos, quero dizer o quanto nos sentimos em casa em sua casa. Todo americano faria isso, porque este é, como nos disseram de forma tão eloquente, um dos santuários da democracia ”, disse ele. “Aqui os direitos das pessoas livres e os processos de representação foram debatidos e refinados.”

Hoje, a Rússia busca explorar todas as rachaduras possíveis no Ocidente, assim como os soviéticos fizeram durante a Guerra Fria. Mais recentemente, os esforços russos para minar a fé em nossas instituições democráticas e na mídia tiveram um sucesso esmagador nas eleições presidenciais dos EUA de 2016.

Em 1982, Reagan falou sobre os males do totalitarismo.

“Estamos nos aproximando do final de um século sangrento atormentado por uma terrível invenção política - o totalitarismo. O otimismo vem com menos facilidade hoje, não porque a democracia seja menos vigorosa, mas porque os inimigos da democracia refinaram seus instrumentos de repressão ”, disse ele. “No entanto, o otimismo está em ordem, porque a democracia do dia-a-dia está se revelando uma flor nada frágil. … Regimes plantados por baionetas não criam raízes. ”

Hoje, maus atores como Cuba e Rússia estão causando estragos no cenário internacional. A devastação da Venezuela é um exemplo disso. O Irã continua sua busca por capacidade nuclear e seu apoio ao terrorismo do Oriente Médio direcionado a Israel e aos estados árabes moderados. A China busca o domínio regional e tem ambições globais.

Em 1982, Reagan falou em enfrentar o inimigo.

“Ao mesmo tempo, vemos forças totalitárias no mundo que buscam a subversão e o conflito ao redor do globo para promover seu ataque bárbaro ao espírito humano”, disse ele. “Qual é, então, o nosso curso? A civilização deve morrer em uma chuva de átomos ígneos? A liberdade deve definhar em uma acomodação silenciosa e mortal com o mal totalitário? ”

Hoje, o mais preocupante de tudo, o socialismo é promovido por certos políticos como uma alternativa real à democracia de livre mercado.

Embora socialismo não seja o mesmo que comunismo, há apenas uma diferença de graus. Compreensivelmente, educação gratuita, assistência médica gratuita e todas as outras promessas do socialismo atraem os eleitores mais jovens, que têm mais dívidas com a faculdade do que propriedade e renda.

Além disso, eles não têm experiência em primeira mão do trade-off do socialismo entre doações do governo e controle do estado de esmagamento de almas. Se o fizessem, eles pensariam novamente.

Em 1982, isso é o que Reagan tinha a dizer:

A decadência da experiência soviética não deveria nos surpreender. Onde quer que as comparações tenham sido feitas entre sociedades livres e fechadas ... são os países democráticos que são prósperos e respondem às necessidades de seu povo. E um dos fatos simples, mas avassaladores de nosso tempo é este: de todos os milhões de refugiados que vimos no mundo moderno, sua fuga é sempre para longe, e não para o mundo comunista.

Que esta - a lição mais importante do século 20 - nunca seja esquecida.


TEXTO DE REAGAN & # x27S ENDEREÇO ​​AO PARLAMENTO SOBRE A PROMOÇÃO DA DEMOCRACIA

A seguir está o texto do discurso do presidente Reagan & # x27s hoje no Parlamento britânico, conforme tornado público por funcionários da Casa Branca:

O percurso do qual esta visita faz parte é longo. Já me levou a duas grandes cidades do Ocidente - Roma e Paris - e à Cúpula Econômica de Versalhes. Lá, mais uma vez, nossas democracias irmãs provaram que, mesmo em uma época de forte tensão econômica, os povos livres podem trabalhar juntos, livre e voluntariamente, para resolver problemas tão graves como a inflação, o desemprego, o comércio e o desenvolvimento econômico em um espírito de cooperação e solidariedade .

Outros marcos estão à frente no final desta semana. Na Alemanha, nós e nossos aliados da OTAN discutiremos medidas para nossa defesa conjunta e as mais recentes iniciativas da América para um mundo mais pacífico e seguro por meio da redução de armas.

Cada parada desta viagem é importante, mas, entre todas, este momento ocupa um lugar especial em meu coração e nos corações de meus compatriotas - um momento de parentesco e volta ao lar nestes salões sagrados.

Sentindo-se em casa na Grã-Bretanha

Falando em nome de todos os americanos, quero dizer o quanto nos sentimos em casa em sua casa. Todo americano faria isso, porque este é um dos santuários da democracia & # x27s. Aqui os direitos das pessoas livres e os processos de representação foram debatidos e refinados.

Já foi dito que uma instituição é a sombra crescente de um homem. Esta instituição é a sombra crescente de todos os homens e mulheres que aqui se sentaram e de todos aqueles que votaram para enviar representantes aqui.

Esta é minha segunda visita à Grã-Bretanha como presidente dos Estados Unidos. Minha primeira oportunidade de permanecer em solo britânico ocorreu há quase um ano e meio, quando seu primeiro-ministro gentilmente ofereceu um jantar diplomático na Embaixada Britânica em Washington. A Sra. Thatcher disse então que esperava que eu não ficasse angustiado ao descobrir, olhando para mim da grande escadaria, um retrato de Sua Majestade Real, o Rei George III.

Ela sugeriu que era melhor deixar o passado para trás e - em vista de nossos dois países & # x27 notável amizade nos anos seguintes - ela acrescentou que a maioria dos ingleses hoje concordaria com Thomas Jefferson que & # x27 & # x27 uma pequena rebelião de vez em quando é uma coisa muito boa. & # x27 & # x27 Olhando para a Europa Oriental

Daqui irei para Bonn e depois para Berlim, onde está um símbolo sombrio de poder indomado. O Muro de Berlim, aquele corte terrível que atravessa a cidade, está em sua terceira década. É a assinatura adequada do regime que o construiu.

E algumas centenas de quilômetros atrás do Muro de Berlim, há outro símbolo. No centro de Varsóvia existe uma placa que indica as distâncias a duas capitais. Em uma direção, ele aponta para Moscou. Na outra, aponta para Bruxelas, sede da unidade tangível da Europa Ocidental. O marcador diz que as distâncias de Varsóvia a Moscou e de Varsóvia a Bruxelas são iguais. O sinal mostra este ponto: a Polônia não é Leste ou Oeste. A Polônia está no centro da civilização europeia. Contribuiu enormemente para essa civilização. Está fazendo isso hoje por ser magnificamente inconciliável com a opressão.

A luta da Polônia para ser a Polônia e para garantir os direitos básicos que muitas vezes consideramos garantidos demonstra por que não ousamos considerar esses direitos garantidos. Gladstone, defendendo o Projeto de Lei de Reforma de 1866, declarou: & # x27 & # x27 Você não pode lutar contra o futuro. O tempo está do nosso lado. & # X27 & # x27 Era mais fácil acreditar na marcha inevitável da democracia nos dias de Gladstone & # x27 - naquele meio-dia de otimismo vitoriano.

Estamos nos aproximando do fim de um século sangrento atormentado por uma terrível invenção política - o totalitarismo. O otimismo vem com menos facilidade hoje, não porque a democracia seja menos vigorosa, mas porque os inimigos da democracia refinaram seus instrumentos de repressão. No entanto, o otimismo está em ordem porque, dia a dia, a democracia está se revelando uma flor nada frágil.

De Stettin, no Báltico, a Varna, no Mar Negro, os regimes plantados pelo totalitarismo tiveram mais de 30 anos para estabelecer sua legitimidade. Mas nenhum - nenhum regime - conseguiu arriscar eleições livres. Regimes plantados por baionetas não criam raízes.

A força do movimento Solidariedade na Polônia demonstra a verdade contada em uma piada clandestina na União Soviética. É que a União Soviética permaneceria uma nação de partido único mesmo se um partido de oposição fosse permitido - porque todos iriam aderir a esse partido.

O tempo da América como ator no palco da história mundial foi breve. Acho que entender esse fato sempre o tornou paciente com seus primos mais novos. Bem, nem sempre paciente. Lembro-me de uma ocasião em que Sir Winston Churchill disse exasperado sobre um de nossos diplomatas mais ilustres: & # x27 & # x27Ele é o único caso que conheço de um touro que carrega sua loja de porcelana com ele. & # X27 & # x27

Por mais espirituoso que fosse, Sir Winston também possuía aquele atributo especial dos grandes estadistas: o dom da visão, a disposição de ver o futuro com base na experiência do passado.

É sobre esse sentido da história, essa compreensão do passado, que quero falar com vocês hoje, pois é lembrando o que compartilhamos do passado que nossas duas nações podem fazer uma causa comum para o futuro.

Não herdamos um mundo fácil. Se acontecimentos como a Revolução Industrial, que começou aqui na Inglaterra, e os dons da ciência e da tecnologia tornaram a vida muito mais fácil para nós, também a tornaram mais perigosa. Existem agora ameaças à nossa liberdade, na verdade, à nossa própria existência, que outras gerações nunca poderiam ter imaginado. Ameaça de Guerra Global

Existe, em primeiro lugar, a ameaça de uma guerra global. Nenhum presidente, nenhum congresso, nenhum primeiro-ministro, nenhum parlamento pode passar um dia inteiramente livre dessa ameaça. E não preciso dizer que no mundo de hoje, a existência de armas nucleares pode significar, se não a extinção da humanidade, certamente o fim da civilização como a conhecemos.

É por isso que as negociações sobre forças nucleares de alcance intermediário agora em andamento na Europa e as negociações iniciais - conversações sobre redução de armas estratégicas - que começarão no final deste mês, não são apenas essenciais para a política americana ou ocidental, mas para a humanidade. Nosso compromisso com o sucesso inicial dessas negociações é firme e inabalável e nosso propósito é claro: reduzir o risco de guerra reduzindo os meios de travar guerra em ambos os lados.

Ao mesmo tempo, existe uma ameaça à liberdade humana pelo enorme poder do Estado moderno. A história ensina o perigo do governo que ultrapassa o limite: o controle político tem precedência sobre a polícia secreta do livre crescimento econômico, a burocracia estúpida - tudo combinado para sufocar a excelência individual e a liberdade pessoal. Desumanidades do nosso tempo

Agora estou ciente de que entre nós aqui e em toda a Europa há um desacordo legítimo sobre até que ponto o setor público deve desempenhar um papel na economia e na vida de uma nação. Mas em um ponto todos nós estamos unidos: nossa aversão à ditadura em todas as suas formas, mas mais particularmente ao totalitarismo e às terríveis desumanidades que ela causou em nosso tempo: o grande expurgo, Auschwitz e Dachau, o Gulag e o Camboja.

Os historiadores, olhando para o nosso tempo, notarão a contenção consistente e as intenções pacíficas do Ocidente. Eles notarão que foram as democracias que se recusaram a usar a ameaça de seu monopólio nuclear nos anos 40 & # x27 e no início dos anos 50 & # x27 para ganho territorial ou imperial. Se esse monopólio nuclear estivesse nas mãos do mundo comunista, o mapa da Europa, na verdade, do mundo, seria muito diferente hoje. E certamente notarão que não foram as democracias que invadiram o Afeganistão ou suprimiram o Solidariedade Polonês ou usaram armas químicas e de toxinas no Afeganistão ou no Sudeste Asiático.

Se a história ensina alguma coisa, ela ensina: auto-ilusão diante de fatos desagradáveis ​​é loucura. Hoje vemos ao nosso redor as marcas de nosso terrível dilema - previsões do dia do juízo final, manifestações antinucleares, uma corrida armamentista na qual o Ocidente deve, para sua própria proteção, ser um participante relutante. Ao mesmo tempo, vemos forças totalitárias no mundo que buscam a subversão e o conflito ao redor do globo para promover seu ataque bárbaro ao espírito humano. O que o Ocidente deve fazer?

Qual é, então, nosso curso? A civilização deve morrer - em uma chuva de átomos ígneos? A liberdade deve definhar - em uma acomodação silenciosa e mortal com o mal totalitário? Sir Winston Churchill recusou-se a aceitar a inevitabilidade da guerra ou mesmo que ela fosse iminente. Ele disse: & # x27 & # x27Eu não acredito que a Rússia Soviética deseje a guerra. O que desejam são os frutos da guerra e a expansão indefinida de seu poder e doutrinas. Mas o que temos que considerar aqui hoje, enquanto o tempo resta, é a prevenção permanente da guerra e o estabelecimento de condições de liberdade e democracia o mais rápido possível em todos os países. & # X27 & # x27

Esta é precisamente a nossa missão hoje: preservar a liberdade e também a paz. Pode não ser fácil de ver, mas acredito que vivemos agora em um ponto de inflexão.

Em um sentido irônico, Karl Marx estava certo. Assistimos hoje a uma grande crise revolucionária - uma crise em que as demandas da ordem econômica colidem diretamente com as da ordem política. Mas a crise está acontecendo não no Ocidente livre e não marxista, mas no lar do marxismo-leninismo, a União Soviética. Fracassos soviéticos

É a União Soviética que corre contra a maré da história ao negar a liberdade e a dignidade humana aos seus cidadãos. Também está em profundas dificuldades econômicas. A taxa de crescimento do produto interno bruto soviético tem diminuído continuamente desde os anos 50 & # x27 e é menos da metade do que era então. As dimensões desse fracasso são surpreendentes. Um país que emprega um quinto de sua população na agricultura é incapaz de alimentar seu próprio povo.

Não fosse pelo minúsculo setor privado tolerado na agricultura soviética, o país poderia estar à beira da fome. Esses lotes privados ocupam apenas 3% da terra arável, mas respondem por quase um quarto da produção agrícola soviética e quase um terço dos produtos de carne e vegetais.

Supercentralizado, com pouco ou nenhum incentivo, ano após ano, o sistema soviético despeja seu melhor recurso na fabricação de instrumentos de destruição. O encolhimento constante do crescimento econômico combinado com o crescimento da produção militar está colocando uma forte pressão sobre o povo soviético. O resultado das comparações

O que vemos aqui é uma estrutura política que não corresponde mais à sua base econômica, uma sociedade onde as forças produtivas são dificultadas pelas políticas.

A decadência da experiência soviética não deveria nos surpreender. Onde quer que as comparações tenham sido feitas entre sociedades livres e fechadas - Alemanha Ocidental e Alemanha Oriental, Áustria e Tchecoslováquia, Malásia e Vietnã - são os países democráticos que são prósperos e respondem às necessidades de seu povo.

E um dos fatos simples, mas esmagadores de nosso tempo é este: de todos os milhões de refugiados que vimos no mundo moderno, sua fuga é sempre para longe, e não para o mundo comunista. Hoje, na linha da OTAN, nossas forças militares estão voltadas para o leste para evitar uma possível invasão. Do outro lado da linha, as forças soviéticas também estão voltadas para o leste - para evitar que seu povo saia.

A dura evidência do governo totalitário causou na humanidade uma revolta do intelecto e da vontade. Seja o crescimento das novas escolas de economia na América ou na Inglaterra ou o aparecimento dos chamados novos filósofos na França, há um fio unificador percorrendo o trabalho intelectual desses grupos: a rejeição do poder arbitrário do Estado , a recusa em subordinar os direitos do indivíduo ao superestado, a compreensão de que o coletivismo sufoca todos os melhores impulsos humanos.

Desde o Êxodo do Egito, os historiadores têm escrito sobre aqueles que se sacrificaram e lutaram pela liberdade: a resistência nas Termópilas, a revolta de Spartacus, a tomada da Bastilha, o levante de Varsóvia na Segunda Guerra Mundial.

Mais recentemente, vimos evidências desse mesmo impulso humano em uma das nações em desenvolvimento da América Central. Durante meses e meses, a mídia mundial cobriu os combates em El Salvador. Dia após dia, éramos presenteados com histórias e filmes direcionados aos bravos lutadores pela liberdade que lutavam contra as forças opressoras do governo em nome do povo silencioso e sofredor daquele país torturado.

PICK UP PRIMEIRO ADICIONE Revelação de uma Eleição

Então, um dia, aquelas pessoas silenciosas e sofredoras tiveram a chance de votar para escolher o tipo de governo que desejavam.De repente, os lutadores pela liberdade nas montanhas foram expostos pelo que realmente são: guerrilheiros apoiados por cubanos que querem poder para si e para seus apoiadores, não democracia para o povo.

Eles ameaçaram de morte qualquer pessoa que votasse e destruíram centenas de ônibus e caminhões para impedir que as pessoas chegassem aos locais de votação. Mas no dia da eleição, o povo de El Salvador, um sem precedentes 1,4 milhão deles, enfrentou emboscadas e tiros, caminhando quilômetros para votar pela liberdade.

Eles ficaram horas sob o sol quente esperando sua vez de votar. Membros de nosso Congresso que foram lá como observadores me contaram sobre uma mulher ferida por um tiro de rifle que se recusou a deixar a linha para tratar seu ferimento até depois de ter votado.

Uma avó, a quem os guerrilheiros haviam dito que seria morta quando voltasse das urnas, disse aos guerrilheiros: & # x27 & # x27Você pode me matar, matar minha família, matar meus vizinhos, mas você não pode nos matar a todos . & # x27 & # x27 Os verdadeiros lutadores pela liberdade de El Salvador acabaram sendo as pessoas daquele país, os jovens, os velhos e os intermediários. Estranho, mas houve pouca ou nenhuma cobertura de notícias dessa guerra desde as eleições. Outras lutas hoje

Talvez eles digam isso & # x27s porque existem lutas mais novas agora. Em ilhas distantes do Atlântico Sul, jovens lutam pela Grã-Bretanha. E, sim, vozes se levantaram protestando contra seu sacrifício por pedaços de rocha e terra tão distantes. Mas esses jovens não estão lutando por meros bens imóveis.

Eles lutam por uma causa, pela crença de que a agressão armada não deve ter sucesso e que as pessoas devem participar das decisões do governo de acordo com o Estado de Direito. Se houvesse um apoio mais firme a esse princípio há cerca de 45 anos, talvez nossa geração não tivesse sofrido o derramamento de sangue da Segunda Guerra Mundial.

No Oriente Médio, os canhões soam mais uma vez, desta vez no Líbano, país que por muito tempo sofreu a tragédia da guerra civil, do terrorismo e da intervenção e ocupação estrangeira. A luta no Líbano por parte de todas as partes deve parar e Israel deve trazer suas forças para casa. Mas isto não é o suficiente. Todos devemos trabalhar para erradicar o flagelo do terrorismo que no Oriente Médio torna a guerra uma ameaça sempre presente. Alguns sinais de esperança

Porém, além dos pontos problemáticos, existe um padrão mais profundo e positivo. Em todo o mundo hoje, a revolução democrática está ganhando novas forças. Na Índia, um teste crítico foi passado com a mudança pacífica dos partidos políticos governantes. Na África, a Nigéria está se movendo de maneiras notáveis ​​e inconfundíveis para construir e fortalecer suas instituições democráticas. No Caribe e na América Central, 16 dos 24 países elegeram governos livremente. E nas Nações Unidas, 8 das 10 nações em desenvolvimento que aderiram ao órgão nos últimos cinco anos são democracias.

Também no mundo comunista, o desejo instintivo do homem por liberdade e autodeterminação vem à tona continuamente. Para ter certeza, há lembretes sombrios de como o estado policial brutalmente tenta extinguir essa busca pelo autogoverno: 1953 na Alemanha Oriental, 1956 na Hungria, 1968 na Tchecoslováquia, 1981 na Polônia.

Mas a luta continua na Polônia, e sabemos que até mesmo existem aqueles que lutam e sofrem pela liberdade dentro dos limites da própria União Soviética. A forma como nos conduzimos aqui nas democracias ocidentais determinará se essa tendência continuará. Sem flor frágil

Não, a democracia não é uma flor frágil, mas precisa ser cultivada. Se o resto deste século for testemunhar o crescimento gradual da liberdade e dos ideais democráticos, devemos tomar medidas para apoiar a campanha pela democracia.

Alguns argumentam que devemos encorajar a mudança democrática nas ditaduras de direita, mas não nos regimes comunistas. Aceitar essa noção absurda - algumas pessoas bem-intencionadas aceitaram - é convidar ao argumento de que, uma vez que os países adquiram capacidade nuclear, eles deveriam ter permissão para um reinado imperturbável de terror sobre seus próprios cidadãos. Rejeitamos este curso.

Quanto à visão soviética, o presidente Brezhnev enfatizou repetidamente que a competição de idéias e sistemas deve continuar e que isso é inteiramente consistente com o relaxamento das tensões e a paz. Pedimos apenas que esses sistemas comecem por cumprir suas próprias constituições, cumprindo suas próprias leis e cumprindo as obrigações internacionais que assumiram. Pedimos apenas um processo, uma direção, um código básico de decência - não uma transformação instantânea. Impulsionar para promover a democracia

Não podemos ignorar o fato de que, mesmo sem nosso incentivo, houve e continuarão a haver repetidas explosões contra a repressão nas ditaduras. A própria União Soviética não está imune a essa realidade. Qualquer sistema é inerentemente instável e não possui meios pacíficos para legitimar seus líderes. Nesses casos, a própria repressão do estado leva as pessoas a resistir a ele - se necessário, pela força.

Embora devamos ser cautelosos ao forçar o ritmo da mudança, não devemos hesitar em esclarecer nossos objetivos finais e tomar medidas concretas para alcançá-los. Devemos ser firmes em nossa convicção de que a liberdade não é prerrogativa exclusiva de uns poucos sortudos, mas o direito inalienável e universal de todos os seres humanos. É o que afirma a Declaração Universal dos Direitos Humanos das Nações Unidas e # x27 - que, entre outras coisas, garante eleições livres.

O objetivo que proponho é bastante simples de afirmar: fomentar a infraestrutura da democracia - o sistema de imprensa livre, sindicatos, partidos políticos, universidades - que permita a um povo escolher seu próprio caminho, desenvolver sua própria cultura, reconciliar sua próprias diferenças por meios pacíficos. Quem vai recebê-lo?

Isso não é imperialismo cultural, mas fornece os meios para uma autodeterminação genuína e proteção da diversidade. A democracia já floresce em países com culturas e experiências históricas muito diferentes. Seria condescendência cultural, ou pior, dizer que qualquer povo prefere a ditadura à democracia.

Quem voluntariamente escolheria não ter o direito de voto decide comprar apostilas de propaganda do governo em vez de jornais independentes prefere o governo - aos sindicatos controlados pelos trabalhadores optam por terras pertencentes ao estado em vez daqueles que até querem a repressão governamental da liberdade religiosa , um único partido político em vez de uma escolha livre, uma ortodoxia cultural rígida em vez de tolerância democrática e diversidade?

Desde 1917, a União Soviética deu treinamento político secreto e assistência aos marxistas-leninistas em muitos países. Claro, também promoveu o uso de violência e subversão por essas mesmas forças. Um esforço bipartidário

Ao longo das últimas décadas, a Europa Ocidental e outros sociais-democratas, democratas-cristãos e liberais ofereceram assistência aberta a instituições políticas e sociais fraternas, para conseguir um progresso pacífico e democrático. Apropriadamente para uma nova democracia vigorosa, as fundações políticas da República Federal da Alemanha e 27 se tornaram uma força importante neste esforço.

Nós, na América, pretendemos agora dar passos adicionais, como muitos de nossos aliados já fizeram, para alcançar esse mesmo objetivo. Os presidentes e outros líderes das organizações do Partido Nacional Republicano e Democrático estão iniciando um estudo com a bipartidária American Political Foundation para determinar como os Estados Unidos podem contribuir da melhor forma - como nação - para a campanha global pela democracia que agora está ganhando força.

Eles terão a cooperação de líderes congressistas de ambos os partidos, juntamente com representantes de empresas, trabalhadores e outras instituições importantes em nossa sociedade. Espero receber suas recomendações e trabalhar com essas instituições e o Congresso na tarefa comum de fortalecer a democracia em todo o mundo.

É hora de nos comprometermos como nação - nos setores público e privado - a ajudar o desenvolvimento democrático. Alistando Outros & # x27 Ajuda

Planejamos consultar líderes de outras nações também. Há uma proposta no Conselho da Europa de convidar parlamentares de países democráticos para uma reunião no próximo ano em Estrasburgo. Essa prestigiosa reunião poderia considerar maneiras de ajudar os movimentos políticos democráticos.

Em novembro próximo, em Washington, haverá um encontro internacional sobre eleições livres e, na próxima primavera, haverá uma conferência de autoridades mundiais sobre constitucionalismo e autogoverno, organizada pelo Chefe de Justiça dos Estados Unidos.

Autoridades de vários países em desenvolvimento e desenvolvidos - juízes, filósofos e políticos com experiência prática - concordaram em explorar como transformar os princípios em prática e promover o Estado de Direito.

Ao mesmo tempo, convidamos a União Soviética a refletir conosco como a competição de idéias e valores - que se compromete a apoiar - pode ser conduzida de forma pacífica e recíproca. Por exemplo, estou preparado para oferecer ao presidente Brezhnev uma oportunidade de falar ao povo americano em nossa televisão, se ele me permitir a mesma oportunidade com o povo soviético. Também sugerimos que painéis de nossos jornalistas apareçam periodicamente uns nos outros na televisão para discutir os principais eventos. A possível reação soviética

Não quero parecer excessivamente otimista, mas a União Soviética não está imune à realidade do que está acontecendo no mundo. Já aconteceu no passado: uma pequena elite governante ou tenta erroneamente aliviar a agitação doméstica por meio de maior repressão e aventura estrangeira ou escolhe um caminho mais sábio - começa a permitir que seu povo tenha voz em seu próprio destino.

Mesmo que este último processo não seja realizado em breve, acredito que a força renovada do movimento democrático, complementada por uma campanha global pela liberdade, fortalecerá as perspectivas para o controle de armas e um mundo em paz.

Já discuti em outras ocasiões, incluindo meu discurso em 9 de maio, os elementos das políticas ocidentais em relação à União Soviética para salvaguardar nossos interesses e proteger a paz. O que estou descrevendo agora é um plano e uma esperança de longo prazo - a marcha da liberdade e da democracia que deixará o marxismo-leninismo no monte de cinzas da história, assim como deixou outras tiranias que sufocam a liberdade e amordaçam a auto-expressão das pessoas.

É por isso que devemos continuar nossos esforços para fortalecer a OTAN, mesmo enquanto avançamos com nossa iniciativa de opção zero nas negociações sobre forças de alcance intermediário e nossa proposta para uma redução de um terço nas ogivas de mísseis balísticos estratégicos.

Nossa força militar é um pré-requisito para a paz, mas deixe ficar claro que mantemos essa força na esperança de que nunca seja usada. Pois o determinante final na luta agora em curso pelo mundo não serão bombas e foguetes, mas um teste de vontades e ideias - um teste de determinação espiritual: os valores que defendemos, as crenças que acalentamos, os ideais aos quais somos dedicados . Razões para esperar o sucesso

O povo britânico sabe que, com uma liderança forte, tempo e um pouco de esperança, as forças do bem finalmente se reagrupam e triunfam sobre o mal. Aqui entre vocês está o berço do autogoverno, a mãe dos parlamentos. Aqui está a grandeza duradoura da contribuição britânica para a humanidade, as grandes idéias civilizadas: liberdade individual, governo representativo e o estado de direito sob Deus.

Muitas vezes me perguntei sobre a timidez de alguns de nós no Ocidente em defender esses ideais que tanto contribuíram para amenizar a situação difícil do homem e as adversidades de nosso mundo imperfeito. Essa relutância em usar aqueles vastos recursos sob nosso comando me lembra da senhora idosa cuja casa foi bombardeada na blitz enquanto as equipes de resgate se moviam e encontraram uma garrafa de conhaque que ela havia armazenado atrás da escada, que foi tudo o que restou de pé. Como ela estava quase inconsciente, um dos trabalhadores puxou a rolha para lhe dar uma amostra. Ela veio imediatamente e disse: & # x27 & # x27Aqui, coloque de volta. Isso & # x27s apenas para emergências. & # X27 & # x27

Bem, a emergência está sobre nós. Não sejamos mais tímidos - vamos usar nossa força. Deixe-nos oferecer esperança. Digamos ao mundo que uma nova era não só é possível, mas também provável.

Durante os dias sombrios da Segunda Guerra Mundial, quando esta ilha estava incandescente de coragem, Winston Churchill exclamou sobre os adversários da Grã-Bretanha & # x27s, & # x27 & # x27Que tipo de povo eles pensam que somos? & # X27 & # x27 Mensagem para o Futuro

Os adversários da Grã-Bretanha descobriram como os britânicos são pessoas extraordinárias. Mas todas as democracias pagaram um preço terrível por permitir que os ditadores nos subestimassem. Não ousamos cometer esse erro novamente. Portanto, perguntemo-nos: que tipo de pessoa pensamos que somos? E vamos responder: gente livre, digna de liberdade e determinada não só a permanecer assim, mas também a ajudar os outros a ganhar sua liberdade.

Sir Winston conduziu seu povo a uma grande vitória na guerra e depois perdeu uma eleição exatamente quando os frutos da vitória estavam para ser desfrutados. Mas ele deixou o cargo com honra - e, como se viu, temporariamente - sabendo que a liberdade de seu povo era mais importante do que o destino de qualquer líder individual.

A história lembra sua grandeza de uma forma que nenhum ditador jamais conhecerá. E ele nos deixou uma mensagem de esperança para o futuro, tão oportuna agora quanto quando a pronunciou pela primeira vez, como líder da oposição na Câmara dos Comuns há quase 27 anos. & # x27 & # x27Quando olhamos para trás, para todos os perigos pelos quais passamos e para os poderosos inimigos que abatemos e todos os desígnios sombrios e mortais que frustramos, por que devemos temer por nosso futuro? Nós, & # x27 & # x27 disse Sir Winston, & # x27 & # x27 passamos com segurança pelo pior. & # X27 & # x27

A tarefa que apresentei sobreviverá por muito tempo à nossa própria geração. Mas juntos, nós também passamos pelo pior. Vamos agora começar um grande esforço para garantir o melhor - uma cruzada pela liberdade que envolverá a fé e a fortaleza da próxima geração. Em nome da paz e da justiça, avancemos em direção a um mundo em que todas as pessoas sejam finalmente livres para determinar seu próprio destino.


Reagan & # 8217s Westminster Address, 30 Years Later

Hoje é o 30º aniversário do famoso discurso de Reagan no Westminster Hall, Londres, onde ele ultrajou a opinião da moda com seu argumento de que seria o comunismo que terminaria "no monte de cinzas da história". Kudos para o Washington Post página editorial de hoje, que toma nota positiva do aniversário para dizer:

TRINTA ANOS ATRÁS, em 8 de junho de 1982, o presidente Reagan fez um discurso ao Parlamento britânico que se destaca como um dos maiores de sua presidência e um marco nos anos finais da Guerra Fria. Em um momento em que a União Soviética parecia ser uma presença permanente, embora agourenta, no mundo, Reagan previu que "a marcha da liberdade e da democracia" iria "deixar o marxismo-leninismo no monte de cinzas da história como deixou outras tiranias que sufocam a liberdade e amordaçam a auto-expressão do povo. ” . . .

Acontecimentos recentes na China, Rússia e no mundo árabe demonstram vividamente que a democracia continua sendo uma aspiração universal - mas também que as forças da repressão têm meios poderosos para resistir à maré. O National Endowment for Democracy e agências afins que outras democracias estabeleceram posteriormente, encontraram maneiras úteis de ajudar e fomentar os movimentos de liberdade. As palavras também são importantes. Ler o discurso de Westminster é um bom lembrete de seu poder de inspirar ação e mudar a história.

Eu tenho uma forte suspeita de que Publicar Anne Applebaum, membro do conselho editorial, escreveu este artigo, mas, independentemente, o que vale a pena mencionar hoje é que a mídia e o establishment da política externa rejeitaram universalmente o discurso de Reagan na época. Aqui está como eu cobri isso em The Age of Reagan:

O roubo retórico de Reagan no discurso de Westminster - a ideia de que é o comunismo soviético, não o Ocidente capitalista, que enfrentou uma crise revolucionária - "enfureceu os russos mais do que qualquer coisa que Reagan disse ou fez desde que assumiu o cargo", de acordo com [Richard] Pipes . Reagan ficou encantado "Então, tocamos em um ponto nevrálgico". A reação da mídia ocidental não foi tão distante do choque soviético. o New York Times a manchete dizia: “Presidente Insta Cruzada Global pela Democracia: Revive o Sabor dos Anos 1950 em um Discurso aos Britânicos”. “Reviver o sabor dos anos 1950” não era um elogio. George Ball, um dos mais velhos estadistas de figuras da política externa do Partido Democrata, foi indiferente: “Cruzada pela democracia? Achei que tivéssemos superado isso há muito tempo. ”

Der Spiegel escreveu: “Reagan é sinônimo de pilotagem atômica perigosa, como um cowboy que atira com força, que brinca com foguetes e bombas, que tem a mania de agarrar o boi vermelho pelos chifres e arrastá-lo até o chão.”

Para valer a pena, aqui estão os 10 minutos principais do discurso - em retrospecto, 10 dos minutos mais sublimes dos anos Reagan:


Reagan discursa no Parlamento Britânico - HISTÓRIA

1/4/71 - Segundo discurso inaugural, Sacramento, CA

1/25/74 - & quotCity Upon a Hill & quot, discurso na 1ª Convenção Anual de Ação Política Conservadora, (local não especificado)
- texto - Seremos uma cidade sobre uma colina fonte: Reagan 2020 - Discursos selecionados de Ronald Reagan

discursos pós-governamental (como candidato presidencial, 5 de janeiro de 1975 a 19 de janeiro de 1981):

3/1/75 - Deixe-os seguir o seu caminho, discurso na 2ª Conferência Anual de Ação Política Conservadora
- texto - Deixe-os seguirem seu caminho fonte: Reagan 2020 - Discursos selecionados de Ronald Reagan

8/19/76 - & quotA Shining City on a Hill & quot - Comentários de Ronald Reagan na Convenção Nacional Republicana, Kansas City, MO (após estreita derrota para Gerald Ford na indicação presidencial) texto - Ronald Reagan: fonte do discurso da convenção de 1976: CNBCfix.com/ da CNBC TV
- Discurso improvisado de Reagan na Convenção GOP de 1976 (& quottime capsule & quot - vídeo do YouTube com comentários, 3:05 minutos) em www.youtube.com/watch?v=n-p-Nuu8hYQ
- NPR, The Life of Ronald Reagan: A Timeline em www.npr.org/news/specials/obits/reagan/timeline.html role para baixo até 1976 para um breve áudio
- RealClearPolitics, 10 principais momentos da convenção - # 5, 1976 RNC - Ronald Reagan, www.realclearpolitics.com/lists/Convention_Moments/76_reagan.html

2/6/77 - Um Novo Partido Republicano, 4ª Convenção Anual de Ação Política Conservadora, Washington D.C., somente texto
- texto - Fonte do Novo Partido Republicano: Reagan 2020 - Discursos selecionados de Ronald Reagan

3/17/78 - O propósito da América no mundo, 5ª Convenção Anual de Ação Política Conservadora, Washington D.C., somente texto
- texto - O propósito da América no mundo fonte: Reagan 2020 - Discursos selecionados de Ronald Reagan

11/13/79 - Anúncio de Ronald Reagan para candidatura presidencial, New York Hilton, New York, New York, 26:00 text - Ronald Reagan For President 1980 Announcement or
- texto - Ronald Reagan - Intenção de concorrer à presidência fonte:
- texto - Intenção de concorrer a presidente fonte: Fundação Presidencial Ronald Reagan e biblioteca amp - discursos

2/23/80 - & quotPaguei por este microfone, Sr. Green! & quot - O debate de Ronald Reagan com George Bush na Primária de New Hampshire, Nashua, N.H., apresentado pelo jornal diário Telegraph of Nashua
-
vídeo (38 seg.) - Ouça
- & quotEu estou pagando por este microfone, Sr. Green! & quot no YouTube - Reagan & # 39s Nashua Moment (áudio e vídeo, 1:05)
- YouTube - O presidente Reagan & # 39s famoso & # 39I & # 39m pagando por esta linha do microfone & # 39, um trecho de 1:06 com comentarista no ThePoliticalEagle mostrando a linha de filme de 1948 nesse sentido

4/24/80 - Ronald Reagan e George Bush Debate, Houston, TX (WHCA R13, 60:00)
- YouTube - Debate Bush-Reagan 1980 sobre impostos após a vitória de Reagan nas primárias republicanas da Pensilvânia (8:16)

1980 (ainda procurando a data exata): Discurso ou declaração da campanha de Reagan: & quotUma recessão é quando seu vizinho perde o emprego. Uma depressão é quando você perde o seu. E a recuperação é quando Jimmy Carter perde o seu. & Quot

8/18/80 - Discurso de Ronald Reagan na Convenção VFW, Chicago, IL (RB80 30:00)

9/1/80 - O discurso de Ronald Reagan no Liberty State Park, Jersey City, NJ (RB80 20:00)

9/21/80 - Debate com Ronald Reagan e John Anderson, Baltimore, MD (WHCA R19, 60:00) fonte:

10/19/80 - & quotA Estratégia para a Paz nos anos 80 & quot Endereço da campanha na televisão, (WHCA R22, 28:00)

10/24/80 - & quotA Vital Economy: Jobs, Growth, and Progress for Americans & quot, Endereço da campanha na televisão, (WHCA R23, 30:00)

10/28/80 - Debate presidencial com Jimmy Carter - & quotLá vai você de novo! & Quot e & quotEstá melhor do que há quatro anos? & Quot, Convention Center Music Hall, Cleveland, OH (WHCA R24, 90:00)
- texto - Debate Presidencial com Jimmy Carter
- YouTube - Presidente Carter - Governador Reagan 1980 Debate (trecho 2:22) - & quotLá vai você de novo. & Quot concluído por & quotVocê está melhor. & quot
- YouTube - The Made-for-TV Election 1980 (1986) Segmento XIII (6:46) tem análises de estratégia de Carter e Reagan

10/31/80 - Ronald Reagan Campaign Commercial (Discurso, Moody Coliseum, Dallas), (WHCA R28, 29:00)

11/1/80 - Ronald Reagan Campaign Commercial (WHCA R29, 5:00)

11/3/80 - Discurso na véspera da eleição de Ronald Reagan & quotA Vision for America & quot Endereço da campanha na televisão, (WHCA R30, 27:00)

Primeiro mandato presidencial (20/1 / 81-1 / 20/85): Principal

1/20/81 - Primeiro discurso inaugural, & quotGovernment Is The Problem & quot, West Portico, Capitólio dos EUA, (WHCA R42, R83, 20:00) (frase completa: "O governo não é uma solução para o nosso problema, o governo é o problema.")
- texto - Discurso inaugural - 20 de janeiro de 1981 fonte: discursos principais da Biblioteca Presidencial Reagan
- texto, áudio mp3 e vídeo - American Rhetoric Ronald Reagan - Primeiro endereço inaugural fonte: American Rhetoric Online Speech Bank - Índice de Discursos M-R
- texto e vídeo em flash - Primeiro discurso inaugural (20 de janeiro de 1981) fonte: Arquivo de discursos presidenciais - Centro Miller de Relações Públicas
- áudio e vídeo - Fonte do endereço inaugural: Arquivo de áudio e vídeo presidencial - Ronald Reagan do The American Presidency Project

04/02/81 - Comentários no Jantar Anual de Saudação ao Congresso, Washington Press Club, The Sheraton Washington Hotel

2/5/81 - Discurso à Nação sobre a Economia, Salão Oval, (WHCA R91, WHTV # 16, 21:00)

2/18/81 - Discurso sobre o Programa de Recuperação Econômica, Sessão Conjunta do Congresso, (WHCA R100, 40:00)

2/26/82 - A agenda é a vitória, discurso na 9ª Conferência Anual de Ação Política Conservadora, Washington, D.C.
- texto - The Agenda is Victory fonte: Reagan 2020 - Discursos selecionados de Ronald Reagan

4/29/82 - Discurso à Nação sobre o Orçamento Federal, Salão Oval (WHCA R784, 18:00)

5/9/82 - Discurso para a turma de graduação do Eureka College de 1982, Eureka College, Illinois (WHTV # 141, 132, 28:00)

6/8/82 - Discurso ao Parlamento Britânico, "Ash Heap of History", Câmara dos Comuns, Galeria Real no Palácio de Westminster, Londres (WHCA R894, 33:00) Áudio em mp3
- texto e vídeo em flash - Discurso ao Parlamento Britânico (8 de junho de 1982) fonte: Presidential Speech Archive - Miller Center of Public Affairs
- texto - The Evil Empire (I) (primeira referência a este termo, veja abaixo em 3/8/83 para segunda referência) fonte: Reagan 2020 - Selected Speeches of Ronald Reagan
- texto e áudio mp3 - Endereço para o Parlamento britânico fonte: American Rhetoric Online Speech Bank - Índice de discursos M-R
- texto - Discurso da Câmara dos Comuns (Cruzada pela Liberdade)

9/28/82 - Política dos Estados Unidos no Oriente Médio (conferência de imprensa), vídeo - Falando sobre a política dos Estados Unidos no Oriente Médio durante coletiva de imprensa

10/13/82 - Discurso à Nação sobre a Economia,Salão Oval, (WHCA R1105, WHTV # 511, 20:00)

2/18/83 - Não seremos recusados, 10ª Conferência Anual de Ação Política Conservadora, Washington, D.C., somente texto
- texto - We Will Not Be Turned Back fonte: Reagan 2020 - Discursos selecionados de Ronald Reagan

3/10/83 - Endereço na América Central e El Salvador,Reunião Anual da Associação Nacional de Fabricantes, Washington Hilton Hotel (WHCA R1340, WHTV # 708, 30:00)

4/11/83 - Discurso para o Encontro Americano de Sobreviventes do Holocausto Judeus, Capitol Center, Landover, MD (WHTV # 781, WHTV TWTW, 21:00)

4/18/83 - Comentários à imprensa sobre o atentado contra a embaixada dos Estados Unidos em Beirute, White House Rose Garden, somente texto: fonte: Biblioteca Reagan
- texto - Fonte do bombardeio da embaixada de Beirute: Reagan 2020 - Discursos selecionados de Ronald Reagan
- texto - Bombardeio em Beirute fonte: Terry Sullivan, Major Speeches Chronology

4/27/83 - Endereço na América Central, Sessão Conjunta do Congresso, (WHCA R1420, 35:00)

11/11/83 - Discurso antes da Dieta Japonesa, Tóquio, Japão (WHTV # C29, TWTW, 30:00)

11/13/83 - Comentários às tropas americanas no acampamento Liberty Bell (DMZ), Camp Liberty Bell, República da Coreia (WHTV TWTW, 13:00)

5/9/84 - Discurso à Nação na América Central, Salão Oval, (WHCA R1964, 25:00)

8/11/84 - & quotEu assinei uma legislação que tornará a Rússia ilegal para sempre. Começamos o bombardeio em cinco minutos. & Quot (erro de transmissão de rádio)
-
Ouço
- role para baixo Ronald Reagan, In His Own Words para 11 de agosto de 1984 (: 09, com alegria de fundo)

8/23/84 - Comentários em um café da manhã de oração ecumênico, Reunion Arena, Dallas, Texas, fonte de texto e áudio: American Rhetoric speech bank

10/12/84 - Comentários durante a excursão de Whistlestop em Ohio (seis paradas na rota do trem), (WHTV # 27-33)

10/20/84 - Discurso de Rádio à Nação, 20 de outubro de 1984 sobre Política Externa, Gabinete Oval da Casa Branca
- texto - Endereço para o Nation1984_10_20 fonte: The Reagan Information Page - Discursos

Segundo mandato presidencial (1/20 / 85-1 / 20/89): Principal

3/13/85 - "Vá em frente, faça o meu dia.", American Business Conference, Los Angeles, CA Audio - Ouça

5/5/85 - Comentários em uma cerimônia militar conjunta germano-americana na Base Aérea de Bitburg, na República Federal da Alemanha, (WHCA R2649-2652, WHTV # 440-441, TWTW, 13:00)
- Bitburg - A controvérsia do discurso de Reagan - Wikipedia tem o contexto deste fiasco de relações públicas envolvendo a visita de Reagan a um cemitério de guerra alemão que acabou por incluir os túmulos das tropas do Exército alemão e do S.S. nazista.

5/8/85 - Discurso ao Parlamento Europeu (& quotSoviet Military & quot), Strasbourg, França, (WHCA R2660, TWTW, 46:00)

5/28/85 - Discurso à Nação sobre Reforma Tributária,Salão Oval, (WHCA R2685, 20:00)

10/24/85 - Discurso na Assembleia Geral das Nações Unidas, (40º aniversário do & quotFresh Start & quot com a União Soviética). Nações Unidas, NYC, (WHCA R2875, WHTV # 083, 29:00)

12/16/85 - Comentários em um serviço memorial para a 101ª Divisão Aerotransportada, Fort Campbell, Kentucky (R2969-2972, WHTV # 163, 7:00)

2/4/86 - Endereço do Estado da União (Plano de Bem-Estar) Sessão Conjunta do Congresso, (WHCA R3044-3049, 34:00) fonte: Biblioteca Reagan
- texto e vídeo em flash - Discurso do Estado da União (4 de fevereiro de 1986) fonte: Arquivo de Discursos Presidenciais - Centro Miller de Relações Públicas

3/16/86 - Discurso à Nação sobre a situação na Nicarágua, Escritório oval, (WHCA R3111-3114, WHTV # 350, 21:00)

6/24/86 - Discurso à Nação sobre Ajuda aos Contras, Escritório oval, (WHCA R3276, WHTV TWTW, 27:00)

7/3/86 - Discurso na Comemoração do Centenário da Estátua da Liberdade, Governors Island, New York Harbor, (WHTV TWTW, WHCA R3286-3288, 21:00)

9/22/86 - Discurso na Assembleia Geral das Nações Unidas, (Progresso da redução de armas) Nações Unidas, NYC, (WHCA R3432, WHTV # 721, 32:00)

10/1/86 - Discurso na Dedicação do Centro Presidencial Carter, Biblioteca Jimmy Carter, Atlanta, (WHTV TWTW, WHCA R3454, 21:00)

12/2/86 - Discurso à Nação sobre a Investigação do Caso Irã-Contra, Gabinete Oval da Casa Branca
- áudio - Discurso à Nação sobre a Investigação da Controvérsia de Armas e Controvérsias no Irã (nomeação de um advogado independente para investigar o caso Irã-Contras) fonte: Arquivo de áudio e vídeo presidencial - Ronald Reagan do Projeto da Presidência americana

3/ /87 - Um futuro que funciona, Conferência do CPAC (data não especificada, mas conferência realizada todo mês de março) fonte: Reagan 2020 - Discursos selecionados de Ronald Reagan

5/22/87 - Comentários em um serviço memorial para membros da tripulação dos EUA Rígido, Jacksonville, Flórida, (R4051-4054, WHTV # 392, 15:00)

7/3/87 - Discurso de quatro de julho sobre a Declaração de Direitos Econômicos da América,Jefferson Memorial, Washington D.C., (WHCA R4291, WHTV TWTW, 25:00)

9/21/87 - Discurso na Assembleia Geral das Nações Unidas, (Acordo INF e Irã) Nações Unidas, NYC, (WHCA R4582-4585, WHTV # 624, 32:00)

1/25/88 - Endereço do Estado da União (& quotNós & # 39não terminamos ainda & quot-Processo de orçamento) Sessão conjunta do Congresso, (WHCA R4982-4988, WHTV TWTW, 46:00)
- texto e vídeo em flash - Discurso do Estado da União (25 de janeiro de 1988) fonte: Arquivo de Discursos Presidenciais - Centro Miller de Relações Públicas

12/13/88 - Endereço para Funcionários da Administração sobre Política Doméstica, Constitution Hall, Washington D.C. (WHCA R5903, 5904, 33:00)

Discursos pós-presidenciais (após 20/01/89): Principal

05/11/94 - texto da carta - Anúncio da doença de Alzheimer ou fonte da transcrição: CNN

Eulogies fúnebres após a morte do ex-presidente Reagan Principal

O ex-presidente Reagan morreu em 5 de junho de 2004. Famoso por sua própria homenagem televisionada aos sete astronautas do Challenger que morreram em 28 de janeiro de 1986 (e um elogio formal de 31 de janeiro de 1986 em seu funeral em Houston citado acima naquela data), o próprio Reagan recebeu ampla comemoração para ampla atenção internacional. A Wikipedia tem como pano de fundo a morte e o funeral de estado de Ronald Reagan. Fotos adicionais estão na BBC News - BBC NEWS Em Imagens Em Imagens Funeral de Reagan. A seguir estão os elogios dos principais líderes políticos americanos e aliados, além de um notável de Ron Reagan Jr.

11/06/2004 - Reagan 2020 - Reagan Eulogia - Brian Mulroney (ex-primeiro-ministro do Canadá durante os anos presidenciais de Reagan) fonte: Reagan 2020 - Ronald Reagan Eulogies (veja também esta fonte para outras mostradas acima).

11/06/2004 - Ron Reagan Jr. - “Papai também era um homem profundamente religioso. Mas ele nunca cometeu o erro fatal de tantos políticos usando sua fé na manga para obter vantagem política. É verdade que depois de ser baleado e quase morto no início de sua presidência, ele passou a acreditar que Deus o havia poupado para que pudesse fazer o bem. Mas ele aceitou isso como uma responsabilidade, não um mandato. E há uma diferença profunda. & Quot

Reagan Campaign Commercials Principal

Dois comerciais célebres de Reagan em 1984 entraram para a história da publicidade política. Trata-se de & quotIt & # 39s Morning Again in America & quot em junho de 1984, seguido por & quotReagan and the Bear & quot na campanha eleitoral geral de outubro. Veja YouTube - Ronald Reagan TV Ad: It's morning in America again (1:00) e The Bear (31 segundos). O contexto é citado em Morning in America - Wikipedia e, em seguida, Bear in the woods - Wikipedia. Criando a imagem de Reagan - S.F. O publicitário Hal Riney ajudou a garantir um segundo mandato, cita brevemente como esses dois famosos anúncios foram criados (veja também Hal Riney - Wikipedia).

Todas as transcrições da coletiva de imprensa de 1981 a dezembro de 1988 estão nas Conferências de Notícias Presidenciais do The American Presidency Project. Ao contrário de Roosevelt e Kennedy antes dele, este local não era o forte de Reagan, então ele os segurou com moderação.


The Americans: Television & # 8217s uso de Reagan & # 8217s discurso mais pessoal sobre a Guerra Fria

O programa de TV Os americanos é um dos meus favoritos, talvez sem surpresa, dado seu cenário na década de 1980 e fortes temas da Guerra Fria. No passado, eu gostava da maneira como ele mesclava a história do período ao programa ao abordar temas como IDE e a Escola das Américas. Também gosto das referências improvisadas a funcionários da era Reagan, por exemplo, a referência da segunda temporada a um personagem que se encontrou com a embaixadora dos EUA nas Nações Unidas, Jeane Kirkpatrick, em uma festa na casa do conselheiro de segurança nacional Bill Clark. O show representa um bom equilíbrio entre meus interesses de pesquisa e preferências de entretenimento, e sim, eu percebo como isso soa nerd.

O final da terceira temporada do programa (sem spoilers, eu prometo) é intitulado 8 de março de 1983 e faz uso proeminente do discurso de Reagan para a Associação Nacional de Evangélicos que ocorreu na data titular. O discurso, mais conhecido como o discurso do "Império do Mal", continua sendo um dos mais famosos de Reagan e fornece alguns dos insights mais pessoais sobre como Reagan via a Guerra Fria. Os temas apocalípticos do discurso e a interpretação maniqueísta da luta com a União Soviética aparecem com destaque ao longo da carreira política de Reagan. Em seu discurso de 1964, intitulado “A Time for Choosing”, em nome de Barry Goldwater, ele advertiu que escolher o errado na eleição poderia levar a “mil anos de escuridão”. Da mesma forma, ao encerrar a Convenção de Nomeação Republicana de 1976, ele ponderou as consequências de não vencer a Guerra Fria, observando que isso marcaria o fim da liberdade individual e arriscaria a destruição nuclear. Ele também havia expressado anteriormente seus sentimentos sobre o sistema comunista, em Notre Dame em 1981, ele afirmou que o oeste iria "transcender o comunismo" e no ano seguinte em um discurso ao Parlamento britânico, ele declarou que o comunismo iria acabar no “Monte de cinzas da história”. O que tornou o discurso de 1983 diferente foi que ele falou diretamente sobre as origens do anticomunismo de Reagan e sua ideologia central.

O discurso está abaixo, a parte relevante para este post começa às 21:18 (embora infelizmente omita a parte do discurso depois que ele se refere aos soviéticos como um & # 8220 império do mal. & # 8221)

No discurso, logo após rotular a União Soviética como "um império do mal", Reagan faz referência a Whittaker Chambers e seu livro Testemunha. Chambers dirigia uma rede de espionagem para a União Soviética em Washington D.C. no início dos anos 1930. Entre os espiões em sua rede estavam Alger Hiss, um conselheiro próximo de Dean Acheson, e Harry Dexter White, que foi fundamental na criação do sistema de Bretton Woods. A gravidez de sua esposa levou Chambers a romper com o comunismo e buscar a Deus. Ele começou a trabalhar com Henry Luce's Tempo revista como editora de política externa e foi a principal testemunha do governo contra Hiss, em um caso que levou à condenação de Hiss por perjúrio. Em 1953, Chambers lançou Testemunha, que narrou sua ruptura com o comunismo. O livro foi publicado à medida que Reagan se tornava cada vez mais politicamente ativo e começava a se identificar mais intimamente com o Partido Republicano e o anticomunismo. Ele exerceu um controle poderoso sobre Reagan, que, trinta anos após sua publicação, citaria trechos dele para sua equipe enquanto trabalhavam no NSDD-32, o documento de estratégia definitivo da era Reagan.

Whittaker Chambers testemunha. Fonte: Brittanica.com

A passagem que mais ressoou em Reagan foi a descrição de Chambers de sua ruptura final com o comunismo. Na passagem, Chambers reflete sobre a notícia da gravidez de sua esposa e sua decisão de manter a criança. Ele reconheceu que naquele momento o bebê “havia começado invisivelmente, a nos conduzir para fora daquela escuridão, que não podíamos nem perceber, em direção àquela luz, que não podíamos nem mesmo ver”. Pouco antes disso, ele reage com alegria à notícia de que sua esposa não só está grávida, mas também para ficar com o filho. Chambers descreve uma "alegria selvagem" que se apodera dele, e que "os partidos comunistas e suas teorias ... desmoronaram com o toque de uma criança". Ele então observa que sua rejeição da ideologia comunista veio "não no nível da mente consciente, mas no nível da vida inconsciente." Este foi o coração da Guerra Fria para Reagan. A América era igual à vida, enquanto a União Soviética não oferecia nada além de vazio e destruição. Chambers foi mais longe no prefácio do livro, intitulado “Uma Carta para meus Filhos”. Nele, ele argumenta que “só Deus é o incitador e garante da liberdade” e que “Religião e liberdade são indivisíveis”. Essa foi a parte que Reagan fez referência em seu discurso do "Império do Mal", observando que o "Mundo Ocidental existe na medida em que o Ocidente é indiferente a Deus".

O discurso foi parte do que Anatoly Dobrynin, o embaixador soviético nos Estados Unidos, chamou de uma “nova ofensiva ideológica sem precedentes” na Guerra Fria. A avaliação de Dobrynin é precisa, há poucos exemplos de outros presidentes atacando a União Soviética de maneira tão direta e pessoal. No entanto, esses ataques não foram resultado de uma decisão política calculada, mas refletiram a aversão profunda e muito pessoal de Reagan ao marxismo-leninismo e seu senso de comunismo como uma força a-histórica que ameaça séculos de progresso ocidental.


30 anos depois: o discurso de "marcha da liberdade" de Reagan prediz a queda do comunismo soviético ainda soa verdadeiro

(CNSNews.com) - Já se passaram 30 anos desde que o presidente Ronald Reagan fez seu duradouro "Discurso de Westminster", mas o autor e especialista em Reagan Paul Kengor disse à CNSNews.com que há sabedoria para hoje no discurso, no qual o Grande Comunicador previu a queda do comunismo soviético e lançou as bases para espalhar a democracia em todo o mundo.

“Esse discurso não é apenas uma declaração profética e uma declaração de política, mas há uma declaração de filosofia política, e eu diria - ainda mais ampla do que isso - você vê o famoso otimismo eterno de Ronald Reagan”, disse Kengor, autor de “O Cruzado: Ronald Reagan e a Queda do Comunismo” e outros livros sobre Reagan.

O sábado, 8 de junho, marcará o 30º aniversário do discurso, no qual Reagan contemplou o fim do comunismo e disse que os avanços em direção à liberdade e à democracia deixariam o marxismo-leninismo "no monte de cinzas da história" - um aceno para o mesma frase que o marxista russo Leon Trotsky usou na década de 1920 (“a lata de lixo da história”) para prever o fim do capitalismo.

“O que estou descrevendo agora é um plano e uma esperança para o longo prazo - a marcha da liberdade e da democracia que vai deixar o marxismo-leninismo no monte de cinzas da história, assim como deixou outras tiranias que sufocam a liberdade e amordaçam os auto-expressão do povo ”, disse Reagan.

Kengor disse que o discurso de Reagan deu início a uma transformação de longo prazo em direção à democracia em todo o mundo, que incluiu a queda do Muro de Berlim no final dos anos 1980, o colapso da União Soviética nos anos 90 e o fato de que em 1994 a maioria dos primeiros Os países do bloco oriental tornaram-se democracias.

“Estamos nos aproximando do fim de um século sangrento atormentado por uma terrível invenção política - o totalitarismo”, disse Reagan à Câmara dos Comuns.

“O otimismo vem com menos facilidade hoje, não porque a democracia seja menos vigorosa, mas porque os inimigos da democracia refinaram seus instrumentos de repressão”, disse Reagan. “No entanto, o otimismo está em ordem, porque dia a dia a democracia está se revelando uma flor nada frágil. De Stettin, no Báltico, a Varna, no Mar Negro, os regimes plantados pelo totalitarismo tiveram mais de 30 anos para estabelecer sua legitimidade. Mas nenhum - nem mesmo um regime - conseguiu arriscar eleições livres. Regimes plantados por baionetas não criam raízes. ”

Reagan advertiu que “existe uma ameaça à liberdade humana pelo enorme poder do estado moderno”.

“A história ensina os perigos do governo que ultrapassa o limite - o controle político tem precedência sobre o crescimento econômico livre, a polícia secreta, a burocracia estúpida, tudo combinado para sufocar a excelência individual e a liberdade pessoal”, disse ele.

“Agora, estou ciente de que entre nós aqui e em toda a Europa há um desacordo legítimo sobre até que ponto o setor público deve desempenhar um papel na economia e na vida de uma nação. Mas em um ponto todos nós estamos unidos - nossa aversão à ditadura em todas as suas formas, mas mais particularmente o totalitarismo e as terríveis desumanidades que ela causou em nosso tempo - o grande expurgo, Auschwitz e Dachau, o Gulag e o Camboja. ”

Reagan notou o fim da Guerra Fria e disse que não era o mundo livre que ameaçava a liberdade e a segurança de todos - mas os regimes totalitários.

“Os historiadores que olham para trás em nossa época notarão a contenção consistente e as intenções pacíficas do Ocidente”, disse Reagan. “Eles notarão que foram as democracias que se recusaram a usar a ameaça de seu monopólio nuclear nos anos 40 e início dos anos 50 para ganhos territoriais ou imperiais. Se esse monopólio nuclear estivesse nas mãos do mundo comunista, o mapa da Europa - na verdade, do mundo - seria muito diferente hoje. E certamente eles notarão que não foram as democracias que invadiram o Afeganistão ou suprimiram o Solidariedade Polonês ou usaram armas químicas e de toxinas no Afeganistão e no Sudeste Asiático ”.

Reagan disse que os EUA e o Ocidente foram forçados a manter a força militar diante dos desafios.

“Nossa força militar é um pré-requisito para a paz, mas deixe ficar claro que mantemos essa força na esperança de que nunca seja usada, pois o determinante final na luta que está acontecendo agora no mundo não serão bombas e foguetes, mas um teste de vontades e ideias, um teste de determinação espiritual, os valores que defendemos, as crenças que acalentamos, os ideais aos quais nos dedicamos ”, disse ele.

Agora é a hora de dar ouvidos às lições da história, disse o 40º presidente aos britânicos.

“Se a história ensina alguma coisa, ela ensina a auto-ilusão diante de fatos desagradáveis ​​é loucura”, disse Reagan.

Ele acrescentou: “Nós vemos ao nosso redor hoje as marcas de nosso terrível dilema - previsões do fim do mundo, manifestações antinucleares, uma corrida armamentista na qual o Ocidente deve, para sua própria proteção, ser um participante relutante. Ao mesmo tempo, vemos forças totalitárias no mundo que buscam a subversão e o conflito ao redor do globo para promover seu ataque bárbaro ao espírito humano. Qual é, então, nosso curso? A civilização deve morrer em uma chuva de átomos de fogo? ”

Reagan explicou as razões por que o comunismo estava fadado ao fracasso.

“Em um sentido irônico, Karl Marx estava certo”, Reagan disse ao Parlamento. “Assistimos hoje a uma grande crise revolucionária, uma crise em que as demandas da ordem econômica conflitam diretamente com as da ordem política. Mas a crise não está acontecendo no Ocidente livre e não marxista, mas no lar do marxista-leninismo, a União Soviética.

“É a União Soviética que corre contra a maré da história ao negar a liberdade humana e a dignidade humana aos seus cidadãos. Também está em profundas dificuldades econômicas. A taxa de crescimento do produto nacional tem diminuído constantemente desde os anos cinquenta e é menos da metade do que era então. ”

O discurso de Westminster ocorreu um dia depois de Reagan se encontrar com o Papa João Paulo II no Vaticano para discutir um plano de trabalhar juntos para minar o comunismo soviético.

“É hora de nos comprometermos como nação - nos setores público e privado - a apoiar o desenvolvimento democrático”, afirmou o 40º presidente.

“Ao mesmo tempo, convidamos a União Soviética a considerar conosco como a competição de idéias e valores - que se compromete a apoiar - pode ser conduzida de forma pacífica e recíproca. Por exemplo, estou preparado para oferecer ao presidente Brezhnev uma oportunidade de falar ao povo americano em nossa televisão, se ele me permitir a mesma oportunidade com o povo soviético. Também sugerimos que painéis de nossos jornalistas apareçam periodicamente na televisão uns dos outros para discutir os principais eventos ”.

Reagan previu que "a tarefa que estabeleci sobreviverá por muito tempo à nossa própria geração".

Kengor disse que tanto o discurso de Reagan quanto o "plano" foram totalmente rejeitados no momento em que o discurso foi feito.

“[Em] 1982, quando ele fez aquele discurso, as pessoas pensaram que ele estava louco”, disse Kengor ao CNSNews.com. “Esse discurso foi ridicularizado em todo o Ocidente. Os soviéticos, é claro, estavam apopléticos. Eles o criticaram de forma absoluta, e o Pravda e todas as suas publicações de propaganda - e acho que provavelmente a maioria dos conservadores americanos que adoravam Reagan pensaram: “Bem, adorei isso, mas, sério, vamos - a União Soviética acabou no monte de cinzas de história? Isso não vai acontecer por muito, muito, muito tempo. "

Kengor, que também é professor de governo no Grove City College, em Grove City, Pensilvânia, sugeriu que há uma lição no discurso de Reagan para o presidente Obama e todos os futuros presidentes dos EUA.

“O que Obama precisa aprender desesperadamente é que a marcha pela liberdade é um processo pró-ativo”, disse Kengor. “Reagan acreditava que você não deveria apenas sentar e esperar que essas coisas acontecessem. Você precisa ir lá e identificar os lutadores pela liberdade, apoiá-los, dar discursos em seu nome, convocar os déspotas, os impérios do mal, os malfeitores. Você identifica os lutadores pela liberdade na Polônia. Você identifica os contras na Nicarágua. E não acho que Obama esteja fazendo isso. ”

Para ser fiel ao espírito de Reagan, disse Kengor, os EUA poderiam facilmente começar a realizar um "Dia das Nações Cativas", "Semana das Nações Cativas" ou "Mês das Nações Cativas".

“Não é suficiente apenas dizer que você apóia a democracia”, disse Kengor. “Você tem que sair e xingar Mahmoud Ahmadinejad. Você tem que atacar os mulás iranianos como perseguidores dos lutadores pela liberdade. E isso não está acontecendo ”, disse Kengor.

(Para visualizar uma cópia do discurso do Westminister diretamente dos Arquivos Reagan, você deve pesquisar o banco de dados de Administração de Arquivos e Registros Nacionais.)


Reagan discursa no Parlamento Britânico - HISTÓRIA

  • Susan B. Anthony - Sobre o direito das mulheres de votar (1873)
  • Tony Blair - Para o Parlamento irlandês (1998)
  • Napoleão Bonaparte - adeus à velha guarda (1814)
  • George Bush - Anunciando a guerra contra o Iraque (1991)
  • George W. Bush - após 11 de setembro (2001)
  • Jimmy Carter - Tributo a Hubert Humphrey (1977)
  • Jimmy Carter - & quotA Crisis of Confidence & quot (1979)
  • Neville Chamberlain - sobre a invasão nazista da Polônia (1939)
  • Winston Churchill - Blood, Toil, Tears and Sweat (1940)
  • Winston Churchill - seu melhor momento (1940)
  • Winston Churchill - & quotCortina de ferro & quot (1946)
  • Bill Clinton - & quotI Have Sinned & quot (1998)
  • Bill Clinton - & quotI Am Profoundly Sorry & quot (1998)
  • Edouard Daladier - Nazis 'Aim is Slavery (1940)
  • Frederick Douglass - A Hipocrisia da Escravidão Americana (1852)
  • Eduardo VIII - abdica do trono da Inglaterra (1936)
  • Dwight D. Eisenhower - No Complexo Militar-Industrial (1961)
  • Elizabeth I da Inglaterra - Contra a Armada Espanhola (1588)
  • William Faulkner - Ao aceitar o Prêmio Nobel (1950)
  • Gerald R. Ford - Em posse (1974)
  • Gerald R. Ford - Perdoando Richard Nixon (1974)
  • Gerald R. Ford - & quotA War That is Finished & quot (1975)
  • São Francisco de Assis - Sermão aos Pássaros (1220)
  • Cardeal Clemens von Galen - Contra a Eutanásia Nazista (1941)
  • Giuseppe Garibaldi - incentiva seus soldados (1860)
  • William Lloyd Garrison - sobre a morte de John Brown (1859)
  • Lou Gehrig - Farewell to Yankee Fans (1939)
  • Richard Gephardt - & quotLife Imitates Farce & quot (1998)
  • Al Gore - concede as eleições de 2000 (2000)
  • Patrick Henry - Liberdade ou Morte (1775)
  • Harold Ickes - O que é um americano? (1941)
  • Lyndon B. Johnson - We Shall Overcome (1965)
  • Lyndon B. Johnson - decide não buscar a reeleição (1968)
  • Chefe Joseph do Nez Perce - On Render to US Army (1877)
  • John F. Kennedy - Discurso inaugural (1961)
  • John F. Kennedy - & quotNós escolhemos ir para a lua & quot (1962)
  • John F. Kennedy - Crise dos Mísseis Cubanos (1962)
  • John F. Kennedy - & quotIch bin ein Berliner & quot (1963)
  • Robert F. Kennedy - sobre a morte de Martin Luther King (1968)
  • Edward M. Kennedy - & quotThe Cause Endures & quot (1980)
  • Edward M. Kennedy - Tributo a John F. Kennedy Jr. (1999)
  • Abraham Lincoln - o discurso de Gettysburg (1863)
  • Abraham Lincoln - segundo discurso inaugural (1865)
  • Nelson Mandela - & quotEu estou preparado para morrer & quot (1964)
  • George C. Marshall - O Plano Marshall (1947)
  • Vyacheslav Molotov - sobre a invasão nazista da União Soviética (1941)
  • Richard M. Nixon - & quotCheckers & quot (1952)
  • Richard M. Nixon - Renuncia à presidência (1974)
  • Richard M. Nixon - Despedida da Casa Branca (1974)
  • Daniel O'Connell - Justiça para a Irlanda (1836)
  • William Lyon Phelps - O prazer dos livros (1933)
  • Papa João Paulo II - No Memorial do Holocausto em Israel (2000)
  • Papa Bento XVI - & quotNeste lugar de horror & quot (2006)
  • Ronald Reagan - Discurso ao Parlamento Britânico (1982)
  • Ronald Reagan - No 40º aniversário do Dia D (1984)
  • Ronald Reagan - On the Challenger Disaster (1986)
  • Ronald Reagan - & quotTear Down this Wall & quot (1987)
  • Maximilien Robespierre - Festival do Ser Supremo (1794)
  • Franklin D. Roosevelt - Primeiro discurso inaugural (1933)
  • Franklin D. Roosevelt - Terceiro discurso inaugural (1941)
  • Franklin D. Roosevelt - Por uma Declaração de Guerra (1941)
  • Franklin D. Roosevelt - Oração do Dia D (1944)
  • Gerhard Schr & oumlder - & quotI Express My Shame & quot (2005)
  • Elizabeth Cady Stanton - o homem destrutivo (1868)
  • George Graham Vest - Tribute to Dogs (c1855)
  • George Washington - impede a revolta de seus oficiais (1783)
  • Elie Wiesel - Os perigos da indiferença (1999)
  • Woodrow Wilson - The Fourteen Points (1918)

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Relembrando a retórica de Ronald Reagan

Enquanto redigia pessoalmente seu primeiro discurso de posse em um bloco de notas amarelo, o presidente eleito Ronald Reagan estabeleceu como meta principal restaurar a América à sua antiga grandeza. Reagan viu que a América havia perdido a fé em si mesma, como resultado dos anos Carter, o escândalo Watergate, a renúncia forçada do Presidente Nixon e a perda da Guerra do Vietnã e a subsequente comunização do Vietnã do Sul e do Camboja. Como Reagan escreveria mais tarde em sua autobiografia, “a visão perdida de nossos pais fundadores” teve de ser recapturada.

Para renovar a autoconfiança da América, seu governo empreenderia duas reformas políticas urgentemente necessárias: uma, para iniciar uma política externa de "Paz pela Força" que acabaria com a Guerra Fria ao vencê-la e, dois, para impulsionar a economia americana por meio de desregulamentação, redução dos gastos federais e cortes de impostos generalizados. E ele tinha um instrumento em mãos que o capacitaria a atingir esses objetivos - o púlpito agressivo da presidência.

Reagan usaria uma oratória inspiradora para ajudar as pessoas a recuperar "aquele senso único de destino e otimismo que sempre fez a América diferente de qualquer outro país do mundo". Mas sua retórica não favoreceu nem estabeleceu objetivos utópicos impossíveis que levam à exaustão ou ao ressentimento. Foi construído sobre as virtudes intrínsecas do caráter americano, sobre as quais ele refletiu por anos e passou a representar na mente da maioria do povo americano.

Em seu discurso inaugural, Reagan descreveu a grave crise econômica que confrontou o país e estabeleceu uma série de ações corretivas: é hora, disse ele, "de despertar este gigante industrial, colocar o governo de volta aos seus meios e iluminar nosso carga tributária punitiva ”. (A taxa de imposto marginal mais alta então era de setenta por cento.) Construindo sua retórica sobre a diligência americana, Reagan procurou despertar um novo espírito de patriotismo.

Junto com essas exortações, Reagan identificou o governo federal como a principal causa da crise. Ele há muito estudava o papel adequado do governo. Ele sabia o que a maioria dos americanos queria de seu governo por meio de suas muitas conversas com eles na década de 1950 como emissário da General Electric e depois como governador da Califórnia por dois mandatos. Ele foi o primeiro presidente desde Calvin Coolidge a usar uma retórica contundente e antigovernamental. “Nesta crise”, disse ele, “o governo não é a solução para o nosso problema, o governo é o problema”. A retórica de Reagan foi construída sobre sua compreensão das virtudes americanas únicas, como a laboriosidade que se tornou enfraquecida por quatro anos de regulamentos, impostos e intrusões de Carter.

Ele rejeitou a noção liberal frequentemente expressa de que "a sociedade se tornou muito complexa para ser administrada por autogoverno", ou que o governo por um grupo de elite era superior ao "governo para, por e do povo". Com uma lógica impecável, ele perguntou: “Se nenhum de nós é capaz de governar a si mesmo, quem entre nós tem a capacidade de governar outra pessoa?” Ele assegurou ao povo que não tinha intenção de acabar com o governo, mas sim "fazer funcionar - trabalhar conosco, não sobre nós para ficarmos ao nosso lado, não cavalgar em nossas costas". Aqui não havia um libertário radical com uma cópia de Atlas encolheu os ombros em sua mesa, mas um conservador tradicional guiado por O federalista. Reagan foi um federalista do século 20, ecoando o apelo de Madison por um equilíbrio entre os poderes dos governos federal e estadual. Ele aproveitou o espírito americano de independência, que ele sabia que precisava ser reforçado por meio da retórica presidencial.

Paz pela força

No campo da política externa, Reagan prometeu fortalecer os laços com aqueles que compartilhavam um compromisso com a liberdade, mas permanecer pronto para agir contra “os inimigos da liberdade” a fim de preservar a segurança nacional. Ele parafraseou a política tradicional dos EUA de "paz por meio da força", dizendo: "Manteremos força suficiente para prevalecer se necessário, sabendo que, se o fizermos, teremos a melhor chance de nunca ter que usar essa força." Suas palavras ecoaram o antigo ditado latino: “Si vis pacem para bellum.”(“ Se você quer paz, prepare-se para a guerra. ”) Reagan rejeitou a ideia de uma síndrome do Vietnã que paralisava a vontade do povo americano. Ele entendeu que os americanos se consideram ousados ​​e fortes, ele insistiu que o mal-estar moral dos anos Carter era apenas temporário.

Ao se aproximar do final de seu discurso, o presidente referiu-se aos gigantes “em cujos ombros nos apoiamos” - George Washington, Thomas Jefferson e Abraham Lincoln - bem como aos militares enterrados no cemitério de Arlington que sacrificaram tudo para preservar nossa liberdade. Reagan personalizou seu sacrifício lendo o diário de um jovem soldado Martin Treptow, que lutou e morreu na Primeira Guerra Mundial. Minha promessa, escreveu Treptow, é que “Vou trabalhar, vou salvar, vou me sacrificar, vou suportar , Lutarei com alegria e farei o meu melhor, como se o resultado de toda a luta dependesse apenas de mim. ” Reagan procurou conectar os americanos com a coragem e o sacrifício das gerações anteriores.

O presidente encerrou seu discurso inaugural apelando à fé do povo americano.Embora a crise atual não exija a mesma magnitude de sacrifício que a de Treptow, disse ele, exige "nossa disposição de acreditar em nós mesmos e em nossa capacidade de realizar grandes feitos, de acreditar que, junto com a ajuda de Deus, podemos e resolverá os problemas que agora enfrentamos. ” Ele acreditava que os americanos estavam ligados uns aos outros por meio de uma nobre história de sacrifícios passados ​​e futuros e sua participação em grandes feitos.

“E, afinal”, disse ele, “por que não deveríamos acreditar nisso? Nós somos americanos." Em seu primeiro discurso presidencial importante, Reagan foi o que ele tinha sido ao longo de sua vida pública: otimista, confiante, cheio de fé, inspirador. Ele evitou o adjetivo estranho, a metáfora gasta. Ele empregou uma linguagem direta e simples.

O endereço de despedida

Oito anos depois, em seu discurso de despedida de janeiro de 1989 ao povo americano, o presidente Ronald Reagan exibiu seu comando seguro da retórica política ao negar e, assim, corrigir a noção simplista de que ele era apenas um grande comunicador: "Nunca pensei que fosse meu estilo ou as palavras que usei que fizeram a diferença ”, disse ele,“ foi o conteúdo ”. Reagan não foi influenciado por pesquisas ou grupos de foco, entendendo que a retórica política mais eficaz era baseada em ideias duradouras, não em tendências transitórias. Ou seja, Reagan observou: "Não fui um grande comunicador, mas comuniquei grandes coisas", reunidas a partir de "nossa experiência, nossa sabedoria e nossa crença nos princípios que nos guiaram por dois séculos". Em uma ocasião em que a maioria dos políticos se gabaria, Reagan escolheu a humildade.

Ronald Reagan foi um orador excelente, um dos maiores na política americana à vontade com um discurso formal ao Congresso dos Estados Unidos ou ao Parlamento britânico, uma "conversa ao pé da lareira" com o povo americano no Salão Oval ou um desafio direto a um estrangeiro potência. O processo de se tornar um orador havia começado muitos anos antes.

Os anos de Hollywood

Reagan admitiu prontamente que aprimorou suas habilidades retóricas durante seus anos em Hollywood. No Falando minha mente, uma coleção de seus discursos que ele selecionou pessoalmente, Reagan disse que tinha sido eleito - em parte - porque era um ator que sabia "como fazer um bom discurso", que "sabe duas coisas importantes - para ser honesto em que ele está fazendo e estar em contato com o público. Isso também não é um mau conselho para um político. ” Ele enfatizou que não foi apenas “minha retórica ou discurso” que o levou à Casa Branca, mas que seus discursos continham “verdades básicas” - como a necessidade de preservar a liberdade individual - que o americano médio reconheceu instintivamente. “O que eu disse simplesmente fez sentido para o cara na rua”, escreveu ele. ” Sempre, Reagan procurou falar com a mente, não apenas os impulsos do momento.

Reagan aprendeu a falar com aquele “cara” quando era um jovem locutor de rádio em Des Moines, Iowa, o coração da América. Ele admitiu que em seu primeiro dia, ele estava nervoso sentado em uma pequena sala sem janelas em frente a um microfone ao vivo. Depois de alguns tropeços e até silêncios constrangedores, de repente ele se lembrou. Ele conhecia muitas das pessoas que estavam ouvindo. Ele não estava falando com ouvintes desconhecidos e sem rosto, mas com caras da barbearia local com quem brincava, falava de esportes e contava histórias. Sozinho naquela cabine, ele relaxou e “começou a conversar com os colegas na barbearia da mesma forma que eu fazia durante nossas reuniões regulares”. Ele descobriu uma regra básica de falar em público que seguiu por toda a vida: “Fale com o seu público, não sobre suas cabeças ou através deles. Não tente falar em uma linguagem especial de radiodifusão ou mesmo política, apenas use palavras normais do dia a dia. ” E ele aprendeu o controle pessoal - ele raramente ficava chateado ou abalado. Ele canalizou o melhor de seu público, especialmente seu otimismo e seu patriotismo. Na véspera de sua eleição como presidente, quando um repórter perguntou a Reagan o que ele achava que os outros americanos viram nele, ele respondeu: "Você riria se eu dissesse que acho que talvez eles se vejam e que eu sou um deles ? ” Ele acrescentou de forma reveladora: "Eu nunca fui capaz de me desligar ou pensar que, de alguma forma, estou separado deles." Ele persuadiu sem bajular que ele inspirou ao invés de manipular.

Talvez surpreendendo aqueles que alertam contra a repetição retórica, Reagan disse que era um “grande crente” em discursos improvisados ​​porque essa era a única maneira de sua mensagem “penetrar na consciência coletiva” do povo. “Se você tem algo em que acredita profundamente”, disse ele, “vale a pena repetir várias vezes até conseguir. Você também fica melhor em entregá-lo. ”

No Falando minha mente, Reagan explicou que seu discurso de novembro de 1988 no Memorial dos Veteranos do Vietnã mais representou o que ele tentou realizar como presidente - ajudar a "restaurar o espírito e a fé da América". Em sua palestra, ele leu uma nota que ele e Nancy deixaram no muro do Memorial em memória daqueles que lutaram por seu país e sua segurança e “pela liberdade de outros com força e coragem”. Temos fé, disse ele, “que, como Ele faz com todos os Seus filhos sagrados, o Senhor os abençoará e guardará, o Senhor fará com que Seu rosto brilhe sobre vocês e lhes dê paz, agora e para sempre”. As palavras refletiram a fé pessoal de Reagan e a herança judaico-cristã da América.

O poder das palavras

Reagan acreditava e demonstrou constantemente que as palavras têm o poder de mudar o curso dos acontecimentos. Um de seus discursos mais memoráveis ​​foi seu discurso sobre o “império do mal” em março de 1983 na convenção anual da National Association of Evangelicals. Os críticos alertaram que a linguagem "extrema" sobre a União Soviética acentuaria a paranóia e a insegurança dos soviéticos. Reagan não estava preocupado: “Por muito tempo nossos líderes foram incapazes de descrever a União Soviética como ela realmente era & # 8230. O sistema soviético ao longo dos anos propositalmente deixou o seu povo com fome, assassinou e brutalizou. Milhões foram mortos. ” Não é um sistema que pratica tal brutalidade "mau?" ele perguntou. "Então por que não deveríamos dizer isso?" Ele sempre acreditou, disse ele, que era importante definir as diferenças, “porque há escolhas e decisões a serem feitas na vida e na história”. Reagan tinha fé que o povo americano aprovaria a ousadia na política externa - ele prestou pouca atenção aos devotos da sabedoria convencional que sempre aconselharam concessões. Ele ignorou as críticas farpadas da mídia que o acusou de "sonambulismo ao longo da história" e descartou a SDI (Iniciativa de Defesa Estratégica) como "Guerra nas Estrelas". Ele tirou coragem de suas convicções e de sua compreensão de que o público americano respeitava a honestidade e a franqueza.

Um bom discurso, para Reagan, deve ser verdadeiro. Não deve ceder, nem ceder ao medo ou à preservação egoísta do status quo. Deve levar em consideração o estado de espírito do público e orientar suas paixões e imaginação, utilizando a linguagem do homem comum. Mais importante de tudo, um grande discurso deve se preocupar com “grandes coisas”, com os primeiros princípios como liberdade, justiça e igualdade que moldaram a América.

Livros sobre o tema deste ensaio podem ser encontrados em The Imaginative Conservative Bookstore. Republicado com a graciosa permissão do Avaliação intercolegial (Dezembro de 2014).

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Por REP. MARTIN FROST e REP. VIN WEBER

Em junho de 1982, o presidente Ronald Reagan se apresentou ao Parlamento britânico e corajosamente proferiu seu discurso sobre o "monte de cinzas da história", prevendo o fim do comunismo bem antes da queda do Muro de Berlim.

Mas o discurso de Reagan também é lembrado por inspirar o lançamento do National Endowment for Democracy, uma iniciativa bipartidária que agora é um legado duradouro de seu governo.

Em um momento de busca por um terreno comum entre nossos dois partidos políticos, assim como nossas comunidades empresariais e trabalhistas, o fundo patrimonial pode servir de modelo.

Mas não foi Reagan quem concebeu a ideia. Foi o deputado democrata Dante Fascell da Flórida, um ítalo-americano de primeira geração, que acreditava que nosso interesse nacional poderia ser atendido ajudando outras nações a desenvolver instituições democráticas livres. Como explicou o discurso de Reagan em Westminster, a "infraestrutura da democracia: o sistema de imprensa livre, sindicatos, partidos políticos, universidades - que permite a um povo escolher seu próprio caminho, desenvolver sua própria cultura, reconciliar suas próprias diferenças por meios pacíficos . ”

A iniciativa endossada por Reagan baseou-se nas propostas da Fascell, bem como nas ideias desenvolvidas em administrações anteriores relacionadas aos Acordos de Helsinque e posteriores políticas de direitos humanos da década de 1970.

Um ano e meio após o discurso de Reagan, a doação foi incorporada de forma privada a um conselho de diretores bipartidário amplamente representativo da sociedade americana. Desde então, tem ajudado milhares de democratas de base que trabalham para promover a democracia em mais de 100 países, com financiamento do Congresso e o apoio de cada administração, de Reagan ao presidente Barack Obama.

Os institutos afiliados do NED - o Instituto Republicano Internacional, o Instituto Democrático Nacional, o Centro para Empresas Privadas Internacionais e o Centro Americano para a Solidariedade do Trabalho Internacional - têm usado sua experiência em desenvolvimento político, direitos dos trabalhadores e reforma econômica para ajudar democracias emergentes a se construirem de forma livre e justa eleições, partidos políticos fortes, legislaturas em funcionamento, sindicatos independentes e políticas que capacitam o setor privado, fortalecem o estado de direito, aumentam a transparência do governo e aumentam a responsabilidade do governo para com os cidadãos.

Por meio de seu programa de pequenas doações, a doação ajudou a abrir espaço político em sociedades autoritárias e fechadas, criando grupos da sociedade civil que promovem os direitos humanos, empoderam as mulheres, fortalecem a mídia independente, estimulam o envolvimento dos jovens e estimulam a participação política.

O NED identifica e investe em ativistas e grupos democráticos comprometidos e criativos. Ao longo dos anos, apoiou movimentos como o Sindicato Polonês Solidariedade, a coalizão que ajudou a acabar com a ditadura militar do Chile, os grupos de base que levaram o governo civil à Nigéria, os videojornalistas clandestinos que narraram a revolta dos monges birmaneses, chineses dissidentes como o ganhador do Prêmio Nobel Liu Xiaobo e, literalmente, muitos outros.

Seu trabalho de longa data no Oriente Médio enfatizou o desenvolvimento de uma sociedade civil forte que pode formar a base para um futuro democrático para a região.

Este trabalho tem sido comprovadamente eficaz - mesmo em face de uma violenta reação contra a sociedade civil nos últimos anos, variando de repressão total a esforços mais sutis para restringir o espaço em que as forças pró-democracia podem operar. Trabalhar por meio de amplas redes ativistas que ajudou criação, a dotação não apenas chamou a atenção internacional para essa tendência perigosa, mas também formou coalizões transfronteiriças para combatê-la.

Percebendo o que está em jogo, o governo Obama se juntou a este esforço para desafiar a repressão às organizações não governamentais. A secretária Hillary Clinton está tornando isso uma alta prioridade para o Departamento de Estado.

O NED oferece uma oportunidade para que americanos de diversos matizes políticos se unam para ajudar outros que aspiram às liberdades que apreciamos e aos valores que compartilhamos: democracia, liberdade individual e Estado de Direito. Em um momento de restrição financeira, o histórico do fundo patrimonial demonstra que os fundos do governo são mais eficazes quando utilizados e direcionados de maneira prudente.

Ao celebrarmos o centenário de Reagan, não esqueçamos o papel fundamental que ele desempenhou na criação de uma instituição que busca entregar a promessa de uma vida melhor a milhões em todo o mundo.

Os ex-representantes Martin Frost e Vin Weber são membros do conselho de diretores do National Endowment for Democracy.

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Assista o vídeo: Pablo Escobar El Patron del Mal S01E10 A Escobar se le facilita su incursion en la politica 1080p (Janeiro 2022).